ماجرای معرفی کتاب تحریف‌آمیز «رضانام تا رضاخان» در برنامه «جهان‌آرا»


[صفحه ۱ از ۲]

@rozaneebefarda
🔻🔻🔻


برنامه جهان‌آرا با اجرای آقای ثابتی در تاریخ 8بهمن1401 به معرفی 30 عنوان کتاب تاریخی و داستانی در رابطه با انقلاب اسلامی پرداخت و با تأسف فراوان نام کتاب «رضانام تا رضاخان» نیز در میان این کتب برگزیده(!!) مشاهده شد.


کتاب مزبور نوشته آقای هدایت‌الله بهبودی است و مانند برخی دیگر از آثار وی از جمله کتاب الف‌لام‌ خمینی، حاوی تحریفات فراوانی است که مهم‌ترین آن تطهیر وثوق‌الدوله خائن و وجهه‌بخشی به قرارداد ننگین و استعماری 1919 است.

فارغ از اصل ترویج رضانام، که در حقیقت مصداق ترویج مطالب تحریف‌آمیز محسوب می‌شود، تعریف ارائه شده از کتاب نیز با معیارهای فنی معرفی تخصصی کتاب فاصله داشت.

فردی به نام سلیمانی که معرفی کتاب‌ها را برعهده داشت، در معرفی کتاب مزبور چنین ابراز داشت:

«کتاب رضانام تا رضاخان کتابی که زندگی رضای پهلوی یا همان رضاشاه پهلوی را روایت کرده...در این کتاب مفصلا توضیح داده شده که اصلا رضاپهلوی از کجا سردرآورد به کجا رسید»

این در حالی است که «رضانام تا رضاخان» زندگی‌نامه رضاخان نیست و تنها بخشی از زندگی وی تا سال 1299 است و این‌که «رضا پهلوی به کجا رسید»(که طبیعتا منظور رسیدن به سلطنت است) در این کتاب اساسا مورد بحث قرار نگرفته است.

مجری برنامه جهان‌آرا در این مقطع به‌یاری همکار خود آمد و این اشتباه را این‌گونه تصحیح کرد:
«تمرکز نویسنده ظاهرا روی سال‌های قبل از شروع سلطنت رضاشاه بوده یعنی تا سال 1299»

علاوه بر این، سلیمانی در معرفی ناقص خود ابراز داشت:
«و همه [مطالب کتاب] هم بر اساس مستندات و بر اساس اسنادی که در بخش‌های پایانی یک‌جاهاییش اشاره شده و نشان دادند اسنادش را»

🔸گفتنی آن‌که یکی از نقص‌های ثابت آثار بهبودی برخورد گزینشی با اسناد است و در بخش پایانی «رضانام تا رضاخان» نیز چیزی به‌عنوان سند، آن‌گونه که در کتب تاریخی مرسوم است و عکس اسناد درج می‌شود، نیامده است.

در ضمن کتاب نیز به برخی اسناد به‌صورت گزینشی و بدون درج عکس سند استناد شده است که به‌همین دلیل از حیث تاریخی و معیارهای فنی نقد سند قابل اعتنا نیست.
در همینجا به یاری خدا اذعای مستند بودن این کتاب را به بوته نقد و بررسی خواهیم گذاشت تا مشخص شود دوستان از چه کتاب سست و تحریف‌آمیزی اینچنین با آب و تاب تمجید می‌کنند!

بهبودی در بخشی از این کتاب به احیای توجیهات «وثوق‌الدوله» در رابطه با انعقاد قرارداد استعماری 1919 پرداخته است.
وی در ابتدا قرارداد 1919 را در حد یک قرارداد نظامیِ برد-برد تقلیل می‌دهد و در ادامه تنها راه خروج کشور از بحران را زد و بند با انگلیس و به‌تعبیر دقیق‌تر «استقلال‌فروشی» معرفی می‌کند.

ذکر این نکته ضروری است که این منطق از ابداعات و کشفیات بهبودی نیست و در ابتدا شخص «وثوق‌الدولة» بود که چنین ادبیاتی را در تطهیر و عادی جلوه دادن خیانت‌های خود و همدستانش به کار برد.

