"من أرقى أنواع رفاهية الروح أن يكون انفرادك بنفسك هو متعتك الحقيقية، فمن لا يأنس بذاته لا يأنس بشيء آخر"

- جلال الدين الرومي

أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ شِيمَتُكَ الصّبرُ،
‏ أما للهوى نهيٌّ عليكَ ولا أمرُ ؟

سأغفر لك طعنتين، أما هذا التجاهل الفج لن يغفره حتى الله
- محمد غازي

أبَهى الجمالِ يرومُ منكَ جمالهُ
‏ويودُّ لو تُعطيهِ مايكفيهِ

‏فإذا ابتسمتَ لموجعٍ أسعدتهُ
‏وإذا نظرتَ لِمُدنفٍ تشفيهِ

‏خف ربك الرحمن في شوقي الذي
‏ماعدتُ أغلبهُ ولا أُخفيهِ

‏وارفق على روحي فإنك بعضُها
‏واعطِف على قلبي فإنك فيهُ

صِلِي القلبَ يكفيني من الهمِّ ما أجِدْ
‏وأخبِيهِ إن أمسى من الحزن يتَّقِدْ

‏وأبقيهِ إن ألفيتِ فيهِ بقيَّةً
‏ولا تورديهِ الموتَ من قبل أن يرِدْ

‏فلم يبقَ فيه غيرُ بعضِ حشاشةٍ
‏فإن زدتهِ همَّاً على همِّهِ نفِدْ

‏- جسَّاس

تعز علي نفسي و إن كان ما وراء الباب عزيز

وعن خيبة محمود درويش :
"ربما لم يُكن شيئاً مهماً بالنسبة لك لكنه كان قلبي"

أبَهى الجمالِ يرومُ منكَ جمالهُ
‏ويودُّ لو تُعطيهِ مايكفيهِ
‏فإذا ابتسمتَ لموجعٍ أسعدتهُ
‏وإذا نظرتَ لِمُدنفٍ تشفيهِ
‏خف ربك الرحمن في شوقي الذي
‏ماعدتُ أغلبهُ ولا أُخفيهِ
‏وارفق على روحي فإنك بعضُها
‏واعطِف على قلبي فإنك فيهُ

أقول دعني وأرجو أن تُكذبها
‏وأن تصدق ما ترمي بهِ عيني

‏وأن تُساعد أجزائي وتجمعَها
‏وأن تُلملم أشلائي وتؤويني

‏وأن تسامح ما أهذي بهِ وجعًا
‏فإن ماقلتهُ أضعاف ، يؤذيني

‏وأن تُسكن آلامي وتُسكتها
‏وأن تحاصر ما أخشى وتحميني

‏أقول دعني و"دعني" كم تعذبني
‏وكم يزيد عذابي لو تجافيني

من رسائل ابن حزم:
‏إذا تكاثرت الهموم سقطت كلها.
‏
ويقول نجيب محفوظ في رواية له:
‏ عندما تتكاثر المصائب يمحو بعضها بعضًا، وتحلّ بك سعادة جنونية غريبة المذاق.
‏
‏وللمعري:
‏نوائب إن جلّتْ تجلّت سريعةً
‏وإما توالت في الزمان تولّتِ

فَلا تَعجَل إِلى تَسريحِ روحي
فَمَوتي فيكَ أَيسَرُ مِن سَراحي.

- أبو فراس الحمداني

‏من علاماتِ خفة الروحِ وجمالِ القلب ونقاء السريرة: حبُّ الإنسانِ للنّاس فـ"المؤمنُ يألفُ ويُؤلف، ولا خير فيمن لا يألفُ ولا يؤلف" وإن المرء ليجدُ الأثر على نفسه إذا جالس من يُحبُ النّاس فيجدُ في نفسه متسعًا واتساعًا وانشراحًا وأُنسًا ونقاءً وسرورًا وبهجة .

في وصف دقيق عن الخير و الشر يقول الكاتب البرتغالي أفونسو كروش :
‏" لا أستطيع أن أقول عن إنسان أنّه طيب إلا إذا كان لديه القدرة على فعل الشر ولم يفعل، يجب أن يكون لديك الخيارات لتعرف حقًا من أنت "

لا مرحباً بالذي كان مُرّاً حُبهُ
و لا أهلاً بالذي لم يكن لنا أهلاً

‏باعد الله بيننا و بين النهايات الموحشة ، الغيّاب المفاجئ ، و الغربة مع من آلفته الروح ، و من شعور الخيبة و التساؤلات المُرة التي لا اجابة لها

يُساء فهمكَ بين الناس أحيانًا
فيخلقون لك الأوصاف ألوانا
فقد تكونُ ملاكاً عند بعضهمِ
وقد تكون بعين البعض شيطانا
طبائع الناس شتى وهي أمزجةٌ
ولن تطيق لها بالفهم إمكانا
فلا يغرك مدحٌ لو أتوكَ به
ولا يضركَ ذم كيفما كانا
لا يعرف النفس شخص مثل صاحبها
فكن لنفسك في التقييم ميزانا

حزن النوع البشريّ ، نتاج طبيعتهم وليس ظروفهم.
ما يحتاجونه ليس عقاقيرًا ، وإنما طمأنة.
-ليوباردي