👐ZULHIJJANING 10 KUNI
Zulhijja oyining avvalgi o‘n kuni Allohning rahmati yog‘iladigan mavsumlaridan biridir. Bu kunlar ko‘p solih amallar qilib, Allohga yanada yaqinlashish uchun fursatdir. Rasululloh sollallohu alayhi va sallam bu kunlarning dunyodagi eng fazilatli kunlar ekanini bildirib, unda solih amallar qilib qolishga targ‘ib
qilganlar. Musulmon kishi bu kunlarni quyidagicha qarshi olishi maqsadga muvofiqdir:
•CHINAKAM TAVBA QILISH
•NAMOZNI KO‘PAYTIRISH
•GUNOHDAN YIROQ TURISH
•SADAQA QILISH
•HAJ VA UMRA IBODATINI ADO ETISH
•RO‘ZA TUTISH
•QURBONLIK QILISH
•ZIKRLARNI KO‘P AYTISH
"Payg‘ambar alayhissalom bu 10 kunda solih amal qilishga targ‘ib
qildilar. Ro‘za ham solih amallar jumlasidandir. Arafa kuni ro‘za tutish ta’kidli sunnatdir".
"Bu kunlarda Alhamdulillah La ilaha Illalloh Vallohu Akbar zikrlarini ko‘p aytish sunnatdir".
✍️@QuronTvuz
Zulhijja oyining avvalgi o‘n kuni Allohning rahmati yog‘iladigan mavsumlaridan biridir. Bu kunlar ko‘p solih amallar qilib, Allohga yanada yaqinlashish uchun fursatdir. Rasululloh sollallohu alayhi va sallam bu kunlarning dunyodagi eng fazilatli kunlar ekanini bildirib, unda solih amallar qilib qolishga targ‘ib
qilganlar. Musulmon kishi bu kunlarni quyidagicha qarshi olishi maqsadga muvofiqdir:
•CHINAKAM TAVBA QILISH
•NAMOZNI KO‘PAYTIRISH
•GUNOHDAN YIROQ TURISH
•SADAQA QILISH
•HAJ VA UMRA IBODATINI ADO ETISH
•RO‘ZA TUTISH
•QURBONLIK QILISH
•ZIKRLARNI KO‘P AYTISH
"Payg‘ambar alayhissalom bu 10 kunda solih amal qilishga targ‘ib
qildilar. Ro‘za ham solih amallar jumlasidandir. Arafa kuni ro‘za tutish ta’kidli sunnatdir".
"Bu kunlarda Alhamdulillah La ilaha Illalloh Vallohu Akbar zikrlarini ko‘p aytish sunnatdir".
✍️@QuronTvuz
Forwarded from UmarAlQatami
Savol: Alloh nazdida qaysi 10 kunlik afzalroq — Zulhijjaning 10 kuni yoki Ramazonning oxirgi 10 kuni?
Anonymous Poll
42%
Ramazon oyining 10 kunligi
67%
Zulhijja oyining 10 kunligi
Forwarded from UmarAlQatami
Ulamolar aytishicha:
Zulhijjaning kunduzlari — eng afzal kunduzlardir.
Ramazonning oxirgi 10 kechalari esa — eng afzal kechalardir.
Chunki Ramazonning oxirgi o‘n kechasida Laylat al-Qadr bor. U ming oydan yaxshiroqdir.
Shayxul Islom Ibn Taymiyyah aytganlar:
“Zulhijjaning o‘n kuni kunduzlari jihatidan afzal, Ramazonning oxirgi o‘n kechalari esa kechalari jihatidan afzaldir.
Zulhijjaning kunduzlari — eng afzal kunduzlardir.
Ramazonning oxirgi 10 kechalari esa — eng afzal kechalardir.
Chunki Ramazonning oxirgi o‘n kechasida Laylat al-Qadr bor. U ming oydan yaxshiroqdir.
Shayxul Islom Ibn Taymiyyah aytganlar:
“Zulhijjaning o‘n kuni kunduzlari jihatidan afzal, Ramazonning oxirgi o‘n kechalari esa kechalari jihatidan afzaldir.
