Так вышло, что последний месяц иди даже два, я полностью пересматриваю своё отношение к тайцзи, к группе, к тому, как надо преподавать и надо ли.

К тому, а что такое тайцзи лично для меня.

И есть ли оно - это "лично для меня"?

Много лет я много пишу о тайцзи.

В основном, о положительных и радостных сторонах этой прекрасной практики.

Но я мало пишу о том, через что человек вынужден проходить, прежде чем радость от практики будет с ним уже всегда.

До Радости есть только страх, гнев, ненависть, закрытость, жалость к себе и множество других, отнюдь не радостных переживаний.

Как говорил Г. Гурджиев: "Вы ничего о себе не знаете, пока не пришли от себя в ужас".

Такая вот правда ☯️🐲🤷‍♀️

В тему:

Страх нужно превращать в радость. Это и есть настоящая алхимия.

Вэй Дэ-Хань

Кое-что о современной псевдодуховности ☯️❤️😀

"Когда целыми днями напролет читаешь тексты, где говорится о спокойствии, созерцании и самоотречении, хочется выйти на улицу и набить морду первому встречному."

Эмиль Чоран

Путь йоги - это путь простой жизни.

Путь тайцзи - это тоже путь простой жизни.

Поэтому когда в тех или иных школах по тайцзи я встречаю "геморрой" - я просто не верю, что они осознали тайцзи. ☯️🐲

Прекрасный текст одного из настоящих Мастеров йоги.


"На протяжении уже 20 лет, очень многие из сферы т.н. "йоги" мне задают массу вопросов, но по сути это всего один вопрос. Все эти: «Почему садху не учат практикам» (желательно крутым), «Почему они сами не делают то, что мы делаем систематично и много в своих центрах?», «Эти садху просто бездельники?», «Наверное традиция деградировала!» и т.д. и т.п.

На мой взгляд, просто люди пропитаны современной «йогой», они не понимают, что не традиция деградировала, по большому счету, а их представления о йоге. Йога - это не техники, йога - образ жизни. Зачем кто-то выбирает жизнь садху? Для того, чтобы не быть озабоченным кучей разрушительных факторов, которыми переполнена социальная жизнь. Как мне когда -то сказал Гуру джи Шри Митхилешнатх: «Путь йоги - это простая жизнь». Он часто говорит просто, но по сути. Сама простая жизнь и есть йога. Ты можешь сколько угодно делать техники, не понимая их предназначения, но если твоя жизнь полна самых разных «геморроев», все техники могут свестись на нет. А зачем тебе напряг в виде тяжелых и запутанных техник, которые, в случае всех этих людей, выглядят дополнительным геморром. У тебя разве есть острая нехватка геморроя в обычной жизнь? Тогда зачем дополнительный? И путь техник я больше соотношу с тантрой, т.е. если бы заработал тот или иной геморрой, то нужна упая от геморроя. Но люди так устроены, что они не могут не найти геморроя и они очень активны в его поисках. Если у вас его не много, то зачем обилие техник? Если вы не ведете грязный образ жизни, то зачем чистить тело шат-кармами? Чистить, просто чтобы чистить? Поэтому, еще Патанджали сказал, что йога - это покой ума, в этом не надо искать какой-то очень замудренный смысл. Сама жизнь садху - это естественный путь, очевидно, тут конфликты представлений о естестве. Йога - это путь, это образ жизни, это естественное состояние ума и тела, а не гипетрофированное помешательство на техниках, которые активно рекламируются ныне на всех континентах. Это не значит, что садху не делают вообще каких-то практик, они могут быть порой такими, что их далеко не каждый выдержит. Однако надо понять, чем для них является йога в целом и по сути. Вся их жизнь для них - это одна сплошная йога. Но для многих людей вся жизнь - это сплошной геморрой."

Каждый раз долго смеюсь, если кто-то пытается вывести какие-то критерии мастерства.

В таких практиках, как йога и тайцзи критерий один.

Мастер - это тот, рядом с кем ты меняешься на уровне самых глубоких слоёв своего "я".

Если одно только присутствие рядом с таким человеком тебя меняет - он Мастер.

Никаких других критериев нет, никогда не было и никогда не будет.

В период апатии и депрессии принимать двойную дозу 😀

Картинка сверху как бы говорит о том, что тайцзи - это волшебная таблетка от плохого настроения.

На самом же деле, тайцзи сначала поднимет в вас самые глубокие травмы, страхи и комплексы. И, возможно, даже станет для вас кошмаром, а не практикой.

