#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم
📌قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
«ينبغي للمرء أن لا يزهَد في قليلٍ مِن الخير أن يأتيَه، ولا في قليلٍ مِن الشَّر أن يجتنبَه، فإنَّه لا يعلمُ الحسنَةَ التي يرحمُه الله بها، ولا السَّيِّئةَ التي يسخَطُ عليه بها» [«فتح الباري» (١١/ ٣٢١)]
📌قال الحافظ ابن حجر رحمه الله:
«ينبغي للمرء أن لا يزهَد في قليلٍ مِن الخير أن يأتيَه، ولا في قليلٍ مِن الشَّر أن يجتنبَه، فإنَّه لا يعلمُ الحسنَةَ التي يرحمُه الله بها، ولا السَّيِّئةَ التي يسخَطُ عليه بها» [«فتح الباري» (١١/ ٣٢١)]
Audio
✳️ عنوان الخطبة: مصيبة الحرائق وعلاجها
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عمر الحاج مسعود 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 15 ربيع الأول 1448 ـ 28 أوت 2026
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عمر الحاج مسعود 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 15 ربيع الأول 1448 ـ 28 أوت 2026
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم
📌قال ابن حزم رحمه الله:
«العاقِلُ لا يرَى لنَفسِهِ ثمنًا إلَّا الجنَّةَ» [«الأخلاق والسير» (ص١٦)]
📌قال ابن حزم رحمه الله:
«العاقِلُ لا يرَى لنَفسِهِ ثمنًا إلَّا الجنَّةَ» [«الأخلاق والسير» (ص١٦)]
Forwarded from راية الإصلاح ـ دار الفضيلة للنشر
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم
📌قال ابن تيمية رحمه الله:
(مَن حدَّثتهُ نفسُه بذنبٍ فكرهَه ونفَاه عن نفسِه وتركه لله؛ ازدادَ صلاحًا وبرًّا وتقوى).
[«مجموع الفتاوى» (10/ 767)]
📌قال ابن تيمية رحمه الله:
(مَن حدَّثتهُ نفسُه بذنبٍ فكرهَه ونفَاه عن نفسِه وتركه لله؛ ازدادَ صلاحًا وبرًّا وتقوى).
[«مجموع الفتاوى» (10/ 767)]
#راية_الإصلاح ـ جديد المقالات
💢 الشُّبه خطَّافة
💢 توفيق عمروني
💢 منشور في العدد (43) من #مجلة_الإصلاح
👇👇👇
💢 الشُّبه خطَّافة
💢 توفيق عمروني
💢 منشور في العدد (43) من #مجلة_الإصلاح
👇👇👇
#راية_الإصلاح ـ جديد المقالات
💢 الشُّبه خطَّافة
💢 توفيق عمروني
💢 منشور في العدد (43) من #مجلة_الإصلاح
👇👇👇الشُّبه خطَّافة
إنَّ ممَّا حفظناه من فقه السَّلف واعتقادهم هو الوصاة بتَرك مجالسَة المبتَدعة والمنحَرفين وأصحاب الأهواء والضَّلالات، لما في صُحبَتهم من آفاتٍ كثيرة، ومفاسدَ عديدة، أسوؤها أن تعلَقَ الشُّبهةُ بقَلب مَن يُصاحبُهم، فيوافقَهُم على ما هُم فيه، فيقَع في حَمأة الهوى.
لذا يتعيَّنُ على كلِّ ناصح لنفسِه طَموحٍ إلى الثَّبات على السُّنَّة، والوصول إلى الهداية التَّامَّة أن يبقَى بعيدًا عن كُلِّ مُبطلٍ مروِّجٍ للشُّبه؛ ولا يحملَنَّه الفُضُول على الاقتِراب منه، ولمَّا كانَ الدَّجَّالُ أكبر مُبطلٍ تَعرفُه البَشريَّة أمَرَ النَّبيُّ ﷺ بالبُعد عنه، فقال: «مَنْ سَمِعَ بالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ عَنْهُ، فوَاللهِ إنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتيهِ وهُو يَحْسِبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ فَيَتَّبِعُهُ، مِمَّا يَبْعَثُ بهِ مِنَ الشُّبُهَاتِ ـ أَو لِمَا يَبْعَثُ بهِ منَ الشُّبُهَاتِ ـ» [«سنن أبي داود» (4319)].