Forwarded from UmarAlQatami
Zulhijjaning 10 kunligi haqida
Rasululloh ﷺ dedilar:
“Alloh taologa Zulhijjaning ushbu o‘n kunidagi amallardan ko‘ra sevimliroq bo‘lgan boshqa kunlardagi amal yo‘q.”
Sahobalar:
“Hatto Alloh yo‘lida jihod hammi?” — deb so‘rashdi.
Rasululloh ﷺ:
“Hatto jihod ham. Faqat jonini va molini olib chiqib, hech narsasiz qaytmagan kishining jihodi bundan mustasno”, — dedilar.
— Imom Buxoriy rivoyati.
⸻
Bu 10 kunning fazilatlari
1. Alloh eng yaxshi kunlar deb qasam ichgan
Alloh taolo Qur’onda:
“Tongga qasam. O‘n kechaga qasam.”
degan. Tafsir olimlari bu “o‘n kecha”ni Zulhijjaning o‘n kuni deb izohlaganlar.
⸻
2. Arafah kuni — gunohlar kechiriladigan kun
9-kun — Arafah kuni juda ulug‘ kun.
Rasululloh ﷺ dedilar:
“Arafah kunining ro‘zasi o‘tgan va kelayotgan bir yillik gunohlarga kafforat bo‘lishidan Allohdan umid qilaman.”
— Imom Muslim rivoyati.
⸻
3. Qurbonlik va Hayit ibodati
10-kun Qurbon hayiti bo‘lib, musulmonlar qurbonlik qilish orqali Allohga yaqinlashadilar.
⸻
Bu kunlarda qilinadigan eng yaxshi amallar
Namozni vaqtida o‘qish
Qur’on tilovati
Ko‘p zikr aytish:
“Subhanalloh”
“Alhamdulillah”
“Allohu Akbar”
“La ilaha illalloh”
Tavba qilish
Sadaqa berish
Qarindoshlar bilan aloqani mustahkamlash
Arafah kuni ro‘za tutish (hajda bo‘lmaganlar uchun)
⸻
Takbir aytish
Sahobalar bu kunlarda ko‘p takbir aytganlar:
“Allohu Akbar, Allohu Akbar, la ilaha illalloh.
Allohu Akbar, Allohu Akbar va lillahil hamd.
@Umaralqatami
Rasululloh ﷺ dedilar:
“Alloh taologa Zulhijjaning ushbu o‘n kunidagi amallardan ko‘ra sevimliroq bo‘lgan boshqa kunlardagi amal yo‘q.”
Sahobalar:
“Hatto Alloh yo‘lida jihod hammi?” — deb so‘rashdi.
Rasululloh ﷺ:
“Hatto jihod ham. Faqat jonini va molini olib chiqib, hech narsasiz qaytmagan kishining jihodi bundan mustasno”, — dedilar.
— Imom Buxoriy rivoyati.
⸻
Bu 10 kunning fazilatlari
1. Alloh eng yaxshi kunlar deb qasam ichgan
Alloh taolo Qur’onda:
“Tongga qasam. O‘n kechaga qasam.”
degan. Tafsir olimlari bu “o‘n kecha”ni Zulhijjaning o‘n kuni deb izohlaganlar.
⸻
2. Arafah kuni — gunohlar kechiriladigan kun
9-kun — Arafah kuni juda ulug‘ kun.
Rasululloh ﷺ dedilar:
“Arafah kunining ro‘zasi o‘tgan va kelayotgan bir yillik gunohlarga kafforat bo‘lishidan Allohdan umid qilaman.”
— Imom Muslim rivoyati.
⸻
3. Qurbonlik va Hayit ibodati
10-kun Qurbon hayiti bo‘lib, musulmonlar qurbonlik qilish orqali Allohga yaqinlashadilar.
⸻
Bu kunlarda qilinadigan eng yaxshi amallar
Namozni vaqtida o‘qish
Qur’on tilovati
Ko‘p zikr aytish:
“Subhanalloh”
“Alhamdulillah”
“Allohu Akbar”
“La ilaha illalloh”
Tavba qilish
Sadaqa berish
Qarindoshlar bilan aloqani mustahkamlash
Arafah kuni ro‘za tutish (hajda bo‘lmaganlar uchun)
⸻
Takbir aytish
Sahobalar bu kunlarda ko‘p takbir aytganlar:
“Allohu Akbar, Allohu Akbar, la ilaha illalloh.
