بازنشر بخشی از بیانات #رهبر_معظم_انقلاب_اسلامی(حفظه‌الله) در دیدار با #هيأت_مديره‌ى_دفتر_تبليغات_اسلامى_قم به مناسبت سالروز این دیدار :
«من نگاه مى‌كنم و مى‌بينم امروز #دفتر_تبليغات حالتِ وسط ميدانى را كه بايد به چپ و راست بزند و بخورد و زخمى شود و باك نداشته باشد و درعين‌حال ادامه دهد، ندارد. شما مسؤوليت تحقيق و تبليغ و هدايت افراد و كار علمى و شناساييهاى گوناگون و تربيت آدمهاى مناسب را بر عهده‌ى خود مى‌بينيد. اينها مگر مسؤوليتهاى كمى است؟...
به‌شدّت از اشتباه خود بترسيد...؛ خصوصيت دفتر تبليغات و هر مجموعه‌ى تبليغاتى در حوزه اين است كه بسته نيست. كار شما مثل راديو و تلويزيون است. اگر آقاى لاريجانى اين‌جا بيايد و هزار قسم بخورد كه من اين‌طورى عمل كردم، بعد بنده راديو و تلويزيون را باز كنم و بشنوم و ببينم چيز ديگرى شده است، همه‌ى هزار قسم او در مقابل اين واقعيت، هيچ و پوچ است. شما هم اين‌گونه هستيد. شما را از كتاب و مجلّه و متخرّج دانشگاه و معلّمى كه در دانشگاه استخدام مى‌كنيد، بايد بشناسند...
...مجلّه‌ى «نقد و نظر» نيز همين‌طور است. آقاى فقيهى [از اعضای وقت هیئت مدیره دفتر تبلیغات و پدر مصطفی فقیهی صاحب امتیاز سایت انتخاب] چند بار به اين‌جا آمده و مكرّر به او گفته‌ام اين سبك كار، مفيد نيست...
امروز ما بايد در مبانىِ خود متصلّب باشيم. معناى تصلّب اين نيست كه ما در تبيين آن مبانى، غلط عمل كنيم. اشكال اين است كه تا الان از اين مبانى، بد دفاع شده است؛ خيلى خوب، شما خوب دفاع كنيد؛ نه اين‌كه از اين مبانى دفاع نكنيد.
من مى‌بينم يك مشت افكار خامِ دست دومِ فلان نويسنده‌ى عرب يا نويسنده‌ى ايرانى يا فلان واخورده‌ى گوشه‌ى دانشگاه كه حرفش اصلاً خريدار ندارد، در مجلاّتى كه با پول بيت‌المال و با پول دفتر تبليغات و با همّت شما و ما اداره مى‌شود، پخش مى‌گردد...
اگر بخواهيد اينها را پخش كنيد، بايد نقد كنيد؛ چرا رودربايستى مى‌كنيد؟ بايد ثابت كنيد آن افكار غلط است؛ كمااين‌كه مخالفان شما ثابت مى‌كنند نظرات شما غلط است. آنها حاضر نيستند نظرات شما را ترويج كنند. يك وقت هست كه انسان جلوِ يك نفر مى‌ايستد و مى‌گويد تو غلط مى‌گويى و دليلم اين است. حالا مى‌گوييم اين شيوه كاربُرد ندارد؛ خيلى خوب، چگونه كاربرد دارد؛ همان‌طور عمل كنيد؛ اما روحش همين باشد كه شما نشان دهيد آن فكر غلط است. كارهاى درست و خيلى خوبى مى‌شود كرد...
روزى كه دفتر تبليغات بتواند در عالم فكر، وسط ميدان بيايد و نفس‌كش بطلبد، ما خوشحال مى‌شويم. به ميدان خود شما هم بيايند، ما خوشحال مى‌شويم و حرفى نداريم؛ ولى مادامى كه چنين نيست، من با باز كردن بابهاى جديد به عنوان اين‌كه جذب مشترى و خواننده بكنيم، موافق نيستم. هيچكدام از اينها توجيه ندارد.
اگر شما اينها را به صورت يك توصيه‌ى پدرانه، برادرانه و ريش‌سفيدانه تلقّى كنيد، كار پيش نمى‌رود. بايد اين را خطِّ مشى خود قرار دهيد و واقعاً بر اين اساس حركت كنيد. شما چند سال آن‌طورى حركت كرديد، چند سال هم اين‌طورى حركت كنيد و ببينيد چگونه مى‌شود.
بالاخره به تجربه‌اش مى‌ارزد.
به مبانى، متعصّبانه و با اصرار تمسّك كنيد و نگذاريد از مبانى، اندكى خراشيده شود. تاكتيكها را هر طور انتخاب مى‌كنيد، بحثى نيست؛ مبانى بايد به طور واضح معلوم باشد، تا وقتى كسى نوشته‌ى شما را مى‌خواند يا كلاس درس شما را مى‌بيند يا دوره‌ى تحقيقاتى شما را مى‌گذراند، امر بر او مشتبه نشود. اين چيزى است كه ما از شما انتظار داريم...» [29 دی ماه 1380]
کتاب «حوزه و روحانیت» صفحه: ۱۲۶۱، موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی، دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مدظله العالی)
@rozaneebefarda
«من نگاه مى‌كنم و مى‌بينم امروز #دفتر_تبليغات حالتِ وسط ميدانى را كه بايد به چپ و راست بزند و بخورد و زخمى شود و باك نداشته باشد و درعين‌حال ادامه دهد، ندارد. شما مسؤوليت تحقيق و تبليغ و هدايت افراد و كار علمى و شناساييهاى گوناگون و تربيت آدمهاى مناسب را بر عهده‌ى خود مى‌بينيد. اينها مگر مسؤوليتهاى كمى است؟...
