Настолько забегался, что не успеваю ничего сюда писать. Ну что ж, надо это исправить. Сегодня были радужные горы, поэтому проснулись мы в 02:30 am и поехали но точку старта маршрута. Ехать было часа 2.5.

Маршрут начинался на отметке около 4300 метров, а финиш был на 5036. Поднимались наверх примерно 2 часа, маленькими маленькими шагами, в целом, идти было не так сложно, за исключением мелькающих в глазах вертолетиков.
Спуск был по ощущениям проще, мне удалось спуститься меньше чем за час, однако это было грубейшей ошибкой, потому что сразу после столь быстрого спуска очень сильно заболела голова.

Сейчас мы уже в Куско, и я думаю прилечь поспать на пару часов, чтобы избавиться от головной боли

Сегодня мы прибыли на озеро Титикака. Название смешное, озеро красивое. Ехали 10 часов на автобусе, останавливались каждые пару часов, виды были шикарные.
Проезжали перевал, 4300, после него началась пампа: широкое плоскогорье, рай для фермерства, во все стороны вокруг дороги видно огромные стада.

Затем был город Хульяка, невероятно хаотичный город. Все здания стоят без отделки - голый красный кирпич и бетон. Тут нет одного плана застройки. Все лепят дома как хотят.

Город кажется ну очень бедным. Говорят, тут процветает теневая экономика, более того, почти весь город живет за счёт него. Возят дотационные товары из Боливии, там они не облагаются налогами. Затем на чёрных рынках их продают.

Также в Хульяке очень крупный центр по изготовлению кокаина. Тут из кокаиновой пасты делают этот белый порошок, а затем обналичивают деньги, поэтому тут много недостроенных зданий. Вообще, процентов так 80 зданий города недостроенные: стоят первый этаж или первых два этажа, а выше торчит арматура. Помимо обнала есть ещё несколько причин. Первая - налог на недостроенное здание на порядок меньше чем на завершённое. Второе - последующие этажи могут достраивать когда дети вырастают и требуется новая жилплощадь.


На окраине Хульяки стоит комплекс из нескольких очень стильных зданий, если быть точнее - 19. Это местный частный университет. Каждое здание - отдельный факультет. Интересно, что здания выглядят на порядок лучше, чем многие московские университеты.

Едем дальше, город Пуно, он находится в чаше озера Титикака, начиная с высоты 3800 метров. Город чем-то похож на Хульяку, также беспорядочно застроен, но только не плоский, а равномерно размазан по склону. Спускаясь к отелю замечаем ещё один частный университет, на этот раз с собственным стадионом, и опять, какое совпадение, выглядит лучше многих московских вузов (я не говорю про современные корпуса вышки, отталкиваюсь от того, как выглядит физтех).


Спустившись к озеру, в окно из номера я замечаю толстую мохнатую крысу, бегущую по тропинке. Как мне объяснили позже - это не крыса а морская свинка, ими тут всё кишит. На этот позитивном и мохнатом моменте я закончу путевые заметки на сегодня)

Путешествие подошло к концу, уже на самолете в Пермь, впечатлений море, много чего ещё можно будет рассказать)

впереди - разгрести фотографии с фотоаппарата и начать выкладывать их, пару интересных кадров там точно было)

есть у меня одна интересная история про церковь, не уверен, сделать из неё пост или нет.


(Абсолютно черновая версия)


ИСТОРИЯ ОДНОЙ ЦЕРКВИ


Это будет пост переживание, пост предостережение, пост моего непонимания религии. Во время завоевания Империи Инков испанцами достаточно широко использовалась религиозная экспансия. Праведные служители церкви безжалостно и цинично разрушали крамольные языческие алтари индейцев. Поклонение любому прежнему богу считалось преступлением и подлежало наказанию. Из разрушенных храмов строились новые, но уже единственные праведные. И вот тут начинается самое интересное.

По пути из Куско в Хулияку (город кокса и контрабанды, возможно, расскажу про него позже) ) мы заехали в одну иезуитскую церковь. Достаточно иронично, что в 15 метрах от неё находится музей с «уникальным» экспонатом в виде мумии пришельца (обсыпанной листьями коки😅🤔) . Хозяин музея утверждает, что из-за мирового заговора мировые университеты не ответили ему на запрос анализа ДНК мумии. Но я отвлёкся.

Раньше я думал о религиозном учении, как о чём-то монолитном, этакий огромный обелиск нравственности. Монолитном в плане интерпретации и понимания. Я думал, что все со всеми согласны, все имеют более менее единый взгляд на вопрос «как верить?», что достаточно логично следует из утверждения об единственности объекта, в которого жив вера направленна. Прошу прощения за цинизм. Предлагаю перейти к тому, что меня так поразило.

Величественный алтарь церкви был покрыт сусальным золотом, очень грамотно были расположены свечи, во время вечерних служб можно выделять из большой стены со статуями святых то, что важно в момент службы. Главенствуя над всем алтарём возвышалось Солнце. Для ускорения интеграции индейского общества в цепкие лапки религии иезуиты переделали учение поставив во главу своего алтаря привычного индейцам бога. Главного бога Инков - Инти, Бога Солнца. Меня это очень смутило, ведь разве поклонение старым богам не было признано язычеством? То есть для успешной экспансии можно и пренебречь целостностью и оригинальностью идеи ?

В сухом остатке остается вопрос. Насколько честно навязывать идеологию, которой не следуешь сам ?

фул сайз на заставки)