الرجل:
إذا لم يعشق= رأى النّساء كلهن سواء.
فإذا عشق= رأى فيهن نساء غير من عرف، وأصبحن عنده أدلةً على صفات الجمال الذي في قلبه!
- الرافعي.
إذا لم يعشق= رأى النّساء كلهن سواء.
فإذا عشق= رأى فيهن نساء غير من عرف، وأصبحن عنده أدلةً على صفات الجمال الذي في قلبه!
- الرافعي.
رَوْضَةُ الأَدَبِ
الرجل: إذا لم يعشق= رأى النّساء كلهن سواء. فإذا عشق= رأى فيهن نساء غير من عرف، وأصبحن عنده أدلةً على صفات الجمال الذي في قلبه! - الرافعي.
لهذا قال في موضع آخر:
المرأة في عين محبّها المفتون أجمل
من مَسحت يد الله على وجهها من النساء!
المرأة في عين محبّها المفتون أجمل
من مَسحت يد الله على وجهها من النساء!
رَوْضَةُ الأَدَبِ
لهذا قال في موضع آخر: المرأة في عين محبّها المفتون أجمل من مَسحت يد الله على وجهها من النساء!
الله الله!
فكأنها كسيت بجمال من الجمال الإلهي!
فكأنها كسيت بجمال من الجمال الإلهي!
رَوْضَةُ الأَدَبِ
الرجل: إذا لم يعشق= رأى النّساء كلهن سواء. فإذا عشق= رأى فيهن نساء غير من عرف، وأصبحن عنده أدلةً على صفات الجمال الذي في قلبه! - الرافعي.
الرجلُ قبل أن يُحبَّ يرى الوجوهَ متشابهة، والجمالَ معنى واحدًا تتقاسمه النساء، فإذا أحبَّ تغيّرت مقاييسه، وصار يرى في امرأةٍ واحدةٍ من المعاني ما لم يكن يراه في العالم كلّه.
فالمحبّة لا تُضيف إلى المحبوب جمالًا فحسب، بل تُعيد ترتيب الجمال في عين المحب، فيرى في ابتسامتها ما لا يراه في ابتسامةٍ سواها، وفي صوتها نبرةً لا تشبه الأصوات، وفي تفاصيلها الصغيرة أشياءَ تستعصي على الشرح.
وحينئذٍ لا يعود يرى النساءَ دليلًا على جمالٍ قائمٍ فيهن، بل يصير جمالُهن عنده دليلًا على شيءٍ يسكن قلبه هو، فالمحبُّ لا يرى محبوبه بعينيه وحدهما، وإنما يراه بالمعنى الذي أودعه الحبُّ في قلبه.
ولذلك قد يسأله الناس: ما الذي رأيتَ فيها؟ فيعجز عن الجواب، لأن بعض الجمال لا يُرى ليُوصَف، وإنما يُحبُّ ليُفهَم.
فالمحبّة لا تُضيف إلى المحبوب جمالًا فحسب، بل تُعيد ترتيب الجمال في عين المحب، فيرى في ابتسامتها ما لا يراه في ابتسامةٍ سواها، وفي صوتها نبرةً لا تشبه الأصوات، وفي تفاصيلها الصغيرة أشياءَ تستعصي على الشرح.
وحينئذٍ لا يعود يرى النساءَ دليلًا على جمالٍ قائمٍ فيهن، بل يصير جمالُهن عنده دليلًا على شيءٍ يسكن قلبه هو، فالمحبُّ لا يرى محبوبه بعينيه وحدهما، وإنما يراه بالمعنى الذي أودعه الحبُّ في قلبه.
ولذلك قد يسأله الناس: ما الذي رأيتَ فيها؟ فيعجز عن الجواب، لأن بعض الجمال لا يُرى ليُوصَف، وإنما يُحبُّ ليُفهَم.
رَوْضَةُ الأَدَبِ
الرجلُ قبل أن يُحبَّ يرى الوجوهَ متشابهة، والجمالَ معنى واحدًا تتقاسمه النساء، فإذا أحبَّ تغيّرت مقاييسه، وصار يرى في امرأةٍ واحدةٍ من المعاني ما لم يكن يراه في العالم كلّه. فالمحبّة لا تُضيف إلى المحبوب جمالًا فحسب، بل تُعيد ترتيب الجمال في عين المحب، فيرى…
لما تقولي له: إيه أكثر حاجة عجبتك فيّ؟
ومايردش، أو يرد رد مش كافي= دليل على حبه الشديد وهيامه بك😁
ومايردش، أو يرد رد مش كافي= دليل على حبه الشديد وهيامه بك😁
صباحُ الخيرِ..
«ستخوضُ المعاركَ وحدكَ، فلا تركن لأحدٍ هُنا واستعن باللّٰهِ ثُمَّ كُن سندًا لنفسِكَ، وتذكَّر دائمًا أنَّ ما تعرفه قطرة، وما لا تعرفه مُحيط!»
- د. حنان لاشين.
«ستخوضُ المعاركَ وحدكَ، فلا تركن لأحدٍ هُنا واستعن باللّٰهِ ثُمَّ كُن سندًا لنفسِكَ، وتذكَّر دائمًا أنَّ ما تعرفه قطرة، وما لا تعرفه مُحيط!»
- د. حنان لاشين.
كفاكَ لَومًا، أرهَقتَ نَفسَك!