ففي هذَا التَّوجيه النَّبوي الأمرُ الجَازمُ بالنَّأي عن حامل الشُّبهَة، أي الابتعَاد عنه وعدم قُربه، وقَد وردَ هذا الأمر في بعض طُرق الحديث مُكرَّرًا ثلاث مرَّات؛ ومن مقاصد التَّكرار التَّنبيه على الأهمِّيَّة، وفي بعض ألفاظِ الحديث «فلْيَفرَّ منهُ» أي فليهرب منه.
ولمَّا اتَّخذ دجاجلة اليوم ومُثيرو الشُّبَه مواقع التَّواصل الاجتماعي ومنتديات الأنترنت والقنوات الفضائيَّة وغيرها من وسائل التِّقنية الحديثة سوقًا كبيرًا لنشرِ سُمومهم وترويج باطِلهم وتزيين إفكِهم، وجبَ الحذر من قُربها أو الوقوف عندها؛ فإنَّ سوقَهم خاسرةٌ كاسدةٌ؛ فَلا يُصغَى لكَلامِهم، ولا يُقرَأُ مكتوبُهم، ولا تُشاهَد صورهم؛ ولا تُتناقل أخبارُهم؛ هذه طريقة السَّلف مع أصحاب الأهواء؛ قال الثَّوري: «مَن سَمع ببدعَة، فلا يحكِها لجُلسائه، لا يُلقها في قلوبهم»، فعلَّق الذَّهبي قائلًا: «قلتُ: أكثر أئمَّة السَّلَف على هذا التَّحذير، يَرَوْن أنَّ القُلوبَ ضعيفَةٌ، والشُّبه خطَّافَةٌ» [«السير» (7/261)].
فأفضل ما يُصانُ به الدِّين، ويُستَعانُ به على التَّخلُّص منَ الشَّرِّ هو البُعد عن أسبابه ومظانِّه، فإنَّ السَّلامةَ لا يَعدِلُها شيءٌ.
والوصيِّة لمن أراد العصمَةَ منَ الوقُوع في حبالِ الشَّرِّ والفتَن، هو أن يجعَل بينَه وبينَ هذه الوسائل (المواقع الإلكترونية، والقَنوات الفضائيَّة، والمنتَديات) حجابًا سميكًا، ليدرَأَ عن نفسِه الفتنةَ، ويدفعَ عن قلبه الشُّبهةَ، ويحول بينَه وبين الوقوع فيما لا يُحمَد عُقباه.
💢 الشُّبه خطَّافة
💢 توفيق عمروني
💢 منشور في العدد (43) من #مجلة_الإصلاح
👇👇👇الشُّبه خطَّافة
إنَّ ممَّا حفظناه من فقه السَّلف واعتقادهم هو الوصاة بتَرك مجالسَة المبتَدعة والمنحَرفين وأصحاب الأهواء والضَّلالات، لما في صُحبَتهم من آفاتٍ كثيرة، ومفاسدَ عديدة، أسوؤها أن تعلَقَ الشُّبهةُ بقَلب مَن يُصاحبُهم، فيوافقَهُم على ما هُم فيه، فيقَع في حَمأة الهوى.
لذا يتعيَّنُ على كلِّ ناصح لنفسِه طَموحٍ إلى الثَّبات على السُّنَّة، والوصول إلى الهداية التَّامَّة أن يبقَى بعيدًا عن كُلِّ مُبطلٍ مروِّجٍ للشُّبه؛ ولا يحملَنَّه الفُضُول على الاقتِراب منه، ولمَّا كانَ الدَّجَّالُ أكبر مُبطلٍ تَعرفُه البَشريَّة أمَرَ النَّبيُّ ﷺ بالبُعد عنه، فقال: «مَنْ سَمِعَ بالدَّجَّالِ فَلْيَنْأَ عَنْهُ، فوَاللهِ إنَّ الرَّجُلَ لَيَأْتيهِ وهُو يَحْسِبُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ فَيَتَّبِعُهُ، مِمَّا يَبْعَثُ بهِ مِنَ الشُّبُهَاتِ ـ أَو لِمَا يَبْعَثُ بهِ منَ الشُّبُهَاتِ ـ» [«سنن أبي داود» (4319)].
