На семинаре с Полем Дени завтра изучаем работу З.Фрейда “Психология масс и анализ человеческого Я”.

Вот основные характеристики “массовой души”, которые можно выделить в этом тексте:
🔻В основе массовой души - любовные отношения
🔻Регресс в деятельности Я
🔻Регресс толпы к первобытным формам и реакциям
🔻Потеря своеобразия, индивидуальности
🔻Критика заглушается
🔻Заразительность аффектом
🔻В толпе человек способен на то, на что обычно не способен, что неприемлемо для него
🔻Идентификация с другими в толпе
🔻Снижение критики, интеллектуальной деятельности
🔻Лидер - праотец с неограниченной властью, вызывающий ужас и трепет
🔻Любовь к вождю
🔻Идеализация объекта
🔻Замена своего Идеала-Я Идеалом-Я лидера
🔻Я замещается объектом
🔻В основе социального чувства - изменение враждебных чувств в нежные и ингибиция сексуальных влечений в плане цели
🔻Эдипальные чувства в основе отношений с другими
🔻Неудовлетворимость чувственной любви поддерживает влюбленность
🔻Внушение - нарциссическая инвестиция объекта и дезинвестиция мира
🔻Совпадение Идеала-Я с Я вызывает триумф
🔻Интроекция.

Вообще феномен коллективного сознания и коллективных феноменов очень важно учитывать, в том числе в индивидуальной психотерапии, поскольку у каждого человека есть потребность примкнуть, быть частью группы. Вместе с этим он принимает и ее ценности и убеждения. Но далеко не всегда это происходит в результате сознательного выбора. Напротив, чем дальше, тем больше можно видеть неосознанный характер и отсутствие критики. Человек часто становится уже не частью толпы, а частью роя, а здесь уже возникают новые феномены…

Начало семинара в 12:00 мск.
Стоимость участия 2000 рублей.
Всем участникам запись с бессрочным доступом.
Зарегистрироваться ПО ССЫЛКЕ.

🔖 Какие бывают договоры?
🔖 Для чего они нужны?
🔖 Какие качества отношений обозначаются и регулируются договором?
🔖 Почему часто люди не хотят заключать договор?

Ответы на эти и другие вопросы смотрите в новом видео на нашем Ютуб-канале⤵️
Запись прямого эфира "Договор в отношениях"

Успешность психотерапии на 80% зависит от сеттинга. Это не преувеличение, а эмпирический факт (хотя, конечно, статистику точную мы не собирали). Как это понять?

📝 Сеттинг - значит рамка, внутри которой протекает терапевтический процесс. Очевидно, что без рамки все просто распадется. Рамка определяет место, время, роли, регулирует отношения. Рамка закрепляется контрактом, или договором. Отношения всегда подразумевают правила и очень важно, чтобы они были определенными и не несли в себе аспектов каких-то других отношений. Так, семейные отношения не должны включать аспект товарно-денежных отношений, а терапевтические не должны превращаться в детско-родительские.

Тема сеттинга нередко бывает очень острой. Когда докладывают случаи терапевты на супервизии, всегда начинают с описания сеттинга и тех сложностей, которые есть в связи с его возможными отклонениями или атаками на него.
Психотерапевт постепенно впитывает в себя сеттинг, только теоретического знания недостаточно. Он должен его интроецировать и интериоризировать, чтобы правильные решения приходили без долгих размышлений.

🔘 На практическом занятии завтра будем говорить о сеттинге и контракте в психотерапии, а какие именно вопросы разберем, можно узнать ➡️ ПО ССЫЛКЕ.
🔘 Участие бесплатное.
🔘 На занятии можно будет задать свой вопрос.
🔘 Участники занятия получат статью о нарциссических и эдипальных аспектах кадра.

Бесплатно получить запись первого практического занятия «Сеттинг и контракт в психотерапии» ПО ССЫЛКЕ.

Почему и зачем люди заставляют страдать других? Это черта характера? Это врожденное или приобретенное стремление или качество? Это патология или вариант нормы? У всех ли людей есть такое влечение, то есть удовольствие от страдания другого?

Феномен садизма очень распространен, его проявления можно увидеть во всех областях и видах отношений между людьми. Он настолько повсеместен, что легко возникает мысль, что это нечто врожденное и свойственное всем людям, просто в разной степени и люди по-разному сами к нему относятся, например, позволяют себе или подавляют это влечение.