به‌شدّت از اشتباه خود بترسيد...؛ خصوصيت دفتر تبليغات و هر مجموعه‌ى تبليغاتى در حوزه اين است كه بسته نيست. كار شما مثل راديو و تلويزيون است. اگر آقاى لاريجانى اين‌جا بيايد و هزار قسم بخورد كه من اين‌طورى عمل كردم، بعد بنده راديو و تلويزيون را باز كنم و بشنوم و ببينم چيز ديگرى شده است، همه‌ى هزار قسم او در مقابل اين واقعيت، هيچ و پوچ است. شما هم اين‌گونه هستيد. شما را از كتاب و مجلّه و متخرّج دانشگاه و معلّمى كه در دانشگاه استخدام مى‌كنيد، بايد بشناسند...
...مجلّه‌ى «نقد و نظر» نيز همين‌طور است. آقاى فقيهى [از اعضای وقت هیئت مدیره دفتر تبلیغات و پدر مصطفی فقیهی صاحب امتیاز سایت انتخاب] چند بار به اين‌جا آمده و مكرّر به او گفته‌ام اين سبك كار، مفيد نيست...
امروز ما بايد در مبانىِ خود متصلّب باشيم. معناى تصلّب اين نيست كه ما در تبيين آن مبانى، غلط عمل كنيم. اشكال اين است كه تا الان از اين مبانى، بد دفاع شده است؛ خيلى خوب، شما خوب دفاع كنيد؛ نه اين‌كه از اين مبانى دفاع نكنيد.
من مى‌بينم يك مشت افكار خامِ دست دومِ فلان نويسنده‌ى عرب يا نويسنده‌ى ايرانى يا فلان واخورده‌ى گوشه‌ى دانشگاه كه حرفش اصلاً خريدار ندارد، در مجلاّتى كه با پول بيت‌المال و با پول دفتر تبليغات و با همّت شما و ما اداره مى‌شود، پخش مى‌گردد...
اگر بخواهيد اينها را پخش كنيد، بايد نقد كنيد؛ چرا رودربايستى مى‌كنيد؟ بايد ثابت كنيد آن افكار غلط است؛ كمااين‌كه مخالفان شما ثابت مى‌كنند نظرات شما غلط است. آنها حاضر نيستند نظرات شما را ترويج كنند. يك وقت هست كه انسان جلوِ يك نفر مى‌ايستد و مى‌گويد تو غلط مى‌گويى و دليلم اين است. حالا مى‌گوييم اين شيوه كاربُرد ندارد؛ خيلى خوب، چگونه كاربرد دارد؛ همان‌طور عمل كنيد؛ اما روحش همين باشد كه شما نشان دهيد آن فكر غلط است. كارهاى درست و خيلى خوبى مى‌شود كرد...
روزى كه دفتر تبليغات بتواند در عالم فكر، وسط ميدان بيايد و نفس‌كش بطلبد، ما خوشحال مى‌شويم. به ميدان خود شما هم بيايند، ما خوشحال مى‌شويم و حرفى نداريم؛ ولى مادامى كه چنين نيست، من با باز كردن بابهاى جديد به عنوان اين‌كه جذب مشترى و خواننده بكنيم، موافق نيستم. هيچكدام از اينها توجيه ندارد.
اگر شما اينها را به صورت يك توصيه‌ى پدرانه، برادرانه و ريش‌سفيدانه تلقّى كنيد، كار پيش نمى‌رود. بايد اين را خطِّ مشى خود قرار دهيد و واقعاً بر اين اساس حركت كنيد. شما چند سال آن‌طورى حركت كرديد، چند سال هم اين‌طورى حركت كنيد و ببينيد چگونه مى‌شود.
بالاخره به تجربه‌اش مى‌ارزد.
به مبانى، متعصّبانه و با اصرار تمسّك كنيد و نگذاريد از مبانى، اندكى خراشيده شود. تاكتيكها را هر طور انتخاب مى‌كنيد، بحثى نيست؛ مبانى بايد به طور واضح معلوم باشد، تا وقتى كسى نوشته‌ى شما را مى‌خواند يا كلاس درس شما را مى‌بيند يا دوره‌ى تحقيقاتى شما را مى‌گذراند، امر بر او مشتبه نشود. اين چيزى است كه ما از شما انتظار داريم...» [29 دی ماه 1380]
کتاب «حوزه و روحانیت» صفحه: ۱۲۶۱، موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی، دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مدظله العالی)
@rozaneebefarda
درنگی در مواضع ذلیلانه ظریف!
حضور مرموزانه و سؤال‌برانگیز ظریف در اجلاس جهانی داووس [که اساس آن زیر سؤال است و حرف‌های ناگفته فراوان در مورد آن وجود دارد] یکی از اتفاقات عجیب سیاسی در سطح کلان است!
زیر سؤال بردن اصل #حجاب و وجه‌المصالحه قرار دادن آن برای اهداف نازل سیاسی و #کرنش‌گری_به_بیگانه، بیش از هر چیز نشانه #ابتذال‌سیاسی #غربگرایان بود!
مواضع ظریف پیش‌تر و بیشتر از آنکه غیردینی باشد، ذلیلانه بود؛ زیرا با #استقلال و #شرافت ایرانی در تضاد بود.
اینکه مسئول اجرایی ارشد جمهوری اسلامی ایران برای به دست آوردن دل بیگانه‌گان تا بدین اندازه ما را ذلیل کند که به نوعی از #کشف_حجاب حمایت کند، مایه ننگ است!
