Инсайт для людей, которые обитают в зарубежных традициях.

#Вандал #общее #начинающим #фольклор

Удобно и легко читать на своем языке и пользоваться уже готовым переводом фольклора. Однако перевод, особенно другой языковой группы, как бы нам не хотелось, не сможет полностью донести изначальный смысл текста. А этот самый изначальный смысл и является крайне важной деталью при изучении традиционных практик и обрядности. Что ж тогда делать?

Окраска слов, нормы употребления терминов и синтаксические конструкции разнятся в языках, поэтому, читая перевод, мы можем уловить общую суть, но тонкости и мелочи текста потеряются за видением переводчика.
Пример: She was brave about it - можно перевести дословно, как «Она была храбра с этим», но в русском языке такое построение плохо воспринимается, поэтому переводчик будет использовать иную конструкцию и синонимы, чтобы донести смысл и минимально повредить эмоциональную окраску изначального текста: «Она мужественно перенесла это»
Помимо этого ключевой смысл предложения в слове "brave" - храбрый, смелый, мужественный, прекрасный, нарядный. Какие-то значения у носителей менее употребимы, однако иногда встречаются казусы и переводчики используют знакомое значение, хотя имелось ввиду иное и мы можем получить: «Она была нарядна с этим».
Обычно с прозаическими текстами проблем немного и наткнуться на плохой перевод сложно, но если прочесть в начале перевод одного автора, а потом другого, можно заметить некоторые различия в подаче информации и акцентах, поэтому, натыкаясь на что-то полезное, лучше прочесть несколько вариантов.
Когда дело касается поэтических произведений могу только искренне посочувствовать, так как там стараются сохранить стихотворную форму. Это приводит к еще большему изменению структуры текста и использования синонимов. Общая суть конечно сохраняется (обычно), но такие фольклорные приколы точно нужно читать в нескольких вариантах, а лучше брать словарь и переводить особенно интересные моменты вручную и дотошно.

Вывод:
1) Переводчик - не машина и его работа отражает его понимание текста, иногда он может потерять какие-то важные моменты и ошибаться.
2) Важные вещи необходимо выделять и использовать несколько переводов.
3) Если переводы сильно разнятся, лучше перевести вручную и дословно.
4) Поэтические тексты сложно перевести без смысловых утрат, поэтому необходимо быть максимально внимательным.

Общеобразовательная статья про свечки

#приглашённый_автор #Грис #общее #материалы

Свечи — один из самых популярных и доступных инструментов в ритуальной практике нашего времени. Такому спросу на себя они обязаны удобству применения в ритуалах, завязанных на базовых принципах симпатической магии и большой распространённости, связанной с христианизацией и широком применении в церковных практиках.
Свечи имеют среди себя множество видов. Их разделяют по формам, цветам, запахам, материалам и способам изготовления, а в нашем случае, ещё и по методикам применения, коих имеется целый спектр. Однако не каждый практик задаётся достаточно важными вопросами: А так ли все они хороши? Все ли подходят для практики? И всем ли?

Начнем разбираться в этих вопросах с того, что разобьем их на условные группы по признаку материалов изготовления и прикинем какой из них больше подходит для наших целей. Сейчас для изготовления свечей, в основном, используются три материала: парафин и воск, пчелиный или соевый. Если вы собираетесь использовать свечу в ходе ритуала или другой магической практики, то для начала определитесь с её функцией в этом мероприятии. Она нужна именно для присутствия огня как такового в ходе ритуала или воздания почестей, или же нам важен и сам процесс сгорания? В первом случае вам вполне может подойти свеча парафиновая или из соевого воска, хотя важно предварительно узнать использовались ли вообще в вашей традиции свечи как таковые и зажигался ли огонь во время восславления богов. Если вы работаете в языческой традиции и стараетесь придерживаться архаики, то крайне вероятно отсутствие свечей как таковых в обрядности этого периода. В следствии этого вам следует подобрать им альтернативу несколько иного формата. Скорее всего это будет чаша для раскуривания конкретных трав или древесины, а то и вовсе костёр. Если же нас интересуют свечи именно в контексте использования их как аллегории или объекта-отслыки в подборе материала для ритуала по принципам симпатической магии и подобия, то обратить внимание придётся на пчелиный воск. Такой выбор обусловлен тем, что этот вид воска, в отличие от соевого, или того же парафина, благодаря своему натуральному происхождению, является хорошим проводником энергии и куда лучше впитывает чары или поддаётся прочим магическим манипуляциям. Соответственно делать и использовать такие свечи стоит без синтетических красителей или отдушек, но замечательным дополнением взамен них станут травы.