З.Фрейд вслед за К.Абрахамом считал, что на анальном этапе возникает удовольствие от причинения боли другому, а потом это влечение может сублимироваться, подавляться, превращаться в противоположное качество (сострадание, милосердие) или остается в своем начальном варианте (у первертов).

М.Кляйн развила идею Фрейда, что в человеке есть с рождения два противоположных влечения: влечение жизни, или любовь, и влечение смерти, или ненависть, разрушительное стремление. Часть влечения смерти отклоняется вовне и становится садизмом, а часть остается внутри и становится мазохизмом.

Однако ненавидеть и стремиться причинить вред - это довольно сложные переживания, поэтому ряд авторов, например, Ж.Бержере, говорит, что с рождения у ребенка можно наблюдать инстинктивное насилие, или базовую жестокость. Этот инстинкт близок инстинкту самосохранения, он заставляет проявлять активность, иногда жестокость, но без стремления причинить боль, главное - сохранить себя, в том числе свой нарциссизм, свое я.

Исследования свидетельствуют, что у маленького ребенка есть проявления милосердия, сострадания, представления о справедливости, то есть они не являются реактивными образованиями, а значит, хорошее не является изменением или подавлением плохого в человеке.

Летом я была на Соловках. Слушала не одного экскурсовода. Некоторые подробно рассказывали о мучениях, которые творили с заключенными. Это невозможно вместить. Зачем? Зачем это нужно было делать, почему просто не убить? Нет, смысл был именно в страдании, в насилии изощренном, жестоком. Одно дело, когда это делают чужие, например, фашисты, но свои со своими? Нет, невозможно это понять. Другие экскурсоводы (по моим наблюдениям те, кто больше были укреплены в вере), совсем мало говорили о мучениях людей, только в общих чертах, объясняя свою позицию так: зачем эти ужасные чувства вызывать у вас, слушателей? Я согласна с такой позицией. Если кому-то захочется в это погрузиться, то материалов предостаточно, не нужно это массово распространять.

В искусстве этот вопрос тоже стоит. Нужно ли буквально и конкретно все изображать или непрямо, символично, давая общую картину. В 90-х появилось много фильмов о ВОВ. Это был новый тип фильмов, где было много “чернухи”, очень прямо изображались разные ужасы. Целью, на мой взгляд, было вызвать сильные эмоции и чувства у зрителей. Но это совсем не так, как происходило в греческом театре, когда зрители, сочувствуя героям, проходили как бы внутреннее очищение, катарсис, что было своеобразной психотерапией. Нет, здесь человека просто погружают в негатив и он в нем остается, ничего полезного для его души нет в этом.
Все эти феномены связаны и небезразличны.

В среду 24 января проведу семинар на тему садизма. Будем разбирать вопросы:
▪️Определение садизма
▪️История вопроса
▪️Развитие концепции Фрейдом
▪️Проявления садизма
▪️Что не является садизмом и с ним путается
▪️Отношения садизма и мазохизма
▪️Садизм и психосексуальное развитие
▪️ Садизм и психопатология.

Начало семинара в 12:00 мск.
Стоимость участия 2000 рублей.
Доступ к записи бессрочный.
Регистрация ПО ССЫЛКЕ.

Пациент приносит в терапию все, что у него было и есть, в том числе и садизм, который всегда имеет место в том или ином виде, иногда он дает о себе знать через своего постоянного компаньона - мазохизм. Не всегда человек замечает садизм по отношению к себе, еще реже он замечает собственный садизм по отношению к другим, особенно близким, и крайне редко на него жалуется. Таким образом, важной задачей терапевта является обнаружить садизм.

Садизм - это не только извращенное удовольствие, это еще и защита от бессилия, а еще это путь воспроизведения травматизма, навязывание другому того, что пережил сам.

К садизму легко регрессируют и замещают садо-мазохистическими отношениями все остальные. Поскольку психотерапия подразумевает регрессию, то и такой паттерн тоже обязательно проявится. Он может спровоцировать ответные реакции терапевта, помимо его собственных фиксаций, так что боль и страдание проникают в терапевтические отношения и через эту дверь.

Сегодня на сессии Вопрос-ответ выделим основные типы таких отношений в терапии, их источники, проявление, развитие и поговорим о проработке садизма в терапии, как садизма пациента, так и терапевта.

