روزنه
414 subscribers
2.46K photos
734 videos
208 files
1.85K links
دریچه ای به تاریخ٬ سیاست و اندیشه دینی معاصر



ارتباط با مدیر:
@Montazerahkar
Download Telegram
شهادت نامه #شیخ_فضل‌الله نوری/ یادداشت پنجم


[سلسله یادداشت هایی پیرامون مبارزات و شهادت شیخ فضل الله نوری]

🔹بازتاب اعدام مظلومانه شیخ شهید🔹

💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻


🔹«پس از کشته شدن آقا شیخ فضل‌الله هیجانِ باطنی در عموم مردم پیدا شد، به حدّی که رؤسای آن‌ها حاشا کردند که این قتل، بدون تصویب و اجازه‌ی ماها بوده است و خودِ مجاهدین این کار را کرده‌اند.
حتی آن‌که مذکور داشتند سپهدار [تنکابنی] و علی‌قلی خان [سردار اسعد بختیاری] تعرّض کردند و در ظاهر، نصفه روزی خود را به ناخوشی زده قهر کردند و روز بعدش هم محض تسکیت فوران مردم٬ به #دروغ اشاعه دادند که این کار به #حکم آقای #آخوند بوده و هرکس خواسته باشد تلگرافاً استفسار نماید؛ تلگراف او مجاناً مخابره خواهد شد.

🔹باری، چون این هیجان باطنی را در مردم مشاهده نمودند، از قتل آخوند آملی و حاجی علی اکبر بروجردی درگذشتند.»

🔹«خبر اعدام در روزنامه‌ی مجلس مورخ سه‌شنبه شانزدهم رجب 1327 بدين شرح درج شد:
«سَيّئات اعمال شيخ نورى دامنگيرش گرديده، روز شنبه 13 رجب بعد از استنطاق و ثبوت جنايات و فتاوى نامشروع و هزاران‌هزار تقصير بَيّن در مدت دو سال تمام، در ميدان توپخانه به حكم محكم خدايى بر دار زده شده به دارُالبوار فرستاده شد.»

🔹 #جلال_آل‌احمد به شهادت شیخ چنین می‌نگرد:
«از آن روز بود که نقش غرب‌زدگی را همچون داغی بر پیشانی ما زدند و من نعش آن بزرگوار را بر سر دار، همچون پرچمی می‌دانم که به علامت استیلای غربزدگی پس از دویست سال کشمکش بر بام سرای مملکت افراشته شد.
و اکنون در لوای این پرچم، ما شبیه به قومی از خود بیگانه‌ایم. در لباس و خانه و خوراک و ادب و مطبوعاتمان و خطرناک‌تر از همه در فرهنگمان، فرنگی‌مآب می‌پروریم. و فرنگی‌مآب راه حل هر مشکلی را می‌جوییم.»
🔹... «پىِ تاريخِ اين بَليّه ز غيب/ گفته شد: الشهيد فضل الله».

🔹پیکر مطهر شیخ شهید بعد از مدتها که به امانت به خاک سپرده شده بود٬ از تهران به حرم مطهر حضرت معصومه (س) منتقل شد و اکنون در صحن آئینه٬ خلوتگاه آزادمردان و مجاهدان و عموم مردم مسلمان است.




@rozaneebefarda

[بخش پایانی]
تجلیل مرحوم آیت‌الله #میرزا_حبیب‌الله_رشتی از آیت‌الله شهید #شیخ_فضل_الله_نوری



💥اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻


میرزا حبیب‌الله رشتی که عمدتاً از اعطای اجازه اجتهاد به دیگران اکراه داشته و نوعاً در این امر احتیاط زیادی به خرج می‌داد، در تقریظ بر رسالة فقهی شیخ فضل‌الله نوری با عنوان «قاعدة ضمان الید» مقام علمی و تحقیقی شیخ را به نحوی شگفت و کم‌نظیر ستوده است.

🔻ایشان در بخشی از این تقریظ چنین می‌آورد:

«هان ای کسی که این اوراق را دریافته و بر آنها وقوف می‌یابی، چنانچه در اعماق دریاها فروروی و سوار بر اُشتر، بیابانهای خشک و لم‌یزرع را شتابان درنوردی، همانا از حیث تحقیق و تدقیق، بهتر از آنچه که در این دفتر آمده، نخواهی یافت.