همه بدانند که ظریف و امثال او نسبتی با #مکتب_امام_خمینی و سلوک سیاسی آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ندارند.
این جماعت با آن کارنامه فاجعه‌بار، پروش‌یافتگان مکتب #انجمن‌حجتیه اند!
آری! وقتی امام خمینی عزیز از #خطر_حجتیه‌ای‌ها انذار می‌دادند، همین روزها را می‌دیدند....
▫️پی‌افزود
آنچه اهمیت دارند آنکه جریان مرموزی در قم مقدسه وجود دارد که سینه‌چاک دو آتشه ظریف و مروج خاموش اندیشه تسلیم‌طلبی و #خط‌سازش است!
خطر اینها از خطر خود ظریف و سایر عناصر نشان‌دار بیشتر است!
#سکولارهای_حوزی
@rozaneebefarda
حضور مرموزانه و سؤال‌برانگیز ظریف در اجلاس جهانی داووس [که اساس آن زیر سؤال است و حرف‌های ناگفته فراوان در مورد آن وجود دارد] یکی از اتفاقات عجیب سیاسی در سطح کلان است!
زیر سؤال بردن اصل #حجاب و وجه‌المصالحه قرار دادن آن برای اهداف نازل سیاسی و #کرنش‌گری_به_بیگانه، بیش از هر چیز نشانه #ابتذال‌سیاسی #غربگرایان بود!
مواضع ظریف پیش‌تر و بیشتر از آنکه غیردینی باشد، ذلیلانه بود؛ زیرا با #استقلال و #شرافت ایرانی در تضاد بود.
اینکه مسئول اجرایی ارشد جمهوری اسلامی ایران برای به دست آوردن دل بیگانه‌گان تا بدین اندازه ما را ذلیل کند که به نوعی از #کشف_حجاب حمایت کند، مایه ننگ است!
همه بدانند که ظریف و امثال او نسبتی با #مکتب_امام_خمینی و سلوک سیاسی آیت‌الله العظمی خامنه‌ای ندارند.
این جماعت با آن کارنامه فاجعه‌بار، پروش‌یافتگان مکتب #انجمن‌حجتیه اند!
آری! وقتی امام خمینی عزیز از #خطر_حجتیه‌ای‌ها انذار می‌دادند، همین روزها را می‌دیدند....
▫️پی‌افزود
آنچه اهمیت دارند آنکه جریان مرموزی در قم مقدسه وجود دارد که سینه‌چاک دو آتشه ظریف و مروج خاموش اندیشه تسلیم‌طلبی و #خط‌سازش است!
خطر اینها از خطر خود ظریف و سایر عناصر نشان‌دار بیشتر است!
#سکولارهای_حوزی
@rozaneebefarda
رسوایی تاریخی و فقهی جدید برای مریدان رادیکال آقای منتظری درباره #شهید_رازینی!
💥 اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
یکی از شاگردان تندگو و پرمدعای آقای منتظری _که اخیرا در قامت سخنگوی خودخوانده جریان آقای منتظری خودنمایی می‌کند_ بعد از شهادت #شهید_رازینی فرصت را برای هجمه ناجوانمردانه به آن قاضی شجاع و متقی فراهم دیده و با تحلیل وارونه از یک خاطره [که کانال روزنه پیش‌تر اصل آن خاطره را منتشر کرده بود(منبع)] به تطهیر #سیدمهدی هاشمی و #سیاه‌نمایی علیه کارنامه نورانی شهید رازینی پرداخته است!
او همچنین به عقده‌گشایی علیه حضرت امام پرداخته اما آنچه تحویل داده، سرتاپا #غلط است!
در ادامه برخی از این اغلاط را مرور می‌کنیم:
👇👇👇
صفحه نخست یادداشت
صفحه دوم یادداشت
@rozaneebefarda
💥 اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
یکی از شاگردان تندگو و پرمدعای آقای منتظری _که اخیرا در قامت سخنگوی خودخوانده جریان آقای منتظری خودنمایی می‌کند_ بعد از شهادت #شهید_رازینی فرصت را برای هجمه ناجوانمردانه به آن قاضی شجاع و متقی فراهم دیده و با تحلیل وارونه از یک خاطره [که کانال روزنه پیش‌تر اصل آن خاطره را منتشر کرده بود(منبع)] به تطهیر #سیدمهدی هاشمی و #سیاه‌نمایی علیه کارنامه نورانی شهید رازینی پرداخته است!
او همچنین به عقده‌گشایی علیه حضرت امام پرداخته اما آنچه تحویل داده، سرتاپا #غلط است!
در ادامه برخی از این اغلاط را مرور می‌کنیم:
👇👇👇
صفحه نخست یادداشت
صفحه دوم یادداشت
@rozaneebefarda
رسوایی تاریخی و فقهی جدید برای مریدان رادیکال آقای منتظری درباره #شهید_رازینی!
💥 اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
[ص۱ از ۲]
یکی از شاگردان تندگو و پرمدعای آقای منتظری _که اخیرا در قامت سخنگوی خودخوانده جریان آقای منتظری خودنمایی می‌کند_ بعد از شهادت #شهید_رازینی فرصت را برای هجمه ناجوانمردانه به آن قاضی شجاع و متقی فراهم دیده و با تحلیل وارونه از یک خاطره [که کانال روزنه پیش‌تر اصل آن خاطره را منتشر کرده بود(منبع)] به تطهیر #سیدمهدی هاشمی و #سیاه‌نمایی علیه کارنامه نورانی شهید رازینی پرداخته است!
