"не пройти! – говорит проблема, но мы из ловких:
рассеки баррикаду коротким клинковым танцем –
да взорвется она миллиардом кривых обломков ;
да очистится путь
для рискнувших на нем остаться."

шесть демонов мейю

"кому-то реальность — сплошь финики да инжир,
а ты вспоминаешь: фаланги ломались с хрустом;
как — будучи крошечным — столькое пережил,
что, выросший, думаешь: надо же, не рехнулся

и, глядя на прошлое, словно на скверный эль,
выиграв у жизни все партии в старом дартсе,
себе самому посылаешь туда лишь: «эй, спасибо, что ты не сдался».

шесть демонов мейю

Подавленная агрессия - болезнь нашего времени.

Болезнь смертельная, потому что запущенные стадии лишают человека главного - ответственности и воли.

Тем, кому везде мерещится агрессивное к себе отношение, очень хорошо бы перестать считать себя хрустальной вазой.

Модное нынче "бережное отношение к себе" без должной трезвости - делает нас не осознанными, а жалкими.

А в этом ничего "бережного" нет.

Я часто рассказываю о том, что бросить тайцзи я пыталась примерно раз 50.

Уходить из школ и от учителей мне так или иначе удавалось, а вот бросить тайцзи - нет.

Потому что вообще непонятно, что именно тут можно бросить?

Суть жизни бросить невозможно.

😊🤷‍♀️☯️

Любые вопросы о том "когда же уже закончится эта трансформация?" говорят только об одном.

Что человек не понимает её сути и пока ещё вступил в неё целиком.

Только топчется на пороге и ждёт, когда всё вернётся на круги своя.

Ошибочно думать, что Покой - это отсутствие направленного действия.

Покой - это отсутствие разнонаправленных импульсов.

Но само по себе действие никуда не исчезает.

Наоборот.

Спокойный человек всегда полон энергии.

Потому что внутри его сознания все возникающие импульсы действуют в одном направлении, а не хаотично сами по себе.

Медитативные практики - это не способ успокоиться.

Это способ разобраться с хаосом и направить всю энергию в единое русло.

Среди "секретных секретов", что у китайских Мастеров, что у любых других, есть один, пожалуй, самый важный.

"Если тебя нет в том, что ты делаешь - то твоё действие не будет иметь Силы."

Мало прийти на занятие, мало начать двигаться.

Самое сложное и важное - принести в это движение СЕБЯ.

Не свои представления о себя, а СЕБЯ.

Очень часто человек пытается найти выход из ситуации, которую очень плохо проанализировал.

Выход этот обычно ищется где угодно, но только не в самой реальности.

Если мы держим в ладони горячие угли - и думаем о том, какие кармические причины к этому привели... То у нас проблема.

Сначала надо выбросить угли, залечить ожоги - и уже потом разбираться с причинами.

Одна из которых - очевидный страх совершить ошибку и не быть идеальной.

И неважно, что этот страх может стоить нам жизни.

Быть не идеальной - иногда почти то же самое, что умереть.

Всё-таки беседы с китайской ии-шкой вполне имеют смысл.

Например, я нашла неожиданное интервью одного из невероятных Мастеров моей линии о том, в каких случаях в контакте ни в коем случае нельзя прикладывать дополнительную силу.

Это не просто заезженные трактаты, которые всё, кому не лень давно перевели на русский, но никто из них так ничего и не понял.

Потому что в этих переводах содержится лишь указания на внешнее, на физику.

Из серии "не бей в лицо, если у напарника дёрнулся глаз или отклеился ус".

Такие указания никогда ничему не учат, потому что не рождают настоящего понимания того, как всё устроено в своей первооснове.

А такие редкие интервью - рождают.

Я обязательно буду публиковать кусочки, когда будет время сесть и собрать что-то цельное.

Единственная настоящая цель парной работы в тайцзи - помочь своему напарнику увидеть свои слабые места.

Не победить другого.

А помочь своему партнёру увидеть уязвимости.

Чувствуете разницу?

Никаких соревнований, никаких побед над кем-то, никаких медалей, первых мест и поясов.

Желание побеждать более слабого в тайцзи - признак больного разума.

Самое сложное для понимания:

"То, что грядет, создано в тебе и из тебя. Потому смотри внутрь, не сравнивай, не измеряй. Нет таких путей, как твой. Все другие пути обманывают и искушают тебя. Ты должен исполнить тот путь, что в тебе."

Карл Густав Юнг

Самый действенный способ перестать осуждать окружающих - это внимательно и честно присмотреться к самому себе.

После этого окружающим можно простить почти всё.

😁🤷‍♀️☯️

Наконец-то стала находить подтверждение своим мыслям, догадкам и ощущениям.

Многие хорошо знают, как я отношусь к практикам "по набору энергии".

Плохо отношусь, если коротко.

