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关爱自己对生存至关重要。 —— 丽珠,演员
你必须明白,对于已经生活在社会边缘的人来说,自嘲并不是谦虚,而是“陷入了社会的羞辱之中”。 —— 汉娜·盖茨比,脱口秀演员,拉拉
我以前用自我损害自我毁灭的方式来反抗这个社会的不公正,但我现在明白过来了,我的自我损害自我毁灭正是方便了社会中不公正的势力。对我们当中的一些人来说,最好的反抗方式就是照顾好自己,不被社会打垮。 —— 米茨基,日裔歌手
照顾自己并不是放纵,而是保存自己的力量不被社会打垮。照顾自己是一种政治抗争。 —— 奥德雷·洛德,黑人拉拉,女权主义者,诗人
当我能更清晰地看清自己,也更珍惜自己的时候,我不再害怕别人会不会拒绝爱我了,因为无论别人是否爱我,都不会抹去我的存在本身。 —— 珍妮·斯蕾特,演员 source
你必须明白,对于已经生活在社会边缘的人来说,自嘲并不是谦虚,而是“陷入了社会的羞辱之中”。 —— 汉娜·盖茨比,脱口秀演员,拉拉
我以前用自我损害自我毁灭的方式来反抗这个社会的不公正,但我现在明白过来了,我的自我损害自我毁灭正是方便了社会中不公正的势力。对我们当中的一些人来说,最好的反抗方式就是照顾好自己,不被社会打垮。 —— 米茨基,日裔歌手
照顾自己并不是放纵,而是保存自己的力量不被社会打垮。照顾自己是一种政治抗争。 —— 奥德雷·洛德,黑人拉拉,女权主义者,诗人
当我能更清晰地看清自己,也更珍惜自己的时候,我不再害怕别人会不会拒绝爱我了,因为无论别人是否爱我,都不会抹去我的存在本身。 —— 珍妮·斯蕾特,演员 source
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【讨论】【关于禁止未成年人使用社交媒体】
相关新闻:美国德州提出议案,要求禁止未成年人使用社交媒体。
甲:实话实说,我觉得这是一个好想法。
乙:我想提醒大家,这条议案和所有类似议案背后的目的,都是希望为“验证身份证信息才能上网”=>“公民上网必须获得政府的允许并接受政府的监控”铺平道路。
丙:指导孩子该如何上网应该是父母的工作,这份工作不应该让政府来做。这不仅是因为政府做不好这份工作,也是因为一旦你给政府这个监管未成年的权力,政府立即就会使用这份权力来侵犯你的隐私和人权。
丁:政府打着“保护孩子”的名义来进行大规模的监控和审查,这也不是什么新的伎俩了。然而,还是有很多人会被这样的话术欺骗。
戊:你们讲的都对,但我还要补充一点。一旦禁止未成年人使用社交媒体,很多性少数酷儿孩子将无法认识到自己的“不同”究竟是什么原因,受到霸凌的时候也无法向别人求助,甚至会将受到霸凌归结为自己的“错”。这条议案的另一个目的,就是让那些无法在线下获得社群支持和社群保护的落单的孩子继续生活在霸凌和困惑之中。
己:当然我不是说社交媒体的使用对孩子永远是最好的,但社交媒体确实给了那些受到霸凌和虐待的孩子向别人求助的机会。社交媒体也给了残障孩子为自己发声的机会。
https://genderkoolaid.tumblr.com/post/711995035085848576
相关新闻:美国德州提出议案,要求禁止未成年人使用社交媒体。
甲:实话实说,我觉得这是一个好想法。
乙:我想提醒大家,这条议案和所有类似议案背后的目的,都是希望为“验证身份证信息才能上网”=>“公民上网必须获得政府的允许并接受政府的监控”铺平道路。
丙:指导孩子该如何上网应该是父母的工作,这份工作不应该让政府来做。这不仅是因为政府做不好这份工作,也是因为一旦你给政府这个监管未成年的权力,政府立即就会使用这份权力来侵犯你的隐私和人权。
丁:政府打着“保护孩子”的名义来进行大规模的监控和审查,这也不是什么新的伎俩了。然而,还是有很多人会被这样的话术欺骗。
