#Костянка #подборочки #Игорь #анонсы_и_объявления
Находясь на вершине горы, мы всматриваемся в пропасть. Упав в бездну, созерцаем небо.
© Виктор Гюго, «Человек, который смеётся», 1869
А мы напоминаем, что Бездна — наш уютный чат для разговоров о практике и не только — все так же открыт! Под неизменным руководством нашего админа Игоря, эта беседа все так же живет идеалом безопасной гавани в море эзотерических чатов: никакого спама, нарушителей ламповой атмосферы или дезинформации.
Заходите, заполняйте анкету, и будем вместе созерцать небо.)
✧ https://t.me/+Hl_fxi9Ql5gwYjNi ✧
Находясь на вершине горы, мы всматриваемся в пропасть. Упав в бездну, созерцаем небо.
© Виктор Гюго, «Человек, который смеётся», 1869
А мы напоминаем, что Бездна — наш уютный чат для разговоров о практике и не только — все так же открыт! Под неизменным руководством нашего админа Игоря, эта беседа все так же живет идеалом безопасной гавани в море эзотерических чатов: никакого спама, нарушителей ламповой атмосферы или дезинформации.
Заходите, заполняйте анкету, и будем вместе созерцать небо.)
✧ https://t.me/+Hl_fxi9Ql5gwYjNi ✧
❤65🎉2👍1👎1
Ранняя практика: хорошо или плохо?
#Игорь #общее #поговорим #начинающим #осознанность
В последнее время все больше людей хотят магии в довольно раннем возрасте. Это вполне понятно, ибо именно в детстве нам как никогда хочется чуда и волшебства. И, казалось бы, если дар есть, то почему бы сразу его не использовать? Однако, не все так просто. Сегодня мы с вами разберем, что же не так с ранней практикой.
Ключевой момент в данной ситуации: сформированность энергополя. Все до единого магического воздействия являются нагрузкой на него. И до определенного возраста оно еще мягкое и податливое, не рассчитанное на подобные нагрузки. Попытка заняться практикой до полного формирования энергополя подобна детскому бодибилдингу: может и выйдет, но с большой вероятностью нанесет непоправимый вред. Потоки энергии в теле могут пойти неверным путем или вообще начать отмирать, что может привести ко вполне физическим болезням или даже смерти.
Когда же начинать? Энергополе в среднем формируется достаточно годам к 17-18. Иногда это происходит раньше, иногда позже. Поэтому лучше начинать практику около 18. Кроме того, в этом возрасте у вас будет куда больше возможностей, как финансовых, так и прочих. Лично я бы еще рекомендовал перед началом практики проконсультироваться у опытного практика, чтобы точно убедиться, что можно. Полное же формирование энергополя происходит годам к 25-27, поэтому полностью “раскрыться” можно только по достижению этого возраста.
В каких же случаях ранняя практика допустима? Хоть я и не очень хорошо отношусь к такому без веской причины, все же можно начать и раньше. НО! Это допустимо только под присмотром очень опытного наставника, имеющего обширные познания и опыт в вопросе развития энергополя детей и подростков, а также готового взять на себя такую ответственность.
Что же делать до тех пор? Почитайте нашу прошлую статью. Изучайте теорию, готовьтесь, ищите наставника. Поверьте, это уже очень много и займет немало времени. Не нужно рано лезть к богам — ваше мировоззрение еще может поменяться, как и вера. Короче, сначала взрослеем физически, энергетически, интеллектуально и эмоционально, а потом уже занимаемся практикой.
На этом все. Дерзайте)
#Игорь #общее #поговорим #начинающим #осознанность
В последнее время все больше людей хотят магии в довольно раннем возрасте. Это вполне понятно, ибо именно в детстве нам как никогда хочется чуда и волшебства. И, казалось бы, если дар есть, то почему бы сразу его не использовать? Однако, не все так просто. Сегодня мы с вами разберем, что же не так с ранней практикой.
Ключевой момент в данной ситуации: сформированность энергополя. Все до единого магического воздействия являются нагрузкой на него. И до определенного возраста оно еще мягкое и податливое, не рассчитанное на подобные нагрузки. Попытка заняться практикой до полного формирования энергополя подобна детскому бодибилдингу: может и выйдет, но с большой вероятностью нанесет непоправимый вред. Потоки энергии в теле могут пойти неверным путем или вообще начать отмирать, что может привести ко вполне физическим болезням или даже смерти.