او همچنین به عقده‌گشایی علیه حضرت امام پرداخته اما آنچه تحویل داده، سرتاپا #غلط است!
در ادامه برخی از این اغلاط را مرور می‌کنیم:
1️⃣وی مدعی شده که شهید رازینی اعترافات #سیدمهدی_هاشمی را بی‌ارزش دانسته است! این درحالی است که شهید رازینی در حکم دادگاه مهدی هاشمی اشاره دارد که اعترافات وی مراحل مختلفی داشته و حاوی دروغ و تناقض بوده اما در مرحله آخر دادگاه به اتهامات کیفر خواست دادستان، اعتراف کرده است. همچنین شهید رازینی در رای دادگاه سیدمهدی، اعترافات وی را از ادله مهم بر اتهامات مختلف سیدمهدی اعلام کرد.(خاطرات سیاسی، صص140-135)
به نظر نویسنده رأی دادگاه مهدی هاشمی را تا به حال مطالعه نکرده و به خاطره‌سازی آقای منتظری بسنده کرده است.
2️⃣طبق متن صریح خاطره مورد بحث - که #روزنه عینا از شهید رازینی منتشر کرده- ایشان از امام ابتدا درباره حکم مفسد فی الارض سوال کرده، نه محارب!
آیا نویسنده پرمدعا تفاوت فقهی عنوان محارب و مفسد فی الارض را نمی‌داند یا با تحریف رندانه مواجهیم!
صفحه دوم یادداشت:
https://t.me/rozaneebefarda/9415
@rozaneebefarda
💥 اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
[ص۱ از ۲]
یکی از شاگردان تندگو و پرمدعای آقای منتظری _که اخیرا در قامت سخنگوی خودخوانده جریان آقای منتظری خودنمایی می‌کند_ بعد از شهادت #شهید_رازینی فرصت را برای هجمه ناجوانمردانه به آن قاضی شجاع و متقی فراهم دیده و با تحلیل وارونه از یک خاطره [که کانال روزنه پیش‌تر اصل آن خاطره را منتشر کرده بود(منبع)] به تطهیر #سیدمهدی هاشمی و #سیاه‌نمایی علیه کارنامه نورانی شهید رازینی پرداخته است!
او همچنین به عقده‌گشایی علیه حضرت امام پرداخته اما آنچه تحویل داده، سرتاپا #غلط است!
در ادامه برخی از این اغلاط را مرور می‌کنیم:
1️⃣وی مدعی شده که شهید رازینی اعترافات #سیدمهدی_هاشمی را بی‌ارزش دانسته است! این درحالی است که شهید رازینی در حکم دادگاه مهدی هاشمی اشاره دارد که اعترافات وی مراحل مختلفی داشته و حاوی دروغ و تناقض بوده اما در مرحله آخر دادگاه به اتهامات کیفر خواست دادستان، اعتراف کرده است. همچنین شهید رازینی در رای دادگاه سیدمهدی، اعترافات وی را از ادله مهم بر اتهامات مختلف سیدمهدی اعلام کرد.(خاطرات سیاسی، صص140-135)
به نظر نویسنده رأی دادگاه مهدی هاشمی را تا به حال مطالعه نکرده و به خاطره‌سازی آقای منتظری بسنده کرده است.
2️⃣طبق متن صریح خاطره مورد بحث - که #روزنه عینا از شهید رازینی منتشر کرده- ایشان از امام ابتدا درباره حکم مفسد فی الارض سوال کرده، نه محارب!
آیا نویسنده پرمدعا تفاوت فقهی عنوان محارب و مفسد فی الارض را نمی‌داند یا با تحریف رندانه مواجهیم!
صفحه دوم یادداشت:
https://t.me/rozaneebefarda/9415
@rozaneebefarda
رسوایی تاریخی و فقهی جدید برای مریدان رادیکال آقای منتظری درباره #شهید_رازینی!
💥 اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
صفحه [۲ از ۲]
▫️صفحه نخست یادداشت:
https://t.me/rozaneebefarda/9414
3️⃣سوال دوم شهید رازینی درباره شرایط صدق مفهوم محارب است و ایشان در سؤال خود اسمی از سیدمهدی نمی‌آورد و این امام است که حدس می‌زنند سوال از سیدمهدی هاشمی است.
معلوم نیست نویسنده پرمدعا چگونه چنین داستانی به ذهنش رسیده است! اینگونه افسانه سرایی‌ها، هنرمندی خاصی می‌خواهد که فقط از عناصر رادیکال وابسته به جریان آقای منتظری برمی آید.
4️⃣طبق فتوای امام درباره محارب، حکم اعدام سیدمهدی ثابت بود و نیازی به رجوع به دیگران نبوده که شهید رازینی از امام درخواست رجوع به دیگران کند. براساس رأی دادگاه، سیدمهدی محارب شناخته شد و اخافه به وسیله سلاح بر وی تطبیق داده شده است(خاطرات سیاسی، ص139) و این مطابق فتوای امام درباره حکم اعدام محارب است.(تحریر الوسیله، ج2، ص467)
5️⃣نویسنده ادعا می‌کند که امام رجوع به فتوای دیگران در مسئله اعدام را اجازه دادند. به نظر می‌رسد این ادعای اجازه رجوع، در مسئله اعدام مفسد فی الارض است چون امام اعدام مفسد فی الارض را مورد احتیاط دانسته‌اند، نه محارب را. جالب اینکه اجازه امام درباره رجوع به فتوای آقای منتظری در جواز اعدام مفسد فی الارض در تاریخ 1366/7/9 در پاسخ به نامه آیت‌الله موسوی اردبیلی بوده است (صحیفه امام، ج20، ص397)
یعنی 3 روز بعد از اعدام سیدمهدی هاشمی!