戊:你们讲的都对,但我还要补充一点。一旦禁止未成年人使用社交媒体,很多性少数酷儿孩子将无法认识到自己的“不同”究竟是什么原因,受到霸凌的时候也无法向别人求助,甚至会将受到霸凌归结为自己的“错”。这条议案的另一个目的,就是让那些无法在线下获得社群支持和社群保护的落单的孩子继续生活在霸凌和困惑之中。
己:当然我不是说社交媒体的使用对孩子永远是最好的,但社交媒体确实给了那些受到霸凌和虐待的孩子向别人求助的机会。社交媒体也给了残障孩子为自己发声的机会。
https://genderkoolaid.tumblr.com/post/711995035085848576
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【每个人都应该学习障碍/残障相关的历史】
我指的不是那种随口一句“爱因斯坦可能是一个自闭者”,或者大谈“海伦·凯勒身残志坚”却完全忽略她争取妇女投票权和残障平权的生平故事。我认为每个人都应该学习的残障者的历史,包括:
❶ 嘉莉·巴克被强迫绝育的历史。
❷ 在禁止政府援助的机构对残障者歧视的《504条文》通过后三年,美国政府迟迟没有落实该条文。为督促政府落实承诺,残障社群静坐政府大楼,其中朱迪思·休曼是静坐时间最久的人。
❸ 1980年代,大量医生和父母拒绝医治残障婴儿,任由残障婴儿死亡。这些残障婴儿的死亡引发了人权律师的关注。1984年,《儿童保护法》通过修正案,保障残障儿童的医疗权。
❹ 1988年,为听障者开设的高立德大学再次选出健听人校长,聋人学生发起抗议,终于高立德大学有了第一位聋人校长。
❺ 1993年,自闭者吉姆·辛克莱尔在国际自闭谱系大会上说:不要为我们哀悼,我们是活生生的人,我们在这里等待你真的来了解我们。
❻ 1978年,残障抗议者们躺倒在公交车前,要求残障者也可以使用的公交系统。
❼ 1990年,残障者爬上国会的阶梯,要求美国政府通过《美国残疾人法》。
❽ 今天,残障者仍然在不断与警察暴力、贫困、医疗受限、侮辱、歧视作斗争。
请讲我们的故事。请让大家学习我们的历史。 source
我指的不是那种随口一句“爱因斯坦可能是一个自闭者”,或者大谈“海伦·凯勒身残志坚”却完全忽略她争取妇女投票权和残障平权的生平故事。我认为每个人都应该学习的残障者的历史,包括:
❶ 嘉莉·巴克被强迫绝育的历史。
❷ 在禁止政府援助的机构对残障者歧视的《504条文》通过后三年,美国政府迟迟没有落实该条文。为督促政府落实承诺,残障社群静坐政府大楼,其中朱迪思·休曼是静坐时间最久的人。
❸ 1980年代,大量医生和父母拒绝医治残障婴儿,任由残障婴儿死亡。这些残障婴儿的死亡引发了人权律师的关注。1984年,《儿童保护法》通过修正案,保障残障儿童的医疗权。
❹ 1988年,为听障者开设的高立德大学再次选出健听人校长,聋人学生发起抗议,终于高立德大学有了第一位聋人校长。
❺ 1993年,自闭者吉姆·辛克莱尔在国际自闭谱系大会上说:不要为我们哀悼,我们是活生生的人,我们在这里等待你真的来了解我们。
❻ 1978年,残障抗议者们躺倒在公交车前,要求残障者也可以使用的公交系统。
❼ 1990年,残障者爬上国会的阶梯,要求美国政府通过《美国残疾人法》。
❽ 今天,残障者仍然在不断与警察暴力、贫困、医疗受限、侮辱、歧视作斗争。
请讲我们的故事。请让大家学习我们的历史。 source
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❶ 一个两岁的小男孩有意撞倒一个同龄女孩的积木,我们对女孩说:他是在和你玩呢,他喜欢你。你应该和他一起玩。
❷ 一个六岁男孩抓同龄女孩的头发,我们大人夸张地边笑边说:这两个孩子太可爱了!
