إذا أصبح الإنسان وهو مستشعر لغناه ومستحضر لنِعم الله عليه؛ بدأ يومه مطمئن النفس ثابت الوجدان منشرح الصدر، بخلاف من بدأه بشعور الحرمان والنقص، ولذلك يذكرنا الإسلام كل صباح بذلك الغنى الذي نملكه :"من أصبح منكم آمنًا في سربه، مُعافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا"

كل صباحٍ أقول "الحمدلله" وأنا أعنيها من كل قلبي؛ لأن شمسه تُشرق عليَّ وأنا مستورة في بيتي، معافاة في جسدي، لم أزل على ديني، بجانبي زجاجة ماء وعندي خبزٌ وجبن، وفي رأسي ما يمكنني أن أبذله، وأهلي بخير وعلى ملة الإسلام.
"الحمدلله" ليست مجرد كلمة نُجريها على ألسنتنا كنوع من الواجب، إنها شعورنا الصادق والعميق بالأمان والامتنان والغبطة، نجاتُنا يومًا آخر وامتلاكنا فرصة جديدة، دخولنا اليوم ونحن نقول لأنفسنا: نحن أحياء؛ إذًا هناك أمل"

“‏ستمضي سقامٌ أثقلتك وترحلُ
‏ويُشرقُ بالبشرى صباحٌ ويُقبلُ
ويأتيك من فيضِ الكريمِ وفضلهِ
‏كثيرٌ وربُّ العرش يُعطي فيُجزِلُ“

‏وأمَرُّ ما ألقاهُ من ألمِ الهوى
‏قُرْبُ الحبيبِ وما إليه وصولُ
‏-
‏كالعيْس في البيداءِ يقتُلها الظَّما
‏والماءُ فوق ظَهرِها مَحمولُ

صباح الخير

«سيصدق الغَيمُ لا تعجل بشارتهُ
‏وإن تأخّر عن ميعادهِ المطر
‏ويفتَح الله أبوابًا مُغلقةً
‏كم بِتّ تطرُقُها يأسًا وتنتَظِرُ»

«الحُبُّ؛ ما مَنَعَ الكَلامَ الأَلسُنا»

جرى حُبُّها مجرى دمي في مفاصلي
‏فأصبحَ لي عن كلّ شُغلٍ بها شُغلُ

المتنبي

‏جَرّبتُ من هذه الدنيا شدائدَها
‏ما مَرّ مثلُ الهوى شيءٌ على راسي

‏عذابُ هاروتَ في الدنيا وصاحبهِ
‏ألذُّ من حبّ بعض الناسِ للناسِ

‏للحبّ كأسٌ من الروعاتِ مُترَعَةٌ
‏فكلُّ من كان ذا طرفٍ بها حاسِ

‏مَن بايعَ الحبَّ لم تَربح تجارَتُهُ
‏إذا رماهُ الذي يهواهُ بالياسِ

‏العباس بن الأحنف

«وَكَمْ قَتِيلٍ لَنَا في الحُبِّ مَاتَ جَوىً
مِن الغَرامِ وَلَمْ يُبْدِئْ وَلَمْ يُعِدِ!»
- الوأواء الدمشقي

«شَرِبْتُ الحُبَّ كأسًا بعْدَ كأسٍ
فَمَا نَفِدَ الشَّرَابُ ومَا رَوِيتُ!»
- ابن الفارض

‏«صلّى عليكَ اللهُ ما اتّسَع المدى
‏واشتاقت الأرواحُ للرّحمنِ»

‏اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه الطاهرين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين

‏﴿قَد أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يَا مُوسَى﴾
‏في مثل هذا اليوم قبلت لموسى سبع حاجات
‏أجابها الله دفعة واحدة
‏احشد رغباتك في يوم عاشوراء وأكثر سؤالك
‏واهتف بكل حاجاتك فربما لحظة يقال لك
‏(قد أوتيت سؤلك)
‏اللهم كما آتيت موسى سؤله آتنا سؤلنا إنك على كل شيء قدير

‏هذه الدنيا عيونٌ أنت فيها البصرُ!
‏هذه الدنيا سماء أنت فيها القمرُ!

‏"البَدرُ يَكْملُ كلَّ شَهرٍ مَرّةً
‏ وهِلالُ وَجْهِك كلَّ يومٍ كامِلُ"

‏اخْتَصَرَ طرفة بن العبد معاناة الإنسان الأبدية في الحياة الدنيويّة عندما قال:

‏المرءُ ساعٍ لشيءٍ ليس يُدركهُ
‏والعيشُ شُحٌّ وإشفاقٌ وتأميلُ

أقبلتُ أطرق منزل الأحبابِ
ودَسَسْتُ هذا الشِّعر تحت البابِ

أترى أكونُ بثثت شوقي كلَّه
وشرحت حالي يا أولي الألبابِ

يا جارة الوادي إذ الوادي أخي
وكريم إحسان ولطف صحابِ

قسمًا بموصول المودة بيننا
هذي الزيارة لم تكن بحسابي

قد يجمع الله الشتيت ويلتقي
ناءٍ بناءٍ بعد طول غيابِ
— إبراهيم ناجي

”أَعرِض عَنِ الجاهِلِ السَفيهِ
فَكُلُّ ما قالَ فَهُوَ فيهِ
ما ضَرَّ بَحرَ الفُراتُ يَومًا
إِن خاضَ بَعضُ الكِلابِ فيهِ“
— الإمام الشافعي

«نفرُّ إليك منَّـا فاعفُ عنا
‏فنحن الناقصون إلى كمالِك

‏وتخجِلُنا المعاصي حين ندعو
‏وتطمعُنا صفاتُك في سؤالِك

‏وتخفى همهماتُ النفس فينا
‏وتعلمُ أنت ما يَخفى هنالك

‏سترت عيوبنا حتى استحينا
‏وخاطبت العباد على جلالِك»

يا ربّ ..

‏اللهم أجعل من فقدنا في أعلى مراتب النعيم واجعلهم ممن أحببت لقائهم فأخذتهم إلى جِوارك وأجعل قبورهم أحن وأوسع من الأرض وما رحبت وجميع موتى المسلمين يارب العالمين

‏يُذَكِّرُني لِلوَصلِ أَيّامَنا الأُلى
‏مَرَرنَ عَلَينا وَالزَمانُ وَريقُ

‏أَرُدُّ سَواءَ الطَرفِ عَنكِ وَما لَهُ
‏عَلى أَحَدٍ إِلّا عَلَيكِ طَريقُ