دُنيا، تَعَبُر عنها لغَيرها، خَفّف تَعَلّقًا بها، ليس كلّ ما فيها يستحقّ هذا القلق، ليس كلّ شيء يَستَنزِفك، ويأخذ أجمل ما فيك، انظُر للمرآة قليلًا، كَبُرتَ سنينَ في سنة، وقلبك يَكبُرُ في العُمر الجسد، أما كفاك إرهاقًا لكثرة التّفكير؟ أين التسليم للتدبير! ليس بيدك شيء، ليس لك من الأمر شيء، عليك السّعي والمحاولة، فَلِمَ تُمَزّق مع الأيام نفسك! أعلم أنّها ثقيلة، لكن؛ هَوِّن، سَلّم، خَفِّف، استَبشِر، وأبشِر.
ـ أ. قصي عاصم.
دُنيا، تَعَبُر عنها لغَيرها، خَفّف تَعَلّقًا بها، ليس كلّ ما فيها يستحقّ هذا القلق، ليس كلّ شيء يَستَنزِفك، ويأخذ أجمل ما فيك، انظُر للمرآة قليلًا، كَبُرتَ سنينَ في سنة، وقلبك يَكبُرُ في العُمر الجسد، أما كفاك إرهاقًا لكثرة التّفكير؟ أين التسليم للتدبير! ليس بيدك شيء، ليس لك من الأمر شيء، عليك السّعي والمحاولة، فَلِمَ تُمَزّق مع الأيام نفسك! أعلم أنّها ثقيلة، لكن؛ هَوِّن، سَلّم، خَفِّف، استَبشِر، وأبشِر.
ـ أ. قصي عاصم.
«المرء مجموع ما مَرَّ به؛ كلَّما خاض نضج، وكلَّما نضج تخلَّى، وقد أفلح من أصقلته التجارب، واشتدَّ عُوده من أثر الطعنات!»
عبد الرحمن القلاوي.
هل سيزعجك كثيرًا، يا عزيزي، إن لم أصبح كاتبة عظيمة في نهاية الأمر، بل مجرد فتاة عادية؟
ـ صاحب الظل الطويل | چين ويبستر.
ـ صاحب الظل الطويل | چين ويبستر.
«ماذا أقول له لو جاء يسألني
إن كنتُ أكرههُ أو كنت أهواه؟
رباهُ أشياؤه الصُغرى تُعذبني
فكيف أنجو من الأشياءِ رباه
وكيف أهرب منهُ إنه قدري!
هل يملك النهر تغييرًا لمجراه؟
أحبهُ لست أدري ما أُحبُّ بهِ
حتى خطاياه ماعادت خطاياه
ماذا أقول لهُ لو جاء يسألني
إن كنت أهواه؟ إني ألفُ أهواه!»
إن كنتُ أكرههُ أو كنت أهواه؟
رباهُ أشياؤه الصُغرى تُعذبني
فكيف أنجو من الأشياءِ رباه
وكيف أهرب منهُ إنه قدري!
هل يملك النهر تغييرًا لمجراه؟
أحبهُ لست أدري ما أُحبُّ بهِ
حتى خطاياه ماعادت خطاياه
ماذا أقول لهُ لو جاء يسألني
إن كنت أهواه؟ إني ألفُ أهواه!»
صباحُ الخيرِ..
«المُحب لِمن يُحب رحيم؛ فلا يكسر بخاطره، ولا يُحزِنه أو يتسبب في إيلامه، ويُقدّر مشاعره، ويعامله باللطف الذي يستحقه دائمًا وأبدا».
«المُحب لِمن يُحب رحيم؛ فلا يكسر بخاطره، ولا يُحزِنه أو يتسبب في إيلامه، ويُقدّر مشاعره، ويعامله باللطف الذي يستحقه دائمًا وأبدا».
«ما أفلتُّ يدًا صافحتني، ولا تركتُ نفسًا ناصَفَتني، ولا هجرتُ مكانًا فيه مُحبٌّ، فإنَّ أصحابي قِلَّة، وحرصي عليهم اعتقادٌ ومِلَّة، وأعلمُ أنَّ العِوَض قليل، والأيام عجلى، ولا أوحش من انفراد بعد اجتماع، ولا أمرَّ من اشتياق بدل التلاقي، وأنَّ الطريق أكدارٌ لا يقِيك فيه إلا من صفا».
قلوبُ الأشخاص تبدو في ملامحهم،
خلقَ الله وجوهًا تألفها مِن أولِ وهلة،
وأخرى لو عاشرتها عُمرًا لا تُحَب ولا تؤلَف!
خلقَ الله وجوهًا تألفها مِن أولِ وهلة،
وأخرى لو عاشرتها عُمرًا لا تُحَب ولا تؤلَف!
أحمد عبد اللطيف.
Forwarded from حُبَابَة•
مسَاءُ الخَير..
«لا شَأن لنا بالمواسِمِ والفصول..
-يحِّل الرَبيع في قلب المَرء-
حِين يَحظى بالأشياء التي يُحبَُها»
«لا شَأن لنا بالمواسِمِ والفصول..
-يحِّل الرَبيع في قلب المَرء-
حِين يَحظى بالأشياء التي يُحبَُها»
«ومن رهافةِ الرجلِ ألّا يَستحييَ من إظهارِ شغفهِ للمرأةِ التي يُحب، وأن يَهبَها من اللهفةِ ما يُطمئنُ قلبَها إلى مكانتِها عنده؛ فلا تَشعر أنَّها قد صارت ثقيلةً عليه، وأن يُبقي في نفسِها يقينًا بأنَّها مرغوبةٌ لا مُحتملة، ومُختارةٌ لا مَفروضة،
فالمرأةُ تُحبُّ أن تُختارَ كلَّ مَرّة!»
فالمرأةُ تُحبُّ أن تُختارَ كلَّ مَرّة!»
حَمْدِي الأمين.