❸ 一个九岁男孩拿着棒球棍追同龄的女孩,也会有大人把这样的行为称为“调情”,并教育备受惊吓的女孩说:你应该对这个男孩好一点。
❹ 一个十二岁的男孩把同龄女孩推到柜子上强吻乱摸对方的胸部,也会有大人夸奖他“会玩”、“小小年纪就懂这些”。
一次又一次,我们鼓励男孩去骚扰女孩、攻击女孩、玩弄女孩的情绪。也是一次又一次,我们和女孩说,这些骚扰你攻击你玩弄你情绪的男孩是合适的玩伴和伴侣。
我们把破坏女生的物品、攻击甚至袭击女生的身体、玩弄女性的自尊和情绪、以及性骚扰视为性吸引的表现/调情的方式/爱意的表达/爱的承诺。我们生活在这么一个社会里,我们的孩子就是沉浸在这样有毒的社会环境里长大的,也难怪我们西方社会的强奸率居高不下,也难怪我们的文化一直在为强奸加害者开脱并责怪强奸受害者。 source
❷ 一个六岁男孩抓同龄女孩的头发,我们大人夸张地边笑边说:这两个孩子太可爱了!
❸ 一个九岁男孩拿着棒球棍追同龄的女孩,也会有大人把这样的行为称为“调情”,并教育备受惊吓的女孩说:你应该对这个男孩好一点。
❹ 一个十二岁的男孩把同龄女孩推到柜子上强吻乱摸对方的胸部,也会有大人夸奖他“会玩”、“小小年纪就懂这些”。
一次又一次,我们鼓励男孩去骚扰女孩、攻击女孩、玩弄女孩的情绪。也是一次又一次,我们和女孩说,这些骚扰你攻击你玩弄你情绪的男孩是合适的玩伴和伴侣。
我们把破坏女生的物品、攻击甚至袭击女生的身体、玩弄女性的自尊和情绪、以及性骚扰视为性吸引的表现/调情的方式/爱意的表达/爱的承诺。我们生活在这么一个社会里,我们的孩子就是沉浸在这样有毒的社会环境里长大的,也难怪我们西方社会的强奸率居高不下,也难怪我们的文化一直在为强奸加害者开脱并责怪强奸受害者。 source
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社会的语言、词汇、以及对语言和词汇的理解,如何限制了被边缘群体,使得我们在反抗不公正的时候遇到重重阻碍?
举一个例子,1970年代,sexual harassment(性骚扰)这个词汇出现了。很多女性长期以来受到的遭遇,终于有了一个具体的词汇,来表达这种遭遇的性质。
那在1960年代,一个受到性骚扰的女性该如何讲述自己的遭遇?她没有合适的词汇,因为语言上的空缺,她甚至很难理解自己的遭遇究竟是什么性质。
即使到了1980年代,性骚扰这个词汇已经出现了,一个遭到性骚扰的女性可以通过这个词汇更好的理解自己的遭遇的性质,但她还是很难让别人也理解她的遭遇。因为在那个时候,还不是每个人都理解“性骚扰”这个词的含义。
性骚扰受害者在理解、描述、阐释自己遭遇时遇到的困难,并不是偶然。这个现象背后的原因,是女性在新闻业、报道业、学术界、法律界、以及各种阐释社会现象帮助人们理解自己遭遇的行业里被大规模排挤,导致女性的普遍经历不被社会知晓,甚至连遭遇到这些经历的女性自己也难以获取合适的信息来完整阐释自己的经历。女性经历的失语,源头在于女性参与人们理解社会现象的知识体系的建构时遭到了无情地排挤。
上边讲的这一切,不仅仅适用于女性,也适用于其它边缘群体。这就是阐释性不公正 hermeneutical injustice,也就是解释/理解/阐释层面上的不公正。“阐释性不公正”指一个人的经历不能够被社会完整理解,甚至不能被经历者本人完全理解。这段不被完全理解的经历无法用现有的词汇和概念恰当真实的表述出来,正是因为类似经历的遭遇者们大多数为历史上长期被边缘化的群体,而当社会通过报道/新闻/学术研究制造新的概念新的词汇的时候,这些被边缘化的群体因为遭到排挤而无法参与其中。 source
举一个例子,1970年代,sexual harassment(性骚扰)这个词汇出现了。很多女性长期以来受到的遭遇,终于有了一个具体的词汇,来表达这种遭遇的性质。