Когда же начинать? Энергополе в среднем формируется достаточно годам к 17-18. Иногда это происходит раньше, иногда позже. Поэтому лучше начинать практику около 18. Кроме того, в этом возрасте у вас будет куда больше возможностей, как финансовых, так и прочих. Лично я бы еще рекомендовал перед началом практики проконсультироваться у опытного практика, чтобы точно убедиться, что можно. Полное же формирование энергополя происходит годам к 25-27, поэтому полностью “раскрыться” можно только по достижению этого возраста.
В каких же случаях ранняя практика допустима? Хоть я и не очень хорошо отношусь к такому без веской причины, все же можно начать и раньше. НО! Это допустимо только под присмотром очень опытного наставника, имеющего обширные познания и опыт в вопросе развития энергополя детей и подростков, а также готового взять на себя такую ответственность.
Что же делать до тех пор? Почитайте нашу прошлую статью. Изучайте теорию, готовьтесь, ищите наставника. Поверьте, это уже очень много и займет немало времени. Не нужно рано лезть к богам — ваше мировоззрение еще может поменяться, как и вера. Короче, сначала взрослеем физически, энергетически, интеллектуально и эмоционально, а потом уже занимаемся практикой.
На этом все. Дерзайте)
❤105❤🔥21👍10🔥8👎4
❤109❤🔥12🔥5
Feuertaufe
In Extremo
#Игорь #подборочки
Начинаем последнюю неделю апреля под действительно хорошую музыку.
Сегодня на нашей волне немецкая фолк-метал группа In Extremo. Большая часть их песен — это рок-обработка средневековых баллад, однако они пишут и собственные.
Сочетания современных и традиционных инструментов, мистические тексты и старинные фольклорные мотивы точно не оставят равнодушными ни одного ценителя музыки и фольклора!
Начинаем последнюю неделю апреля под действительно хорошую музыку.
Сегодня на нашей волне немецкая фолк-метал группа In Extremo. Большая часть их песен — это рок-обработка средневековых баллад, однако они пишут и собственные.
Сочетания современных и традиционных инструментов, мистические тексты и старинные фольклорные мотивы точно не оставят равнодушными ни одного ценителя музыки и фольклора!
❤59❤🔥16🤬2🎉1
Наука и магия: друзья или враги?
#Игорь #общее #заметки #поговорим #начинающим #осознанность
В мировоззрении большинства людей, как сторонников, так и противников идеи существования магии, сохраняется антагонизм современной науки и мистики. Понять, как же так сложилось, довольно просто. Наука строится на принципах логики, доказательства и поиска первопричин, в то время как многим магическим методам этого зачастую не хватает. Также все сильно усложняет редкость дара и, следовательно, недостаток экспериментальных данных — просто невозможно создать репрезентативную выборку. Таким образом, ученые отвергают магию как безосновательные суеверия, а практики считают научный подход ограниченным и твердолобым. Но так ли это на самом деле?
В какой-то степени обе стороны правы, но в еще большей степени они ошибаются.
Действительно, многие практики основываются на принципах “что-то делал и оно сработало” и “перо из жопы полярной совы — это символ мужества, так сказали предки”. Такой подход не способствует развитию магического ремесла. Цитируя Аристотеля, “мы не знаем истины, не зная причины”. Не зная первопричин работы магии и цепочки следствий от них, называть себя магом/практиком/прочими эпитетами не совсем корректно. Максимум — пользователем магии. Именно поэтому в практике необходимо использовать научный подход — задавать самому себе вопросы “почему?”, строить логические доказательства, исходить из базовых познаний, отвергать мистическое мышление, искать первопричины явлений.
Многие скажут, что наука не допускает наличия магии, что магия противоречит законам физики.
Ну, если вы уверены, что придумали чары, которые нарушают законы физики, то я вас разочарую: эти чары так и останутся в вашей фантазии. Необходимо понять одну важную истину: реальная магия не противоречит законам физики, она их дополняет, убирая белые пятна (например в вопросах сохранения CP-симметрии в квантовой хромодинамике, низком значении космологической постоянной, барионной асимметрии, незначительности гравитации по сравнению с другими фундаментальными силами и т. д.). Все остальное пусть остается в фэнтези. Мы не берем энергию из ниоткуда, не создаем чары, которые двигаются быстрее скорости света, и так далее.