ضروری است که در مجالس عمومی، به فضل و کمال صاحب این رساله، ندا دردهند و سوارگان دیار به سوی او تشویق گردند، من در این رساله نظر افکنده و آن را زیبا و دلنشین یافته‌ام چه بسیار دُرهای گرانبها و مرواریدهای بدیع و دست ناخورده که در آنها به امانت نهاده شده است، سزاوار است که مضامین آنرا نه با خامه بر صحیفة اوراق، که با ذرّات طلا بر مردم دیدگان بنگارد.

آفرین خدای بر مؤلف آن باد و اوست عالم پرسوز و گداز، فروغ دیده و نور چشمم شیخ فضل‌الله … همانا او در تحصیل قواعد علمی و اصول اجتهادی ـ که مدار اجتهاد و ملاک صحت اعمال عباد بر آنها و وابسته بدانهاست ـ خود را به رنج افکنده و روزگاری دراز و به قدر کفایت را نزد من و اساتید عظام حاضر شده است تا به حمدالله به آرزوی خود دست یافته و عالمی ربانی و رهنمایی راستین و حقانی و مجتهدی متبحّر و کامل و جامع معقول و منقول گردیده است.

رواست که بندگان مؤمن خدا وی را در امور دینی مرجع خود قرار دهند…»

▫️منبع: تقریظ کتاب قاعدة ضمان الید، نسخه خطی موجود در کتابخانه آستان قدس رضوی شماره 9632.


@rozaneebefarda
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🎥 #نماوا | الله اکبر، خامنه‌ای رهبر (رجز)
🎙 بانوای : حاج میثم مطیعی

🏴 عزاداری شب چهارم #محرم۱۴۰۱
🔺 هیأت آیین حسینی

👈 دریافت صوت و مشاهده متن :
Meysammotiee.ir/post/2678

👈 مشاهده با کیفیت بالا :
🌐 Aparat.com/v/scgoT

☑️ @MeysamMotiee
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شور و شکوه عزاداری حسینی در ترکیه

حاشیه
ترکیه بعد از فروپاشی امپراطوری عثمانی پدید آمد و بعد از کوتاهی سکولاریسم و بلکه لائیسیته در آن به صورت ساختاری و قانونی، نهادینه شد.
اینک بعد از سال‌ها بگیر و ببند و ممنوعیت عزاداری و تبلیغات گسترده برای رواج بی‌دینی، شیعیان غيور آن سامان اینگونه علمداری می‌کنند.
#بازگشت‌به‌دین و صیانت از شعائر و مناسک، یکی از ره‌آوردهای بزرگ #انقلاب‌اسلامی است؛ نه فقط در میان شیعیان که در تمام جهان.



@rozaneebefarda
برای پیروزی رزمندگان مقاومت در سرزمین‌های اشغالی دعا کنیم.

این نبرد از جهات متعدد سرنوشت‌ساز است.



@rozaneebefarda
تئوری‌پردازی کرنش مقابل فرعون و تظاهر به پیروی از موسی(ع)!


#اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻


محمد سروش محلاتی در سخنرانی 1401.5.15 در خصوص فرعون‌ستیزی و نفی عبودیت سیاسی و اجتماعی گفته:
«اعتقاد به الوهیت در سطح مبدأ برای نظام آفرینش کفایت نمی‌کند باید این اعتقاد در مقام عمل انسان را موحد کند و موحد کیست؟ کسی است که در برابر غیر خدا سر تسلیم فرود نمی‌آورد، خضوع نمی‌کند.مشکل فرعون این نبود که کسی نباید مبدأی برای نظام آفرینش قائل شود، او می‌گفت دیگران باید بدانند که زندگی دنیایی‌شان در اختیار من است اختیاردار او من هستم طبق نظر و فرمان من باید عمل کند.»