那在1960年代,一个受到性骚扰的女性该如何讲述自己的遭遇?她没有合适的词汇,因为语言上的空缺,她甚至很难理解自己的遭遇究竟是什么性质。
即使到了1980年代,性骚扰这个词汇已经出现了,一个遭到性骚扰的女性可以通过这个词汇更好的理解自己的遭遇的性质,但她还是很难让别人也理解她的遭遇。因为在那个时候,还不是每个人都理解“性骚扰”这个词的含义。
性骚扰受害者在理解、描述、阐释自己遭遇时遇到的困难,并不是偶然。这个现象背后的原因,是女性在新闻业、报道业、学术界、法律界、以及各种阐释社会现象帮助人们理解自己遭遇的行业里被大规模排挤,导致女性的普遍经历不被社会知晓,甚至连遭遇到这些经历的女性自己也难以获取合适的信息来完整阐释自己的经历。女性经历的失语,源头在于女性参与人们理解社会现象的知识体系的建构时遭到了无情地排挤。
上边讲的这一切,不仅仅适用于女性,也适用于其它边缘群体。这就是阐释性不公正 hermeneutical injustice,也就是解释/理解/阐释层面上的不公正。“阐释性不公正”指一个人的经历不能够被社会完整理解,甚至不能被经历者本人完全理解。这段不被完全理解的经历无法用现有的词汇和概念恰当真实的表述出来,正是因为类似经历的遭遇者们大多数为历史上长期被边缘化的群体,而当社会通过报道/新闻/学术研究制造新的概念新的词汇的时候,这些被边缘化的群体因为遭到排挤而无法参与其中。 source
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你可能会疑惑,为什么有些爱动物的人一边支持“帮助宠物保持健康体重”,转头却立即反对人类的节食文化?答案是,对于猫来说,各种品种的猫是有各种品种的猫对应的“健康体型”的,但人类却没有这样的“健康体型”。
人类对自然的适应是超过任何物种的,也就是说人类会演化出各种“可能会在某个环境里是最优”的体型/体质/新陈代谢方式。这可以保证人类作为一个族群可以在任何艰难或容易或多变的环境里合作生存。你有没有听过“有一半人类更适应早睡早起还有一半的人类更适应晚睡晚起”?这就是为了人类之间合作生存而演化出的多样性。体型的多样性也是如此,我们需要一部分人即使在漫漫寒冬也可以容易地生存下来,然后我们需要一部分人即使只吃一点点东西也可以把那一点点能量全部转化成运动所需。这也就是为什么有些人容易长肌肉,有些人不容易。我们需要有一些容易长肌肉的人,可以在丰收的季节高效地劳作,然后我们需要一些可能在饥荒中生存下来并且还有余力帮助其它所有人生存的人。几乎所有其它动物都不需要如此复杂的合作机制和社群机制,因此相同品种的动物的体型也更趋向于一致。而人类不同。人类作为一个物种如此成功,正是因为人类的多样性。这里不仅仅是指是身体的多样性,还包括大脑运作方式的多样性。
所谓的“最佳人类体型”的“研究”几乎全部是伪科学。大部分这样的“研究”,目的是为了支持白人至上优生学的纳粹理论。实际上,大量关于人类体型的科学研究得出的共同结论是:每个人都有自己最合适的体型。而无论你现在是什么体型,节食都会让你离健康越来越远。甚至对于节食文化还没有波及到的人类社群,以上的结论仍然是成立的。 source
人类对自然的适应是超过任何物种的,也就是说人类会演化出各种“可能会在某个环境里是最优”的体型/体质/新陈代谢方式。这可以保证人类作为一个族群可以在任何艰难或容易或多变的环境里合作生存。你有没有听过“有一半人类更适应早睡早起还有一半的人类更适应晚睡晚起”?这就是为了人类之间合作生存而演化出的多样性。体型的多样性也是如此,我们需要一部分人即使在漫漫寒冬也可以容易地生存下来,然后我们需要一部分人即使只吃一点点东西也可以把那一点点能量全部转化成运动所需。这也就是为什么有些人容易长肌肉,有些人不容易。我们需要有一些容易长肌肉的人,可以在丰收的季节高效地劳作,然后我们需要一些可能在饥荒中生存下来并且还有余力帮助其它所有人生存的人。几乎所有其它动物都不需要如此复杂的合作机制和社群机制,因此相同品种的动物的体型也更趋向于一致。而人类不同。人类作为一个物种如此成功,正是因为人类的多样性。这里不仅仅是指是身体的多样性,还包括大脑运作方式的多样性。