Allohu Akbar, Allohu Akbar va lillahil hamd.
@Umaralqatami
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Uhud Jangi — Birgina Xato G‘alabani Tartibsizlikka Aylantirdi! - AI Talqinida - Ey Rasululloh
7-qism
7-qism
Koʻz va quloqlarimiz — qalbimizning darvozasidir
Koʻpchiligimiz bolalikda televizor orqali hind kinolarini qiziqib tomosha qilganmiz va ulardagi botil eʼtiqodlaru xurofotlarga guvoh boʻlganmiz. Afsuski, bugungi kunimizda ham televizor va ekranlar orqali xalqimizga koʻrsatilayotgan koʻplab kinolar fahsh, buzuqlik, axloqsizlik va boshqa talaygina fasodlarni tarqatishda davom etmoqda. Agar Alloh taolo Oʻzi asramasa, bularning barchasi jamiyatimiz va kelajak avlod qalbiga oʻzining salbiy taʼsirini koʻrsatmay qolmaydi.
Insonning koʻrayotgan va eshitayotgan narsalari uning dunyoqarashiga toʻgʻridan-toʻgʻri taʼsir qiladi. Shuning uchun ham koʻz va quloqlarimizni yot gʻoyalardan, maʼnaviy buzuqliklardan asrashimiz shart. Alloh taolo Qurʼoni Karimda shunday marhamat qiladi:
"(Ey inson!) Oʻzing aniq bilmagan narsaga ergashma! Chunki quloq, koʻz, dil — bularning barchasi toʻgʻrisida (har bir inson) masʼul boʻlur". (Isro surasi, 36-oyat)
Bolalikda ongga singdirilgan oʻsha zaharli mafkuralar bugun oʻzining achchiq "meva"sini bera boshladi. Yaqinda ijtimoiy tarmoqlarda bir kimsaning: "Men oʻtgan hayotimda harbiy boʻlganman", deya ruhlarning koʻchib oʻtishi (reinkarnatsiya) haqida safsata sotganiga guvoh boʻldik. Eng achinarli jihati — u oʻzining bu uydurmalariga muqaddas dinimiz va Qurʼonni ham aralashtirishga uringan.
Vaholanki, ruhlarning boshqa tanaga koʻchib oʻtishi (tanasux) barcha Islom ulamolarining ittifoqiga koʻra kufr eʼtiqod hisoblanadi. Zero, Qurʼoni Karim bu tushunchaning mutlaqo yolgʻon ekanini ochiq-oydin bayon qilgan:
"Toki qachon ulardan (yaʼni, mushriklardan) biriga oʻlim kelganida: «Parvardigor, meni (yana hayotga) qaytaringlar. Shoyad, men qolgan umrimda yaxshi amal qilsam», deb qolur. Yoʻq! (U aslo hayotga qaytarilmas). Darhaqiqat, bu (har bir jon berayotgan kofir) aytadigan soʻzdir. Ularning ortida to qayta tiriladigan kunlarigacha (dunyoga qaytishlaridan toʻsib turadigan) bir toʻsiq (barzax) boʻlur". (Moʻminun surasi, 99-100-oyatlar)
Buyuk olim Ibn Hazm (rahimahulloh) ham ushbu eʼtiqodning kufr ekanligiga butun Islom olami ijmo (ittifoq) qilganini naql etganlar. Inson oʻlgandan keyin qayta-qayta dunyoga kelmaydi, balki barcha amallari uchun Qiyomatda hisob beradi. Alloh taolo taʼkidlaganidek:
"Har bir jon oʻlimni totguvchidir. Va Qiyomat kunida, hech shak-shubhasiz, ajr-savoblaringizni komil suratda olursiz. Bas, kim doʻzahdan chetlatilib, jannatga kiritilsa, muhaqqaq (baxt-saodatga) erishgay. Bu hayoti dunyo esa faqat aldaguvchi matodir". (Oli Imron surasi, 185-oyat)
Bugungi kunda oʻziga eʼtibor qaratmoqchi boʻlgan yoki dunyoning oʻtkinchi matosiga uchgan baʼzi kimsalar oʻz safsatalarini oʻtkazish uchun Qurʼon va Islom nomidan foydalanishga urinmoqda. Biroq unutmangki, pok dinimiz va muqaddas Kitobimiz bunday botil eʼtiqodlardan hamda axloqsiz gʻoyalardan mutlaqo pokdir!