Дальше обратим своё внимание на то, какие свечи нам подходят, исходя из методики их изготовления и добавок, которые они могут содержать. Свечи можно отливать в формы, делать катаные, маканные. В них можно добавлять травы или эфирные масла для придания дополнительных свойств, исходя из свойств травы в целом или свойств, приписываемых ей в фольклоре конкретной традиции. Так же стоит обратить внимание на фитиль. Фитиль у свечи, которую мы собираемся использовать в магической практике, должен быть обязательно хлопковый, крапивный, льняной или деревянный, поскольку фитиль сделанный из этих материалов, мало того что так же, как и воск, хорошо проводит энергию, так ещё и не будет выделять вредных веществ при горении или слишком быстро прогорать. Камни, бусины, зеркала в свечах максимально сомнительная вещь. Во-первых, они зачастую не несут никакой смысловой нагрузки в свече, если мы снова обратим внимание на основные принципы симпатики и подобия в магии. Во-вторых, пластиковые бусины от температуры могут начать плавиться и при горении начать выделять концерогенные вещества, опасные для вашего здоровья. Камни, такие как, например, пирит, при горении, выделяют SO2, который токсичен и так же вреден для здоровья. Из всего вышеописанного можно сделать вывод, что все эти побрякушки в свечах не только бесполезны, но и периодически адже опасны.

Программные свечи, кстати, можно выделить как отдельную “касту” свечей. Программная свеча, как принято считать, это готовый ритуал, но мы считаем нужным подчеркнуть что это далеко не всегда так. Если вы запихали в свечу полынь и запаковали в обертку с жирной надписью: “Очищает род до пятого колена”, она (о ужас!) не станет автоматически свечей на чистку. В принципе, нам для начала стоит понять что такой термин как "программная свеча" пришёл к нам из течения нью-эйджа прошлого века и в переводе на простой язык будет звучать как "зачарованная свеча, выполняющая функцию относительно самостоятельного ритуального воздействия". Для того чтобы свеча таковой являлась она должна быть, собственно, зачарована с учётом принципа подобия. Исходя из последнего пункта мы можем сразу подчеркнуть что "свечки на деньги" или "на удачу" являются зачастую полнейшим лохотроном, т.к. аналогию между её работой и ожидаемым результатом провести просто невозможно. Зато свечи такого типа на чистку или N-ный розжиг, т.к. провести параллель между горящим пламенем свечи/выкипающим воском и сгорающим негативом представляется возможным и вполне реализуемым. Сейчас хорошие зачарованные свечи, даже с самыми простыми функциями, действительно тяжело найти. Дело в том, что изготовление таких свечей требует определенных, относительно специфических, навыков и материалов, а кроме того, это довольно дорого и энергозатратно. Из-за популяризации магии и эзотерической темы “программные свечи” теперь продают на каждом углу, однако такие свечи зачастую имеют отвратительное качество и необоснованно большой ценник. Как отличить простому обывателю что или начинающему практику что перед ним, лохотрон или рабочая деталь ритуала? Почти никак, если вы не умеете базово считывать чары и понимать логику их наложения. Поэтому лучше покупать такие вещи у хорошо знакомого вам мастера, а не в эзотерических магазинах, где производство этих свечей поставлено на поток. Так вы определённо избавите себя от потенциальных проблем, вытекающих из отвратительного качества чар или, в целом, их отсутствия.

Теперь, когда вы, как мы надеемся, определились с тем какими свечами вы хотите разжиться и хотите ли вообще, на всякий случай разберем правила безопасности:
1.Комнату проветриваем, так как свечи выделяют углекислый газ и расходуют кислород при горении. Дым от различных трав, тоже в данном случае нам не нужен. Поэтому форточку открываем пошире.
2.Свечи тушим колпаком, зажигаем все в огнеупорной посуде, руками в остатки от свечи лишний раз не лазаем.
3. Жжём всё на безопасном расстоянии от легковоспламеняющихся вещей вроде занавесок и плакатов.

Французское таро

#Грис #многосерийный_пост #мантика

– школа, берущая начало от Элифаса Леви и продолжается доктором Папюсом. В этой системе основной «изюминкой» является соотношение 22 карт старших арканов с буквами еврейского алфавита и каббалой. Из-за таких дополнений система обзаводится некоторыми казусами, которые могут показаться странными неискушённой каббалой публике. Например, аркан Шут, несмотря на порядковый номер «ноль», становится на 21 место, после Суда и перед Миром из-за соответствующей ему буквы. Именно в этой школе имеет смысл и логику такое понятие как «путь шута», что подразумевает под собой сюжет о "прохождении" нулевым арканом всех остальных, в ходе которого решается основной вопрос – вернётся ли он к значению Шута или станет Миром. Как и в Марсельском таро, младшие арканы Французской школы не прорисованы и предстают пользователю в виде всё тех же схематичных изображений, а не иллюстрированных сюжетов. Эта колода подойдёт и для бытовых вопросов, и для разборов эзотерических тем, не имея таких ограничений в призме восприятия ситуации, как Марсельское таро.

#Костянка #подборочки

Добрый денёчек, сегодня делюсь невероятным музыкальным коллективом Theodor bastard.
Предлагаю вам послушать их музыку в жанре неофолк, этно-электроника, этническая и трип-фолк. Лучшего музыкального сопровождения для обработки трав или переписывания гримуара и придумать нельзя.