这周末我在一个活动和人闲聊时，有个男的问我专攻哪方面历史。我说：“我目前在研究犹太人通过移民逃离第三帝国的过程中，性别产生的影响。”他回了一句：“啊那你在课题里随手加个性别挺好玩的吧？”还冲我笑笑，显然自以为抖了个机灵。

现实就是我们对历史的认知大多还是以男性为中心。但当我们也去关注一下人类的另一半，我们对历史的理解就会发生巨大的改变。

举个例子，拿第三帝国时期的犹太移民来说，人们往往想当然地认为男人负责做决定，而他的家人只需要追随他逃离危险。这种想法大错特错了！女性或多或少被限制在小而私密的社交圈内，她们却最早察觉了希特勒统治下的反犹太主义苗头。她们注意到朋友们陆续疏远，社交网络逐渐瓦解。女性是最先嗅到危险的人。

德国的犹太男性大多聚集在犹太裔长期占比很高的行业，因此他们难以直接感受到类似的“社交死亡”。这些女性就会警告自己的丈夫，敦促他们开始筹备移民。然而她们的丈夫常常忽略或轻视她们的担忧（比如“你就是太情绪化了”）。当纽伦堡法案通过，尤其是“水晶之夜”后，诸多重任落到了女性的肩上，包括从集中营里解救丈夫、维持商业运作、和移民程序斗智斗勇。

纳粹起初把矛头对准了犹太男性，这就意味着犹太女性承担起了领导家庭和策划逃亡的责任。例如，有一个女人把丈夫从集中营里救了出来（此举需要通过提交移民文件，并且这些文件极难获得），然后轻描淡写地告诉他，她已经把一家人逃往上海的旅程都安排妥当。而她那已经在集中营里饱受折磨的丈夫没有提出任何异议。通过了解当时女性的所作所为，我们就能重新认识这一时期的犹太历史。

我曾经读过一篇文章，认为文艺复兴只属于男性，女性并未经历这场文化变革。但想要了解这一历史时期，美国独立战争时期保皇派女性的著作为我们提供了必要的层次和细节。二十世纪上半叶犹太自由主义的特征，也受到了犹太女性接受教育、参与社交的直接影响。我还能举更多例子，但我觉得你们已经可以理解了。

所以你想了解历史吗？那就千万记得历史中的女士们（而且不仅仅是身处特权阶层的那些）。 source

想要识破“自然分娩无需医疗干预”的谎言，最好的办法就是在网上关注一位养羊人。我是认真的。总有人试图叫孕妇不要去医院，声称女性的身体构造天生就适合分娩，有时候这类谎言很难识破。除非你亲眼目睹过牧羊人在接羔季节所经历的那些惊心动魄、跌宕起伏的时刻。母羊的身体构造明显比我们更适合分娩，它们的骨盆结构不像我们的这么奇怪，小羊羔的头也没有人类婴儿这么大。它们的出生按道理应该是最理想化的“自然分娩”。然而在接羔季节照看羊群的人类仍然需要处于一种不间断的高度戒备状态，随时准备进行医疗干预。因为就算对于母羊而言，分娩过程也并非天生顺利，往往还是需要人类的介入。

而且，即使有人类照料协助，不少母羊和羊羔仍然会难逃死劫，频率还相当高。也就是说，即使把绵羊这种已经独自在野外分娩了百万年的生物，放到近乎完美的条件下，分娩仍然时常致命。

人类婴儿如此脆弱，而且女性的生理结构导致分娩过程如此困难，以至于在过去的50万年里，人类倾注了全部的智慧、技术与协作能力，疯狂地试图弥补这些先天劣势，只为确保母婴双方都能在妊娠分娩中活下来。如果你在没有任何医疗干预的情况下居家分娩，那根本不是对祖先的尊崇。被你奉上神坛的传统接生妇假如泉下有知，她们会为维生素K注射剂（预防维生素K缺乏导致的新生儿严重出血）的发明喜极而泣。当她们知道明明那些医学难关已经被攻克，却仍有妇女和婴儿死于她毕生与之抗争的病症，一定会悲愤欲绝的。

你的痛苦既不光荣也不必要，打一针硬脊膜外麻醉吧。 source

最近我常常在想，和认知障碍（比如阿尔茨海默病，又称老年痴呆症）的患者相处时，学会如何交流真的非常重要，但偏偏很多人却对此毫无概念。因此我在这里简单列出几点建议，希望能为大家提供一些帮助 —— source