Будущее за симбиозом науки и магии. Помните о третьем законе Артура Кларка и дерзайте)
#Игорь #общее #заметки #поговорим #начинающим #осознанность
В мировоззрении большинства людей, как сторонников, так и противников идеи существования магии, сохраняется антагонизм современной науки и мистики. Понять, как же так сложилось, довольно просто. Наука строится на принципах логики, доказательства и поиска первопричин, в то время как многим магическим методам этого зачастую не хватает. Также все сильно усложняет редкость дара и, следовательно, недостаток экспериментальных данных — просто невозможно создать репрезентативную выборку. Таким образом, ученые отвергают магию как безосновательные суеверия, а практики считают научный подход ограниченным и твердолобым. Но так ли это на самом деле?
В какой-то степени обе стороны правы, но в еще большей степени они ошибаются.
Действительно, многие практики основываются на принципах “что-то делал и оно сработало” и “перо из жопы полярной совы — это символ мужества, так сказали предки”. Такой подход не способствует развитию магического ремесла. Цитируя Аристотеля, “мы не знаем истины, не зная причины”. Не зная первопричин работы магии и цепочки следствий от них, называть себя магом/практиком/прочими эпитетами не совсем корректно. Максимум — пользователем магии. Именно поэтому в практике необходимо использовать научный подход — задавать самому себе вопросы “почему?”, строить логические доказательства, исходить из базовых познаний, отвергать мистическое мышление, искать первопричины явлений.
Многие скажут, что наука не допускает наличия магии, что магия противоречит законам физики.
Ну, если вы уверены, что придумали чары, которые нарушают законы физики, то я вас разочарую: эти чары так и останутся в вашей фантазии. Необходимо понять одну важную истину: реальная магия не противоречит законам физики, она их дополняет, убирая белые пятна (например в вопросах сохранения CP-симметрии в квантовой хромодинамике, низком значении космологической постоянной, барионной асимметрии, незначительности гравитации по сравнению с другими фундаментальными силами и т. д.). Все остальное пусть остается в фэнтези. Мы не берем энергию из ниоткуда, не создаем чары, которые двигаются быстрее скорости света, и так далее.
Будущее за симбиозом науки и магии. Помните о третьем законе Артура Кларка и дерзайте)
🔥112❤🔥22❤19👍4👎1
#Костянка #подборочки
Не бойтесь, королева, кровь давно ушла в землю, и там, где она пролилась, уже растут виноградные гроздья.
© Михаил Булгаков, «Мастер и Маргарита», 1966
Не бойтесь, королева, кровь давно ушла в землю, и там, где она пролилась, уже растут виноградные гроздья.
© Михаил Булгаков, «Мастер и Маргарита», 1966
❤127❤🔥6🔥3
Татуировки и пирсинг в магии.
#Грис #общее #фольклор #начинающим #осознанность
За свою жизнь вы могли услышать тонну стереотипов и глупостей о татуировках и пирсинге: и то, что они понижают вибрации, и то что так клеймили рабов, и то что за это могут покарать высшие силы, и вообще много чего ещё зловещего. Маргинальность татуировки и пирсинга в нашем обществе ни для кого новостью не является, сами знаете.
Но как же дела с данным искусством обострят в среде магии и языческой культуры? Ведь так же немало людей слышали о том, что татуировки как-то связаны с древними верованиями и обязательно несут сакральную смысловую нагрузку, как ни вертись.
Разбираться, пожалуй, начнём с самого понятия. В наше время под словом «татуировка» подразумевается нанесение на тело изображений посредством введения под кожу неких красителей и, как правило, связывается с современной популярной культурой, поскольку такая практика утратила яркую религиозную окраску, так что чуть глубже понять это слово нам поможет обращение к его предполагаемому происхождению:
«*Tattoo* английского языка, откуда этот корень, видимо, и был заимствован русским, восходит к полинезийским формам — *tatau* таитянского или *ta-tu* маркезианского языков. Исходный смысл слов — «рана», «знак», — показательно, что эти смыслы, весьма различные на наш, европейский взгляд, так сближены в полинезийской культуре, что находятся в смысловом поле одного слова.»
В целом, о татуировке воцерковленный европейский человек вспомнил именно благодаря примитивной культуре коренного населения земель, которые он начал осваивать. Подчеркну, что именно вспоминать. До распространения авраамических религий, татуировка являлась очень важной частью культуры большинства народов нашего материка и ближайших островов, зачастую нося действительно магический смысл и характер.
Так, к примеру, она встречалась и в древнем Египте, чему свидетельствуют сохранившиеся на коже мумий татуировки; и у, ещё не утерявших остатки языческой веры, славян, что подтверждают свидетельства арабского путешественника Ахмада ибн Фадлана, относящиеся к первой половине Х века о том как данный народ покрывал свою кожу изображениями растений и сакральных символов; и у кельтоязычных племён Пиктов, дословно называемых римлянами «татуированные или расписные люди». В общем, татуировка для многих язычников считалась феноменом совершенно обыденным и несла не больше смысла, чем в него закладывала логика их традиции.
