Анимационный сериал «Частые побочные явления» быстро стал культовым — не в последнюю очередь благодаря команде авторов, стоявших за лучшей сатирой нулевых: «Офисом», «Царем горы» и другими. Но в новом мультсериале они идут дальше привычного абсурда и иронии, превращая анимацию в размышление о глобальном кризисе, телесности, экологии и неизбежности перемен.

У автора ЧПЯ Джозефа Беннета есть и менее известный сериал — инопланетный анархо-триллер «Царство падальщиков», затрагивающий схожие темы. На примере этих мультсериалов разбираемся, как в современной научной фантастике преломляется настоящее и очерчиваются проекты будущего.

Грибы, бессмертие и трансгуманизм: зачем смотреть «Частые побочные явления» и «Царство падальщиков»

Поддержать нашу работу в 2025 году вы можете на Patreon или Boosty. Спасибо, что делаете это.

Смольный без границ запускает онлайн-программу Smolny Associate Degree

Smolny Associate Degree — это двухлетняя образовательная программа для студентов, пострадавших от войны в Украине или авторитарных режимов на постсоветском пространстве. Обучение выстроено по системе свободных искусств и наук. Занятия проходят в формате виртуальных семинаров вместе со студентами из глобальной сети Барда. Язык обучения: английский и русский.

Учебный план программы включает ключевые компоненты общеобразовательной модели американского Бард-колледжа*: интенсив «Письмо и мышление» в начале обучения, «Семинар первого года», курс «Наука и гражданское общество», посвященный вовлечению граждан в научные исследования, академический английский и другие дисциплины. С учебным планом на 2025-2026 год можно ознакомиться здесь.

* российские власти считают его «нежелательной организацией»

👉До какого числа принимаются заявки?
Рассмотрение заявок начнется с 6 августа, но, возможно, набор будет продлен.

👉Когда начало обучения?
17 августа 2025 года.

👉Кто это делает?
Бард-колледж, один из старейших и ведущих университетов США, и Смольный без границ (Smolny Beyond Borders), образовательный проект, основанный группой бывших преподавателей факультета свободных искусств и наук СПБГУ (Смольный колледж).

👉Для кого?
Программа ориентирована на русскоязычных студентов, которые по разным причинам — включая войну в Украине, политические преследования, цензуру и другие обстоятельства — были вынуждены эмигрировать и не смогли поступить в университет после школы или прервали обучение и теперь хотят к нему вернуться, но не имеют возможности учиться в традиционном очном вузе. Заявки от студентов, находящихся на момент подачи на территории России, Беларуси или Северной Америки, не принимаются.

👉Это платно?
Номинальная стоимость обучения составляет $5000 в год ($10000 за два года). В 2025–2026 учебном году участникам может быть предложена стипендия в размере 90%. Фактическая стоимость обучения составит $500 в год.

Также возможно полное освобождение от оплаты. Для этого нужно будет подать отдельный запрос после зачисления. Учредители проекта призывают всех заинтересованных и подходящих кандидатов подавать заявку независимо от их финансового положения.

👉Какой у программы статус в системе высшего образования?
Это программа Associate of Arts Degree, она эквивалентна первым двум годам бакалавриата в американской системе. По ее завершении можно либо продолжить обучение и получить бакалаврский диплом (BA), либо использовать полученную квалификацию как завершенную ступень образования.

Подробнее узнать об условиях набора и подать заявку можно по этой ссылке.

«В мае 1917 года Павлов вместе с академиком Максом Губергрицем выступили в Петроградском биологическом обществе с докладом „Рефлекс свободы“. Эксперимент проводился на собаках, и под рефлексом свободы ученые подразумевали инстинкт преодоления препятствий, сковывающих движение. Согласно их наблюдениям, инстинкт имеет врожденный характер, но его можно подавить, если достаточно долго держать собаку на привязи — тогда возникает „рефлекс рабства“. Научные исследования Павлов завершил восклицанием о культурно-историческом коде русского народа: „Как часто и многообразно рефлекс рабства проявляется на русской почве, и как полезно сознавать это!“»

Пропаганда использует мифы, чтобы объяснять процессы в России и в мире: звучат нарративы об особом пути в пику загнивающему Западу. На другой части этого спектра — эмигрантские идеи глубинного народа и рабской природы россиян. Еще в XIX веке отечественная интеллигенция осуждала западные страны и тщательно искала в жителях России «ген рабства». Лола Романова рассказывает, как возникали эти мифы и как их используют сегодня.

Загнивающий Запад, особый путь и глубинный народ: история трех мифов современной России

Поддержать нашу работу в 2025 году вы можете на Patreon или Boosty. Спасибо, что делаете это.

К 5 июля – Дню независимости Алжира – алжирские власти обычно приурочивают обширную амнистию. В этом году особенно напряженно ее ждали французские интеллектуальные круги и политический класс. Франция надеялась, что среди имен тех, кто выйдет на свободу, будет имя Буалема Сансаля - франко-алжирского писателя-диссидента. Весной тяжело больного 80-летнего Сансаля осудили на пять лет заключения за «подрыв национального единства».