مخاطبان هوشمند معنای کنایات زهرآگین محمد محلاتی را به خوبی می‌فهمند و مصادیق «فرعون» و «استبداد» و.. را از نگاه انحرافی وی درک می‌کنند چه آن‌که «عوض کردن جای جلاد و شهید» یکی از کارویژه‌های جریان تحریف و تخریب نظام اسلامی است اما در هر صورت؛ این‌که فردی تئوریسین پرستش و عبودیت فرعونِ زمان، یعنی ایالات متحده آمریکا باشد و در شب تاسوعا به یک‌باره به یاد فرعون‌ستیزی حضرت موسی(ع) بیفتد امری بسیار عجیب است. شاید ارائه توضیحات در خصوص سیره و عمل‌کرد محلاتی برای مخاطبان فرهیخته، تحصیل حاصل باشد چه آن‌که امروز همه ریختِ سیاسی امثال محلاتی را می‌شناسند و تبار طبقاتی‌شان را می‌دانند اما از آن‌جا که امروز بازار تعویض جلاد و شهید پررونق شده است، تنها سه نمونه از تئوری‌پردازی‌های محمد محلاتی را که در مقام مفتی-مبلغ به نفع آمریکاپرستان/فرعون‌پرستان ارائه کرده بود، یادآوری می‌کنیم تا عیار صداقت امثال این آقا را بسنجیم.

نمونه اول:
درس بده‌بستان با شمر و یزید از عاشورا!
هنوز خاطره تلخ تحریفات عاشورایی حسن روحانی را از یاد نبرده‌ایم. او در سال 1394 با قلب حقایق مسلم، عاشورا را نماد مذاکره دانست. طبیعی است که مذاکره، آن هم با سبک و سلوک امثال حسن روحانی و محمدجواد ظریف، چیزی جز بده‌بستان (و به تعبیر دقیق‌تر: بده‌نستان) نیست. این سخنان با انتقاد وسیع علما و فضلای حوزوی مواجه شد و در این معرکه، محمد محلاتی نقش خود را نشان داد و به دفاع از رئیس‌جمهور متبوع خود پرداخت و همان انگاره تحریف‌آمیز را تثبیت کرد.
به‌راستی محمد محلاتی که آن روز دم از کرنش و سازش در برابر فرعون زمان می‌زد نمی‌دانست که قرآن کریم آیات فرعون‌ستیزی هم دارد؟!

نمونه دوم:
تئوری‌بافی در برابر سخنان استکبارستیزانه رهبری
مقام معظم رهبری در تاریخ 1399.12.4 در دیدار با اعضای مجلس خبرگان فرمودند:« طرفهای مقابل، این چهار کشور -یعنی سه کشور اروپایی و آمریکا- در این حرفهایی که این روزها میزنند و در بیانیّه‌ای که صادر کرده‌اند، ادبیّاتی که به کار برده‌اند ادبیّات مستکبرانه، از موضع بالا حرف زدن و طلبکارانه و غیر منصفانه است. ... جمهوری اسلامی تا مدّت طولانی‌ای به همه‌ی آنچه تعهّد کرده بود، بر اساس تعلیم اسلام که باید به تعهّدات عمل کرد، عمل کرد؛ بعد وقتی دید که آنها این جوری عمل میکنند، آن یکی که خارج شد، دیگران هم با او همراهی کردند، «فَانبِذ اِلَیهم عَلیٰ سَواٰء»؛این هم قرآن است، [میگوید] خب تو هم رها کن.حالا در عین حال دولت محترم ما رها نکردند»
محمد محلاتی در این مقطع نیز، که اندیشه‌های استکبارپرستانه را در خطر می‌دید، وارد عمل شد و مطالبی را گفت که با پاسخ در خور علما و فضلای حوزوی مواجه شد:

