Больше всего в этой жизни меня продолжают удивлять люди, считающие, что прогнозировать происходящее могут только астрологи, тарологи и "видящие".
То есть то, что для прогнозов достаточно а) чувствительности б) наличия мозгов, которые бы в смогли обработать информацию, полученную в пункте а людям даже в голову не приходит.
Вообще не надо быть каким-то "видящим", чтобы уметь замечать детали, видеть причины происходящего и тенденции дальнейшего развития.
Я знаю массу астрологов и "видящих", для которых война на Украине стала неожиданностью.
А также я знаю массу простых людей, кто практически до дня спрогнозировал всё происходящее, потому что все эти годы внимательно следил за развитием геополитической ситуации.
Можно сколько угодно делать расклады на Таро, но если собственных алгоритмов восприятия Реальности у человека так и не появилось - это грустно.
То есть то, что для прогнозов достаточно а) чувствительности б) наличия мозгов, которые бы в смогли обработать информацию, полученную в пункте а людям даже в голову не приходит.
Вообще не надо быть каким-то "видящим", чтобы уметь замечать детали, видеть причины происходящего и тенденции дальнейшего развития.
Я знаю массу астрологов и "видящих", для которых война на Украине стала неожиданностью.
А также я знаю массу простых людей, кто практически до дня спрогнозировал всё происходящее, потому что все эти годы внимательно следил за развитием геополитической ситуации.
Можно сколько угодно делать расклады на Таро, но если собственных алгоритмов восприятия Реальности у человека так и не появилось - это грустно.
👍43❤8🔥2
Очень многие люди думают, что расширение сознание непременно отразится на таком же расширении круга общения.
На самом же деле, круг общения как раз сужается.
До тех, кому с вами по пути.
Сужается только лишь потому, что вам становится лень играть в отношениях те роли, за которые раньше вы бы усиленно боролись.
Лень соответствовать чужому бреду в голове, лень объяснять то, что человек и собирается понимать, лень тратить время на людей, для которых вы всего лишь средство заполнения паузы между работой.
Всё то, где нет настоящей меня становится страшно лень, потому что на всё это банально жалко тратить бесценную жизнь.
Потому что она слишком коротка и больно уж хочется подольше побыть с теми, с кем быть собой - также естественно, как дышать.
А таких - единицы.
Поэтому расширение сознания - это понимание того, кто вы, куда вы идете и четкое следование по Пути.
Когда на Пути нет ничего лишнего - он всегда полон радости.
На самом же деле, круг общения как раз сужается.
До тех, кому с вами по пути.
Сужается только лишь потому, что вам становится лень играть в отношениях те роли, за которые раньше вы бы усиленно боролись.
Лень соответствовать чужому бреду в голове, лень объяснять то, что человек и собирается понимать, лень тратить время на людей, для которых вы всего лишь средство заполнения паузы между работой.
Всё то, где нет настоящей меня становится страшно лень, потому что на всё это банально жалко тратить бесценную жизнь.
Потому что она слишком коротка и больно уж хочется подольше побыть с теми, с кем быть собой - также естественно, как дышать.
А таких - единицы.
Поэтому расширение сознания - это понимание того, кто вы, куда вы идете и четкое следование по Пути.
Когда на Пути нет ничего лишнего - он всегда полон радости.
❤49👍8👏1
Из книги «Нёндро» Геше Джампа Тинлей, сказание о Неведении и Мудрости
Неведение говорит Мудрости:
«Вот ты, Мудрость, утверждаешь, что я, Неведение, не имею под собой основы, и поэтому когда-нибудь живые существа от меня избавятся. Но кто на это способен? Большинство людей, занимающихся медитацией, выбирают именно меня в качестве основного объекта созерцания.
Те, кто практикует йогу божества, воображают, что я — божество. Они представляют божеством своё невежественное, самосущее «я». По сути, они медитируют на неведение в божественном облике.
Некоторые люди, которые считают, что занимаются медитацией на Махамудру и Дзогчен, в действительности просто созерцают свой ум. Просто ясное и познающее сознание — не противоядие от меня, ведь это тоже, по сути, я. Это состояние ума, ясное познающее, тоже воспринимается ими как конкретное и самосущее, а это и есть неведение. И эти практики медитируют на меня!