Не буду сейчас объяснять причину, ибо долго.

Да и по сути, причина только одна.

Нам дано только то, что дано.

Нет смысла "соединяться с космосом", если у нас нарушен сон, питание и мы по уши утонули в стрессе.

Такой путь обычно используется в сектах и культах.

И куда он ведёт все прекрасно знают.

Все вопросы, связанные с энергией решаются просто.

Но именно эта простота часто кажется нам слишком простой и поэтому неэффективной.

Восстановить сон, питание, витамины и научиться не сливать всё в пустой внешней трёп - это сверхспособность.

Пустой трёп в этом списке занимает самое важное место.

В практиках по набору энергии просто нет смысла, если мы так и не начились не сливать её на ерунду.

"Он подчёркивал, что цель «толкающих рук» (揉手) — «понять силу» (懂劲), а не «соревноваться в силе». "

Воспоминание учеников о Ван Юнцюане.

Неожиданно обнаружила, что он (и его прямые ученики, с которыми мне посчастливилось встречаться в Китае) этику в практике считал важнее самой практики.

Очень многие школы в России вообще не считают этику чем-то значимым.

Некоторые даже прямо об этом говорят.

А раньше Мастера были совсем не идиоты.

И прекрасно понимали, что можно, а что нет.

В каком-то смысле ограничений и правда нет.

Есть только последствия наших выборов.

Но только те, кто с пеной у рта рассказывают о том, что в тайцзи нет этики - деликатно умалчивают о последствиях выбора этой "неэтичности".

Так рождаются секты.

Где как бы можно всё. 😁🤷‍♀️

И из этой ямы часто можно уже не выбраться.

Очень часто на занятиях и на ретритах бывает "странное".

Вот прямо сейчас вроде всё плохо и ужас ужасный, а немножко позанимался - и бац! всё изменилось.

Или наоборот.

Всё прекрасно и замечательно, а потом раз!! - и всё куда-то делось.

И в том, и в другом случае нужно понимать, что мы имеем дело с образами и с переключениями между ними.

После тайцзи часто становится легче совсем не потому, что вы подвигались физически.

А потому что в процессе тренировки вы переключились с одного внутреннего образа на другой.

И этот другой образ - лёгкий, воздушный, соединяющий вас со своей глубинной сутью.

А потом опять этот образ переключился на привычный.

Тревожный, тяжёлый и пустой.

И начинает ошибочно казаться, что всё зря.

Здесь важно понимать, что индивидуальной практикой в данном случае является не количество повторений для поддержания приятного образа.

А поиск того триггера, который запускает такое переключение между ними.

"Победа - это когда ты не потерял себя.

Поражение - это когда ты начал искать противников".

Из интервью учеников Чжу Чуньсюаня.

В вопросах внутреннего развития по-настоящему важно только одно.

Развернулось ли наше Внимание на самого себя или всё ещё блуждает в потёмках в поисках того, кого бы обвинить.

Такой разворот Внимания - важнейшый процесс.

Иногда это называют "самоосознающим сознанием".

В жизни это обычно (почти всегда) сопряжено с крайне негативными ситуациями, которые в прямом смысле загоняют нас в угол.

И тогда в один из дней мы просто просыпаемся и понимаем, что как раньше больше быть не может.

Понимаем не головой.

Не расчетом.

Не благодаря планированию.

А всем своим нутром.

Так Внимание начинает собирать внутренний Центр.

Так мы мы получаем шанс выстроить свою жизнь из себя.

А не из стереотипов, чужих ожиданий и плохо осознаваемых реакций.

Прекрасное от коллеги:

"Меч - аксессуар для переговоров с миром".

☯️ 🗡❤️

Очень часто под развитием человек пониманиет создание комфорта, в котором ничего наконец-то не будет триггерить.

Это хорошая цель и по итогу именно она, разумеется, должна быть реализована.

Мы имеем право жить так, как считаем нужным и общаться с теми, с кем хотим.

Но крайне важно различать отсутствие внутреннего конфликта благодаря собственному труду от инфантильных заявок о том, что все должны быть такими, как мне надо.

Первое - связано с гармонией. Мы становимся свободны только тогда, когда разрешаем быть свободными всем остальным.

Второе - всегда связано с дисбалансом. Куда бы мы ни попали - нас всегда будет что-то не устраивать, кто-то не нравиться.

Уровень нашего развития определяется только количеством внутренних триггеров, способных вывести нас из себя.

И больше ничем.

В тайцзи есть техники, которые недвусмысленно подсвечивают практику последствия его выбора.

На уровне обычной жизни это всегда несёт за собой ряд осознаний.

Например, становится очевидно, что в моменты выбора мы обычно вообще плохо его осознаём.

Именно поэтому последствия этого выбора бывают для нас крайне "неожиданными".

Хотя если бы выбор был более сознателен, то его последствий были бы как раз закономерны.