الحياة ممزوجةٌ بالكدر، وراحة العبد فيها مع الإيمان بالقدر، فمن آمن به طابت معيشته، ومن نازع الله في قدره عظُمت بليَّته.


١٧ جمادى الآخر ١٤٤٧
📝الشيخ صالح بن عبد الله بن حمد العصيمي

‏كشَّر أعداء السنة وطريقة السَّلف عن أنيابهم، وتقاسموا المكر الكُبَّار في حربها، فيرى الفَطِن حبائله منصوبةً: تارة على مصادرها، وتارة على أئمتها المتقدِّمين، وتارة على علمائها المعاصرين، وتارة على بلادنا الحاضنة لها، والعلم بمكرهم: أول حصون حمايتها؛ فانتبهوا لغارتهم، وخذوا حِذركم.

٢٠ جمادى الآخرة ١٤٤٧
📝 الشيخ صالح العصيمي

اغسلوا قلوبكم من وسخها بالتَّوبة، وزكُّوها بعبادة ربِّها؛ لتحيا ويزهر ربيعها؛ كما غسل الغيثُ الأرضَ، فاهتزت وربت وأنبتت من كلِّ زوجٍ بهيجٍ، اللَّهمَّ طهِّر قلوبنا من الرِّياء والنِّفاق وسيئ الأخلاق.


٢٥ جمادى الآخرة ١٤٤٧
📝 الشيخ صالح العصيمي

صلاح الأبناء 🕹️

‏من تعظيم شعائر الله وإجلال حرمة الشرع اجتنابُ المعاصي في الأشهر الحرم الأربعة ذي القعدة وذي الحجة والمحرم ورجب

أوصى به شيخنا العصيمي في محاضرته "منارات التأصيل"

وصيةٌ لمن يصله الخطاب 🌹

صبر الملوك والعلماء طوق أمانٍ للمسلمين، فبصبرهم يصبرون، وعن رأيهم يصدرون، واحتمال الملوك قدريٌّ داعيه قوَّة الحكم، واحتمال العلماء شرعيٌّ داعيه قوَّة العلم، وقد يوجد من هذا عند هذا، ومن هذا عند هذا، وهم درجاتٌ فيما يُؤتون منه ويأتون،وارتفاعهم وانتفاع الخلق بهم على قدر ما لهم منه.

١١ رجب ١٤٤٧
الشيخ صالح العصيمي 📝

يُبرِز صاحب الهوى من كلام العلماء وأحوالهم ما يظن أنَّه يُوافق هواه، ويُوهم النَّاس أنَّهم يقولون بما يقول به، وأنَّه على جادتهم، وبينه وبينهم بُعد المشرقين، فاحذروا ذا الهوى، وخذوا الهدى من علماء أهل السنة الثِّقات.

‏كررت في القرآن حنيفية إبراهيم عليه الصلاة والسلام وبراءته من غيرها؛لتبقى حجة تنفي قول مخالفيها، وهي اليوم تنسف أباطيل (الديانة الإبراهيمية) و(الاتفاقية الإبراهيمية)، و(العائلة الإبراهيمية) و(البيت الإبراهيمي)،ويبقى ﴿إِن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا﴾.

‏لا تنظر إلى ما قطعت من الطَّريق إلى الله، وانظر إلى ما بقي كأنَّك في ابتداء أوَّله؛ لتقوى نفسك عليه، وتسعى روحك إليه، فتعلو همتك، وتنال بُغيتك.

‏إذا تيَّقنتَ صحَّة الطريق وسلامة الفعل، فلا تلتفت إلى لوم ضعيف البصيرة، وإن أيَّدته جموعٌ غفيرة؛ فإنَّ العقلاء يُبتلون بالسُّفهاء، وللسُّفهاء أنصارٌ من الدَّهماء، واحفظ قول الأوَّل: وإِذا الفتَى عرفَ الرَّشادَ لنفسِهِ/هانتْ عليهِ ملامةُ الجُهَّالِ.