Но со временем вся внутренняя муть очистится, страхи уйдут и только теперь тайцзи будет таблеткой от депрессии. Или нет, тут уж как карма ляжет 😂 🤷‍♀️

Это я так, чтоб без иллюзий ☯️🐲

Всем лучиков добра 🐲🤷‍♀️

Очень часто люди, которые приходят в нашу жизнь, даже не подозревают, насколько сильное влияние оказывают на наше мировоззрение.

Вроде пару раз пообщался с человеком - а вся жизнь изменилась.

Такие люди и есть наши истинные Учителя.

Крайне важно не пройти мимо этих бесценных сокровищ.

❤️

С утра пораньше наткнулась на занимательный диалог о том, как продвигать тайцзи.

Мол одни Мастера умели продвигать своё мастерство, а вот другие нет и им надо учиться у первых 🙈🤦‍♀️🙈

Господи, когда же Кали-юга попустит неразумных 😂

Тайцзи невозможно продвигать.

Тайцзи можно только быть.

Если ты и есть тайцзи - оно продвигается самостоятельно так, как нужно.

А если ты не есть тайцзи, то сиди и учись дальше, а не думай о продвижении.

Всё ж так просто 🥴☯️🐲

Работает с любыми подобными практиками 😉

Нельзя продвинуть учение.

Можно только стать им.

Тайцзи - это такая странная практика, когда у тебя годами может ничего не получаться, а потом как-то само собой бац и получилось 😀🤷‍♀️

Когда и что сработает - одному Богу известно.

Но я всегда страшно радуюсь, когда вдруг кто-то понял и ощущил, что такое легкость и что такое двигаться без усилий ❤️☯️🐲

Оказывается, и жить так можно 😅

Это, конечно, странно неожиданно.

Ну и обидно немножко, ведь столько лет зачем-то напрягался..

Балтика ❤️

Очень часто людям кажется, что практика, в которую они приходят, спасёт их от самих себя.

Но ни одна практика от этого не спасает.

Она лишь ускоряет эту неприятную встречу ☯️🐲

Момент такой встречи обычно сопровождается мыслью "да нет, это, наверное, не моё, пойду ещё поищу". 😅

Чем человек практикующий отличается от любого другого?

Первое, что приходит в голову - та самая, прости Господи, осознанность.

Кажется, что практикующий более осознан (или точно должен таким быть), чем все остальные.

Эта иллюзия цепляется к человеку где-то на входе в зал для занятий и может жить с ним очень долго.

Иногда, спустя несколько лет, такие люди лишь укрепляются в своей вере в то, что они более осознанные, в то время как на самом деле они уже давно увязли в гордыни.

От ловушек на Пути никто не застрахован.

Все Учителя и наставники приходят в нашу в жизнь именно для того, чтобы подсветить и указать нам на них.

Однако, указание на дверь ещё не означает, что мы готовы её открыть.

Очень часто единственное, к чему мы оказываемся готовы - это вечно сидеть в клетке своего безумно важного убеждения в том, что "ну я же лучше других, я вон тайцзи уже 20 лет занимаюсь".🤣🤣🤣

А по факту ты просто идиот 🤦‍♀️🤷‍♀️

Возможно даже ещё хуже, чем был 😂

Рассвет прямо сейчас ❤️

Девчонки. Зеленоградск ☯️

Друг прислал.

Люблю мудрых мужчин 😀

Я очень хорошая женщина.

Идеальная просто 🤣🤣🤣

"Хорошая женщина в трудную минуту остается рядом со своим мужчиной, чтобы сказать ему, что ничего этого не случилось бы, если бы он ее просто послушал."

Каждый раз после проведённого ретрита или курса по Вниманию я "окончательно и бесповоротно" решаю никогда больше ничего не вести.

Уйти в ашрам и там спокойно дожидаться своей мокши.🤣

Желательно, чтобы вокруг вообще не было людей.

И чтобы никто не говорил слово "тайцзи".

Так длится уже примерно лет 7... 😅

Последние годы стало попускать и мысли об ашраме длятся не больше нескольких дней.

Но мысли о мокше при этом всё настойчивее 😀

Потому что иметь терпение так долго преподавать такие сложные вещи, как развитие Внимания и тайцзи может, конечно, только просветлённый 😅😅

На ретрите мы, как обычно, много говорили о связи практики и самой обычной жизни.

Те, кто давно меня знает - в курсе, что я категорически против освоения чисто технических моментов.

Я за понимание глубины.

А глубина любой практики может раскрыться только в жизни.

Нигде больше.

Тем не менее, очень часто люди думают, что это раскрытие произойдёт само. Автоматически.

Им кажется, что сам по себе факт усиленных тренировок как будто бы является гарантом того, что в жизни теперь всё будет ок.