بنابراین اجازه‌ای که در خاطره‌سازی اخیر جریان آقای منتظری برای اعدام سیدمهدی هاشمی، ادعا شده، در حقیقت بعد از اعدام سیدمهدی صادر شده است و این دو ماجرا ربطی به همدیگر ندارند.
6️⃣یادداشت نویس وابسته به جریان آقای منتظری مدعی است که انتخاب شهید رازینی به عنوان حاکم شرع دادگاه ویژه روحانیت، برنامه‌ای از پیش‌تعیین شده جهت برخورد با آقای منتظری و سیدمهدی هاشمی بوده است!
در پاسخ به این ادعا نیست باید گفت: اول اینکه آقای منتظری با اصل دادگاه ویژه روحانیت مخالف بود و یکبار توانست آن را منحل کند.
مهمتر این که این ادعا توسط مرحوم ری شهری رد شده و ایشان تأکید داشتند که دادگاه ویژه روحانیت از مدت‌ها پیش مطرح بود و آقای منتظری با تشکیل آن مخالفت می کرد اما اتهامات اخلاقی یکی از روحانیون تهران، موجب شد امام اصرار و تصمیم قاطعی درباره تشکیل آن بگیرند و در این ماجرا مسئله سیدمهدی در اولویت نبوده است(خاطره‌ها، ح3، ص242، صص249-256)
🔸حاشیه روزنه
این اولین باری نیست که وابستگان جریان آقای منتظری به تولید روایت‌های «من درآوردی» و بدون منبع متقن درباره تاریخ جمهوری اسلامی اقدام می‌کنند، احتمالا آخرین‌بار هم نخواهد بود. پیش‌تر نیز در کانال روزنه درباره برخی از این داستان‌بافی‌ها درباره مرحوم مهدوی دامغانی با عنوان «منتظری‌‌چی‌ها و چالش بی‌سوادی یا پنهان‌کاری تاریخی؟!» روشنگری شد و مدعیان بلندآوازه وابسته به جریان آقای منتظری مثل همیشه طفره رفتند و روزه سکوت گرفتند.
@rozaneebefarda
💥 اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
صفحه [۲ از ۲]
▫️صفحه نخست یادداشت:
https://t.me/rozaneebefarda/9414
3️⃣سوال دوم شهید رازینی درباره شرایط صدق مفهوم محارب است و ایشان در سؤال خود اسمی از سیدمهدی نمی‌آورد و این امام است که حدس می‌زنند سوال از سیدمهدی هاشمی است.
معلوم نیست نویسنده پرمدعا چگونه چنین داستانی به ذهنش رسیده است! اینگونه افسانه سرایی‌ها، هنرمندی خاصی می‌خواهد که فقط از عناصر رادیکال وابسته به جریان آقای منتظری برمی آید.
4️⃣طبق فتوای امام درباره محارب، حکم اعدام سیدمهدی ثابت بود و نیازی به رجوع به دیگران نبوده که شهید رازینی از امام درخواست رجوع به دیگران کند. براساس رأی دادگاه، سیدمهدی محارب شناخته شد و اخافه به وسیله سلاح بر وی تطبیق داده شده است(خاطرات سیاسی، ص139) و این مطابق فتوای امام درباره حکم اعدام محارب است.(تحریر الوسیله، ج2، ص467)
5️⃣نویسنده ادعا می‌کند که امام رجوع به فتوای دیگران در مسئله اعدام را اجازه دادند. به نظر می‌رسد این ادعای اجازه رجوع، در مسئله اعدام مفسد فی الارض است چون امام اعدام مفسد فی الارض را مورد احتیاط دانسته‌اند، نه محارب را. جالب اینکه اجازه امام درباره رجوع به فتوای آقای منتظری در جواز اعدام مفسد فی الارض در تاریخ 1366/7/9 در پاسخ به نامه آیت‌الله موسوی اردبیلی بوده است (صحیفه امام، ج20، ص397)
یعنی 3 روز بعد از اعدام سیدمهدی هاشمی!
بنابراین اجازه‌ای که در خاطره‌سازی اخیر جریان آقای منتظری برای اعدام سیدمهدی هاشمی، ادعا شده، در حقیقت بعد از اعدام سیدمهدی صادر شده است و این دو ماجرا ربطی به همدیگر ندارند.
6️⃣یادداشت نویس وابسته به جریان آقای منتظری مدعی است که انتخاب شهید رازینی به عنوان حاکم شرع دادگاه ویژه روحانیت، برنامه‌ای از پیش‌تعیین شده جهت برخورد با آقای منتظری و سیدمهدی هاشمی بوده است!
در پاسخ به این ادعا نیست باید گفت: اول اینکه آقای منتظری با اصل دادگاه ویژه روحانیت مخالف بود و یکبار توانست آن را منحل کند.
مهمتر این که این ادعا توسط مرحوم ری شهری رد شده و ایشان تأکید داشتند که دادگاه ویژه روحانیت از مدت‌ها پیش مطرح بود و آقای منتظری با تشکیل آن مخالفت می کرد اما اتهامات اخلاقی یکی از روحانیون تهران، موجب شد امام اصرار و تصمیم قاطعی درباره تشکیل آن بگیرند و در این ماجرا مسئله سیدمهدی در اولویت نبوده است(خاطره‌ها، ح3، ص242، صص249-256)
🔸حاشیه روزنه
این اولین باری نیست که وابستگان جریان آقای منتظری به تولید روایت‌های «من درآوردی» و بدون منبع متقن درباره تاریخ جمهوری اسلامی اقدام می‌کنند، احتمالا آخرین‌بار هم نخواهد بود. پیش‌تر نیز در کانال روزنه درباره برخی از این داستان‌بافی‌ها درباره مرحوم مهدوی دامغانی با عنوان «منتظری‌‌چی‌ها و چالش بی‌سوادی یا پنهان‌کاری تاریخی؟!» روشنگری شد و مدعیان بلندآوازه وابسته به جریان آقای منتظری مثل همیشه طفره رفتند و روزه سکوت گرفتند.