С пирсингом же дела обстоят несколько иначе — в большинстве культур Европы, Азии и Африки проколы тела считаются не столь сакральной практикой, сколько показателем статуса или, в редких случаях, своеобразным оберегом от злых сил. Так, например, знатные греки и египтяне прокалывали уши чтобы носить дорогие серьги, имеющие отсылки к священным животным их культов. В то же время у тихоокеанского племени тлинкитов прокол ушей означал благородство и благополучие, у славян мог защитить уши от нечистых сил, а у Европейцев уже попросту являлся показателем статуса и богатства.
Как вы могли догадаться, ни татуировки, ни пирсинг до христианизации и активной церковной агитации много где не считались и не являлись чем-то зловещим, понижающим статус или портящим энергетическую составляющую человека.
#Грис #общее #фольклор #начинающим #осознанность
За свою жизнь вы могли услышать тонну стереотипов и глупостей о татуировках и пирсинге: и то, что они понижают вибрации, и то что так клеймили рабов, и то что за это могут покарать высшие силы, и вообще много чего ещё зловещего. Маргинальность татуировки и пирсинга в нашем обществе ни для кого новостью не является, сами знаете.
Но как же дела с данным искусством обострят в среде магии и языческой культуры? Ведь так же немало людей слышали о том, что татуировки как-то связаны с древними верованиями и обязательно несут сакральную смысловую нагрузку, как ни вертись.
Разбираться, пожалуй, начнём с самого понятия. В наше время под словом «татуировка» подразумевается нанесение на тело изображений посредством введения под кожу неких красителей и, как правило, связывается с современной популярной культурой, поскольку такая практика утратила яркую религиозную окраску, так что чуть глубже понять это слово нам поможет обращение к его предполагаемому происхождению:
«*Tattoo* английского языка, откуда этот корень, видимо, и был заимствован русским, восходит к полинезийским формам — *tatau* таитянского или *ta-tu* маркезианского языков. Исходный смысл слов — «рана», «знак», — показательно, что эти смыслы, весьма различные на наш, европейский взгляд, так сближены в полинезийской культуре, что находятся в смысловом поле одного слова.»
В целом, о татуировке воцерковленный европейский человек вспомнил именно благодаря примитивной культуре коренного населения земель, которые он начал осваивать. Подчеркну, что именно вспоминать. До распространения авраамических религий, татуировка являлась очень важной частью культуры большинства народов нашего материка и ближайших островов, зачастую нося действительно магический смысл и характер.
Так, к примеру, она встречалась и в древнем Египте, чему свидетельствуют сохранившиеся на коже мумий татуировки; и у, ещё не утерявших остатки языческой веры, славян, что подтверждают свидетельства арабского путешественника Ахмада ибн Фадлана, относящиеся к первой половине Х века о том как данный народ покрывал свою кожу изображениями растений и сакральных символов; и у кельтоязычных племён Пиктов, дословно называемых римлянами «татуированные или расписные люди». В общем, татуировка для многих язычников считалась феноменом совершенно обыденным и несла не больше смысла, чем в него закладывала логика их традиции.
С пирсингом же дела обстоят несколько иначе — в большинстве культур Европы, Азии и Африки проколы тела считаются не столь сакральной практикой, сколько показателем статуса или, в редких случаях, своеобразным оберегом от злых сил. Так, например, знатные греки и египтяне прокалывали уши чтобы носить дорогие серьги, имеющие отсылки к священным животным их культов. В то же время у тихоокеанского племени тлинкитов прокол ушей означал благородство и благополучие, у славян мог защитить уши от нечистых сил, а у Европейцев уже попросту являлся показателем статуса и богатства.
Как вы могли догадаться, ни татуировки, ни пирсинг до христианизации и активной церковной агитации много где не считались и не являлись чем-то зловещим, понижающим статус или портящим энергетическую составляющую человека.
❤92🔥9❤🔥8👍3🤬1
Но что же с их современной интеграцией в магическую и духовную практику? Забить красивый рукав ведь всё же хочется? Можем дать пару советов и наводок.