Некоторые исследуют свой ум, пытаясь выяснить, есть ли у него форма и цвет. Они воображают, что занимаются медитацией высшего уровня. У меня, Неведения, нет ни формы, ни цвета. Так что их медитация также мне ничем не угрожает — и они медитируют именно на меня. Иногда люди, исследуя свой ум, выясняют, что прошедший ум — это не ум, будущий ум — не ум, и настоящий — тоже. Но в результате этого анализа они могут разве что постичь непостоянство ума, а это тоже — не противоядие от меня. Я, Неведение, так же непостоянно, и они тоже всего лишь медитируют на меня.
Истинное противоядие, которое может меня уничтожить, содержится в толстых ксилографах, которые люди благоговейно хранят на алтаре. Это великие учения, данные Буддой, Нагарджуной и Чандракирти — в их трудах можно найти лекарство, которое меня победит. Но эти книги пылятся на алтаре. Те же, кто садится в медитацию, руководствуются лишь краткими наставлениями, где написано, что этих инструкций достаточно для того, чтобы меня устранить. Поэтому мне бояться нечего.
Правда, когда я вижу монахов, которые открывают эти обширные тексты, во мне возникает страх. Но проверяя, что они ищут в этих книгах, я вижу, что ищут они не противоядие от меня, а лишь логические аргументы — чтобы одержать победу в диспуте над другими монахами. Тогда я окончательно успокаиваюсь.
Я могу открыть своё уязвимое место. Моя слабость в том, что я действительно не имею под собой прочной основы. Когда люди начинают медитировать без подготовки, это не только не страшит меня, но, напротив, очень радует. Когда они, толком ничего не поняв, принимаются практиковать тантру, я торжествую, зная, что теперь смогу подчинить их себе ещё больше. Однако люди, которые вначале стремятся глубоко понять учение, а затем, освоив его, переходят к систематичной, регулярной практике, — начинают меня пугать. Когда они вдумчиво изучают все эти труды Нагарджуны и Чандракирти, я всё больше дрожу от страха, чувствуя, что они вот-вот найдут на меня управу. Их постижение пустоты сотрясает меня...»
Неведение говорит Мудрости:
«Вот ты, Мудрость, утверждаешь, что я, Неведение, не имею под собой основы, и поэтому когда-нибудь живые существа от меня избавятся. Но кто на это способен? Большинство людей, занимающихся медитацией, выбирают именно меня в качестве основного объекта созерцания.
Те, кто практикует йогу божества, воображают, что я — божество. Они представляют божеством своё невежественное, самосущее «я». По сути, они медитируют на неведение в божественном облике.
Некоторые люди, которые считают, что занимаются медитацией на Махамудру и Дзогчен, в действительности просто созерцают свой ум. Просто ясное и познающее сознание — не противоядие от меня, ведь это тоже, по сути, я. Это состояние ума, ясное познающее, тоже воспринимается ими как конкретное и самосущее, а это и есть неведение. И эти практики медитируют на меня!
Некоторые исследуют свой ум, пытаясь выяснить, есть ли у него форма и цвет. Они воображают, что занимаются медитацией высшего уровня. У меня, Неведения, нет ни формы, ни цвета. Так что их медитация также мне ничем не угрожает — и они медитируют именно на меня. Иногда люди, исследуя свой ум, выясняют, что прошедший ум — это не ум, будущий ум — не ум, и настоящий — тоже. Но в результате этого анализа они могут разве что постичь непостоянство ума, а это тоже — не противоядие от меня. Я, Неведение, так же непостоянно, и они тоже всего лишь медитируют на меня.
Истинное противоядие, которое может меня уничтожить, содержится в толстых ксилографах, которые люди благоговейно хранят на алтаре. Это великие учения, данные Буддой, Нагарджуной и Чандракирти — в их трудах можно найти лекарство, которое меня победит. Но эти книги пылятся на алтаре. Те же, кто садится в медитацию, руководствуются лишь краткими наставлениями, где написано, что этих инструкций достаточно для того, чтобы меня устранить. Поэтому мне бояться нечего.
Правда, когда я вижу монахов, которые открывают эти обширные тексты, во мне возникает страх. Но проверяя, что они ищут в этих книгах, я вижу, что ищут они не противоядие от меня, а лишь логические аргументы — чтобы одержать победу в диспуте над другими монахами. Тогда я окончательно успокаиваюсь.
Я могу открыть своё уязвимое место. Моя слабость в том, что я действительно не имею под собой прочной основы. Когда люди начинают медитировать без подготовки, это не только не страшит меня, но, напротив, очень радует. Когда они, толком ничего не поняв, принимаются практиковать тантру, я торжествую, зная, что теперь смогу подчинить их себе ещё больше. Однако люди, которые вначале стремятся глубоко понять учение, а затем, освоив его, переходят к систематичной, регулярной практике, — начинают меня пугать. Когда они вдумчиво изучают все эти труды Нагарджуны и Чандракирти, я всё больше дрожу от страха, чувствуя, что они вот-вот найдут на меня управу. Их постижение пустоты сотрясает меня...»
