عن أبي أُمَامَةَ الْبَاهِلِي رضي الله عنه قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَفِيعًا لأَصْحَابِهِ... رواه مسلم (٨٠٤).

هذا الحديث دليل على فضل تلاوة القرآن، وعظيم ثوابه وأنه شفيع لأصحابه يوم القيامة في دخول الجنة.

اَللَّهُمَّ صَــــــلِّ عَلَى مُحَمَّــــــــدٍ وَّعَلَى آلِ مُحَمَّــــــــدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ ﺣَﻤِﻴدٌ ﻣَّﺠِﻴْﺪٌ
اَللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّــــــــدٍ وَّعَلَى آلِ مُحَمَّــــــــدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيْمَ إِنَّكَ ﺣَﻤِﻴٍﺪ ٌﻣَﺠِﻴْﺪٌ
رزقنا اللــــــــــه واياكم
شفاعته ومرافقته في الجنة..{ ﷺ }

يسعد صباحكم

اللهم أصلح لنا حالنا وأرح بالنا وأجب سؤالنا وبشرنا بما يسرنا وكف عنا مايضرنا ونسألك ياالله أن تعطينا خير ماتعطي السائلين وأن تجمع لنا صلاح الدنيا والدين وان تهدنا وتهدي بنا يا ارحم الراحمين.

قبل العشر بعشر 😊🕋🤍

خطبة عن عقوق الآباء للأبناء.
 
أَلاَ يَا طَوِيلَ السَّهْوِ أَصْبَحْتَ سَاهِيًا
.....وَأَصْبَحتَ مُغْتَرًّا وَأَصْبَحْتَ لاَهِيَا
أَفِي كُلِّ يَومٍ نَحْنُ نَلْقَى جَنَازَةً
.....وفي كُلِّ يَومٍ نَحْنُ نَسْمَعُ نَاعِيَا
أَلاَ أَيُّهَا البَانِي لِغَيْرِ بَلاَغِهِ
.....أَلاَ لِخَرَابِ الدَّهْرِ أَصْبَحْتَ بَانِيَا
أَلا لِزَوَالِ العُمُرِ أَصْبَحْتَ جَامِعًا
.....وَأَصبَحْتَ مُخْتَالاً فَخُورًا مُبَاهِيَا
 
🔮الذُّريةُ -عبادَ اللهِ- هِبةٌ إِلهيةٌ ونِعمةٌ رَبانيةٌ،
امتَنَّ اللهُ بهَا على عبادِهِ في كتابِهِ الكَريمِ فقالَ سُبحانه:
﴿ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ
بَنِينَ وَحَفَدَةً وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَتِ
اللَّهِ هُمْ يَكْفُرُونَ ﴾ سورة.[النحل: 72]

*"أعزائي المتابعين، اسمحوا لي أن أقف معكم وقفة تأمل قصيرة حول واقعنا الرقمي اليوم.*

*إننا نعيش في زمنٍ اختلت فيه الموازين بشكل يدعو للحسرة؛ حيث نرى قنوات الفساد والمحتوى الهابط تتصدر المشهد، وتتهافت عليها الآلاف من التفاعلات، ليس لقيمتها، بل لأنها تخاطب الغرائز وتستنزف العقول.*

*وفي المقابل، نجد المحتوى الذي يسعى للبناء ونشر الخير يواجه نوعاً من الفتور والضعف في التفاعل.*

*السؤال هنا: هل نترك الساحة فارغة للمفسدين؟*

انّ تفاعلكم مع المحتوى الهادف ليس مجرد تشجيع لصاحب القناة، بل هو واجب أخلاقي للمساهمة في نشر الفضيلة وتوسيع دائرة الخير.

عندما تتفاعل، أنت تساهم في رفع خوارزميات النفع مقابل خوارزميات التفاهة.

نحن نطلب منكم التفاعل لنصل إلى كل بيت، ولتعمّ الفائدة، ولنثبت للعالم أن للخير جمهوراً واعياً يسانده.*

كونوا أنتم السفراء لهذا المحتوى، فالدال على الخير كفاعله."*
🖋أبو محمد

‏أمي يا بشاشة الكون ونكهةُ الراحة وشكل الحياة - أحبّك دائمًا ...❤️

اللهم أسعد قلب أمي في كُل حين
وأرزقها عافية تصاحبها كظلها
❣️

لبيك ربي بقلبي وروحي قبل جسدي 🥹🕋🤍

علاج القلق والأكتئاب 😊🕊🤍

لم يغــادرونا وحــدهم ، بل أخــذوا معهم ضــــحكاتنا ،
لمعــة أعيــــننا ،
لهفــــتنا للحيــاة
و شيئاً من عافــــيتنا ،
و تركــونا من بعدهم منطفــئين ...
رحم الله أبــــــي بقدر أشــتياقي وحاجتــــي له ....

وهكذا مرت سنه اخرى على رحيل والدي💔بعيداً
شمعتي التي انطفأت وتلاشت كم تمنيت ان تبقى بجانبي لتمنحني الطاقة في هذا الحياة كم تمنيت ان اعيش طفولتي بحنانك كم تمنيت ان تشاركني فرحي وحزني ولكن قضاء الله وقدره وجب رحيلك وانت صائم في هذه الايام المباركه
نعم لازلت بكل لحظه افتقد حنانك وعطفك ولكن لا اعتراض على حكم الله فأنا متيقن انكِ في رحمة الله بعيداً عن هذه الدنيا الزائله

💌

علامات محبة الله عز و جل للعبد

حين يختبئ الحرام في تفاصيل حياتنا،
​يظنُّ بعض الناس أن أكل السُّحت والمال الحرام لا يكون إلا في السرقة، أو الربا، أو الرشوة، أو أكل مال اليتيم، لكنهم يجهلون أن لأبواب الحرام طرقاً كثيرة، لا تُغلق إلا بتقوى الله.
​أن تُقصّر في أداء عملك، وتُضيّع وقتك الوظيفي بحجة الملل أو ضغط العمل، فهو أكل حرام.
​أن تأخذ هدية من عميل دون علم مديرك، فهو أكل حرام.
​أن تُبخس سائق الأجرة حقَّه، أو تنقصه من أجرته المتعارف عليها، فهو أكل حرام.
​أن لا تُعطِي البائع كامل ثمن بضاعته، ولو نقصت بعض الريالات، فهو أكل حرام.
​أن تطلب من الناس عطيةً وهم يعطونكها على كره، لا عن طيب نفس، فهو أكل حرام.
​أن تسأل الناس مالاً وأنت تملك قوت يومك، فهو أكل حرام.
​أن تهرب من سداد دينك، فهو أكل حرام.
​أن تمتد يدك لشيءٍ من مال الدولة، صغيراً كان أو كبيراً، فهو أكل حرام.
​وهكذا تتعدد صور الحرام، ويبقى الأصل واحداً:
المال الذي لا يرضاه الله، لا بركة فيه ولو كثر.
​﴿وَتَرى كَثيرًا مِنهُم يُسارِعونَ فِي الإِثمِ وَالعُدوانِ وَأَكلِهِمُ السُّحتَ لَبِئسَ ما كانوا يعملون }