ففي هذَا التَّوجيه النَّبوي الأمرُ الجَازمُ بالنَّأي عن حامل الشُّبهَة، أي الابتعَاد عنه وعدم قُربه، وقَد وردَ هذا الأمر في بعض طُرق الحديث مُكرَّرًا ثلاث مرَّات؛ ومن مقاصد التَّكرار التَّنبيه على الأهمِّيَّة، وفي بعض ألفاظِ الحديث «فلْيَفرَّ منهُ» أي فليهرب منه.
ولمَّا اتَّخذ دجاجلة اليوم ومُثيرو الشُّبَه مواقع التَّواصل الاجتماعي ومنتديات الأنترنت والقنوات الفضائيَّة وغيرها من وسائل التِّقنية الحديثة سوقًا كبيرًا لنشرِ سُمومهم وترويج باطِلهم وتزيين إفكِهم، وجبَ الحذر من قُربها أو الوقوف عندها؛ فإنَّ سوقَهم خاسرةٌ كاسدةٌ؛ فَلا يُصغَى لكَلامِهم، ولا يُقرَأُ مكتوبُهم، ولا تُشاهَد صورهم؛ ولا تُتناقل أخبارُهم؛ هذه طريقة السَّلف مع أصحاب الأهواء؛ قال الثَّوري: «مَن سَمع ببدعَة، فلا يحكِها لجُلسائه، لا يُلقها في قلوبهم»، فعلَّق الذَّهبي قائلًا: «قلتُ: أكثر أئمَّة السَّلَف على هذا التَّحذير، يَرَوْن أنَّ القُلوبَ ضعيفَةٌ، والشُّبه خطَّافَةٌ» [«السير» (7/261)].
فأفضل ما يُصانُ به الدِّين، ويُستَعانُ به على التَّخلُّص منَ الشَّرِّ هو البُعد عن أسبابه ومظانِّه، فإنَّ السَّلامةَ لا يَعدِلُها شيءٌ.
والوصيِّة لمن أراد العصمَةَ منَ الوقُوع في حبالِ الشَّرِّ والفتَن، هو أن يجعَل بينَه وبينَ هذه الوسائل (المواقع الإلكترونية، والقَنوات الفضائيَّة، والمنتَديات) حجابًا سميكًا، ليدرَأَ عن نفسِه الفتنةَ، ويدفعَ عن قلبه الشُّبهةَ، ويحول بينَه وبين الوقوع فيما لا يُحمَد عُقباه.
الشبه خطافة ـ توفيق عمروني.pdf
1.5 MB
الشبه خطافة ـ توفيق عمروني
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✳️ عنوان الخطبة: حقوق الكبار وتوقير ذي الشيبة
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عز الدين رمضاني 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 15 ربيع الأول 1448 ـ 28 أوت 2026
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عز الدين رمضاني 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 15 ربيع الأول 1448 ـ 28 أوت 2026
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✳️ عنوان الخطبة: حقيقة محبة النبي ﷺ
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عز الدين رمضاني 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 08 ربيع الأول 1448 ـ 21 أوت 2026
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عز الدين رمضاني 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 08 ربيع الأول 1448 ـ 21 أوت 2026
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✳️ عنوان الخطبة: موجة الحر عظات وعبر
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عز الدين رمضاني 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 02 صفر 1448 ـ 17 جويلية 2026
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عز الدين رمضاني 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 02 صفر 1448 ـ 17 جويلية 2026
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم
📌قال العلامة ابن باز رحمه الله:
«إذا عوَّدتَ نفسَك العفوَ استراحَت نفسُكَ، واطمأنَّ قلبُكَ، وعظُمَت منزلتُك عند الله وعندَ عبادِه»
[«حديث المساء» (ص٢١٢)]
📌قال العلامة ابن باز رحمه الله:
«إذا عوَّدتَ نفسَك العفوَ استراحَت نفسُكَ، واطمأنَّ قلبُكَ، وعظُمَت منزلتُك عند الله وعندَ عبادِه»
[«حديث المساء» (ص٢١٢)]
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم
📌قال ابن تيميَّة رحمه الله:
«إذَا كانَ القَلبُ مشغُولًا بالله، عاقلًا للحَقِّ، مُتفَكِّرًا في العِلم، فقَد وُضِعَ في موضِعِه» [«مجموع الفتاوى» (٩/ ٣١٢)]
📌قال ابن تيميَّة رحمه الله:
«إذَا كانَ القَلبُ مشغُولًا بالله، عاقلًا للحَقِّ، مُتفَكِّرًا في العِلم، فقَد وُضِعَ في موضِعِه» [«مجموع الفتاوى» (٩/ ٣١٢)]
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✳️ عنوان الخطبة: خلق التكافل وثوابه في الإسلام
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عز الدين رمضاني 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 22 ربيع الأول 1448 ـ 04 سبتمر 2026
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عز الدين رمضاني 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 22 ربيع الأول 1448 ـ 04 سبتمر 2026
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✳️ عنوان الخطبة: السبعة الذين يظلهم الله في ظله
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عز الدين رمضاني 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 16 صفر 1448 ـ 31 جويلية 2026
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عز الدين رمضاني 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 16 صفر 1448 ـ 31 جويلية 2026
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم
📌 قال ابن القيم رحمه الله:
«مِن أعظم الفقه أن يخافَ الرَّجُلُ أن تخذُلَه ذنوبُه عند الموتِ، فتَحُولَ بينَه وبينَ الخاتمة بالحُسنى» [الداء والدواء (ص٣٩٠)].
📌 قال ابن القيم رحمه الله:
«مِن أعظم الفقه أن يخافَ الرَّجُلُ أن تخذُلَه ذنوبُه عند الموتِ، فتَحُولَ بينَه وبينَ الخاتمة بالحُسنى» [الداء والدواء (ص٣٩٠)].
Audio
✳️ عنوان الخطبة: من أسباب شكر نعمة الله النظر إلى من هو أسفل
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عمر الحاج مسعود 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 22 ربيع الأول 1448 ـ 04 سبتمبر 2026
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عمر الحاج مسعود 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 22 ربيع الأول 1448 ـ 04 سبتمبر 2026
Audio
✳️ عنوان الخطبة: شرح حديث من دعا إلى هدى
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عمر الحاج مسعود 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 29 ربيع الأول 1448 ـ 11 سبتمبر 2026
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عمر الحاج مسعود 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 29 ربيع الأول 1448 ـ 11 سبتمبر 2026
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✳️ عنوان الخطبة: المساجد أحب البلاد إلى الله
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عز الدين رمضاني 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 29 ربيع الأول 1448 ـ 11 سبتمبر 2026
✳️ الخطيب: 💥 🎙 عز الدين رمضاني 🎙
✳️ تاريخ الإلقاء: 🗓 بتأريخ 29 ربيع الأول 1448 ـ 11 سبتمبر 2026
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم
📌قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
«جزاءُ المعصية الوهَنُ في العبادةِ، والضِّيقُ في المعيشَة، والتَّعسُّرُ في اللَّذَّة، قال: لا يُصادِفُ لذَّةً حلالًا إلَّا جاءَه ما يُنغِّصُه إيَّاها» [«التوبة» لابن أبي الدنيا (١٤٢)]
📌قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:
«جزاءُ المعصية الوهَنُ في العبادةِ، والضِّيقُ في المعيشَة، والتَّعسُّرُ في اللَّذَّة، قال: لا يُصادِفُ لذَّةً حلالًا إلَّا جاءَه ما يُنغِّصُه إيَّاها» [«التوبة» لابن أبي الدنيا (١٤٢)]
#راية_الإصلاح_فائدة_اليوم
📌قال ابن مسعود رضي الله عنه:
«مَن خالفَ قولُه فعلَه، فإنَّما يوبِّخ نفسَه» [«الزهد» للإمام أحمد (٨٨١)]
📌قال ابن مسعود رضي الله عنه:
«مَن خالفَ قولُه فعلَه، فإنَّما يوبِّخ نفسَه» [«الزهد» للإمام أحمد (٨٨١)]