https://t.me/rozaneebefarda/4939

https://t.me/rozaneebefarda/4940

https://t.me/rozaneebefarda/4943

https://t.me/rozaneebefarda/4944

https://t.me/rozaneebefarda/4945

https://t.me/rozaneebefarda/4946

https://t.me/rozaneebefarda/4951

https://t.me/rozaneebefarda/4954

https://t.me/rozaneebefarda/4957

نمونه سوم:
تفسیر مغرضانه مرجعیت معظم تقلید
مرحوم آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی در تاریخ 1400.8.1 با برخی مقامات سیاسی کشور دیدار داشتند و هم‌چون گذشته نصایح خود را به سمع مسئولین رساندند اما متأسفانه جریان رسانه‌ای غرب‌گرا که بارها ثابت کرده به ضوابط اخلاق رسانه‌ای هیچ تعهدی ندارد با تحریف سخنان آن مرجع بزرگوار تقلید، ناجوانمردانه ایشان را هم‌سو با مواضع غرب‌گرایانه خود جلوه داد. در این میان محمد سروش محلاتی نیز تلاش کرد از آب گل‌آلود ماهی بگیرد و زمینه را برای هضم در نظام فرعونی فراهم کند. گفتنی است این تلاش‌های تحریف‌آمیز نیز با پاسخ درخور فضلای حوزوی مواجه شد:

https://t.me/rozaneebefarda/7477

https://t.me/rozaneebefarda/7478

https://t.me/rozaneebefarda/7484

https://t.me/rozaneebefarda/7486

https://t.me/rozaneebefarda/7488

https://t.me/rozaneebefarda/7492

https://t.me/rozaneebefarda/7499

@rozaneebefarda
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
سخنان حماسی و عاشورایی سید هاشم الحیدری در حمایت از خط ولایت فقیه


کانال رسمی سیدهاشم الحیدری:
👇
https://eitaa.com/joinchat/262799546Cff66b753b5


@rozaneebefarda
شکوه عزاداری حسینی در شهر زیبا و تاریخی #ماسوله


@rozaneebefarda
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
روایتی از سنت ۸۰۰ ساله «علم بندی» در شهر تاریخی #ماسوله




@rozaneebefarda
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بنشین تا به تو گویم زینب(س)
غم دل با تو بگویم زینب(س)

بعد من قافله‌سالار تویی خواهر من....



@rozaneebefarda
خون شهید هر لحظه قیام و خیزش و خروش می‌آفریند و بر سینه نامحرم دست رد می‌زند و چراغ بیدارگری امت در غبار #فتنه‌ و #فريب و نیرنگ است.

آری!
اینچنین است که برای دشمن خارجی _خصوصا آمریکا_، شهید سلیمانی از سردار سلیمانی خطرناک‌تر است!
و برای دنباله‌های داخلی آمریکا، شهید همدانی از سردار همدانی حطرناک‌تر است!



@rozaneebefarda
⭕️ مشاور خائن پشت پرده یادداشت میرحسین موسوی کیست؟

✔️ لایه ضدامنیتی یادداشت موسوی

✍️ انتشار بخشی از یادداشت میرحسین موسوی که مقدمه او بر ترجمه عربی بیانیه‌های جنبش جعلی به اصطلاح سبز است با واکنش‌های متعددی رو به رو شده. ولی پشت‌پرده این یادداشت چیست؟!

1️⃣ در وهله اول مجموعه‌ای از دلایل برای انتشار و نوع محتوای این یادداشت می‌توان برشمرد. از میرحسین تندمزاج که خاطره خوبی از ایام عاشورا 88 ندارد و اساس افول خود را از آن نقطه می‌بیند، انتظار اینکه یک روز بعد از عاشورای 1401 دوباره با یاددآوری آن خاطره عصبانی شده و مجوز انتشار علنی یادداشتش را داده، هیچ بعید نیست. ضمن اینکه برای میرحسینی که فکر می‌کرد مثل یک قهرمان در افکار عمومی زنده خواهد ماند ولی در این چند سال به فراموشی سپرده شد، راهی جز اقدامات انتحاری برای جلب توجه باقی نمانده است.

2️⃣ با بازدداشت تاج‌زاده، جریان فتنه و اصلاح طلبان افراطی به نوعی تریبون و بلندگوی خود را از دست دادند و بعید نیست خواسته باشند دوباره با میرحسین یک بلندگو دیگر را روشن کنند. اما طی هفته‌های گذشته دشمن که از ایجاد اغتشاش به بهانه برخی نارضایتی‌ها و مطالبات معیشتی و صنفی ناامید شده بود، با تمام توان تلاش کرد که با دو قطبی‌سازی های کاذبی همانند با حجاب و بی‌حجاب به ظن خود گسل میان این دو طیف اجتماعی را به اوج خود برساند و جرقه برخی دعواهای اجتماعی را راه اندازی کند. شاید به ظن برخی طراحان پشت پرده پروژه ضد امنیتی کشف حجاب، انتشار یادداشت میرحسین موسوی و توهین صریح به مدافعان حرم، می‌توانست نقش یک کاتالیزور جدید برای ایجاد درگیری‌های اجتماعی باشد. البته بدیهی است که این نوع محاسبات همانند گذشته چقدر با متن جامعه ایران فاصله دارد.