وثوق در توجیه و زمینه‌سازی برای اجرای این قرارداد در اعلامیه 13ذی‌القعده1337 می‌گوید:
«...در اول امر محض تغییر و بهبودی موقتی اوضاع مجبور بودم با هر نوع سعی و تلاش وسایل آنی و فوری تهیه و تدارک نمایم تا با وضعیاتی که مستلزم مخاطرات و هالک آنی بود مقاومت و فرصت کافی برای امعان نظر و مطالعه دقیق حقایق در هنگامه عظیم دنیا و تجسس طرق ممکنه برای اصلاحات اساسی و تأمین حقیقی آتیه مملکت تحصیل بنمایم.»(تاریخ تحولات سیاسی و روابط خارجی ایران، ج2، ص325)

خلاصه منطق وثوق‌الدوله این است که به‌دلیل مشکلات مملکتی باید در ابتدا کشور را به انگلیس می‌فروخت تا بعد در فرصت مناسب به بقیه مسائل فکر کند.

وثوق‌الدوله با انعقاد قراردادی استعماری ننگی تاریخی را نصیب خود ساخت اما در ادامه برخی افراد در پوشش تاریخ‌نگار این منطق استعماری را در آثار تاریخی نیز احیا و بازتکرار کردند.
به‌طور مثال عبدالحسین نوائی در این زمینه می‌گوید:
«...بگذریم از آن غرور ملی که دل‌مان نمی‌خواهد هیچ فرنگی در کارمان دخالت بکند و واقعا هیچ ایرانی حاضر نیست که دخالت فرنگی و مستشار فرنگی صورت بگیرد اما اگر بخواهیم منصف باشیم و کلاه‌مان را قاضی کنیم، در آن شرایطی که وثوق‌الدوله مملکت را گرفت، راهی جز این نداشت. اگر می‌خواست اخلاق را رعایت کند و دروغ نگوید، عهود و مواضع خودش را زیر پا نگذارد، مگر می‌توانست حتی داستان نایبیان کاشان را جمع کند؟»(خاطرات و اسناد عبدالحسین نوایی، ص59)


#در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی


@rozaneebefarda

ماجرای معرفی کتاب تحریف‌آمیز «رضانام تا رضاخان» در برنامه «جهان‌آرا»


[صفحه ۲ از ۲]


هدایت‌الله بهبودی نیز علاوه بر تکرار همان ادبیات استعماری در کتاب مزبور، در برخی اظهارات بعدی خود مجددا به دفاع از منطق استعماری وثوق‌الدوله پرداخته است. از جمله وی در مصاحبه خود با مجله عصر اندیشه در مقام معرفی «رضانام تا رضاخان»، چنین گفته است:

« اگر وثوق‌الدوله می‌ماند و قرارداد ۱۹۱۹ به نحوی اصلاح می‌شد که از آن بوی سیطره انگلیس بر ایران بیرون نزند، سرنوشت ایران چه می‌شد؟
...پدران نکته‌سنج ما وقتی از این موضوع آگاه شدند که کار از کار گذشته بود.
پرسش اصلی این‌جاست: بر سر دو راهی پذیرش وثوق‌الدوله و ادامه نیم‌بند نظام مشروطه و پذیرش دیکتاتوری رضاخان با مرگ مشروطه کدام راه باید انتخاب می‌شد؟ کدام راه بهتر بود؟ کدام به منافع ملی ما نزدیک‌تر بود؟ حتماً می‌گویید: هیچ‌کدام! آیا راه سومی پیش پای پدران ما بود؟ کدام راه؟ می‌توان راه‌های آرمانی پیشنهاد داد، اما با درک حقیقی شرایط آن زمان، بعید است بتوان راه عملی پیشنهاد کرد. به نظر من راه سومی وجود نداشت.»(عصر اندیشه، شماره29، شهریور1401)

🔸اگر بنا باشد با چنین نگاهی وارد تاریخ شویم، هر خیانت و کارشکنی و وطن‌فروشی و اقدام خرابکارانه‌ای قابل تطهیر و توجیه خواهد بود!
کما اینکه در این فراز از کودتای سیاه رضاخانی دفاع شده است!