@QuronTvuz
Koʻpchiligimiz bolalikda televizor orqali hind kinolarini qiziqib tomosha qilganmiz va ulardagi botil eʼtiqodlaru xurofotlarga guvoh boʻlganmiz. Afsuski, bugungi kunimizda ham televizor va ekranlar orqali xalqimizga koʻrsatilayotgan koʻplab kinolar fahsh, buzuqlik, axloqsizlik va boshqa talaygina fasodlarni tarqatishda davom etmoqda. Agar Alloh taolo Oʻzi asramasa, bularning barchasi jamiyatimiz va kelajak avlod qalbiga oʻzining salbiy taʼsirini koʻrsatmay qolmaydi.
Insonning koʻrayotgan va eshitayotgan narsalari uning dunyoqarashiga toʻgʻridan-toʻgʻri taʼsir qiladi. Shuning uchun ham koʻz va quloqlarimizni yot gʻoyalardan, maʼnaviy buzuqliklardan asrashimiz shart. Alloh taolo Qurʼoni Karimda shunday marhamat qiladi:
"(Ey inson!) Oʻzing aniq bilmagan narsaga ergashma! Chunki quloq, koʻz, dil — bularning barchasi toʻgʻrisida (har bir inson) masʼul boʻlur". (Isro surasi, 36-oyat)
Bolalikda ongga singdirilgan oʻsha zaharli mafkuralar bugun oʻzining achchiq "meva"sini bera boshladi. Yaqinda ijtimoiy tarmoqlarda bir kimsaning: "Men oʻtgan hayotimda harbiy boʻlganman", deya ruhlarning koʻchib oʻtishi (reinkarnatsiya) haqida safsata sotganiga guvoh boʻldik. Eng achinarli jihati — u oʻzining bu uydurmalariga muqaddas dinimiz va Qurʼonni ham aralashtirishga uringan.
Vaholanki, ruhlarning boshqa tanaga koʻchib oʻtishi (tanasux) barcha Islom ulamolarining ittifoqiga koʻra kufr eʼtiqod hisoblanadi. Zero, Qurʼoni Karim bu tushunchaning mutlaqo yolgʻon ekanini ochiq-oydin bayon qilgan:
"Toki qachon ulardan (yaʼni, mushriklardan) biriga oʻlim kelganida: «Parvardigor, meni (yana hayotga) qaytaringlar. Shoyad, men qolgan umrimda yaxshi amal qilsam», deb qolur. Yoʻq! (U aslo hayotga qaytarilmas). Darhaqiqat, bu (har bir jon berayotgan kofir) aytadigan soʻzdir. Ularning ortida to qayta tiriladigan kunlarigacha (dunyoga qaytishlaridan toʻsib turadigan) bir toʻsiq (barzax) boʻlur". (Moʻminun surasi, 99-100-oyatlar)
Buyuk olim Ibn Hazm (rahimahulloh) ham ushbu eʼtiqodning kufr ekanligiga butun Islom olami ijmo (ittifoq) qilganini naql etganlar. Inson oʻlgandan keyin qayta-qayta dunyoga kelmaydi, balki barcha amallari uchun Qiyomatda hisob beradi. Alloh taolo taʼkidlaganidek:
"Har bir jon oʻlimni totguvchidir. Va Qiyomat kunida, hech shak-shubhasiz, ajr-savoblaringizni komil suratda olursiz. Bas, kim doʻzahdan chetlatilib, jannatga kiritilsa, muhaqqaq (baxt-saodatga) erishgay. Bu hayoti dunyo esa faqat aldaguvchi matodir". (Oli Imron surasi, 185-oyat)
Bugungi kunda oʻziga eʼtibor qaratmoqchi boʻlgan yoki dunyoning oʻtkinchi matosiga uchgan baʼzi kimsalar oʻz safsatalarini oʻtkazish uchun Qurʼon va Islom nomidan foydalanishga urinmoqda. Biroq unutmangki, pok dinimiz va muqaddas Kitobimiz bunday botil eʼtiqodlardan hamda axloqsiz gʻoyalardan mutlaqo pokdir!