3️⃣ اما به نظر می رسد که نباید از اصل یادداشت ترجمه شده عربی میرحسین که مقدمه نگارنده‌اش بر ترجمه عربی بیانیه‌های جنبش فتنه گر سبز است به راحتی گذشت. از میرحسین موسوی که در بهمن 89 نشان داد که این آمادگی را دارد که بخشی از پروژه سوریه‌سازی ایران باشد، نباید پس از دوازده سال تعجبی داشت که دوباره داوطلبانه خود را در یک پازل جدید ضدامنیتی تعریف کند و همچنان به ادامه ماموریت خود اصرار بورزد. از نظر نگارنده یادداشت میرحسین موسوی بیش از آنکه داخلی باشد بیشتر انتقال پیامی به محور عبری- عربی منطقه است و اعلام آمادگی مجدد برای شریک شدن در بازی های ضدامنیتی آنها و جلب توجه و حمایتشان هست.

4️⃣ داستان یادداشت میرحسین موسوی ظاهر یک طراحی شیک و مثلا پیچیده امنیتی دارد ولی در باطن ادامه همان محاسبات ساده‌لوحانه درباره محیط داخلی ایران است. هیچ بعید نیست دوباره ردپای مشاوران خائن ایرانی در کار باشد.

*مهدی جهان تیغی

ایتا:
http://eitaa.com/joinchat/3093233666C13840b79c5
حمله به عمله شیطان سلمان رشدی


سال‌ها پس از فتوای جهانی خمینی کبیر مبنی بر واجب‌القتل بودن سلمان رشدی مرتد
اکنون خبر رسیده که آن ملعون بعد از سال‌ها زندگی سگی، مورد هجمه قرار گرفته و در شرف مرگ قرار دارد.
دفاع غیورمردانه از ساحت دین مبین، یکی از برکات نهضت امام خمینی بود.
سکولارهای حوزوی که ادعای شعائرمداری شان گوش فلک را کر کرده است، #هیچ اقدامی در این جهات در کارنامه ندارند و شرمساری ابدی سرمایه شان شد!

الحمدلله رب العالمین



@rozaneebefarda
روزنه
حمله به عمله شیطان سلمان رشدی سال‌ها پس از فتوای جهانی خمینی کبیر مبنی بر واجب‌القتل بودن سلمان رشدی مرتد اکنون خبر رسیده که آن ملعون بعد از سال‌ها زندگی سگی، مورد هجمه قرار گرفته و در شرف مرگ قرار دارد. دفاع غیورمردانه از ساحت دین مبین، یکی از برکات نهضت…
برجامیان و سلمان رشدی!


با طیفی از #برجامیان‌شبه‌انقلابی مواجهیم که با #تحلیل‌های تخیلی تلاش دارند حمله به #عمله‌شیطان سلمان رشدی را کار خود غربی‌ها برای برهم خوردن برجام بازی جدیدشان نشان دهند!
آن‌هم قبل از روشن شدن ابعاد پنهان ماجرا و اعلان نظر نهادهای مطلع داخلی.
این حجم از خام اندیشی و برجام دوستی مایه تأسف و خجالت است.

در زمان صدور فتوای امام نیز طیفی از سازشکاران غیرانقلابی بودند که به انحا مختلف تلاش کردند جلوی این فتوا بایستند!
امام اما توجهی نکردند....


@rozaneebefarda
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📽گزارش تصویری

👌🏻یک کار فرهنگی تمیز تشکیلاتی

🖤حسینیه دختران حیدری🖤

🏴دختران حیدری زیر پرچم حسینی ، خیمه ی زینبی برپاکردند.

