وَفِي الأَقْدَارِ لِلإِنْسَانِ خَيْرٌ
وَإِن جَاءَتْ عَلَىٰ غَيرِ المُرَادِ

وَمَنْ يُوقِنْ بِأَنَّ اللهَ عَدلٌ
رَحِيمٌ؛ عَاشَ مُرتَاحَ الفُؤَادِ!

"ونعمَ السترِ مَا كَان مُنسدلًا
من مفرق الشعرِ حتى أخمصَ القدمِ."

🎯 صيد الخصومات | بنساعدك تشتري صح وتوفر أكتر💰

مش كل خصم يستاهل… عشان كده إحنا بندور، نقارن، ونختارلك العروض اللي فعلًا تستاهل. 🔎🔥

🛒 عروض يومية | 💸 أسعار أفضل | ⚡ صفقات تستاهل

🤍 انضم لـ صيد الخصومات وخليها أول مكان تبص فيه قبل ما تشتري.

متفوتش الخصومات 👇 : https://t.me/SeidElKhosomat

جروب الفيس بوك 💙: https://www.facebook.com/groups/2270174570481011

الرافعي حين وصف حيرة قلبه:

"أيُّها القلبُ المِسكينُ، أين أذهبُ بك!"

"وَالهَمُّ يَختَرِمُ الجَسيمَ نَحافَةً
وَيُشيبُ ناصِيَةَ الصَبِيِّ وَيُهرِمُ

لا يَسلَمُ الشَرَفُ الرَفيعُ مِنَ الأَذى
حَتّى يُراقَ عَلى جَوانِبِهِ الدَّمُ

يُؤذي القَليلُ مِنَ اللِئامِ بِطَبعِهِ
مَن لا يَقِلُّ كَما يَقِلُّ وَيَلؤُمُ".

«لا نعاتبُ مَنْ استوى حضورُهُ وغيابُهُ؛ العتابُ في أصلِهِ اعترافٌ خفيٌّ بأنَّ للآخرِ في القلبِ منزلةً، وأنَّ خطأَهُ آلمَ لأنَّ صوابَهُ كانَ منتظرًا!»

يقول أحمد شوقي:
على قدرِ الهوى يأتي العتابُ
ومَن عاتبتُ يفديهِ الصحابُ!

وبشكل آخر:

أُعَاتِبُ
مَن أَهوىّ عَلى قَدرِ وُدَّهِ
وَلا ودٍ عِندي لِلَذي لا أُعاتِبهُ!

﴿رَبِّ هَبۡ لِی حُكۡمࣰا﴾
قال ابنُ عَباسٍ: وَهُوَ الْعِلْمُ.
وقال عِكْرِمَةُ: هُوَ اللُّبُّ.
وَقَالَ مُجاهِدٌ: هُوَ الْقُرْآنُ
وَقَالَ السُّدِّيُّ: هُوَ النُّبُوَّةُ.

وَقَوْلُهُ: ﴿وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ﴾
أَيْ: اجعلْنِي مع الصالحينَ فِي الدنيا وَالْآخرةِ، كَمَا قَالَ النبيُّ ﷺ عِنْدَ الِاحْتِضَارِ: "اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الْأَعْلَى" قَالَهَا ثَلَاثًا ؛
وَفِي الْحدِيثِ فِي الدُّعَاءِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنَا مُسْلِمِينَ وَأَمِتْنَا مُسلِمِينَ، وَأَلْحَقْنَا بِالصَّالِحِينَ، غَيْرَ خَزَايَا وَلَا مُبْدِّلَيْن"

وقولُه: ﴿وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الآخِرِينَ﴾ أَيْ:
واجعلْ لِي ذِكرًا جميلا بَعدِي أُذكرَ بِهِ، وَيُقتَدَى بي في الْخَيرِ،

وَقولُهُ: ﴿وَاجعَلْنِي مِنْ وَرثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ﴾ أَيْ:
أَنْعِمْ عَليَّ فِي الدُّنيا بِبقاءِ الذكرِ الجميلِ بَعدي، وفي الآخرَةِ بأن تجعلَنِي من ورثةِ جَنةِ النعيم.
[تفسير ابن كثير] رحمه الله.

صباحُ الخيرِ..

«وافتح علينا فتوحًا لا حدودَ لها
‏يا واسعَ الفضلِ والإنعامِ والكرَمِ».

متى ما استحضرَ القلبُ أحدًا وأفرطَ في ذلك فإنّه يتمثّلُ له خيالًا في وجوهِ العابرين، ففي الشّعر الفصيح يُقال:
"ستبحثُ في وجوهُ النّاسِ عنّي"

وفي الشّعرِ النّبطيّ يُقال:
"كَنْ وجهِه في وجيه العَابرين يوزّعْ"

روى معاذ بن جبل رضي الله تعالى عنه قال:
كان رسول الله ﷺ يعجبه الصلاة في الحيطان.

قال أبو داود: أي البساتين!

يُبتلى بالرِّقة؛
فتراه يقف عند أحزان غيره وقفته لنفسه وكأنه صاحب الهمّ والغمّ؛ فيلبسه الألم كأنه من أهله،
ويقف عند الأوجاع فيكون الدمع لعينه أقرب من البوح للسانه،
ويقف عند الفقد فيكون هو نفسه المفقود والفاقد، وكل ذلك محفوظ عند الله.

"تُدار البيوتُ بالودِّ لا بالندّ، وتسيرُ مراكبها بالاحترام المتبادل لا بالهجر والتأديب، ويستمر قوامها بالتغافلِ والتنازل لا بالتناطحِ والكِبر، وتعيشُ على الحبِّ والتسامح لا على الإهمالِ والعناد، وتكبُر بالكلمةِ الحلوةِ والتضحيةِ لا بالتجاهل والأنانية".

- لِقائله.

وعني أُخبركَ أنّي جُبلتُ على طبيعَتين:
وفاءٌ لا يَشوبُه تلوُّن، وعِزّةُ نفسٍ لا تقرّ على الضيم.

ابن حزم الأندلسي.

«رفقًا بحالي إن قلبي موجعٌ
وشفاؤه في أن يراك ويسمعك
مهما ابتعدت عن الفؤادِ فإنني
مستوطن رغم المسافةِ أضلُعك
إن كنت قررت الرحيل تذكري
أنّي تركتُ الناسَ كي أبقى معك!»

يقول ابن حزم:

استبقاك من عاتبك!

إن المَرء ليُبَارَكُ لهُ في جميعِ أمرِهِ
بكَثرةِ صَلاتِهِ علىٰ النَّبيِّ ﷺ.

«‏مَن صلَى على النبيِّ ﷺ فليُظهِر أحرفَ الصَّلاةِ والسَّلامِ عليه، ولا يُسرع سرعة تُسقط حروفَها فلا بركةَ في سُرعةٍ تُفسدُ عبادةً يُتقربُ بها لله، ويُعظَّم بها جنابُ النبيِ».ﷺ

- العُصَيمِي.