🔸انتشار آثار تحریف‌آمیز در تمام مقاطع تاریخی وجود داشته و تاریخ انقلاب اسلامی نیز از آن مستثنا نیست اما نگارش و ترویج آثار تحریف‌آمیز توسط عناصر و مجموعه‌ها و برنامه‌های منتسب به جریان انقلابی، خطایی بزرگ و راهبردی است که آثار تخریبگرانه بسیار وحشتناکی در اذهان جریان مؤمن و انقلابی بر جای خواهد گذاشت.
امید است قوه عاقله جریان انقلابی با التفات به انذارهای متعدد امام خمینی و مقام معظم رهبری، تا دیر نشده در برابر این پدیده جدید (ترویج مطالب تحریف‌آمیز توسط عناصر و مجموعه‌های خودی) اقدامی کارآمد انجام دهند.
در واکنش به نقدهای علمی نسبت به آثار برخی عناصر منتسب به جریان انقلابی، گاهی با دفاع‌های احساسی و شخص‌محورانه مواجه می‌شویم که طبیعتا در منطق دینی فاقد وجاهت و اعتبار است.
در منطق قرآن کریم و سیره معصومین علیهم السلام، اقدام ناپسند از سوی مدعیان دین‌داری بسیار بیشتر از انجام همین اقدام توسط اغیار نکوهش شده است.
اگر پاسخ علمی و دفاع منطقی در مقابل نقدها وجود دارد، حتما با جان و دل پذیرا هستیم اما تا کنون آقای بهبودی حتی یک مورد از نقدهای متکثر را نیز نتوانسته پاسخگو باشد!

امید است ترویج‌گران آثار بهبودی ضمن بررسی عالمانه و منصفانه نقدها، در رویکرد پیشین خود تجدیدنظر کرده، به جبران گذشته بپردازند.
امید است این عزیزان بدون لحاظ برخی القائات و شبه‌تحلیل‌های بخشی‌نگرانه و شخص‌محورانه،
در لبیک به امر رهبری مبنی بر مقابله با تحریف و فریضه جهاد تبیین، بدون لکنت و با تمام توان اقدام و قیام نمایند.

در ادامه به نقد تفصیلی این کتاب خواهیم پرداخت.


#در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی

@rozaneebefarda

بهبودی و آثار تحریف‌آمیزش!


پیش از مطالعه نقدهای کتاب تحریف‌آمیز رضانام تا رضاخان، نقدهای وارده بر اثر پر سر و صدای دیگر بهبودی با نام الف‌لام‌خمینی را دوباره تقدیم می‌کنیم. توجه به این پیشینه در شناخت رویکرد و روش روایت‌سازی تاریخی بهبودی بسیار مؤثر است.

هجده یادداشت در نقد کتاب تحریف‌آمیز #الف‌لام‌خمینی نوشته هدایت‌الله بهبودی را اینجا بخوانید

https://t.me/rozaneebefarda/8015


#در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی

@rozaneebefarda

اجحاف به اصل حجاب در عصر سیاه رضاخان


این سند مربوط به بخشنامه وزارت معارف به مراکز آموزشی تهران است برای رسیدگی به دانش‌آموزان بيمار.

در اين بخشنامه اعلام شده كه حضور مادرانِ چادریِ دانش‌آموزانِ بيمار در ساختمان بهداشتی مربوطه ممنوع است.

تاریخ سند: ١٣١۴.١١.٢۶


🔸حاشیه
بانوان محجبه، به‌ویژه چادری، سالیان سال است که در اوج مخاطرات و بی‌مهری‌های رژیم پهلوی مرزبان عفت و سلامت خانواده ایرانی بوده و هستند.

متولیان فرهنگی و رسانه‌ای، به‌ویژه صدا و سیما، می‌بایست با درک این ایثار تاریخی جایگاه حقیقی بانوان محجبه را در رسانه و سطح جامعه رعایت کنند.
اگر برخی متولیان فرهنگی رسانه‌ای توان ارتقای فرهنگ حجاب و عفاف را ندارند، لااقل سیاست‌های مبتنی بر انزوا و سانسور جمعیت حداکثری مطلق زنان محجبه را دامن نزنند!