@QuronTvuz
Isro surasi, 23-oyat
"Robbing faqat Unga ibodat qilishingizni va ota-onaga yaxshilik qilishingizni buyurdi. Agar ulardan biri yoki har ikkisi sening huzuringda qarilikka yetsa, ularga 'uf' ham demagin, (qattiq gapirib) jerkimagun, balki ularga muloyim so‘z aytgin."
Ma'nosi: Alloh ota-onaga, ayniqsa, qarilik yoshida mehribon bo‘lishni buyuradi.
@QuronTvuz
"Robbing faqat Unga ibodat qilishingizni va ota-onaga yaxshilik qilishingizni buyurdi. Agar ulardan biri yoki har ikkisi sening huzuringda qarilikka yetsa, ularga 'uf' ham demagin, (qattiq gapirib) jerkimagun, balki ularga muloyim so‘z aytgin."
Ma'nosi: Alloh ota-onaga, ayniqsa, qarilik yoshida mehribon bo‘lishni buyuradi.
@QuronTvuz
Asosiy Islomiy Atamalar
1. Islom – Allohga bo‘ysunish va Uning buyruqlariga itoat qilish dini.
2. Imon – Allohga va Uning yuborgan barcha narsalariga qalban ishonish.
3. Ihsan – Allohni ko‘rib turgandek ibodat qilish, U doim kuzatib turishini his qilish.
4. Taqvo – Gunohlardan saqlanish va Allohdan qo‘rqish bilan yashash.
Ibodatlar Bilan Bog‘liq Atamalar
5. Namoz – Kuniga besh mahal o‘qiladigan ibodat.
6. Ro‘za (Sawm) – Ramazon oyida tongdan shomgacha ovqatlanishdan va boshqa muayyan narsalardan tiyilish.
7. Zakorot (Zakat) – Boylikning ma’lum qismi kambag‘allarga beriladigan majburiy sadaqa.
8. Haj – Quraysh oylarida Ka’baga borib ado etiladigan ibodat.
9. Tahorat – Namoz oldidan bajariladigan poklanish amali.
10. Tayammum – Suv bo‘lmagan paytda toza tuproq bilan poklanish.
Fiqhiy (Shar’iy Hukmlar) Atamalari
11. Halol – Shariat bo‘yicha ruxsat etilgan narsa.
12. Haram – Qat’iyan man qilingan narsa.
13. Makruh – Yoqlanmaydigan, lekin harom bo‘lmagan narsa.
14. Muboh – Qilish ham, tark qilish ham mumkin bo‘lgan ish.
15. Mustahab – Qilsa savob bo‘ladigan, qilmasa gunoh bo‘lmaydigan amal.
16. Farz – Bajarilishi shart bo‘lgan ibodat yoki amal.
17. Vojib – Farzga yaqin bo‘lgan, bajarilishi lozim bo‘lgan narsa.
18. Sunnat – Payg‘ambar Muhammad (s.a.v.) bajargan va tavsiya qilgan ishlar.
19. Bid’at – Dinda yangilik kiritish, shariatga zid amallar.
Axloqiy va Ijtimoiy Atamalar
20. Sabr – Og‘ir sinovlarga bardosh berish.
21. Shukr – Alloh bergan ne’matlarga minnatdorlik bildirish.
22. Tavba – Gunohlardan kechirim so‘rash va ularni tark qilish.
23. Rizo – Allohning taqdiriga rozi bo‘lish.
24. Adolat – Haqiqatga muvofiq qaror qilish, odil bo‘lish.
25. Ikhlos – Qilingan ishni faqat Alloh uchun qilish.
26. Hasad – Boshqalarning ne’matiga hasad qilish, bu islomda man etilgan.
27. G‘iybat – Odamlarning orqasidan yomon gapirish, g‘iybat harom sanaladi.
@QuronTvuz
1. Islom – Allohga bo‘ysunish va Uning buyruqlariga itoat qilish dini.
2. Imon – Allohga va Uning yuborgan barcha narsalariga qalban ishonish.
3. Ihsan – Allohni ko‘rib turgandek ibodat qilish, U doim kuzatib turishini his qilish.