@rozaneebefarda
Telegram
روزنه
رسوایی تاریخی و فقهی جدید برای مریدان رادیکال آقای منتظری درباره #شهید_رازینی!
💥 اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
[ص۱ از ۲]
یکی از شاگردان تندگو و پرمدعای آقای منتظری _که اخیرا در قامت سخنگوی خودخوانده جریان آقای منتظری خودنمایی می‌کند_ بعد از شهادت #شهید_رازینی…
💥 اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
[ص۱ از ۲]
یکی از شاگردان تندگو و پرمدعای آقای منتظری _که اخیرا در قامت سخنگوی خودخوانده جریان آقای منتظری خودنمایی می‌کند_ بعد از شهادت #شهید_رازینی…
پرونده ویژه روزنه از تقابل فکری آیت‌الله بهجت با اندیشه‌های انجمن حجتیه (1)
شبیه به رضاخان فکر می‌کنند...!
💥 اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔻عده‌ای به استناد به «یملا الارض قسطا و عدلا بعد ما ملئت ظلما و جورا» (بعد از آن که زمین از ستم و جود پر می‌شود، آن را از قسط و عدالت پر می‌کند.) #خیال_کرده‌اند که ظهور امام عجل الله تعالی فرجه الشریف متوقف است بر پر شدن یا پر کردن دنیا از ظلم و جور. با این استدلال که اظهار او عجل الله تعالی فرجه الشریف واجب است، پس مقدمه این واجب که پر شدن و یا پر کردن دنیا از ظلم و جور است، نیز واجب است.
🔻شبیه به حرف ایشان، کسی خواب دیده بود پدر محمدرضا، یعنی #رضاخان_پهلوی گفته بود: من خیلی سعی کردم #امام_زمان عجل الله تهالی فرجه الشریف ظهور کند، ولی نشد و آن را به پسرم محمدرضا حواله دادم! و در نقل دیگر گفته بود: همین‌هایی که از من استقبال کردند، هفته دیگر برای تشییع جنازه من می‌آیند!
در محضر حضرت آیت‌الله العظمی بهجت، ج3، صص55-54
🔸ادامه مطالب:
🔻صفحه ۲
🔻صفحه ۳
🔻صفحه ۴
🔻صفحه ۵
@rozaneebefarda
شبیه به رضاخان فکر می‌کنند...!
💥 اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔻عده‌ای به استناد به «یملا الارض قسطا و عدلا بعد ما ملئت ظلما و جورا» (بعد از آن که زمین از ستم و جود پر می‌شود، آن را از قسط و عدالت پر می‌کند.) #خیال_کرده‌اند که ظهور امام عجل الله تعالی فرجه الشریف متوقف است بر پر شدن یا پر کردن دنیا از ظلم و جور. با این استدلال که اظهار او عجل الله تعالی فرجه الشریف واجب است، پس مقدمه این واجب که پر شدن و یا پر کردن دنیا از ظلم و جور است، نیز واجب است.
🔻شبیه به حرف ایشان، کسی خواب دیده بود پدر محمدرضا، یعنی #رضاخان_پهلوی گفته بود: من خیلی سعی کردم #امام_زمان عجل الله تهالی فرجه الشریف ظهور کند، ولی نشد و آن را به پسرم محمدرضا حواله دادم! و در نقل دیگر گفته بود: همین‌هایی که از من استقبال کردند، هفته دیگر برای تشییع جنازه من می‌آیند!
در محضر حضرت آیت‌الله العظمی بهجت، ج3، صص55-54
🔸ادامه مطالب:
🔻صفحه ۲
🔻صفحه ۳
🔻صفحه ۴
🔻صفحه ۵
@rozaneebefarda
پرونده ویژه روزنه از تقابل فکری آیت‌الله بهجت با اندیشه‌های انجمن حجتیه (2)
آیت‌الله بهجت: یقینیات را عمل نکنیم و فقط بگوییم «عجل فرجه»؟!!
💥 اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔻«... بالاخره در روایت داریم:
فارجعوا فیها الی روات حدیثنا.
همین روایات موثوق به، را برای مومنین گذاشته‌اند.
این هم خودش یک مرتبه از ظهور و حضور می‌باشد، این مرتبه را عمل نکنیم، و همیشه بیاییم دعا کنیم «عجل فرجه». آیا واقعا این دعا راست است؟
🔻مطالبی که از واضحات است و یقین داریم که حضرات معصومین علیهم‌السلام چه فرموده‌اند و چه می‌کنند، به این یقینیات خود اصلا کار نداشته باشیم و بگوییم باید خود آن حضرت باشند تا ما حرف ایشان را گوش دهیم؟»
ختامه مسک، صص282-280 (بیانات 25/10/1380)
@rozaneebefarda
آیت‌الله بهجت: یقینیات را عمل نکنیم و فقط بگوییم «عجل فرجه»؟!!
💥 اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔻«... بالاخره در روایت داریم:
فارجعوا فیها الی روات حدیثنا.