👍13🔥8
Следовать за школой, за Мастером, за системой и следовать за Знанием —совершенно разные вещи.
В первом случае человек следует за формой, за правилами, за наставлениями. Во втором
- за естественным внутренним интересом.
Форма, правила и наставления становятся при этом только внешней оболочкой, которая вмещает в себя внутреннее наполнение.
Без внутреннего человек становится всего лишь адептом очередной секты или культа. И может оставаться в услужении до конца своих дней, так и не поняв, зачем вообще всё это было.
В первом случае человек следует за формой, за правилами, за наставлениями. Во втором
- за естественным внутренним интересом.
Форма, правила и наставления становятся при этом только внешней оболочкой, которая вмещает в себя внутреннее наполнение.
Без внутреннего человек становится всего лишь адептом очередной секты или культа. И может оставаться в услужении до конца своих дней, так и не поняв, зачем вообще всё это было.
🔥14👍6❤4
Друзья, информация об онлайн-интенсиве для тех, кто ждал и хотел.
Встречаемся 23 июля с 10.00 до 13.00
Все подробности - по ссылке.
После оплаты можно написать в комментарии к этому посту.
https://docs.google.com/forms/d/1pcLTaIIrfozdU3o2LpsuhuZONhT69sO-LYRrfmh2Cl4/edit
Встречаемся 23 июля с 10.00 до 13.00
Все подробности - по ссылке.
После оплаты можно написать в комментарии к этому посту.
https://docs.google.com/forms/d/1pcLTaIIrfozdU3o2LpsuhuZONhT69sO-LYRrfmh2Cl4/edit
Google Docs
Онлайн-интенсив "Точка опоры. Центрирование." 23 июля с…
Друзья,
я решила попробовать формат онлайн-интенсивов, которые планирую проводить раз в две-три недели.
Суть такого формата заключается в том, чтобы за один раз максимально подробно и глубоко разобрать какой-то один аспект практики. После такого разбора…
я решила попробовать формат онлайн-интенсивов, которые планирую проводить раз в две-три недели.
Суть такого формата заключается в том, чтобы за один раз максимально подробно и глубоко разобрать какой-то один аспект практики. После такого разбора…
👍11
Снится сегодня сон.
Будто я приезжаю в какой-то очень красивый и зеленый город.
Иду на экскурсию в какой-то музей. И тут вдруг начинается наводнение и, кажется, даже потоп.
В ухе моем оказывается встроен наушник, по которому я слышу четкую инструкцию о том, куда мне надо идти, чтобы спастись. Внутри полное спокойствие и очень четкое понимание, что умирать никак нельзя. Что любой ценой надо что-то важное, что у меня есть, сохранить. И это как будто бы задание, а не просто моё понимание происходящего. Все люди бросились спасаться и искать укрытие где-то наверху. А голос в наушнике велел мне спускаться вниз, в подземные помещения музея. Я спустилась и нашла неприметную дверь. Открыла и очутилась в небольшой комнате, похожей на номер в недорогом отеле.
В наушнике сказали плотно закрыть дверь и ждать. Последнее, что я слышала: «Мы тебя вытащим, когда придёт подходящее время».
Я закрыла дверь, которая оказалась очень большой и тяжелой. Было очевидно, что она сделана из какого-то специального материала, который, как потом выяснилось, не пропускает воду и устойчив к взрывам.
Неожиданно я обнаружила в комнате окна, хотя было совсем непонятно, зачем они нужны в подземном помещении.
Спустя небольшое время, всё вокруг моей комнаты заполнила вода.
В окно я видела дельфинов, красивых рыб и растения. Чистейшая голубая вода.
Так я прожила несколько лет. Года два или три.
Когда опять услышала в наушнике: «Началось, будь готова».
Это очень странно, но я как будто прекрасно знала — к чему. Очень четко понимала, что ко мне придут с целью забрать что-то очень важное. И моя задача — сохранить это любой ценой. Нет, умирать нельзя, потому что тогда точно заберут. Надо выжить. И хитростью, терпением и хладнокровием найти любые способы, чтобы сохранить «это».
Потом я уже плохо помню подробности. Кто-то пытался взорвать мою дверь, кто-то пытался её пилить, что-то ещё такое было.