所谓的“最佳人类体型”的“研究”几乎全部是伪科学。大部分这样的“研究”,目的是为了支持白人至上优生学的纳粹理论。实际上,大量关于人类体型的科学研究得出的共同结论是:每个人都有自己最合适的体型。而无论你现在是什么体型,节食都会让你离健康越来越远。甚至对于节食文化还没有波及到的人类社群,以上的结论仍然是成立的。 source
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【自闭】【自闭谱系】【对自闭者来说“假装不自闭”是什么感受】
我是一位心理咨询师。今天我去一家有自闭孩子的家里给家长做心理咨询的时候,从对方那里听到了关于“掩盖自闭特征”最好的比喻:
对自闭者来说,掩盖自闭特征好像是你生病了,得了流感,但还是坚持着去上班。你咬牙坚持着,你感觉很糟糕,不过你还是挺下来了。只是一旦你下班回到家里,你整个人立即垮下了。你再也挺不下去了,你感觉非常非常糟糕。
我觉得这个比喻非常形象。如果你家有自闭孩子或者自闭家人,TA可能在外面因为掩盖自己的自闭特征已经精疲力竭了,TA如果回家情绪崩溃,并不是因为TA对家人有意见,而是因为TA终于回到可以安全平复情绪的地方了。
注:有条件的情况下,自闭谱系人应当减少“掩盖自闭特征”,避免因此带来的情绪崩溃和精神枯竭。 source
我是一位心理咨询师。今天我去一家有自闭孩子的家里给家长做心理咨询的时候,从对方那里听到了关于“掩盖自闭特征”最好的比喻:
对自闭者来说,掩盖自闭特征好像是你生病了,得了流感,但还是坚持着去上班。你咬牙坚持着,你感觉很糟糕,不过你还是挺下来了。只是一旦你下班回到家里,你整个人立即垮下了。你再也挺不下去了,你感觉非常非常糟糕。
我觉得这个比喻非常形象。如果你家有自闭孩子或者自闭家人,TA可能在外面因为掩盖自己的自闭特征已经精疲力竭了,TA如果回家情绪崩溃,并不是因为TA对家人有意见,而是因为TA终于回到可以安全平复情绪的地方了。
注:有条件的情况下,自闭谱系人应当减少“掩盖自闭特征”,避免因此带来的情绪崩溃和精神枯竭。 source
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【卫报发表图片新闻展示受孕后前9周胎囊细胞的形态】
❶ 胚囊细胞发育成胚胎,需等到受孕后第9周,也就是我们一般说的怀孕第11周。怀孕周数是从最后一次月经来潮算起的。
❷ 美国推动堕胎禁令的保守分子称怀孕第6周胎儿就会有心跳,这是不正确的。怀孕第6周,也就是受孕第4周,是医生可以在胚囊细胞组中指出哪些胚囊细胞可能会发育成将来的胎儿心脏的最早时间。这些特殊的胚囊细胞会发出电信号,因此可由超声波检测确定位置。胚囊细胞发出电信号不等于心跳。怀孕第6周,也就是受孕第4周,对应上边的第二张图。
❸ 怀孕后前11周的胚囊细胞的照片,很少出现在教科书里。很多人因为从来没有见过这些照片,误信了美国推动堕胎禁令的保守分子的各种虚假宣传图。 source
❶ 胚囊细胞发育成胚胎,需等到受孕后第9周,也就是我们一般说的怀孕第11周。怀孕周数是从最后一次月经来潮算起的。
❷ 美国推动堕胎禁令的保守分子称怀孕第6周胎儿就会有心跳,这是不正确的。怀孕第6周,也就是受孕第4周,是医生可以在胚囊细胞组中指出哪些胚囊细胞可能会发育成将来的胎儿心脏的最早时间。这些特殊的胚囊细胞会发出电信号,因此可由超声波检测确定位置。胚囊细胞发出电信号不等于心跳。怀孕第6周,也就是受孕第4周,对应上边的第二张图。
❸ 怀孕后前11周的胚囊细胞的照片,很少出现在教科书里。很多人因为从来没有见过这些照片,误信了美国推动堕胎禁令的保守分子的各种虚假宣传图。 source