4. Taqvo – Gunohlardan saqlanish va Allohdan qo‘rqish bilan yashash.
Ibodatlar Bilan Bog‘liq Atamalar
5. Namoz – Kuniga besh mahal o‘qiladigan ibodat.
6. Ro‘za (Sawm) – Ramazon oyida tongdan shomgacha ovqatlanishdan va boshqa muayyan narsalardan tiyilish.
7. Zakorot (Zakat) – Boylikning ma’lum qismi kambag‘allarga beriladigan majburiy sadaqa.
8. Haj – Quraysh oylarida Ka’baga borib ado etiladigan ibodat.
9. Tahorat – Namoz oldidan bajariladigan poklanish amali.
10. Tayammum – Suv bo‘lmagan paytda toza tuproq bilan poklanish.
Fiqhiy (Shar’iy Hukmlar) Atamalari
11. Halol – Shariat bo‘yicha ruxsat etilgan narsa.
12. Haram – Qat’iyan man qilingan narsa.
13. Makruh – Yoqlanmaydigan, lekin harom bo‘lmagan narsa.
14. Muboh – Qilish ham, tark qilish ham mumkin bo‘lgan ish.
15. Mustahab – Qilsa savob bo‘ladigan, qilmasa gunoh bo‘lmaydigan amal.
16. Farz – Bajarilishi shart bo‘lgan ibodat yoki amal.
17. Vojib – Farzga yaqin bo‘lgan, bajarilishi lozim bo‘lgan narsa.
18. Sunnat – Payg‘ambar Muhammad (s.a.v.) bajargan va tavsiya qilgan ishlar.
19. Bid’at – Dinda yangilik kiritish, shariatga zid amallar.
Axloqiy va Ijtimoiy Atamalar
20. Sabr – Og‘ir sinovlarga bardosh berish.
21. Shukr – Alloh bergan ne’matlarga minnatdorlik bildirish.
22. Tavba – Gunohlardan kechirim so‘rash va ularni tark qilish.
23. Rizo – Allohning taqdiriga rozi bo‘lish.
24. Adolat – Haqiqatga muvofiq qaror qilish, odil bo‘lish.
25. Ikhlos – Qilingan ishni faqat Alloh uchun qilish.
26. Hasad – Boshqalarning ne’matiga hasad qilish, bu islomda man etilgan.
27. G‘iybat – Odamlarning orqasidan yomon gapirish, g‘iybat harom sanaladi.
@QuronTvuz
"Akbarlik mezoni"
Inson dunyoda hamma narsaning "akbari" (eng kattasi)ga intiladi.
Shuning uchun Ibrohim alayhissalom ham borliqdan Allohni tanishga dalolat izlar ekan narsalarning eng akbariga nazar soldilar.
Alloh taolo aytadi :
"Qachonki u chiqayotgan quyoshni koʻrgach "mana shu Robbim, shu Akbar dedi. U ham botib ketgach ey qavmim, men sizlar shirk keltirayotgan narsalardan yiroqman dedi"
(An'om.78)
Zulhijja oyida eng afzal amallardan biri takbirdir.
Alloh taolo qurbonlik hikmati haqida aytadi:
"..Allohga takbir aytishingiz uchun.."
(Haj.37)
Shuning uchun bu oyda qilinadigan eng buyuk amallardan biri hajni ham Alloh taolo "Haji Akbar" deb nomladi.
(Tavba.3)
Takbirning maʼnosi esa Allohni eng akbar (buyuk) deb eʼtiqod qilib qolgan hamma narsani undan kichik sanashdir.
Alloh hamma ish unga havola qilinadigan, uning ruxsatisiz hech bir narsa sodir boʻlmaydigan zot deb bilishdir.
Boshinga biror musibat tushsa, Alloh undan Akbar, uning qudrati oldida har qanday ish kichikdir.
Alloh taolo aytadi:
"U menga oson"
(Maryam.9,21)
Koinot miqyosidan qarasang sening muammolaring koʻzga ham koʻrinmas darajada asg'ar (kichik)ekanini koʻrasan.