🔹 Начало в 14:00 мск.
🔹 Длительность 1,5 часа.
🔹 Зарегистрироваться ПО ССЫЛКЕ.

Физически быть живым недостаточно, чтобы себя живым чувствовать. Вместо ощущения жизни у многих есть чувство, что они выживают, причем это может и не осознаваться. Просто человек не задумывается, живет ли он вообще или только существует в лучшем случае или, что еще хуже, выживает.

Итак, жить означает гораздо большее, чем физическое существование. В чем разница между жизнью и выживанием? Есть материальный аспект, который чаще всего и понимают как разницу между этими видами бытия - внешние угрозы жизни, трудности витального характера, которые нужно преодолевать и с которыми справляться и т.п., то есть выживание в трудных условиях.

Но и в сложных и трудно переносимых условиях, будучи больным и лишенным даже необходимого, можно жить, если не считать, что жизнь и ее смысл заключается только в конкретном материальном и физическом. Выживание в этих условиях может сочетаться с чувством жизни. Это чувство есть ощущение себя живым психически, активного присутствия в жизни, понимания, что от тебя многое зависит, возможность переживать радость и любовь. Без последних жизнь уходит, остается существование и выживание.

В этом не все отдают себе отчет, родители не объясняют это детям, этому не учат в школе. Напротив, часто дают ложные вводные, которые превращают человека в пассивного потребителя, эгоиста, который стремится совсем не к тому, что действительно увеличит радость и любовь в его жизни.
С этим вопросом все и приходят на консультацию и в психотерапию, хотя большинство так это не формулирует, что хочет жить, а не выживать.

Ключевым моментом перехода из одного бытия в другое, из выживания в жизнь, является осознание себя личностью а не только индивидом. Именно этот переход вносит качественное изменение в жизнь.

❇️ На мастер-классе “Что нужно, чтобы жить а не выживать” будем раскрывать эти вопросы.
❇️ Будет полезно и специалистам, и всем, кого тема интересует.
❇️ Ждем Вас 31 января в 12:00 мск.
❇️ Стоимость участия 1000 рублей.
❇️ Регистрация ПО ССЫЛКЕ.

Замечали ли вы такой феномен, что люди отказываются от хорошего?

Это могут быть:
💫 свои привычки
💫 свои черты характера
💫 новые отношения
💫 новые принципы
💫 новые стратегии своего поведения и т.д.

Так почему люди не хотят это "хорошее" в свою жизнь принимать? Тому есть несколько причин.

А какие именно, смотрите в новом видео с Надеждой Владимировной Майн на нашем Ютуб-канале
⬇️⬇️
https://youtu.be/h_0ZyJ3bCGA

В январе в Школе практического психоанализа прошли мероприятия, которые теперь можно посмотреть в записи:

🔹Семинар в рамках Программы «Идеи мэтров психоанализа».
🔹Тема: «Садизм...сквозь то, чем он не является».
Разобрали статью Ж.Бержере и М.Узера о садизме и их концепции базовой жестокости.
Перевод статьи отправляем после покупки записи.
Стоимость: 2000 рублей.
Приобрести запись ПО ССЫЛКЕ.
⠀
🔹Семинар Н.В. Майн и французского психоаналитика П. Дени в рамках Программы «Эволюция психоанализа».
🔹Тема: Психология масс и анализ человеческого Я.
На семинаре с Полем Дени разобрали статью о массовой психологии. Это особенно важная тема, ведь частью толпы можно быть, пожертвовав хотя бы частью своего Я.
Стоимость: 2000 рублей.
Приобрести запись ПО ССЫЛКЕ.

🔹Практическое занятие «Сеттинг и контракт в психотерапии».
За 1.5 часа проведите ревизию своего сеттинга, найдите ошибки и сформулируйте такой, который гарантирует спокойствие и стабильность в работе.
Получить бесплатно запись ПО ССЫЛКЕ.
⠀
🔹Семинар в рамках Программы «Концепции психоанализа».
🔹 Тема: Садизм.
На семинаре разобрались с понятием садизма, его проявлением, смыслом, связью с психопатологией.
Стоимость: 2000 рублей.
Приобрести запись ПО ССЫЛКЕ.

