#Костянка #подборочки
Согласно древнему обычаю, многие жители западной части Корнуолла совершают ежегодное паломничество к какой-нибудь известной "белой ведьме" ради того, чтобы, как они говорят, “обновить свою защиту”.
©Traditional witchcraft: a Cornish book of ways, Gemma Gary, 2008
Согласно древнему обычаю, многие жители западной части Корнуолла совершают ежегодное паломничество к какой-нибудь известной "белой ведьме" ради того, чтобы, как они говорят, “обновить свою защиту”.
©Traditional witchcraft: a Cornish book of ways, Gemma Gary, 2008
❤40👍3🤔1
Французское таро
#Грис #многосерийный_пост #мантика
– школа, берущая начало от Элифаса Леви и продолжается доктором Папюсом. В этой системе основной «изюминкой» является соотношение 22 карт старших арканов с буквами еврейского алфавита и каббалой. Из-за таких дополнений система обзаводится некоторыми казусами, которые могут показаться странными неискушённой каббалой публике. Например, аркан Шут, несмотря на порядковый номер «ноль», становится на 21 место, после Суда и перед Миром из-за соответствующей ему буквы. Именно в этой школе имеет смысл и логику такое понятие как «путь шута», что подразумевает под собой сюжет о "прохождении" нулевым арканом всех остальных, в ходе которого решается основной вопрос – вернётся ли он к значению Шута или станет Миром. Как и в Марсельском таро, младшие арканы Французской школы не прорисованы и предстают пользователю в виде всё тех же схематичных изображений, а не иллюстрированных сюжетов. Эта колода подойдёт и для бытовых вопросов, и для разборов эзотерических тем, не имея таких ограничений в призме восприятия ситуации, как Марсельское таро.
#Грис #многосерийный_пост #мантика
– школа, берущая начало от Элифаса Леви и продолжается доктором Папюсом. В этой системе основной «изюминкой» является соотношение 22 карт старших арканов с буквами еврейского алфавита и каббалой. Из-за таких дополнений система обзаводится некоторыми казусами, которые могут показаться странными неискушённой каббалой публике. Например, аркан Шут, несмотря на порядковый номер «ноль», становится на 21 место, после Суда и перед Миром из-за соответствующей ему буквы. Именно в этой школе имеет смысл и логику такое понятие как «путь шута», что подразумевает под собой сюжет о "прохождении" нулевым арканом всех остальных, в ходе которого решается основной вопрос – вернётся ли он к значению Шута или станет Миром. Как и в Марсельском таро, младшие арканы Французской школы не прорисованы и предстают пользователю в виде всё тех же схематичных изображений, а не иллюстрированных сюжетов. Эта колода подойдёт и для бытовых вопросов, и для разборов эзотерических тем, не имея таких ограничений в призме восприятия ситуации, как Марсельское таро.
❤59👍4❤🔥3🔥2
#Костянка #подборочки
Добрый денёчек, сегодня делюсь невероятным музыкальным коллективом Theodor bastard.
Предлагаю вам послушать их музыку в жанре неофолк, этно-электроника, этническая и трип-фолк. Лучшего музыкального сопровождения для обработки трав или переписывания гримуара и придумать нельзя.
Добрый денёчек, сегодня делюсь невероятным музыкальным коллективом Theodor bastard.
Предлагаю вам послушать их музыку в жанре неофолк, этно-электроника, этническая и трип-фолк. Лучшего музыкального сопровождения для обработки трав или переписывания гримуара и придумать нельзя.
❤30👍9
#Грис #подборочки
… вероломные ливы, выйдя из обыкновенных бань, стали обливаться водой в Двине, говоря:
«Тут мы речной водой смываем воду крещения, а вместе и самое христианство; принятую нами веру мы бросаем и отсылаем вслед уходящим саксам»
© Генрих Латвийский, Хроника Ливонии, Xll век
… вероломные ливы, выйдя из обыкновенных бань, стали обливаться водой в Двине, говоря:
«Тут мы речной водой смываем воду крещения, а вместе и самое христианство; принятую нами веру мы бросаем и отсылаем вслед уходящим саксам»
© Генрих Латвийский, Хроника Ливонии, Xll век
👍47❤20🔥2
Что такое гримуар? Как вести?
#Вандал #общее #начинающим
Если обращаться к непосредственному определению этого слова, то это книга, описывающая магические процедуры и заклинания.
В целом, так и есть. В ведении гримуара делается акцент на фиксацию данных о практике и ценной теории, но из-за всяких тамблеров и пинтрестов с эстетикой, начинает казаться, что это ДОЛЖНО выглядеть красиво: с рисунками, разными каллиграфическими шрифтами, наклеечками т.д..
Но вы должны понимать, что, в первую очередь, гримуар — это попросту ваши конспекты и вести их нужно как вам удобно.