Alloh taolo aytadi:
"Qasamki osmonlar va yerning yaratilishi odamlarning yaratilishidan akbardir"
(Gʻofir.57)
Davlat qonun chiqarsa, Alloh qonuniga zid boʻlsa, davlatning qonuni emas Allohning qonuni Akbardir.
Agar odamlar davlatning gʻazabidan ogohlantirishsa, Allohning gʻazabi undan-da Akbardir.
Alloh taolo aytadi:
"..Allohning gʻazabi sizlarning oʻzingizga gʻazabingizdan Akbardir.."
(Gʻofir.10)
Ota-ona Alloh buyurgan ishdan qaytarsa, ularning noroziligi yomon. Lekin Alloh ulardan Akbardir.
Allohning roziligi ularning roziligidan Akbardir.
Alloh taolo aytadi:
"Allohning roziligi akbardir"
(Tavba.72)
Gunohlar katta kichikligini ham odamlarning oʻlchovi bilan emas, uning mezoni bilan o'lchanadi. Odamlar kabira sanagan ishlar uning nazdida sag'ira ular sag'ir sanagan ishlar uning nazdida kabira gunoh boʻlishi mumkin.
Alloh taolo aytadi:
"..Fitna (odamlarni dindan toʻsish) qatldan akbardir.."
(Baqara.217)
Dunyoda azob uqubat bilan yashash ogʻir, lekin oxiratdagi azoblar undan-da Akbardir.
Alloh taolo aytadi:
"Azob (dunyoda)shunday. Va agar bilsalar oxirat azobi Akbardir"
(Qalam.33)
Dunyoda iymon yoʻli qoʻrqinchli holatlardan oʻtadi. Lekin oxirat qoʻrqinchlaridan qutilish oldida ular arzimasdir.
Alloh taolo aytadi:
"Akbar dahshat (qiyomat dahshati) ularni mahzun qilmas"
(Anbiyo.103)
Dunyoda kattakon boʻlib yashash yaxshi, lekin oxirat kattakonligi undan-da Akbardir.
Alloh taolo aytadi:
"Qarang dunyoda qanday qilib ularni baʼzilarini baʼzilaridan afzal qilib qoʻydik. Qasamki oxirat darajalari akbardir, va uning afzalliklari ham akbardir"
(Isro.21)
Dunyoda mehnating samarasini koʻrish yaxshi, lekin oxiratga qolsa undan da akbardir.
"..Agar bilsalar oxirat ajri akbardir.."
(Nahl.41)
Biror ishda foyda koʻrsang ham, shariat undan qaytargan boʻlsa, uning foydasidan zarari akbardir.
Alloh taolo aroq va qimor haqida aytadi:
"U ikkisining gunohi foydasidan akbardir"
(Baqara.219)
Odamlar senga guvohlik berishi yaxshi. Lekin Alloh guvohlikda kifoyadir.
Alloh taolo aytadi:
"Sen qaysi narsa eng akbar guvohlik deb ayt. Alloh deb ayt .."
(An'om.19)
Odamlar seni eslashi yaxshi, lekin Alloh eslashi sharafliroqdir.
Alloh taolo aytadi:
"Allohning zikri akbardir"
(Ankabut.45)
Ana shu tarzda hamma ishda uning mutlaq buyukligini yodda tut.
Alloh taolo aytadi:
"Uni mutlaq ulugʻlab unga takbir ayt"
(Isro.111)
@QuronTvuz
Inson dunyoda hamma narsaning "akbari" (eng kattasi)ga intiladi.
Shuning uchun Ibrohim alayhissalom ham borliqdan Allohni tanishga dalolat izlar ekan narsalarning eng akbariga nazar soldilar.
Alloh taolo aytadi :
"Qachonki u chiqayotgan quyoshni koʻrgach "mana shu Robbim, shu Akbar dedi. U ham botib ketgach ey qavmim, men sizlar shirk keltirayotgan narsalardan yiroqman dedi"
(An'om.78)
Zulhijja oyida eng afzal amallardan biri takbirdir.
Alloh taolo qurbonlik hikmati haqida aytadi:
"..Allohga takbir aytishingiz uchun.."