📌به همت خواهران انقلابی منطقه کیانپارس ، اهواز در دمای بالای۵۰درجه

لینک پیج دختران حیدری در اینستاگرام:
https://instagram.com/dokhtaran_heydari_ahwaz




@rozaneebefarda
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 ‏اون شوخی ‎#شهیدسنجرانی به دست حمید معصومی نژاد رسیده و واکنش جالب حمید معصومی نژاد را ببینید


شادی روح شهید سنجرانی ‎#صلوات



@rozaneebefarda
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تشت رسوایی امید دانا برافتاد

البته از مدتها قبل انحراف او بر مطلعین مشخص بود اما عده‌ای #خودعقل‌کل‌پندار با فهم غلط از #جذب‌حداکثری، بطور تمام عیار به ترویج و دفاع از امثال امید دانا پرداختند و البته همچنان به ادامه رویه غلط خود مشغول اند.

شکی نیست که؛
از تمام ظرفیت‌ها باید استفاده کرد، دشمن‌تراشی نباید کرد، همه حامیان نظام یکدست و همفکر نیستند، گاهی دشمن را باید با دست منحرفین زمین‌گیر کرد، و....

اما:
خط و خطوط تفکر اصیل اسلامی و چارچوب فکری_سیاسی صحیح نباید گم شود.
قربانی کردن مسائل ایدئولوژیک در مذبح عملگرایی، خطری است بزرگ که موجب می‌شود خط گم شود و به مرور با ریزش گسترده یا انحراف فکری نیروهای وفادار و حزب‌اللهی‌ مواجه شویم که این امر موجب می‌شود در بزنگاه فتنه‌ها، #تردید به جان جامعه انقلابی بیفتد و نتوانند نقش صحیح خود را در موقع واقعه ایفا کنند.



@rozaneebefarda
روزنه
نشست علمی – آیت الله سیفی مازندرانی
تبیین فقهی حکم ارتداد سلمان رشدی توسط آیت‌الله سیفی مازندرانی



۱. آیا حکم مرتد اعدام است ؟ و می‌توان بدون محاکمه قضائی حکم به اعدام داد؟

۲. آیا چنین احکامی بخاطر ارتداد در اسلام سابقه دارد؟

۳. دائره ولایت حاکم اسلامی محدودیت دارد؟ و آیا این منجر به زیر پا گذاشتن قوانین سائر کشورها نمی‌شود؟

۴ . اینکه حضرت امام ره در مورد سلمان رشدی ملعون فرمودند اگر توبه کند و زاهد زمان نیز گردد بر مسلمانان لازم است او را به سزای عملش برسانند بر چه مبنایی است؟ مگر توبه موجب اسقاط حد نمی‌شود؟

۵ . آیا شرط اجرای حد آن است که کسی که حد را اجرا می کند، جانش محفوظ باشد و خطری تهدیدش نکند. ؟

۶. سلمان رشد سنی مذهب و حنفی مسلک است و بنابر قول مشهور که «الزموهم بما الزموا به انفسهم: لازم است که حاکم سنی حکم را تعیین کند و نه حاکم شیعی. آیا این سخن درست است؟

۷ .هر متهمی حق دارد تا قبل از صدور حکم، از خود دفاع کند. به سلمان رشدی فرصت دفاع از خود داده نشد.

۸ .این اقدام و صدور حکم آیا به معنای ترویج تروریسم دینی نیست؟ و آیا این داخل در فتک منهی از سوی ائمه نیست؟

۹ . اینکه حضرت مسلم(ع) عبیدالله را در خانه هانی غافلگیرانه نزد! دلیل بر منع قتل غافلگیرانه نیست؟ تفاوت فتک با اغتیال چیست؟

۱۰. حکم امثال این ملعون از باب ارتداد است یا توهین و کذب و افترا به دین و نبی مکرم اسلام صلی الله علیه وآله و یا مجموع موارد ؟؟

۱۱ . آیا این حکم امام از قبیل حکم قضائی است یا حکم حکومی و آیا پس از فوت فقیه احکام صادره(قضائی و حکومی) ایشان لغو می‌شود؟






@rozaneebefarda