همین روایات موثوق به، را برای مومنین گذاشته‌اند.
این هم خودش یک مرتبه از ظهور و حضور می‌باشد، این مرتبه را عمل نکنیم، و همیشه بیاییم دعا کنیم «عجل فرجه». آیا واقعا این دعا راست است؟
🔻مطالبی که از واضحات است و یقین داریم که حضرات معصومین علیهم‌السلام چه فرموده‌اند و چه می‌کنند، به این یقینیات خود اصلا کار نداشته باشیم و بگوییم باید خود آن حضرت باشند تا ما حرف ایشان را گوش دهیم؟»
ختامه مسک، صص282-280 (بیانات 25/10/1380)
@rozaneebefarda
پرونده ویژه روزنه از تقابل فکری آیت‌الله بهجت با اندیشه‌های انجمن حجتیه (3)
آیت‌الله بهجت: تنها انتظار فرج کافی نیست، آمادگی لازم است.
💥 اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔻«حالا ماها در عین این که باید برای قیام آن اول شخصی عجل الله تعالی فرجه الشریف که هم دین دارد و هم علم دارد و هم قدرت را خدا به دستش می‌دهد، منتظر باشیم، باید مسلح و آماده باشیم. اگر ببینیم که چه شد و چه شد و چه شد (منظور، ابتلائات و امتحاناتی است که در دوران غیبت برای مومنان پیش می‌آید) قلب ما تزلزل پیدا نکند. هیچ تزلزل پیدا نکند! خبر داده‌اند و گفته‌اند؛ هزار سال است که گفته‌اند: «بعد ما ملئت ظلما و جورا» [ظهور واقع] می‌شود؛ آیا می‌شود صاف و ساده بیاید؟ قهرا مقدماتی دارد!
🔻... تنها انتظار فرج کافی نیست، تهیّؤ (آمادگی)، بلکه طاعت و بندگی نیز لازم است؛ مخصوصا با توجه به قضایایی که پیش از ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف واقع می‌شود، به حدی که : «ملئت ظلما و جوار» (جهان پر از ظلم و جور می‌گردد)»
حضرت حجت، صص186-185
@rozaneebefarda
آیت‌الله بهجت: تنها انتظار فرج کافی نیست، آمادگی لازم است.
💥 اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔻«حالا ماها در عین این که باید برای قیام آن اول شخصی عجل الله تعالی فرجه الشریف که هم دین دارد و هم علم دارد و هم قدرت را خدا به دستش می‌دهد، منتظر باشیم، باید مسلح و آماده باشیم. اگر ببینیم که چه شد و چه شد و چه شد (منظور، ابتلائات و امتحاناتی است که در دوران غیبت برای مومنان پیش می‌آید) قلب ما تزلزل پیدا نکند. هیچ تزلزل پیدا نکند! خبر داده‌اند و گفته‌اند؛ هزار سال است که گفته‌اند: «بعد ما ملئت ظلما و جورا» [ظهور واقع] می‌شود؛ آیا می‌شود صاف و ساده بیاید؟ قهرا مقدماتی دارد!
🔻... تنها انتظار فرج کافی نیست، تهیّؤ (آمادگی)، بلکه طاعت و بندگی نیز لازم است؛ مخصوصا با توجه به قضایایی که پیش از ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف واقع می‌شود، به حدی که : «ملئت ظلما و جوار» (جهان پر از ظلم و جور می‌گردد)»
حضرت حجت، صص186-185
@rozaneebefarda
پرونده ویژه روزنه از تقابل فکری آیت‌الله بهجت با اندیشه‌های انجمن حجتیه (4)
آیت‌الله بهجت: تعطیلی اجرای احکام معنا ندارد / امام زمان عجل الله ابتدا نایب معرفی کردند و سپس غایب شدند
💥 اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔻«در امور اجتماعی مانند حدود، دیات و قصاص و ... را که می‌دانیم باید عملی شود. یا مثلا زکات یک چیزی نیست که بگوییم مومنین از آن مستغنی می‌شوند پس گرفتن زکات شد شد و نشد هم نشد؛ یا در مورد خمس کسانی بودند که وصیت می‌کردند یدا بید نگهداری کنند تا زمان ظهور حضرت برسد، یا مثلا بعضی قائل بودند که خمس را به هیچ کس نباید بدهند، بلکه باید دفن کنند یا در دریا بیندازند و امثال این نظرات، که در این موارد می‌دانیم، قطعا اتلاف مال می‌باشد.
🔻بالاخره نمی‌توانیم بگوییم فقیه عادل این گونه مناصب را ندارد. لابد اگر بگوییم، فقیه این مناصب را ندارد به طریق اولی عدول مومنین هم این مناصب را ندارند و لازمه این گونه نظرات این می‌شود که احکام همیشه معطل بماند. ... به هر حال نمی‌توانیم به این گونه نظرات و اقوال که لازمه‌اش اتلاف اموال و تعطیلی احکام شرعیه می‌شود، ملتزم شویم.
چه بسا بتوان گفت وجود مقدس امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نایب گذاشتند و سپس غایب شدند؛ و این معنی ارتکاز ضروری می‌باشد، نه اینکه هر کسی شد شد!»
