МЕКСИКАНСКИЕ КРУГОВЫЕ ПИРАМИДЫ
Гуашимонтоны — археологический объект, расположенный в западной части Мексики, штате Халиско. Это важное место традиции Теучитлан, которая была сложным доколумбовым обществом, процветающим в западной Мексике (оккупируя территории современных мексиканских штатах Халиско и Наярит) в период с 300 до н. э.
Традиция Теучитлана славится своими кругоступенчатыми пирамидальными структурами, основные примеры которых можно найти на месте Гуахимонтонов.
Пока мало информации об этой доколумбовой культуре.
Обнаруженные американским археологом Филом Вейгандом в 1969/70 году, гуахимонтоны образуются концентрическими кругами. Главная пирамида, известная как Круг 2, имеет высоту 18 м. Эта структура имеет 52 ступеньки, что соответствует количеству недель в году и количеству лет в цикле многих мезоамериканских календарей.
Предполагается, что они выполняли ритуальную функцию, особенно для поклонения Эхекатлю-Кетцалькоатлю, божеству в виде пернатого змея, которому многие доколумбовые культуры почитают во всей Мексике как бог ветра.

Камень Кумпанама, расположенный в районе Бальсапуэрто, Альто-Амазонас, Лорето, является одним из важнейших скальных памятников перуанской Амазонки.
Для жителей Шави этот огромный камень более 4 метров. высота - живое представление Кумпанамы, ее великого создателя. Согласно устной традиции, Кумпанама формировал землю, открыл реки, создал животных и учил первых людей жить с лесом. Вот почему каждый символ, выгравированный на камне, это больше, чем рисунок: это фрагмент вашего мировоззрения.
Петроглифы Кумпанамы показывают разнообразие фигур, позволяющих понять, как Шави задумали природный и духовный мир. Змей, один из самых ярких изображений, символизирует силу рек, постоянное обновление и наличие защитных духов воды. Концентрируйте круги, интерпретируемые как солнца, вызывают циклы жизни, гармонию дня и ночи и энергию, поддерживающую существование. Волнистые линии, похожие на ручьи или водопады, кажутся священной картой: они олицетворяют реки, идущие по территории Шави, и одновременно пути, соединяющие физический мир с духовным.
Также появляются фигуры черепах, символов мудрости, устойчивости и происхождения; птиц, представляющих посланников между небом и землёй; и наземных животных, таких как медведь-муравейник, связанных с хранителями горы. Наряду с этими существами человеческие фигуры вспоминают первых предков или духов-хранителей, которые сопровождают общинную Вместе эти мотивы раскрывают глубокое знание окружающей среды и рассказывают о близкой связи между шави и их территорией.
Камень Кумпанама не просто панно скального искусства можно понять как каменную книгу, символическую запись, где объединяются история, мифы и территории. Его гравюры служили бы пространством учения и ритуала, передавая новым поколениям происхождение мира, правила жизни с природой и уважение духов, населяющих лес. Сегодня это священное место является бесценным свидетельством самобытности Шави и призывом защищать как его культурное наследие, так и лес, придающий ему смысл.