И тут появился кто-то из своих и как-то вдруг я оказалась на поверхности. Как будто в другой реальности. Где нет закрытого пространства, а есть только свежий воздух. И вокруг какие-то на вид незнакомые люди, которые меня почему-то поздравляют с успешным выполнением задания.
Я обычно очень спокойно отношусь к снам, но бывают такие, которые прям и не сон, а какая-то другая реальность.
И для меня тут было очень о многом.
В первую очередь о том, что мало просто найти что-то ценное. Очень важно уметь его сохранить. Потому что на этом Пути встречаются очень разные испытания. И каждое из них надо пройти с мудростью, с достоинством, со способностью различать.
И руководствоваться не страхом и мелочными целями, а внутренним чутьём, пониманием и Светом, который каждый должен в себе открыть.
Именно его, кстати, и надо уметь сохранять.
Будто я приезжаю в какой-то очень красивый и зеленый город.
Иду на экскурсию в какой-то музей. И тут вдруг начинается наводнение и, кажется, даже потоп.
В ухе моем оказывается встроен наушник, по которому я слышу четкую инструкцию о том, куда мне надо идти, чтобы спастись. Внутри полное спокойствие и очень четкое понимание, что умирать никак нельзя. Что любой ценой надо что-то важное, что у меня есть, сохранить. И это как будто бы задание, а не просто моё понимание происходящего. Все люди бросились спасаться и искать укрытие где-то наверху. А голос в наушнике велел мне спускаться вниз, в подземные помещения музея. Я спустилась и нашла неприметную дверь. Открыла и очутилась в небольшой комнате, похожей на номер в недорогом отеле.
В наушнике сказали плотно закрыть дверь и ждать. Последнее, что я слышала: «Мы тебя вытащим, когда придёт подходящее время».
Я закрыла дверь, которая оказалась очень большой и тяжелой. Было очевидно, что она сделана из какого-то специального материала, который, как потом выяснилось, не пропускает воду и устойчив к взрывам.
Неожиданно я обнаружила в комнате окна, хотя было совсем непонятно, зачем они нужны в подземном помещении.
Спустя небольшое время, всё вокруг моей комнаты заполнила вода.
В окно я видела дельфинов, красивых рыб и растения. Чистейшая голубая вода.
Так я прожила несколько лет. Года два или три.
Когда опять услышала в наушнике: «Началось, будь готова».
Это очень странно, но я как будто прекрасно знала — к чему. Очень четко понимала, что ко мне придут с целью забрать что-то очень важное. И моя задача — сохранить это любой ценой. Нет, умирать нельзя, потому что тогда точно заберут. Надо выжить. И хитростью, терпением и хладнокровием найти любые способы, чтобы сохранить «это».
Потом я уже плохо помню подробности. Кто-то пытался взорвать мою дверь, кто-то пытался её пилить, что-то ещё такое было.
И тут появился кто-то из своих и как-то вдруг я оказалась на поверхности. Как будто в другой реальности. Где нет закрытого пространства, а есть только свежий воздух. И вокруг какие-то на вид незнакомые люди, которые меня почему-то поздравляют с успешным выполнением задания.
Я обычно очень спокойно отношусь к снам, но бывают такие, которые прям и не сон, а какая-то другая реальность.
И для меня тут было очень о многом.
В первую очередь о том, что мало просто найти что-то ценное. Очень важно уметь его сохранить. Потому что на этом Пути встречаются очень разные испытания. И каждое из них надо пройти с мудростью, с достоинством, со способностью различать.
И руководствоваться не страхом и мелочными целями, а внутренним чутьём, пониманием и Светом, который каждый должен в себе открыть.
Именно его, кстати, и надо уметь сохранять.
❤50👍8
Практики Разумности pinned «Друзья, информация об онлайн-интенсиве для тех, кто ждал и хотел. Встречаемся 23 июля с 10.00 до 13.00 Все подробности - по ссылке. После оплаты можно написать в комментарии к этому посту. https://docs.google.com/forms/d/1pcLTaIIrfozdU3o2LpsuhuZONhT69sO…»
Дзансин: искусство фокусировки внимания.
В 20-х годах немец Ойген Херригель отправляется в Японию и начинает изучать кюдо — японское искусство стрельбы из лука.
Его учителем стал легендарный мастер кюдо Ава Кензо, убежденный, что перед началом стрельбы по реальным мишеням новички должны изучать азы, и придерживающийся этой методики по-максимуму. Первые четыре года Херригелю разрешалось стрелять лишь по стогу сена с расстояния 7 футов. Когда он пожаловался на слишком долгий процесс обучения, Кензо ответил: «Не стоит измерять путь к цели. Какое значение имеют недели, месяцы, года?»