Люди с таким подходом всегда будут разочарованы.

В практике, в наставнике, вообще в любом Пути.

Потому что за то, перейдут ли результаты занятий в зале в их реальную жизнь, ответственны только они сами и никто больше.

Если человек освоил принцип отпускания напряжения в зале, но так и не понял, что точно также ему нужно отпустить свои страхи, комплексы и претензии к миру - то в практике нет никакого смысла. 🤷‍♀️

Люди удивительно реагируют на искренность.

Лишь единицы могут её выдерживать и проявлять искренность в ответ.

Большинство обычно начинает меня в чем-то подозревать 😅😅😅

Коротко о том, что такое настоящее научение и почему нельзя заниматься тайцзи слишком часто 😀


"Теперь необходимо определить, что же такое обучение.

Большинство людей получают лишь школьное, академическое образование — то, которое относительно несущественно.
Школьное образование — это дело выбора, который вы можете либо сделать, либо нет.
Например, вы можете изучать химию, но, разумеется, можете выбрать и что-то другое.

Для человечества в целом это не имеет большого значения.
То, что для каждого из нас действительно важно, безусловно, не имеет отношения к школе.
Многие из присутствующих никогда не учились в университетах, многие учились, но они ничем не лучше первых. Порой даже хуже.

Так что же такое научение? Чему нам так важно научиться?

...Если вы учитесь говорить, то делаете это одним, единственно правильным способом.
Правильно говорить: «Я тебя люблю». Но вы можете сказать: «Я тебя люблю» (очень нежно), «Я тебя люблю» (решительно), «Я тебя люблю» (резко).

Вы обнаружите, что существует множество способов сказать «Я тебя люблю», и все они разные.
Каждый из них влияет на человека, к которому вы обращаетесь.
И так со всем, что вы делаете: говорите, пишете, поете.

Если же вы не можете делать это двумя разными способами, значит, у вас нет свободы выбора. И, стало быть, по-настоящему важное знание — это умение по-другому сделать нечто уже известное вам.
Чем больше вы знаете способов этого, тем свободнее ваш выбор.
А чем свободнее ваш выбор, тем в большей степени вы являетесь человеком.

В противном случае вы уподобляетесь включенному компьютеру, который может выполнять умные задания, но лишь одним способом.

Когда разница колоссальна, выбирать легко. Но если вы хотите, чтобы ваш выбор был выбором человека, вы должны быть более чувствительны и уметь улавливать мелкие различия.
Для этого вы должны улучшать и повышать свою сенситивность.

Итак, каким образом мы можем повысить сенситивность?

Вот в чем секрет. Вы не можете повысить свою сенситивность до тех пор, пока не ослабите усилие.
Для начала несколько дурацких примеров: если вы смотрите на солнце, то определить, горит где-нибудь поблизости лампочка или нет, вы не сможете.
Или удастся ли вам, глядя на солнце, сказать, свечу ли я позади вас фонариком?

Сенситивность становится очень низкой, когда есть мощный раздражитель. Если раздражитель очень силен, например, вы хотите рассмотреть взрыв на Солнце, то вы увидите лишь вспышку света.
Или если вы днем пройдетесь по улице, на которой горят несколько фонарей, то вы не заметите, что они зажжены.

Итак, если раздражитель очень велик, ничего не поделаешь — вы сможете заметить только большие различия. А значит, ваш выбор не будет свободным и не будет выбором человека.

У людей, которые не обладают свободой выбора, отсутствует самоуважение, они считают себя ниже других и даже ниже самих себя!
Итак, чтобы иметь свободный выбор, нам необходима ощутимая разница. И, чтобы ее получить, вы не можете увеличить стимул, однако можете повысить сенситивность.
А поскольку сенситивность повышается лишь тогда, когда вы уменьшаете стимул, значит, вы ослабляете усилие. Поэтому все, что вам дается с трудом, с болью и вызывает переутомление, — бесполезно и никогда не пригодится вам в жизни.

Вот почему люди ходят в школу и не запоминают ничего из того, что учили. Потому что они учили это с напряжением, по принуждению, прилагая огромные усилия, смущаясь, борясь, соревнуясь друг с другом и попросту заучивая материал.

Это не учеба. Это — упражнение. В таких условиях остается лишь повторять одно и то же столько раз, сколько нужно для того, чтобы учитель остался доволен... Многократные повторения, монотонные упражнения — все это — мартышкин труд, так вы никогда ничему не научитесь.

Лучшее, что вы можете сделать, — это узнать один вариант ответа. И в этом случае вы теряете способность совершенствоваться."

М. Фельденкрайз. Искусство движения. Уроки мастера.