(Haj.37)
Shuning uchun bu oyda qilinadigan eng buyuk amallardan biri hajni ham Alloh taolo "Haji Akbar" deb nomladi.
(Tavba.3)
Takbirning maʼnosi esa Allohni eng akbar (buyuk) deb eʼtiqod qilib qolgan hamma narsani undan kichik sanashdir.
Alloh hamma ish unga havola qilinadigan, uning ruxsatisiz hech bir narsa sodir boʻlmaydigan zot deb bilishdir.
Boshinga biror musibat tushsa, Alloh undan Akbar, uning qudrati oldida har qanday ish kichikdir.
Alloh taolo aytadi:
"U menga oson"
(Maryam.9,21)
Koinot miqyosidan qarasang sening muammolaring koʻzga ham koʻrinmas darajada asg'ar (kichik)ekanini koʻrasan.
Alloh taolo aytadi:
"Qasamki osmonlar va yerning yaratilishi odamlarning yaratilishidan akbardir"
(Gʻofir.57)
Davlat qonun chiqarsa, Alloh qonuniga zid boʻlsa, davlatning qonuni emas Allohning qonuni Akbardir.
Agar odamlar davlatning gʻazabidan ogohlantirishsa, Allohning gʻazabi undan-da Akbardir.
Alloh taolo aytadi:
"..Allohning gʻazabi sizlarning oʻzingizga gʻazabingizdan Akbardir.."
(Gʻofir.10)
Ota-ona Alloh buyurgan ishdan qaytarsa, ularning noroziligi yomon. Lekin Alloh ulardan Akbardir.
Allohning roziligi ularning roziligidan Akbardir.
Alloh taolo aytadi:
"Allohning roziligi akbardir"
(Tavba.72)
Gunohlar katta kichikligini ham odamlarning oʻlchovi bilan emas, uning mezoni bilan o'lchanadi. Odamlar kabira sanagan ishlar uning nazdida sag'ira ular sag'ir sanagan ishlar uning nazdida kabira gunoh boʻlishi mumkin.
Alloh taolo aytadi:
"..Fitna (odamlarni dindan toʻsish) qatldan akbardir.."
(Baqara.217)
Dunyoda azob uqubat bilan yashash ogʻir, lekin oxiratdagi azoblar undan-da Akbardir.
Alloh taolo aytadi:
"Azob (dunyoda)shunday. Va agar bilsalar oxirat azobi Akbardir"
(Qalam.33)
Dunyoda iymon yoʻli qoʻrqinchli holatlardan oʻtadi. Lekin oxirat qoʻrqinchlaridan qutilish oldida ular arzimasdir.
Alloh taolo aytadi:
"Akbar dahshat (qiyomat dahshati) ularni mahzun qilmas"
(Anbiyo.103)
Dunyoda kattakon boʻlib yashash yaxshi, lekin oxirat kattakonligi undan-da Akbardir.
Alloh taolo aytadi:
"Qarang dunyoda qanday qilib ularni baʼzilarini baʼzilaridan afzal qilib qoʻydik. Qasamki oxirat darajalari akbardir, va uning afzalliklari ham akbardir"
(Isro.21)
Dunyoda mehnating samarasini koʻrish yaxshi, lekin oxiratga qolsa undan da akbardir.
"..Agar bilsalar oxirat ajri akbardir.."
(Nahl.41)
Biror ishda foyda koʻrsang ham, shariat undan qaytargan boʻlsa, uning foydasidan zarari akbardir.
Alloh taolo aroq va qimor haqida aytadi:
"U ikkisining gunohi foydasidan akbardir"
(Baqara.219)
Odamlar senga guvohlik berishi yaxshi. Lekin Alloh guvohlikda kifoyadir.
Alloh taolo aytadi:
"Sen qaysi narsa eng akbar guvohlik deb ayt. Alloh deb ayt .."
(An'om.19)
Odamlar seni eslashi yaxshi, lekin Alloh eslashi sharafliroqdir.
Alloh taolo aytadi:
"Allohning zikri akbardir"
(Ankabut.45)
Ana shu tarzda hamma ishda uning mutlaq buyukligini yodda tut.
Alloh taolo aytadi:
"Uni mutlaq ulugʻlab unga takbir ayt"
(Isro.111)
@QuronTvuz