Когда ему наконец разрешили стрелять по мишени, находящейся в самом конце учебного зала, выступление Херригеля провалилось. Стрела за стрелой, он был все больше и больше сбит с толку тем, что в цель они не попадали. Херригель был уверен, что проблема заключалась в том, что он плохо целится. На что Кензо ответил, что дело было не в этом, а в отношении к процессу, что и определяло итог. И у озадаченного Херригеля просто вырвалось: «Тогда вы должны попадать в цель даже с закрытыми глазами».
После непродолжительной паузы, Кензо ответил: «Приходи вечером».
Стрельба с закрытыми глазами
После заката они вернулись во двор, где располагался тренировочный зал. Кензо встал на свое привычное место для стрельбы, а мишень была спрятана где-то в ночи. Мастер занял позу, натянул тетиву и выпустил первую стрелу в темноту. Затем Херригель напишет: «Уже по звуку я знал, что она достигла цели».
Сразу же Кензо навел вторую стрелу и отправил ее туда же в ночь. Ойген подскочил и побежал через двор проверять. В своей книге «Дзэн в искусстве стрельбы из лука» Херригель написал: «Когда я включил свет у стойки с мишенью, к своему удивлению, я обнаружил, что первая стрела попала четко в яблочко, в то время как вторая расколола ее хвостовик и прошла через ее ствол, прежде чем впиться в центр мишени».
Все дело в прицеливании
Великие мастера стрельбы из лука часто учат, что «все дело заключается в прицеливании». Результат определяют все мелочи: как вы ставите ноги, как держите лук, как вы дышите в тот момент, когда выпускаете стрелу.
В случае с Ава Кензо, мастер был настолько внимателен к процессу, приводящему к четкому попаданию, что он мог в точности повторять все движения, даже не видя мишени. Этот полный контроль тела и духа при движении к цели известен как дзансин (zanshin).
Термин дзансин широко используется во всем мире для описания состояния расслабленной бдительности в японских боевых искусствах. Переводя дословно, дзансин означает «внимание без остатка». Иначе говоря, внимание полностью фокусируется на действии и фиксируется на предстоящем задании. Дзансин означает постоянный контроль тела, разума, окружения без малейшего стресса — пассивная бдительность.
Хотя на практике у дзансина более глубокое значение. По сути, это выбор осознанной жизни и следования определенной цели, а не бездумного плавания по течению.
Враг прогресса
Как гласит известная японская поговорка: «После победы в битве, крепче затяни ремни шлема».
Оригинальная фраза «katte kabuto no o o shimeyo» дословно переводится как «затяните ремни кабуто после победы в войне» (кабуто — это шлем, который носили японские военные).
Другими словами, битва не заканчивается после победы. Битва заканчивается только тогда, когда вы становитесь ленивы, теряете чувство обязательства и необходимую концентрацию внимания. И это еще одна суть дзансина: бдительная жизнь даже после достижения цели.
Мы можем использовать эту философию во многих областях жизни.
Литература: битва не заканчивается, когда вы издали книгу. Она заканчивается, когда вы решили, что вы — уже законченный продукт, когда вы теряете бдительность, необходимую для улучшения навыков.
Спорт: битва не заканчивается, когда вы побили персональный рекорд. Она заканчивается, когда вы теряете концентрацию и пропускаете тренировки или, наоборот, не рассчитываете силы и перенапрягаетесь.
В 20-х годах немец Ойген Херригель отправляется в Японию и начинает изучать кюдо — японское искусство стрельбы из лука.
Его учителем стал легендарный мастер кюдо Ава Кензо, убежденный, что перед началом стрельбы по реальным мишеням новички должны изучать азы, и придерживающийся этой методики по-максимуму. Первые четыре года Херригелю разрешалось стрелять лишь по стогу сена с расстояния 7 футов. Когда он пожаловался на слишком долгий процесс обучения, Кензо ответил: «Не стоит измерять путь к цели. Какое значение имеют недели, месяцы, года?»
Когда ему наконец разрешили стрелять по мишени, находящейся в самом конце учебного зала, выступление Херригеля провалилось. Стрела за стрелой, он был все больше и больше сбит с толку тем, что в цель они не попадали. Херригель был уверен, что проблема заключалась в том, что он плохо целится. На что Кензо ответил, что дело было не в этом, а в отношении к процессу, что и определяло итог. И у озадаченного Херригеля просто вырвалось: «Тогда вы должны попадать в цель даже с закрытыми глазами».
После непродолжительной паузы, Кензо ответил: «Приходи вечером».