Зачеркивания и кривой почерк - отлично! Главное, что вы понимаете, что там написано.
Предпочитаете электронный вариант - замечательно! Главное, вы ориентируетесь в записях и вам комфортно.
Набор распечаток и листочков в коробке - тоже может быть гримуаром.
Повторю, гримуар — конспекты, которые вам удобно вести и в которых вы ориентируетесь, а не красивый тематический скетчбук из инстаграма N-ной "ведьмы". Важен не внешний вид, а смысл текста/вклеек/схем.
Пошаговой инструкции как вести гримуар не существует, но могу дать несколько советов:
1. Записываете свои практики и результаты после их реализации — это поможет определить недочёты и в следствии доработать.
2. Если не любите много писанины, можно тезисно записывать важное. Название книги, автор — что там за информация (на какой странице). Сигил — зачем нужен, как/когда использовать, почему так, откуда взялся.
3. Имеет смысл записывать своими словами теорию.
4. Забей на мнение окружающих, не им пользоваться этими записями.
5. Вы никому ничего не должны, кроме самого себя.
Пы.Сы. Панки хой
#Вандал #общее #начинающим
Если обращаться к непосредственному определению этого слова, то это книга, описывающая магические процедуры и заклинания.
В целом, так и есть. В ведении гримуара делается акцент на фиксацию данных о практике и ценной теории, но из-за всяких тамблеров и пинтрестов с эстетикой, начинает казаться, что это ДОЛЖНО выглядеть красиво: с рисунками, разными каллиграфическими шрифтами, наклеечками т.д..
Но вы должны понимать, что, в первую очередь, гримуар — это попросту ваши конспекты и вести их нужно как вам удобно.
Зачеркивания и кривой почерк - отлично! Главное, что вы понимаете, что там написано.
Предпочитаете электронный вариант - замечательно! Главное, вы ориентируетесь в записях и вам комфортно.
Набор распечаток и листочков в коробке - тоже может быть гримуаром.
Повторю, гримуар — конспекты, которые вам удобно вести и в которых вы ориентируетесь, а не красивый тематический скетчбук из инстаграма N-ной "ведьмы". Важен не внешний вид, а смысл текста/вклеек/схем.
Пошаговой инструкции как вести гримуар не существует, но могу дать несколько советов:
1. Записываете свои практики и результаты после их реализации — это поможет определить недочёты и в следствии доработать.
2. Если не любите много писанины, можно тезисно записывать важное. Название книги, автор — что там за информация (на какой странице). Сигил — зачем нужен, как/когда использовать, почему так, откуда взялся.
3. Имеет смысл записывать своими словами теорию.
4. Забей на мнение окружающих, не им пользоваться этими записями.
5. Вы никому ничего не должны, кроме самого себя.
Пы.Сы. Панки хой
❤163🔥18👍13❤🔥2
#Костянка #подборочки
Иван Яковлевич Билибин — русский художник и книжный иллюстратор, запомнившийся многим из нас ещё с детства как автор красивейших обложек и картинок из сборников сказок.
1. «Василиса Прекрасная уходит из дома Бабы-яги», Иллюстрация к сказке «Василиса Прекрасная», 1899 год.
2. «Баба-яга», Иллюстрация к сказке «Василиса Прекрасная», 1900 год.
3. «Василиса Прекрасная и белый всадник», Иллюстрация к сказке «Василиса Прекрасная», 1900 год.
Иван Яковлевич Билибин — русский художник и книжный иллюстратор, запомнившийся многим из нас ещё с детства как автор красивейших обложек и картинок из сборников сказок.
1. «Василиса Прекрасная уходит из дома Бабы-яги», Иллюстрация к сказке «Василиса Прекрасная», 1899 год.
2. «Баба-яга», Иллюстрация к сказке «Василиса Прекрасная», 1900 год.
3. «Василиса Прекрасная и белый всадник», Иллюстрация к сказке «Василиса Прекрасная», 1900 год.
❤53🔥5👍1
Как популярный оракул паразитирует на наследии не менее популярной гадалки
#Друид #заметки #мантика
Соскучились по разборам мифов о мантике? В прицел нашего искушённого внимания сегодня подвернулся оракул Ленорман и мы попытаемся разобраться какое именно отношение данная колода имеет к имени известной французской гадалки Марии Анны-Аделаиды Ленорман.
И начнем мы, пожалуй, с того, что читая городские легенды мы волей-неволей наткнёмся на историю о том, что ученики французской гадалки, после ее смерти, смогли реконструировать систему колоды на которой работала сама мадам Ленорман. Однако, обратившись к мемуарам самой Анны-Аделаиды, мы узнаем, что записей трактовки карт у гадалки не было или попросту не сохранилось. А из упоминаний самих гаданий во всё тех же мемуарах, выясняется то, что раскладывала она на простой колоде игральных карт в стандартной комплектации из 32 штук.