Коллеги из проекта «Мост» @mostmediaorg выпустили крайне лобопытный материал о современных отношениях Франции и ее бывшей колонии Алжира через призму ареста писателя Буалема Сансаля.

«Алжирский Солженицын». Как арест 80-летнего писателя-диссидента привел к межгосударственному кризису

Байле-фанк — один из музыкальных стилей, которые становятся все более популярны в мире. История жанра начинается в 70-х годах. Родившийся в фавелах, теперь байле-фанк играет в наушниках у миллионов пользователей платформ. А фонк, ставший одним из ответвлений бразильского фанка, находится в топе самых популярных саундтреков к видео в тик-токе. Для Perito историю жанра рассказывает музыкальный критик Александр Глазков.

Мы сеем смирение, чтобы пожинать власть: краткая история бразильского фанка

Поддержать нашу работу в 2025 году вы можете на Patreon или Boosty. Спасибо, что делаете это.

Флаг One Piece внезапно оказался в центре политического скандала в Индонезии: на фоне протестов фермеров его начали массово вывешивать рядом с государственным. Вице-спикер парламента назвал это «систематической попыткой подорвать единство», а власти предупредили о возможном запрете во время празднования Дня независимости.

Аниме-символ неожиданно превратился в инструмент гражданского протеста — и, хотя официального запрета пока нет, его использование уже расценивается как политический вызов. Пока политики обсуждают ограничения, фанаты и фермеры поднимают вымышленный флаг свободы как настоящий манифест. Почему так вышло — в подробном разборе One Piece от Петра Полещука.

Политический компас One Piece

«Антропология вообще для специфического склада людей, которым нравится бесконечно страдать. Ты страдаешь в поле физически, ты страдаешь в поле морально. Но все это компенсируется тем, что тебе безумно интересно и хочется во всем разобраться. Правда, нормальному человеку в целом не объяснить для чего. У нас даже нет великой гуманитарной миссии, ты никого не спасаешь, ты чаще всего не придумываешь никаких программ. У фундаментальной науки нет прикладной цели. Поэтому объяснить, что ты, не знаю, страдаешь потому, что спасаешь жизни, ты не можешь. Ты страдаешь, потому что тебе, вообще-то, очень интересно».

Все чаще поднимается вопрос освоения российской Арктики и Северного морского пути, который в условиях глобального изменения климата может стать новой транспортной артерией из Атлантического океана в Тихий. Что собой на деле представляют поселки на побережье Северного Ледовитого океана, как люди выживают при дефиците товаров, насколько сложно охотиться на оленей и как антропологу справиться с тяжелыми условиями в таком поле? Эти вопросы мы задали Валерии Васильевой, старшей научной сотруднице Центра социальных исследований Севера.

«Когда ты уже знаешь правых и виноватых и за чью сторону играешь, ты неизбежно обедняешь свою работу»

Низкая стоимость рабочей силы во Вьетнаме стала одним из ключевых факторов, привлекающих в страну крупные транснациональные корпорации. Гиганты индустрии быстрой моды (например, Nike, H&M и Zara) систематически недоплачивают вьетнамским рабочим на своих фабриках, запрещают создавать независимые профсоюзы и поощряют переработки, шантажируя сотрудников увольнением. Вместе с этим коммунистическая партия практически запретила самоорганизацию рабочих для защиты прав.

Современный режим во Вьетнаме можно описать как гибридную модерность. Бурно развивающаяся экономика и глобализация соседствуют здесь с однопартийным устройством и традиционными практиками. При этом в стране постоянные репрессии, в том числе против тех, кто говорит о непоправимом вреде химического оружия, использованного в войне 60–70-х годов.

О том, как живет «новый азиатский тигр», — в материале журналиста Никиты Пегова.

Социализм со свободным рынком: как устроена политика Вьетнама

«Так, на протяжении многих лет находящемуся под многочисленными санкциями Ирану удавалось манипулировать ежедневными долларовыми аукционами иракского Центрального банка, чтобы обеспечить себе твердую валюту для оплаты импорта и обхода запретов».

Руслан Сулейманов специально для Perito рассказывает, как складывалась и работала иранская «Ось сопротивления» и почему в критический момент ни одна страна блока не выступила ни на стороне Тегерана, ни на стороне ХАМАС.

Ось сопротивления. Как Ирану за десятилетия удалось выстроить цепь лояльных ему формирований на Ближнем Востоке

«Консервативно настроенные зрители периодически требовали закрыть ту или иную слишком откровенную программу и возмущались, что по телевизору показывают много разврата. Но все это оставалось на уровне разговоров, и ответ на претензии сводился к простому тезису «не нравится — не смотрите»».

В 1990-х в России громко заговорили о сексе. Интимная жизнь вылилась в медиаполе: желтые газеты привлеклали читателей откровенными фотографиями и провокационными заголовками, журнал Cool просвещал подростков, а программа «Про это» — их родителей. В новом материале разбираемся, как российские медиа 1990-х годов начали разговор о сексе и сексуальности и чем он завершился.

«К нам пришел секс, нас ему научат»: как в России 90-х заговорили о сексе, а потом замолчали