Стрельба с закрытыми глазами
После заката они вернулись во двор, где располагался тренировочный зал. Кензо встал на свое привычное место для стрельбы, а мишень была спрятана где-то в ночи. Мастер занял позу, натянул тетиву и выпустил первую стрелу в темноту. Затем Херригель напишет: «Уже по звуку я знал, что она достигла цели».
Сразу же Кензо навел вторую стрелу и отправил ее туда же в ночь. Ойген подскочил и побежал через двор проверять. В своей книге «Дзэн в искусстве стрельбы из лука» Херригель написал: «Когда я включил свет у стойки с мишенью, к своему удивлению, я обнаружил, что первая стрела попала четко в яблочко, в то время как вторая расколола ее хвостовик и прошла через ее ствол, прежде чем впиться в центр мишени».
Все дело в прицеливании
Великие мастера стрельбы из лука часто учат, что «все дело заключается в прицеливании». Результат определяют все мелочи: как вы ставите ноги, как держите лук, как вы дышите в тот момент, когда выпускаете стрелу.
В случае с Ава Кензо, мастер был настолько внимателен к процессу, приводящему к четкому попаданию, что он мог в точности повторять все движения, даже не видя мишени. Этот полный контроль тела и духа при движении к цели известен как дзансин (zanshin).
Термин дзансин широко используется во всем мире для описания состояния расслабленной бдительности в японских боевых искусствах. Переводя дословно, дзансин означает «внимание без остатка». Иначе говоря, внимание полностью фокусируется на действии и фиксируется на предстоящем задании. Дзансин означает постоянный контроль тела, разума, окружения без малейшего стресса — пассивная бдительность.
Хотя на практике у дзансина более глубокое значение. По сути, это выбор осознанной жизни и следования определенной цели, а не бездумного плавания по течению.
Враг прогресса
Как гласит известная японская поговорка: «После победы в битве, крепче затяни ремни шлема».
Оригинальная фраза «katte kabuto no o o shimeyo» дословно переводится как «затяните ремни кабуто после победы в войне» (кабуто — это шлем, который носили японские военные).
Другими словами, битва не заканчивается после победы. Битва заканчивается только тогда, когда вы становитесь ленивы, теряете чувство обязательства и необходимую концентрацию внимания. И это еще одна суть дзансина: бдительная жизнь даже после достижения цели.
Мы можем использовать эту философию во многих областях жизни.
Литература: битва не заканчивается, когда вы издали книгу. Она заканчивается, когда вы решили, что вы — уже законченный продукт, когда вы теряете бдительность, необходимую для улучшения навыков.
Спорт: битва не заканчивается, когда вы побили персональный рекорд. Она заканчивается, когда вы теряете концентрацию и пропускаете тренировки или, наоборот, не рассчитываете силы и перенапрягаетесь.
👍13🔥8
Бизнес: битва не заканчивается после большой продажи. Она заканчивается, когда вы становитесь самоуверенны и нахальны.
Враг прогресса — это не поражение и не успех. Враг успеха — скука, усталость и недостаток концентрации. Враг успеха — это отсутствие обязательств перед процессом, потому что процесс — это и есть главное.
Искусство дзансин в повседневной жизни
«Ко всем делам и ситуациям нужно относиться с такой же искренностью, напряжением и осознанностью, с которыми вы держите лук и стрелы», — Кеннет Кушнер, «Одна стрела, одна жизнь» (“One Arrow, One Life”).
Мы одержимы результатом: как и для Херригеля, для нас слишком важно попадет ли стрела в цель или нет. Однако, если бы мы переложили это напряжение, фокусировку и искренность на сам процесс — куда мы ставим ноги, как мы держим стрелу, как мы дышим, когда отпускаем стелу — тогда попадание в яблочко стало бы вторичным.
Важно не волноваться попадете ли вы в мишень или нет. Важно влюбиться в скуку от выполнения работы и наслаждаться каждым моментом процесса. Важно уловить этот момент дзансина, момент полного осознания и фокусировки, и использовать его везде по жизни.
Важна не цель, не финишная линия. Важно то, как мы ее достигаем. Все дело в прицеливании. Все дело в дзансине.
Враг прогресса — это не поражение и не успех. Враг успеха — скука, усталость и недостаток концентрации. Враг успеха — это отсутствие обязательств перед процессом, потому что процесс — это и есть главное.
Искусство дзансин в повседневной жизни
«Ко всем делам и ситуациям нужно относиться с такой же искренностью, напряжением и осознанностью, с которыми вы держите лук и стрелы», — Кеннет Кушнер, «Одна стрела, одна жизнь» (“One Arrow, One Life”).
