Hayvon inson bo‘lib qayta tug‘iladimi?

Sadguruning fikricha:

Ha, bu mumkin, lekin har doim emas. Ba’zi hayvonlar yetarlicha ruhiy energiyaga ega bo‘lsa, keyingi hayotida inson sifatida tug‘ilishi mumkin.

Bu faqat hayvonning karmik energiyasi yetarlicha to‘planganda sodir bo‘ladi. Masalan, ba’zi an’anaviy hind ta’limotlarida ma’lum hayvonlar (masalan, itlar yoki sigirlar) odamga yaqin bo‘lishi sababli keyingi hayotida inson shaklida tug‘ilishi mumkinligi aytiladi.

Ong rivojlanishi muhim rol o‘ynaydi. Sadguru tushuntirishicha, inson sifatida tug‘ilish – bu yuqori darajadagi ruhiy imkoniyat bo‘lib, bu faqat ong rivojlanganda sodir bo‘ladi. Hayvonning oddiy biologik mavjudligi bu evolyutsiya bosqichidan o‘tish uchun yetarli emas.


U shunday deydi: "Inson shakli – bu ongli rivojlanishning eng yuqori bosqichi. Hayvonlikdan insonlikka o‘tish oson emas, lekin agar ongli taraqqiyot bo‘lsa, bu mumkin."

@Paruk_Pilo

"Men sizni sevaman",
"Men sizni sevaman"
Bu jumlani takrorlab,
Chiroyli gapni foydasiz va xunuk qilib aytyapsiz.

Agar siz birovni sevib kun bo'yi "sevaman" desangiz va aytganingizdan xursand bo'lsangiz, boshqa odam avvaliga xursand va mamnun bo'lishi mumkin, lekin bora-bora bu gapdan zerikib ketadi.
Haqiqatan ham, siz chiroyli jumlani ma'nosiz va foydasiz qilib qo'yasiz.
Bu iborani ortiqcha ishlatmang.
Agar siz uni juda ko'p ishlatmasangiz, uning ma'nosi va ahamiyati o'zgarmaydi.
Darhaqiqat, chinakam sevadiganlar bu iborani hech qachon ishlatmasliklari mumkin.
Agar sevgi o'zi uchun gapirmasa,
Uni boshqa hech narsa bilan ko'rsatish yoki ifodalash mumkin emas.
Lekin sevgi o'z so'zini aytsa, uni izhor qilishning nima keragi bor?!

Siz kamdan-kam ishlatishingiz kerak bo'lgan jumlalar va so'zlar mavjud.
Bu jumlalar har bir daqiqada emas, balki maxsus va o'ziga xos holatlarda qo'llanilishi kerak.

@Paruk_Pilo

Osho 21 yoshida, 1953-yil 21-martda, Osho yuksak insoniy ong cho‘qqisi bo‘lgan ma’rifatga erishdi. Unga ko‘ra, aynan shu yerda uning "tashqi" biografiyasi yakunlangan.

Mening birinchi tanadan tashqari tajribam daraxtdan qulashim bo‘ldi. Men odatda universitetning orqa tarafida joylashgan go‘zal tepalikda, uchta baland daraxt bor joyda meditatsiya qilardim. U yer juda tinch edi, hech kim u yerga bormasdi. Men shu daraxtlardan biriga chiqib meditatsiya qilardim.

Bir kuni to‘satdan tushundimki, men hanuzgacha shox ustida o‘tiribman, lekin tanam pastga qulab tushib, daraxt tagida yotibdi. Men esa yuqorida qolgan edim va tanamga qanday qaytishimni o‘ylardim.

Baxtimga, shu vaqtda qo‘shni qishloqdan kelayotgan bir ayol yonimdan o‘tayotgan edi. U sut sotish uchun olib ketayotgan edi va yerda qimirlamay yotgan tanani ko‘rib qoldi. U, ehtimol, tananing ichki jismi tashqi tanadan ajralib ketganida, odamning qoshlar orasidagi – "uchinchi ko‘z" deb ataladigan joyini ishqalash kerakligi haqida eshitgan bo‘lsa kerak. Chunki ruh tanani tark etganda, aynan shu "eshik" ochiq qoladi.

Ayol mening peshonamni ishqaladi. Men uning qo‘lini boshimga yaqinlashtirayotganini ko‘rdim, keyingi lahzada esa ko‘zlarimni ochdim, unga minnatdorchilik bildirdim va buni qanday amalga oshirganini so‘radim. Ayol shunchaki bu haqda bir joylardan eshitganini aytdi. U olis bir qishloqdan edi, lekin hatto u yerga ham ruh tanani tark etganda va unga qaytayotganda "uchinchi ko‘z" orqali harakat qiladi degan gaplar yetib kelgan edi.