#در_غیبت_حکمرانی_فرهنگی


@rozaneebefarda

انا لله و انا الیه راجعون

ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله

#طلبه_مجاهد حجت الاسلام #سیدمصطفی_مدرس، در اثر سانحه رانندگی در مسیر زیارت حضرت رضا علیه السلام، به رحمت حق پیوست.

سید مصطفی را به بی‌قراری برای تحقق آرمان‌های انقلاب اسلامی و حوزه انقلابی و تلاش شبانه‌روزی برای ایجاد اجماع و همدلی در میان نیروهای متعهد و انقلابی می‌شناختیم.
فقدان او مصیبتی سخت و جان‌سوز است. خداوند به همه بستگان و دوستانش صبر عنایت فرماید.

خداوند روح مطهرش را با ائمه هدی(علیهم‌السلام) محشور فرماید.

برای شادی روح این عزیز حمد و صلواتی هدیه بفرمایید.


@rozaneebefarda

متن و حاشیه از #منشور_روحانیت


اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻


سوم اسفند، سالگرد صدور پیام تاریخی امام خمینی خطاب به روحانیان است.

این پیام تاریخی با نام #منشور_روحانیت، در تاریخ ۳ اسفند ۱۳۶۷ صادر شده است.

امام در این متن ماندگار، ابتدا به تجلیل از خدمات روحانیت پرداخته اند. در بخش دوم ایشان به آسیب شناسی حوزه و روحانیت بر اساس خطر #نفوذ و #سکولاریسم پرداخته‌، آنگاه، با تحلیل شرایط حال و آینده، به ترسیم خطوط حرکت روحانیت پرداخته‌اند.


نکته مهمی که در بازخوانی این متن راهبردی مغفول مانده، شأن صدور و سبب صدور آن است؛
منشور روحانیت حدود ده روز بعد از سخنرانی تلخ و آکنده از سیاه‌نمایی #منتظری در ۲۲ بهمن ۶۷ نوشته شده و به نوعی، پاسخ به طعنه‌های تلخ اوست که تا آن زمان هنوز بر کرسی قائم‌مقامی رهبری، از زبان اپوزسیون و ضدانقلاب سخن می‌گفت؛ جنگ و جبهه و مبارزه و دستاوردهای انقلاب را زیر سؤال برده بود و خون به دل خانواده شهدا و جانبازان و مجاهدان راه خدا کرده بود.

متن سخنان سیاه منتظری را اگر کسی بخواند و آنگاه متن منشور را مرور کند، معنای سخنان حکیمانه و گلایه‌های جانسوز امام را بهتر درک خواهد کرد.
جالب آنکه فیلم این سخنان، اصلا معلوم نیست کجاست و #بیت_منتظری از انتشار متن و فیلم کامل این سخنان، ابا و امتناع دارد!
راستی، چرا آنان این سخنان را #سانسور می‌کنند؟!


@rozaneebefarda

متن کامل منشور روحانیت امام خمینی



#روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇

@rozaneebefarda

سوم اسفندماه سالگرد پیام تاریخی امام خمینی به حوزویان گرامی باد.


متن کامل #منشور_روحانیت را در روزنه بخوانید
https://t.me/rozaneebefarda/8765


#روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇
@rozaneebefarda

خبر فوری رسانه‌ای مجهول‌الهویه است که گفته می‌شود وابسته به طیفی از نواصول‌گراها ست

خبر فوری نیز هم‌صدا با روزی‌نامه‌های غربگرا، به دنبال تنفس مصنوعی به برجام است!

وقاحت را به آنجا رسانده‌اند که استدلال‌های انتقادی کیهان که مبتنی بر تجربه خسارت‌‌بار ۸ ساله است را روایت تکراری کاسبان تحریم دانسته‌اند!
اگر امثال حاج حسین شریعتمداری کاسب تحریم باشند، پروژه بگیران غربگدا و نان به نرخ روز خور، که حقیقتا کاسب برجام اند را چه باید نام نهاد؟!