Мы одержимы результатом: как и для Херригеля, для нас слишком важно попадет ли стрела в цель или нет. Однако, если бы мы переложили это напряжение, фокусировку и искренность на сам процесс — куда мы ставим ноги, как мы держим стрелу, как мы дышим, когда отпускаем стелу — тогда попадание в яблочко стало бы вторичным.
Важно не волноваться попадете ли вы в мишень или нет. Важно влюбиться в скуку от выполнения работы и наслаждаться каждым моментом процесса. Важно уловить этот момент дзансина, момент полного осознания и фокусировки, и использовать его везде по жизни.
Важна не цель, не финишная линия. Важно то, как мы ее достигаем. Все дело в прицеливании. Все дело в дзансине.
👍37🔥12👏3
#архив
Твержу и буду продолжать твердить:
Не стоит впадать в благостное состояние всепринятия и всепрощения.
Если вы не будете исследовать то, что вас ранит и цепляет, то вы:
- не сможете познать себя
- не сможете докопаться до естественного всепринятия и всепрощения
Потому что как можно принять всех, если вы не приняли себя?
А как можно принять себя, если понятия не имеешь, что именно принимать?
Анабиоз - не наш путь:)
Твержу и буду продолжать твердить:
Не стоит впадать в благостное состояние всепринятия и всепрощения.
Если вы не будете исследовать то, что вас ранит и цепляет, то вы:
- не сможете познать себя
- не сможете докопаться до естественного всепринятия и всепрощения
Потому что как можно принять всех, если вы не приняли себя?
А как можно принять себя, если понятия не имеешь, что именно принимать?
Анабиоз - не наш путь:)
👍46❤1
#архив
#ЗарисовкиПослеЗанятий #тайцзицюань #ЕдиноеСознание
Один из самых важных моментов, которому я учусь на занятиях по тайцзи-цюаню - это осознанное расслабление.
Все практики, которыми я занималась до этого, тоже имели в своем базисе понятие "расслабление".
Но для Ума это слово приравнивается к понятию "забить".
Но расслабиться - это не про бросить и не про забыть.
Расслабиться - это осознать свои напряжения.
А не сделать вид, что их нет.
И поэтому процес расслабления - бесконечен.
И работа всегда происходит внутри и только с самим собой.
И каждое найденное, осознанное и выпущенное на свободу напряжение, превращается в невероятную Силу.
С которой напарнику уже никак не справиться.
Сила в раскрытии, а не в зажатости.
#ЗарисовкиПослеЗанятий #тайцзицюань #ЕдиноеСознание
Один из самых важных моментов, которому я учусь на занятиях по тайцзи-цюаню - это осознанное расслабление.
Все практики, которыми я занималась до этого, тоже имели в своем базисе понятие "расслабление".
Но для Ума это слово приравнивается к понятию "забить".
Но расслабиться - это не про бросить и не про забыть.
Расслабиться - это осознать свои напряжения.
А не сделать вид, что их нет.
И поэтому процес расслабления - бесконечен.
И работа всегда происходит внутри и только с самим собой.
И каждое найденное, осознанное и выпущенное на свободу напряжение, превращается в невероятную Силу.
С которой напарнику уже никак не справиться.
Сила в раскрытии, а не в зажатости.
👍33🔥10❤5
Я очень сильно грущю, когда вижу вокруг "коллег", вещающих об успешном успехе, спокойном покое и радостном бытие.
Грустно мне в основном от того, что я представляю, какую цену на самом деле заплатят люди, которые уверуют в этот бред.
Мало того, что он нереален.
Так им ещё понадобится масса времени, чтобы таки в этом убедиться. Возможно, вся жизнь. А возможно, и не одна.
Поэтому я страшно радуюсь, когда среди всего этого бреда встречаю реальных людей, кто прекрасно понимает, как устроен внутренний процесс.
Кто прошел его сам - и не рассказывает людям сказки.
Потому что продолжать рассказывать сказки - означает увеличивать количество психических заболеваний.
Большинство из которых - всего лишь результат неспособности справляться с Реальностью.
Ибо справляться с ней может только тот, кто в курсе того, что такое Реальность.
Грустно мне в основном от того, что я представляю, какую цену на самом деле заплатят люди, которые уверуют в этот бред.
Мало того, что он нереален.
Так им ещё понадобится масса времени, чтобы таки в этом убедиться. Возможно, вся жизнь. А возможно, и не одна.
