Биологическая гипотеза: откуда взялась религия?
Существует гипотеза, что происхождение религии может быть связано с шизотипическими чертами — особенностями мышления, которые делают человека склонным к аномальным переживаниям, магическому мышлению и вере в чудеса.
Что такое шизотипические черты?
Это не болезнь, а спектр психологических особенностей, которые могут быть у здоровых людей. Люди с такими чертами могут быть более креативными, но также склонны видеть закономерности там, где их нет, и приписывать событиям мистическое значение.
Как это связано с религией?
Магическое мышление: люди с такими чертами могут видеть в природных явлениях действия сверхъестественных сил, что формирует основу для мифов и ритуалов.
Необычные переживания: некоторые шизотипические черты вызывают необычные ощущения, которые могут восприниматься как контакт с богами или духами.
Социальная сплочённость: общие верования, основанные на таких переживаниях, могли способствовать объединению древних сообществ, что давало им эволюционные преимущества.
Конечно, это лишь одна из многих теорий. Религия — сложное явление, и её происхождение, вероятно, объясняется сочетанием биологических, психологических и социальных факторов.

Психика людей с шизотипическим расстройством личности (ШТРЛ) отличается выраженной эксцентричностью и социальной отчуждённостью. Это состояние находится в так называемом "спектре шизофрении", но не является психозом, так как у человека сохраняется связь с реальностью, несмотря на странности мышления и поведения.
Вот основные особенности их психики:
Когнитивные и перцептивные особенности
* Магическое мышление и странные убеждения. Люди с ШТРЛ часто верят в мистические явления, паранормальные способности, телепатию или ясновидение. Их убеждения могут быть чудаковатыми, но они не достигают уровня бреда, так как человек в какой-то степени может подвергать их сомнению.
* Искажённое восприятие. Они могут испытывать перцептивные иллюзии, например, слышать, как кто-то шепчет их имя, или ощущать чьё-то присутствие в комнате. Это не полноценные галлюцинации, а скорее искажение реальных ощущений.
* Подозрительность и параноидальные идеи. Часто присутствует генерализованная подозрительность по отношению к окружающим. Они могут ошибочно интерпретировать нейтральные события как враждебные или целенаправленные действия против них.
Эмоциональные и социальные особенности
* Выраженная социальная тревожность. Это ключевая особенность. Люди с ШТРЛ испытывают сильный дискомфорт в социальных ситуациях, который не уменьшается со временем. Эта тревожность вызвана не низкой самооценкой, а скорее подозрительностью и страхом, что другие люди враждебны или осуждают их.
* Ограниченный или неадекватный аффект. Эмоциональные реакции могут быть уплощёнными (поверхностными, сглаженными), а иногда и совершенно неадекватными ситуации (например, смех в ответ на грустные новости). Они с трудом распознают эмоции других людей.
* Отсутствие близких отношений. Из-за социальной тревожности и трудностей в общении они редко имеют близких друзей или доверенных лиц, кроме ближайших родственников. Им комфортнее в одиночестве.
Особенности поведения и речи
* Странное поведение и внешний вид. Их манеры, речь или одежда могут казаться окружающим эксцентричными или нелепыми. Например, они могут одеваться в многослойную одежду не по сезону, использовать странные украшения или совершать причудливые движения.
* Странности речи. Их речь может быть туманной, метафоричной, изобиловать чрезмерными деталями или иметь необычные, вычурные обороты. Однако она, как правило, не является бессвязной или полностью нелогичной, что отличает её от речи при активной фазе шизофрении.
В отличие от шизофрении, ШТРЛ не сопровождается стойкими галлюцинациями, бредом или выраженным распадом личности. Это скорее устойчивая аномалия личности, которая, как правило, проявляется с юности и сохраняется на протяжении всей жизни.