🔹Сессия вопрос — ответ с Н.В. Майн «Техника психоаналитической работы».
🔹Тема: Садизм в отношениях с пациентом.
Садизм часто имеет место в отношениях, и часто он даже не замечается, особенно той стороной, которая его делает. А что в отношениях терапевта и пациента? Возможно ли и здесь увидеть садизм? К сожалению, да.
Как, почему и что с этим делать — об этом рассказала Н.В. Майн на сессии Вопрос-ответ.
Реальные ситуации, разъяснения и рекомендации.
Стоимость: 800 рублей.
Приобрести запись ПО ССЫЛКЕ.

🔹Мастер — класс «Что нужно, чтобы жить, а не выживать».
Мастер — класс для тех, кто ищет опоры в сегодняшнем мире,
который стремится лишить человека всех опор.
Стоимость: 2000 рублей.
Приобрести запись ПО ССЫЛКЕ.

❓Почему несчастна (подростковая) любовь

В чем причины этой неудачи?
И что нужно, чтобы иметь хорошие любовные отношения?
Ответы в этом коротком видео.

Любое развитие проходит этапы, в том числе и профессиональное. Чтобы оно действительно происходило, чтобы не было только иллюзии, что идешь по правильному пути, нужно:

1️⃣ Знать цель - не имея цели, не зная, в чем именно она состоит, мы никогда не придем к ней;
2️⃣ Видеть путь, что нужно на этом пути делать, с чем справляться, что преодолевать, чему учиться - без определенности в этом мы будем метаться, браться за разное и противоречивое, пугаться и разочаровываться;
3️⃣ Оценивать свое движение, видеть и признавать, что уже пройдено, а что еще остается, на что направлять внимание и усилия - без оценки нет и понимания, быстро наступает усталость. Сама оценка дает определенность и вдохновляет, ведь становится ясно, что уже что-то и даже многое сделано, значит, все идет правильно.

Предлагаем вам пройти тест оценки вашего профессионального уровня. Вопросы разделены на модули, отражающие разные стороны профессиональной идентичности. В каждом вопросе отметьте все пункты, которые к вам относятся. Не надо скромничать, но и не проявлять самоуверенность. Возможно, захочется пройти его не один раз и даже выписать себе пункты теста, поскольку они сами по себе могут использоваться как система координат в профессиональном развитии. По итогу вы получите тест с расшифровкой результата.

➡️ ПРОЙТИ ТЕСТ

‼️ Но мы еще и подготовили Дорожную карту профессионального развития, которой можно следовать, чтобы прийти к уровню, когда и вы сами, и ваши пациенты, и ваши коллеги смогут с уверенностью сказать: да, это настоящий профессионал!

И не забудьте поделиться вашими результатами, впечатлениями, переживаниями, которые у вас возникнут!

Предлагаем Вам ознакомиться с планом наших мероприятий на февраль.

Мастер — класс Н.В.Майн «Память, забывание и воспоминания».
📍Среда, 7 февраля в 12.00 мск
📍Длительность: 1.5 часа
Подробности и регистрация ПО ССЫЛКЕ

Семинар Н.В. Майн в рамках Программы «Идеи мэтров психоанализа».
Тема: Истерия и перверзия: нарциссический извращенец (Алан Ксансэ).
Участники получат перевод этой статьи для подготовки к семинару.
📍Среда, 14 февраля в 12.00 мск
📍Длительность: 2 часа
Подробности и регистрация ПО ССЫЛКЕ
⠀
Семинар Н.В. Майн и французского психоаналитика П. Дени в рамках Программы «Эволюция психоанализа».
Тема: Я и Оно.
📍Среда, 21 февраля в 12.00 мск
📍Длительность: 2 часа
Подробности и регистрация ПО ССЫЛКЕ

Семинар Н. В. Майн в рамках Программы «Концепции психоанализа».
Тема: Перверзия.
📍Среда, 28 февраля в 12.00 мск
📍Длительность: 2 часа
Подробности и регистрация ПО ССЫЛКЕ

Сессия вопрос — ответ с Н.В. Майн «Техника психоаналитической работы».
Тема: Перверзия в психотерапии.
📍Четверг, 29 февраля в 14.00 мск
📍Длительность: 1,5 часа
Подробности и регистрация ПО ССЫЛКЕ

Напоминаем, что у Вас есть возможность присоединиться к Клубу Школы практического психоанализа. В Клубе, помимо указанных мероприятий, Вы сможете принять участие в рабочих группах по изучению статей для подготовки к клубным семинарам с преподавателями Школы.
Оставить заявку ПО ССЫЛКЕ.