Osho
@Paruk_Pilo

Sadguru (Jaggi Vasudev) 25 yoshida, 1982-yilning 23-sentabr kuni mistik tajribani boshdan kechirganini aytadi. U Hindistonning Mysore shahridagi Chamundi tepaligida o'tirganida, to'satdan o'zini tanasi bilan cheklanmagan, butun borliq bilan birlashgan holda his qilgan. Bu tajriba uning hayotini butunlay o‘zgartirgan va keyinchalik u ruhiy yo‘lni faol targ‘ib qilishga kirishgan.

Shunday qilib, Osho 21 yoshida, Sadguru esa 25 yoshida ma’rifatga erishgan.

@Paruk_Pilo

Jiddu Krishnamurti 27 yoshida, 1922-yilning 17-avgust kuni, mistik tajriba orqali ma’rifatga erishganini aytadi. U "Process" deb atalgan chuqur ruhiy o‘zgarish jarayonidan o‘tgan. Bu hodisa Kaliforniyaning Ojai shahrida sodir bo‘lgan.

Krishnamurti bir necha kun davomida og‘riq va noaniq ruhiy holatlarni boshdan kechirgan, keyin esa to‘satdan o‘zini cheksiz tinchlik va ongning mutlaq erkinligi holatida topgan. Bu tajriba uning hayotini butunlay o‘zgartirib, keyinchalik u hech qanday diniy yoki an’anaviy mazhabga bog‘lanmagan holda ma’rifat va erkinlikni targ‘ib qila boshlagan.

@Paruk_Pilo

Hech qachon bu haqiqatni unutmang: hayotdan olgan narsangiz hayotga bergan narsadir.

@Paruk_Pilo

Oʻl, toki qayta tugʻilasan!

Bu hayotning eng buyuk sirlaridan biri – ichki oʻzgarish va ruhiy yangilanish sirlari haqida. Xristianlikda xoch timsoli bejizga muqaddas sanalmaydi, chunki u insonning eski “men”idan voz kechib, yangilanishini bildiradi. Biroq, bugun koʻpchilik bu ma’noni unutgan. Xuddi boshqa dinlarning izdoshlarining ham oʻz paygʻambarlarining haqiqiy xabarini yoddan chiqargani kabi.

Haqiqiy yangilanish uch bosqichda sodir boʻladi.

Birinchi oʻlim – tananing oʻlimi.
Bu jismoniy oʻlim emas, balki tanani alohida va mustaqil mavjudot deb hisoblashdan voz kechishdir. Inson oʻz tanasini borliqlikdan ajratilgan deb oʻylaydi, lekin aslida bu notoʻgʻri. Biz doimiy ravishda olam bilan bogʻlanganmiz – nafas olamiz, ovqat yeymiz, suv ichamiz. Agar bu aloqani toʻxtatsak, hayot ham toʻxtaydi. Demak, inson tanasi mustaqil emas, balki borliq bilan bir butun.

Ikkinchi oʻlim – aql va fikrlarning oʻlimi.
Fikrlar ham xuddi tanamizga keladigan havo va ovqat kabi tashqaridan kirib keladi. Biz tugʻilganimizda hech qanday fikrga ega emasmiz, asta-sekin jamiyat bizga oʻz bilim va qarashlarini singdiradi. Fikrlar bizniki emas, ular keladi va ketadi. Shunday ekan, agar biz oʻz fikrlarimizni mustaqil mohiyat sifatida qabul qilsak, bu ham xato boʻladi. Haqiqiy ong, haqiqiy tushuncha bu fikrlardan ustun boʻlishdir – ularni kuzatish, ularga bogʻlanmaslik.

Uchinchi oʻlim – his-tuygʻular va qalbning oʻlimi.
Bu ruhiy oʻlimning eng nozik qismidir. Inson oʻz his-tuygʻularini oʻzi deb oʻylaydi – muhabbat, nafrat, xursandchilik, gʻam – lekin bular ham oʻtkinchi. Insonning his-tuygʻulari tashqi omillarga bogʻliq. Tashqi dunyo oʻzgarsa, kayfiyat ham oʻzgaradi. Demak, asl “men” his-tuygʻulardan ham yuqorida turishi kerak.

Va nihoyat – tirilish.
Ushbu uch bosqichdan oʻtgach, inson oʻzining haqiqiy mohiyatini kashf etadi. U oʻzining faqat jism, aql yoki his-tuygʻular yigʻindisi emasligini anglaydi. U borliq bilan bir butun ekanini his qiladi. Bu yangi tugʻilishdir – ego yoʻqoladi, faqat sof mavjudlik qoladi.