@rozaneebefarda

تلنگر

غرب وحشی بعد از شکست در طراحی و پشتیبانی کودتای اوباش، به کودتای اقتصادی(و مشخصا اغتشاش ارزی)، روی آورده است؛
تهاجم رسانه‌ای مزدوران داخلی برای تضعیف روحیه مردم
و
فعال کردن خط سازش برای سوق دادن افکار مدیران اجرایی ارشد(خصوصا رئیس قوه مجریه) به سمت احیای برجام،
دو راهبرد مشخص دشمن برای تکمیل پازل پیچیده و خصمانه ماه‌های اخیر است.

اگر به مردم مقاوم ایران و حامیان انقلاب اسلامی در اقصا نقاط جهان القا شود که انقلابی‌ترین کارگزاران در دولت و مجلس هم به خط سازش رسیده‌اند، ضربه بزرگی است و جبران آن بسی دشوار.
ضمن آنکه نتیجه هم نخواهد داشت....

دلسوزانی که با مسئولان ارشد ارتباط دارند، تا دیر نشده آنان را از در افتادن در تله دشمن و خطای محاسباتی احتمالی نجات دهند....



@rozaneebefarda

نسخه pdf ویژه‌نامه《مصباح ما》

ویژه‌نامه بزرگداشت آیت‌الله مصباح یزدی رضوان الله تعالی علیه



@rozaneebefarda

💠 مجله «مصباح ما» ویژه‌نامه همایش ملی بزرگداشت آیت الله مصباح یزدی، در ۱۰۴ صفحه منتشر شد.

💠 با آثار و گفتارهایی از:
حضرات آیات، حجج اسلام و المسلمین آقایان:
تحریری، محمود رجبی، شب زنده دار، اعرافی، مسعودی خمینی، رشاد، میرباقری، خیاط، خسروپناه، علم الهدی، آقاتهرانی، شریفی، پیروزمند، رهدار، محمدی عراقی، برنجکار، ابوطالبی، مجتبی و علی مصباح یزدی، فنایی شکوری، قراملکی، لگنهاوزن، رحیم پور ازغدی و ... .


نسخه پی دی اف مجله را در روزنه ببینید
https://t.me/rozaneebefarda/8769


@rozaneebefarda

مصاحبه عضو گروهک غیرقانونی مجمع مدرسین و محققین با رسانه معاند رادیو فردا

@rozaneebefarda
🔻🔻🔻

از ابتدا روشن بود که ماجرای مسمومیت‌های سریالی خوراک رسانه‌ای است که عناصر زاویه‌دار و رسانه‌های معاند به‌هیچ وجه از آن نمی‌گذرند و واضح بود که در سایه عدم رسیدگی به فتنه‌گری حوزویان سکولار در ماجرای مهسا امینی، این طیف با جرأت بیش‌تری به کار خود ادامه خواهند داد.

روز گذشته، 14اسفند1401، محمدعلی ایازی از اعضای رادیکال جریان منتظری و عضو حزب غیرقانونی مجمع مدرسین و محققین با رسانه معاند #رادیو_فردا مصاحبه داشت و در آن مصاحبه بدترین اتهامات ممکن را به نظام اسلامی وارد ساخت.

گفتنی است در ایام اغتشاشات برخی پادوهای خرده‌پای رسانه‌های معاند به دلیل مشارکت در فتنه و ارسال برخی مطالب فتنه‌گرانه، به درستی دستگیر و مجازات شدند؛ بدیهی است که مصاحبه علنی ایازی و تلاش برای ایجاد اغتشاشی دیگر کم‌تر از آن اقدامات نیست.




@rozaneebefarda

نشر آثار #محقق_داماد در قم!


محقق داماد در سال‌های اخیر سابقه فراوانی در سیاه‌نمایی و همراهی با فضاسازی رسانه‌ای اغیار داشته و همو کسی است که برخلاف واقع به برخی بزرگان مانند مرحوم آیت‌الله العظمی حائری نسبت سکولاریسم داده بود!
گفتنی آنکه محقق داماد عضو کمیته ملی یونسکو در ایران هم هست که از قضا در تصویب و اجرای #سند_منحوس۲۰۳۰ دخیل است!
نشر و ترویج نوشتجات چنین فردی در این اوضاع و احوال چه معنایی دارد؟!