Поэтому я страшно радуюсь, когда среди всего этого бреда встречаю реальных людей, кто прекрасно понимает, как устроен внутренний процесс.
Кто прошел его сам - и не рассказывает людям сказки.
Потому что продолжать рассказывать сказки - означает увеличивать количество психических заболеваний.
Большинство из которых - всего лишь результат неспособности справляться с Реальностью.
Ибо справляться с ней может только тот, кто в курсе того, что такое Реальность.
👍32❤8🔥4
Сегодня на тренировке:
- Катя, так нельзя
- что именно?
- я 35 лет жила в четкой системе координат. А теперь, через месяц занятий - что?
- что?
- вот именно!
- ну это да
- Катя, так нельзя
- что именно?
- я 35 лет жила в четкой системе координат. А теперь, через месяц занятий - что?
- что?
- вот именно!
- ну это да
🔥33😁23
На онлайн-интенсив в ближайшую субботу могу взять ещё двоих 🌞
https://docs.google.com/forms/d/1pcLTaIIrfozdU3o2LpsuhuZONhT69sO-LYRrfmh2Cl4/edit?chromeless=1
https://docs.google.com/forms/d/1pcLTaIIrfozdU3o2LpsuhuZONhT69sO-LYRrfmh2Cl4/edit?chromeless=1
Google Docs
Онлайн-интенсив "Точка опоры. Центрирование." 23 июля с 10.00 до 13.00
Друзья,
я решила попробовать формат онлайн-интенсивов, которые планирую проводить раз в две-три недели.
Суть такого формата заключается в том, чтобы за один раз максимально подробно и глубоко разобрать какой-то один аспект практики. После такого разбора…
я решила попробовать формат онлайн-интенсивов, которые планирую проводить раз в две-три недели.
Суть такого формата заключается в том, чтобы за один раз максимально подробно и глубоко разобрать какой-то один аспект практики. После такого разбора…
👍7
#ЗарисовкиПослеЗанятий #тайцзицюань #ЕдиноеСознание
Если противник нападает на вас и вы убираете опору (напряжение) у него из под носа - он начинает бессознательно ее искать.
И в итоге получается, что он начинает бегать за своей собственной силой.
Просто потому, что вы нейтрализовали внутри себя то напряжение, за которое вас хотели зацепить.
Поэтому нейтрализация собственных внутренних напряжений - единственный способ справляться с внешними тяготами.
Гениально просто. И просто гениально.
Ну и скажите после этого, что практики - это скучно и не жизненно.
Да одна сплошная жизнь.
Если противник нападает на вас и вы убираете опору (напряжение) у него из под носа - он начинает бессознательно ее искать.
И в итоге получается, что он начинает бегать за своей собственной силой.
Просто потому, что вы нейтрализовали внутри себя то напряжение, за которое вас хотели зацепить.
Поэтому нейтрализация собственных внутренних напряжений - единственный способ справляться с внешними тяготами.
Гениально просто. И просто гениально.
Ну и скажите после этого, что практики - это скучно и не жизненно.
Да одна сплошная жизнь.
👍56❤6🔥6
Всем, кто хотел попасть на субботний онлайн интенсив, отправила приглашение в чат. Если кого-то пропустила - дайте знать.
👍3
Очень люблю "издеваться" над астрологами, которые терпеливо строчат свои прогнозы на каждый день.
Читаю их по вечерам. Наливаю травяного чая - и ржу.
Иногда показываю дулю и приговариваю: "вот именно сегодня ездила в далёкую поездку в западном направлении - и всё отлично, а не вот это вот всё!!!"
Перестать кошмарить людей своим псевдодуховным бредом - это я, конечно, сильно многого прошу.
Тех, кто все никак не может перестать контролировать жизнь, уже, видимо, не изменить...
Одни кошмарят других, другие жаждут новых кошмаров.
А третьи попивают травяной чаёк и живут так, как хотят. Опираясь на себя, свои ощущения и живую жизнь.
Читаю их по вечерам. Наливаю травяного чая - и ржу.
Иногда показываю дулю и приговариваю: "вот именно сегодня ездила в далёкую поездку в западном направлении - и всё отлично, а не вот это вот всё!!!"
Перестать кошмарить людей своим псевдодуховным бредом - это я, конечно, сильно многого прошу.
Тех, кто все никак не может перестать контролировать жизнь, уже, видимо, не изменить...
Одни кошмарят других, другие жаждут новых кошмаров.
А третьи попивают травяной чаёк и живут так, как хотят. Опираясь на себя, свои ощущения и живую жизнь.
👏26🔥18👍14