1. Если вы язычник, разберитесь с значением татуировок и пирсинга в вашей традиции — узнайте контекст их появления и значения, наведите справки о техниках, которыми они выполнялись и убедитесь, что они подходят вам по вере и статусу. Помните, что сакральный смысл татуировки имели далеко не у всех народов — эллинские политеисты действительно так помечали рабов и преступников, так что о красивой татуировке с гроздью винограда лучше подумать дважды.
2. Если в вашей традиции татуировка таки приемлема, узнайте по какой логике подбирался эскиз и сверьтесь с архаикой и своими ожиданиями. Возможно, набивать изображение божества в традиции, где лики Богов сакральны, плохая идея.
Не врите себе и честно следуйте традиции, если встали на этот путь и решили идти по нему с полной отдачей.
3. Если вы горите желанием набить нечто не связанное с традицией, заранее оцените как оно будет выглядеть и оцениваться в её контексте. Не будете ли вы выглядеть для Богов и единоверцев дураком, если, будучи последователем скандинавского пантеона, набьёте татуировку с Локи из комиксов Marvel? Думайте несколько раз и помните о том, что увлечения проходят, а истинная вера это навсегда.
4. Не стоит набивать что-то связанное с традицией если вы находитесь в ней меньше пяти лет или сами младше хотя бы 20 лет от роду. Ваши взгляды могут поменяться, вы можете внезапно разочароваться и уйти или понять что всё это было игрой вашего юношеского максимализма. Да, неприятно, но зато ответственно и честно.
5. Ищите знающих традиции мастеров, любящих историю или являющихся язычниками для того чтобы татуировка действительно была не просто красивой картинкой или не превратилась в сомнительный партак с руническим ставом. 70% успеха в приобретении качественной татуировки, соответствующей вашему духовному состоянию, зависит от опытности, взглядов и искусности мастера.
6. Ну а если вы не состоите ни в какой традиции, то не стоит набивать татуировки с традиционными символами — это может обернуться для вас гневом существ из этой традиции или просто станет показателем вашего неуважения или неграмотности. А в остальном чётких правил нет — бейте то, чего душа желает.
Удачи и тёмных чернил вам, уважаемые.
1. Если вы язычник, разберитесь с значением татуировок и пирсинга в вашей традиции — узнайте контекст их появления и значения, наведите справки о техниках, которыми они выполнялись и убедитесь, что они подходят вам по вере и статусу. Помните, что сакральный смысл татуировки имели далеко не у всех народов — эллинские политеисты действительно так помечали рабов и преступников, так что о красивой татуировке с гроздью винограда лучше подумать дважды.
2. Если в вашей традиции татуировка таки приемлема, узнайте по какой логике подбирался эскиз и сверьтесь с архаикой и своими ожиданиями. Возможно, набивать изображение божества в традиции, где лики Богов сакральны, плохая идея.
Не врите себе и честно следуйте традиции, если встали на этот путь и решили идти по нему с полной отдачей.
3. Если вы горите желанием набить нечто не связанное с традицией, заранее оцените как оно будет выглядеть и оцениваться в её контексте. Не будете ли вы выглядеть для Богов и единоверцев дураком, если, будучи последователем скандинавского пантеона, набьёте татуировку с Локи из комиксов Marvel? Думайте несколько раз и помните о том, что увлечения проходят, а истинная вера это навсегда.
4. Не стоит набивать что-то связанное с традицией если вы находитесь в ней меньше пяти лет или сами младше хотя бы 20 лет от роду. Ваши взгляды могут поменяться, вы можете внезапно разочароваться и уйти или понять что всё это было игрой вашего юношеского максимализма. Да, неприятно, но зато ответственно и честно.
5. Ищите знающих традиции мастеров, любящих историю или являющихся язычниками для того чтобы татуировка действительно была не просто красивой картинкой или не превратилась в сомнительный партак с руническим ставом. 70% успеха в приобретении качественной татуировки, соответствующей вашему духовному состоянию, зависит от опытности, взглядов и искусности мастера.
6. Ну а если вы не состоите ни в какой традиции, то не стоит набивать татуировки с традиционными символами — это может обернуться для вас гневом существ из этой традиции или просто станет показателем вашего неуважения или неграмотности. А в остальном чётких правил нет — бейте то, чего душа желает.
Удачи и тёмных чернил вам, уважаемые.
❤112❤🔥12👍9🔥5🤔4🤬2
#Костянка #подборочки
Подвергайте все сомнению. Найдите свой собственный свет.
© Сиддхартха Гаутама (Будда)
Подвергайте все сомнению. Найдите свой собственный свет.
© Сиддхартха Гаутама (Будда)
🔥116❤26❤🔥9👎1