@rozaneebefarda

انّا لله و انّا الیه راجعون

⚫️ مسعود دیانی مجری و نویسنده حوزوی به رحمت حق پیوست.

حجت الاسلام دیانی دین پژوه و مجری برنامه سوره، پس از تحمل بیماری سرطان دار فانی را وداع گفت.

🔸مسعود عزیز، پیش از آنکه طلبه باشد، جستجوگر و بی‌قرار و ادیب و شاعر بود. اصلا همین بی‌قراری او را به حوزه کشانده بود و با خود به تجربه‌های جدید تمام ناشدنی می‌برد.
بعد از طلبگی‌اش، خوبی‌های پیشین را حفظ و تقویت کرد. هر آنچه داشت را به خدمت آورده بود تا بلکه در مکتب اهل بیت علیهم السلام کاری از پیش ببرد و برد. روضه‌خوان بود و اهل توسل. این اواخر بیشتر از قبل سیمش وصل شده بود. طوری که گاهی برخی دوستان به حال و هوایش حسرت می‌خوردند. علائق فکری و فرهنگی و سبک زندگی خودش را داشت و برخی وقت‌ها بعضی ممکن بود ان‌قلتی داشته باشند اما امام و آقا و شهدا را به جان دوست می‌داشت و اگر لازم می‌آمد برای دفاع از ارزش‌ها از هزینه دادن ابا نداشت. او کسی بود که در دوران اصلاحات در مقابل برخی حرف‌های حمایت‌آمیز یک استاد اخلاق از جریان اصلاحات و خاتمی، موضع گرفته بود و محکم ایستاده بود و هزینه‌اش را هم داده بود.
این اواخر به پروژه‌ای در مورد شهدای مدافع حرم مشغول بود، باشد که خداوند عزیز و قادر متعال با امام و شهیدان محشورش فرماید.

صلوات و حمدی به روح آن عزیز هدیه کنیم



@rozaneebefarda

🔴سلسله نشست های نسبت علم با الهیات و فلسفه

🔺نشست اول: بررسی نسبت مبانی فلسفی علم جدید با الهیات اسلامی


🎙با حضور:
#استاد‌عبدالرسول‌عبودیت
#دکتر‌‌ابوالفضل‌کیاشمشکی
#دکتر‌امیداخوان‌اشرفیه

✍️دبیرجلسه:
#دکترسیدفخرالدین‌طباطبایی

📅زمان: یکشنبه ۱۴۰۱/۱۲/۲۱
⏰ساعت: ۱۹:۰۰

🏢قم، چهار راه شهداء، ساختمان معاونت فرهنگی تبلیغی دفتر تبلیغات، طبقه منفی1



@rozaneebefarda

دیدگاه شهید مطهری در مورد کتاب دوقرن سکوت

هرچند شهید مطهری کتاب خدمات متقابل اسلام و ایران را در جواب کتاب دو قرن سکوت نوشت ولی در آنجا نامی از کتاب نمی برد و فقط تز آن را نقد می کند.

همچنین پس از آن هم زرین کوب از نظر اولیه خود بازگشت و در سال 1348 کتاب کارنامه اسلام را نوشت.
حال معلوم نیست با چه اهدافی کتابی چنان سیاه و انحرافی که حتی نویسنده‌اش هم از آن عدول کرده، برخی در صدد بازنشرش هستند.


برای مشاهده نقدهای شهید مطهری بر کتاب دو قرن سکوت بنگرید به اینجا:
https://b2n.ir/z25666


@rozaneebefarda

#انتشار_برای_نخستین‌بار

🎥ببینید||امتناع مرحوم آیت‌الله باکویی از عضویت در گروه موسوم به نشست اساتید

[برخی مسئولین نشست اساتید] من را دعوت کردند که در این گروه بروم. ناخودآگاه یا با عنایت خدا دعوت‌شان را قبول نکردم...

گفتم ما نان خالی را می‌خوریم و کاری با شماها نداریم

#آیت‌الله_باکویی

#نشست_اساتید

🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇
https://t.me/+TBqP8QvC_wMzR0tU