Bu haqiqiy ozodlikdir. Haqiqiy ruhan uygʻonishdir. Haqiqiy hayot mana shundan boshlanadi.

#Osho
@Paruk_Pilo

Aqlsiz odamni tushunish oson, chunki u jamiyatning umumiy qoliplariga mos tushadi – jamiyat allaqachon uni baholash uchun tayyor mezonlarga ega. Ammo dahoning haqiqiy qadriga yetish va uni tushunish uchun jamiyatga uzoq vaqt kerak bo‘ladi.

@Paruk_Pilo

Inson qandaydir narsaga yoki shaxsga bog‘langan paytda, u pastga tusha boshlaydi. Bog‘lanish — bu ma’lum bir tortish kuchi, undan ozod bo‘lish esa yengillik va barakadir. Haqiqiy bo‘lmagan sevgi — aslida bog‘lanishning boshqa nomidir. Haqiqiy sevgi esa erkinlikdan, hech narsaga qaram bo‘lmaslikdan ozuqa oladi.

@Paruk_Pilo

Biror narsani tushunishingiz bilan siz undan ozod bo'lasiz.

Jiddu Krishnamurti

Karmik turmush va uning belgi,sabablari

@Paruk_Pilo

O'qish

Xavotir, tashvish va stressni eng yaxshi davosi - o'qish. Bu faoliyat organizmga tezroq ta'sir qiladi. Ajablanarlisi shundaki, bu usul spirtli ichimliklar ichishdan ko'ra yaxshiroq, yurish, choy ichish yoki musiqa tinglashdan ko'ra ancha samarali.

@Paruk_Pilo

Biz ozod ekanligimizni qayerdan bilamiz?

Qachonki biz qo'rquv va tashvish o'rniga quvonch va yengillikni his qilsak; biz ozodmiz

Qachonki biz boshqalarning yaxshi va yomon fikrlaridan mustaqil bo'lsak; biz ozodmiz.
Biz “hozirgi lahza”ga taslim bo‘lganimizda qayg‘u,nafrat va xafagarchiliklardan voz kechib, kechirimlilikni tanlaganimizda, biz ozod ekanligimizni bilamiz.

@Paruk_Pilo

Men sizga manzil bermayman.

Men sizga faqat uyg'ongan, noma'lum, har doim hayratlanarli, oldindan aytib bo'lmaydigan yo'nalishni bera olaman.

Men sizga xarita bermayman.

Men sizga faqat kashfiyotga bo'lgan katta ishtiyoqni bera olaman.

@Paruk_Pilo

Hayotda zavqlanishga arziydigan haqiqiy narsalarni sotib bo'lmaydi.
Sevgini sotib bo'lmaydi.
Ha, jinsiy aloqani sotib olish mumkin.
Demak, sevgini bilgan odam pulga qiziqmaydi.
Lekin sevgi nimaligini bilmagan odam pulga qiziqsa kerak, chunki pulga jinsiy aloqa sotib olish mumkin, faqat jinsiy aloqa uning bilishi.

Yulduzli tunni sotib ololmaysiz.
Yulduzli tundan zavq olishni biladigan odam pul yig'ishga unchalik qiziqmaydi.

Siz quyosh botishini sotib olmaysiz.
Ha, siz Pikasso rasmini sotib olishingiz mumkin.

Ammo quyosh botishidan zavq olishni biladigan odam rasm sotib olishga qiziqmaydi.

Hayotning o'zi juda jonli va ta'sirchan va hayajonli rasm.

@Paruk_Pilo

O'zini sevgan inson haqiqiy sevgi sari birinchi qadamni qo'yadi.

@Paruk_Pilo

O'zini qidirishni istamagan har bir kishi boshqalarning aytganlariga ishonadi, ular aytganlarini haqiqat deb qabul qiladi.

@Paruk_Pilo

Ichki ovozingizni tinglang va unga amal qiling. U sizni qayerga olib bormasin, o'sha yo'l to'g'ri bo'ladi. Va boshqa birov bu yo'ldan boradimi yoki yo'qmi, muhim emas. Har birimiz noyobmiz va bu o'ziga xoslikning o'ziga xos jozibasi bor.

@Paruk_Pilo

“Jinsiylik bu shunchaki shahvoniy istak emas, u hayotning eng go‘zal energiyalaridan biridir. Uni to‘g‘ri tushunib, unga hurmat bilan yondashgan inson muhabbatning, extirosning va ilohiylikning eng yuqori cho‘qqilariga yetadi. Agar sen o‘z tanangni va ehtirosingni rad etsang, sen o‘z hayotingning eshigini berkitgan bo‘lasan. Uni sevgi bilan qabul qil – u seni mukammal ozodlik sari yetaklaydi.”

Osho
@Paruk_Pilo