По данным различных исследований, распространенность шизотипического расстройства личности в популяции составляет от 0,6% до 4%, чаще всего указывается показатель около 3%. Расстройство немного чаще встречается у мужчин, чем у женщин.
С точки зрения адаптивных преимуществ психические отклонения никак не могли им помочь выжить. Естественный отбор должен был их уничтожить. Однако они есть. Выживать помогло племя. Двое на сотню - это как раз столько, сколько необходимо чудоковатых людей в племени. Сними странно, но они ОК, когда их немного. Они не работают, не охотятся, зато умеют придумывать чудесные истории о горящих кустах, говорящих деревьях, предсказывать погоду и впадать в транс.
Такие особи прочно заняли место предсказателей и шаманов. Они питались и жили за счёт племени, показывая всем "платные" услуги. Шизотипичность способствовала формированию ритуалов. Она нет-нет проявляется у казалось бы нормальных людей. Например, приходилось ли вам, выйдя на улицу возвращаться назад, чтобы проверить закрыли ли вы дверь или выключили ли утюг? А если вернулись - надо посмотреть в зеркало. Это все проявления навязчивых идей. В малой степени. Из таких навязчивых мыслей и идей родились предрассудки - нельзя ходить между двумя столбами, нельзя пересекать путь черной кошки, перед выходом надо посидеть на дорожку.
Мусульмане моют руки, чтобы взять Коран , православные трижды крестятся, женщины должны входить церковь только в платке, а мужчины снимать шапку и тп.
Человечество придумало сотни ритуалов и длинных молитв. Ритуалы превратились в целые богослужения. Это все порождения особенности биологии человека. Наличие шизотипических черт у небольшого процента людей, которое распространило свое влияние на окружающих

"Колумбийские наемники бегут из ВСУ из-за пыток пленных.

Два колумбийских наемника дезертировали из рядов украинской армии, когда стали свидетелями жестоких пыток российских военнопленных.

Адвокат одного из бойцов Хосе Арона Медины Аранда раскрыл шокирующие подробности происходящего в украинской армии.

Мой подзащитный видел, как карательные батальоны пытают и убивают русских солдат, после этого он решил бежать,
— сообщил юрист.

Второй наемник Александр Анте покинул ВСУ по тем же причинам. По словам адвоката, с иностранными бойцами активно работала СБУ, внушая им необходимые идеи.

Это что же творят в ВСУ, если привычные к жестокости наркокартелей колумбийцы бегут куда подальше?"

Россия и Китай объявили безвиз на год: теперь к рисовым братьям можно летать с обычным загранпаспортом на срок до 30 дней.

Начинает действовать с 15 сентября 😏

Китай показал ядерную межконтинентальную ракету DF-5C на военном параде в Пекине.

Двухступенчатая стратегическая ядерная межконтинентальная ракета, по словам аналитика Александра Нила, имеет большую дальность и может нести до 12 боеголовок на одной ракете.

Орудие работает на жидком топливе, что означает, что ее движение по траектории обеспечивается двумя последовательными ступенями ракеты, каждая из которых имеет свой собственный двигатель. Запуск DF-5C осуществляется из установки, находящейся глубоко под землей.

В Рязани мусульманину продали бургер с беконом во «Вкусно и точка». Он понял это только тогда, когда уже откусил его. Мужчина подал в суд и хотел 500 тысяч рублей моральной компенсации, но получил лишь тысячу.

Билал заказал «Биг спешиал большой комбо» и на всякий случай уточнил у кассира, есть ли в бургере свинина. Сотрудник сети фастфуда ответил, что нет. Когда мужчина начал есть бургер, он почувствовал «странный вкус» и внутри заметил ломтик бекона. Для Билала это значило, что он совершил харам — нарушил установленный Аллахом запрет, хоть и неосознанно.

Сотрудники «Вкусно и точка» объяснили, что перепутали бургер и предложили Билалу заменить блюдо или вернуть деньги, но это его уже не интересовало. Мужчина нанял адвоката и потребовал от сети фастфуда 500 тысяч рублей в качестве компенсации морального вреда, оплату юридических услуг и взыскание неустойки. Билал настаивал, что ошибка сотрудников ресторана «оскорбила его чувства верующего и создала нравственные переживания и страдания».

В конце 2024 года мировой судья удовлетворил иск лишь частично. Он постановил выплатить Билалу тысячу рублей в качестве компенсации. Также с владельцев франшизы взыскали стоимость бургера, оштрафовали за нарушение прав потребителя и обязали частично компенсировать юридические услуги истца (20 тысяч рублей).

Билала такое решение не устроило — он пытался обжаловать его в вышестоящей инстанции, но районный суд оставил решение без изменений.

Кто не спрятался - я не виноват