Откуда же тогда взялась существующая, и ныне популярная оракульная колода Ленорман, имеющая трактовки, сильно отличающиеся от трактовок игральных карт?
В своей книге Маркус Кац рассказывает о том, что колоду создал в 1800 году Иоганн Каспар Гехтель в Нюнберге и издавалась она изначально как познавательно-воспитательная карточная игра для детей под названием «Игра Надежды». К 1845 году, после смерти Марии Анны-Аделаиды Ленорман, в Германии стали издавать ту же колоду «Игра Надежды» под эгидой гадальных карт Марии Ленорман
«Таких колод было много, и их издатели просто паразитировали на популярности недавно умершей французской "сивиллы"»
— пишут Маркус Кац и Тали Гудвин в своей книге "гадание по картам Марии Ленорман".
Исходя из всех вышеописанных фактов, можно прийти к выводу, что связи между современной гадательной колодой и французской прорицательницей попросту нет. Все что мы зачастую слышим в различных эзотерических изданиях на эту тему — лишь красивая легенда для повышения продаж, которая паразитирует на знаменитой в своё время Марии Ленорман. Конечно, Анна-Аделаида могла быть знакома с игрой «Игра Надежды», поскольку много путешествовала, однако подтверждения того, что она раскладывала на подобных картах отсутствуют как таковые. Да и стоит понимать что «Игра Надежды» стала системой прорицания только после смерти Марии, что лишь забивает очередной гвоздь в гроб идеи о том что данная система принадлежит руке самой мадам Ленорман.
#Друид #заметки #мантика
Соскучились по разборам мифов о мантике? В прицел нашего искушённого внимания сегодня подвернулся оракул Ленорман и мы попытаемся разобраться какое именно отношение данная колода имеет к имени известной французской гадалки Марии Анны-Аделаиды Ленорман.
И начнем мы, пожалуй, с того, что читая городские легенды мы волей-неволей наткнёмся на историю о том, что ученики французской гадалки, после ее смерти, смогли реконструировать систему колоды на которой работала сама мадам Ленорман. Однако, обратившись к мемуарам самой Анны-Аделаиды, мы узнаем, что записей трактовки карт у гадалки не было или попросту не сохранилось. А из упоминаний самих гаданий во всё тех же мемуарах, выясняется то, что раскладывала она на простой колоде игральных карт в стандартной комплектации из 32 штук.
Откуда же тогда взялась существующая, и ныне популярная оракульная колода Ленорман, имеющая трактовки, сильно отличающиеся от трактовок игральных карт?
В своей книге Маркус Кац рассказывает о том, что колоду создал в 1800 году Иоганн Каспар Гехтель в Нюнберге и издавалась она изначально как познавательно-воспитательная карточная игра для детей под названием «Игра Надежды». К 1845 году, после смерти Марии Анны-Аделаиды Ленорман, в Германии стали издавать ту же колоду «Игра Надежды» под эгидой гадальных карт Марии Ленорман
«Таких колод было много, и их издатели просто паразитировали на популярности недавно умершей французской "сивиллы"»
— пишут Маркус Кац и Тали Гудвин в своей книге "гадание по картам Марии Ленорман".
Исходя из всех вышеописанных фактов, можно прийти к выводу, что связи между современной гадательной колодой и французской прорицательницей попросту нет. Все что мы зачастую слышим в различных эзотерических изданиях на эту тему — лишь красивая легенда для повышения продаж, которая паразитирует на знаменитой в своё время Марии Ленорман. Конечно, Анна-Аделаида могла быть знакома с игрой «Игра Надежды», поскольку много путешествовала, однако подтверждения того, что она раскладывала на подобных картах отсутствуют как таковые. Да и стоит понимать что «Игра Надежды» стала системой прорицания только после смерти Марии, что лишь забивает очередной гвоздь в гроб идеи о том что данная система принадлежит руке самой мадам Ленорман.
❤56👍6🔥4❤🔥2
Несколько статей про славянский социум и суеверия
#Друид #славянство #книги #фольклор
Сегодня мы с радостью делимся статьями советского и российского фольклориста и этнографа Л.Н. Виноградовой, освящающими темы на стыке мифологических верований и социального взаимодействия восточных славян. Данный материал будет крайне полезен тем, кто хочет разобраться в происхождении некоторых суеверий и народных верований, участвующих в составлении поздней картины мира и обрядности деревенской традиции западной части России.
#Друид #славянство #книги #фольклор
Сегодня мы с радостью делимся статьями советского и российского фольклориста и этнографа Л.Н. Виноградовой, освящающими темы на стыке мифологических верований и социального взаимодействия восточных славян. Данный материал будет крайне полезен тем, кто хочет разобраться в происхождении некоторых суеверий и народных верований, участвующих в составлении поздней картины мира и обрядности деревенской традиции западной части России.
❤51👍4