ختامه مسک، صص282-280 (بیانات 25/10/1380)
@rozaneebefarda
آیت‌الله بهجت: تعطیلی اجرای احکام معنا ندارد / امام زمان عجل الله ابتدا نایب معرفی کردند و سپس غایب شدند
💥 اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔻«در امور اجتماعی مانند حدود، دیات و قصاص و ... را که می‌دانیم باید عملی شود. یا مثلا زکات یک چیزی نیست که بگوییم مومنین از آن مستغنی می‌شوند پس گرفتن زکات شد شد و نشد هم نشد؛ یا در مورد خمس کسانی بودند که وصیت می‌کردند یدا بید نگهداری کنند تا زمان ظهور حضرت برسد، یا مثلا بعضی قائل بودند که خمس را به هیچ کس نباید بدهند، بلکه باید دفن کنند یا در دریا بیندازند و امثال این نظرات، که در این موارد می‌دانیم، قطعا اتلاف مال می‌باشد.
🔻بالاخره نمی‌توانیم بگوییم فقیه عادل این گونه مناصب را ندارد. لابد اگر بگوییم، فقیه این مناصب را ندارد به طریق اولی عدول مومنین هم این مناصب را ندارند و لازمه این گونه نظرات این می‌شود که احکام همیشه معطل بماند. ... به هر حال نمی‌توانیم به این گونه نظرات و اقوال که لازمه‌اش اتلاف اموال و تعطیلی احکام شرعیه می‌شود، ملتزم شویم.
چه بسا بتوان گفت وجود مقدس امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نایب گذاشتند و سپس غایب شدند؛ و این معنی ارتکاز ضروری می‌باشد، نه اینکه هر کسی شد شد!»
ختامه مسک، صص282-280 (بیانات 25/10/1380)
@rozaneebefarda
پرونده ویژه روزنه از تقابل فکری آیت‌الله بهجت با اندیشه‌های انجمن حجتیه (5)
آیت‌الله بهجت: همه اختیاراتی که برای ائمه در زمان ظهور هست، برای فقیه در زمان غیبت ثابت است / نمی‌شود اجرای احکام را در زمان غیبت تعطیل کرد.
💥 اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
«در هر صورت نمی‌توانیم بگوییم آنچه که در زمان حضور حضرت واجب می‌باشد، در زمان غیبت از وجوب می‌افتد. قهرا تمام امور مربوط به حفظ نظام شرع و متشرعین را باید فردی عهده‌دار شود و انجام دهد که شایسته و اولی به این مقام باشد و او کسی نیست مگر فقیه جامع‌الشرایط، امین و مامون. ...
بالاخره لازم نیست این گونه موارد را حمل کنیم به زمان ظهور و بسط ید، به جهت اینکه همه اختیاراتی که برای پیامبر و امام در زمان ظهور هست، در زمان غیبت هم برای فقیه وجود دارد، مگر اینکه خلاف تقیه باشد.»
ختامه مسک، صص284-283 (بیانات 10/10/1380)
@rozaneebefarda
آیت‌الله بهجت: همه اختیاراتی که برای ائمه در زمان ظهور هست، برای فقیه در زمان غیبت ثابت است / نمی‌شود اجرای احکام را در زمان غیبت تعطیل کرد.
💥 اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
«در هر صورت نمی‌توانیم بگوییم آنچه که در زمان حضور حضرت واجب می‌باشد، در زمان غیبت از وجوب می‌افتد. قهرا تمام امور مربوط به حفظ نظام شرع و متشرعین را باید فردی عهده‌دار شود و انجام دهد که شایسته و اولی به این مقام باشد و او کسی نیست مگر فقیه جامع‌الشرایط، امین و مامون. ...
بالاخره لازم نیست این گونه موارد را حمل کنیم به زمان ظهور و بسط ید، به جهت اینکه همه اختیاراتی که برای پیامبر و امام در زمان ظهور هست، در زمان غیبت هم برای فقیه وجود دارد، مگر اینکه خلاف تقیه باشد.»
ختامه مسک، صص284-283 (بیانات 10/10/1380)
@rozaneebefarda
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"لبيك يا خامنئي... لبيك يا سيستاني"
🔸تجمع شیعیان در حرم مطهر سیده خوله لبنان و درخواست کمک از آیت الله خامنه‌ای و آیت الله سیستانی جهت مداخله فوری برای نجات شیعیان سوریه از چنگ تروریست های تکفیری
@rozaneebefarda
🔸تجمع شیعیان در حرم مطهر سیده خوله لبنان و درخواست کمک از آیت الله خامنه‌ای و آیت الله سیستانی جهت مداخله فوری برای نجات شیعیان سوریه از چنگ تروریست های تکفیری
@rozaneebefarda
روزنه
تحلیل‌های تخیلی از چند پیام تسلیت! @rozaneebefarda
تحلیل‌های تخیلی از چند پیام تسلیت!
سال‌هاست حلقه طلبه/دانشجوهای جامعه‌شناسی‌خوانده موسوم به #پسران_سارا آرزو دارند در پس‌آی برخی تحرکات متفاوت حوزوی، تحلیل‌های تخیلی خود را به حافظه تاریخی مخاطبان قالب کنند!
اینکه چند چهره حوزوی با دیدگاه‌ها و خاستگاه‌های متفاوت و بعضا متضاد، درگذشت رهبر نحله موسوم به #انجمن_حجتیه را تسلیت بگویند، یعنی می‌خواسته‌اند علیه نظام اسلامی و ولایت فقیه و خون شهدا شورش کنند؟
العیاذ بالله!
چه تهمت‌ها که سکه رایج شده است!
حضرت آیت‌الله سبحانی که به حق باید او را #علامه_حلی_زمانه_ما نامید، بواسطه یک پیام تسلیت، ضد انقلاب و ضد امام و بلکه ضد اسلام سیاسی معرفی می‌شود؟ اجحاف و ظلمی از این بالاتر هست؟!
ممکن است یاران انقلاب اسلامی و #فرزندان_انقلابی_امام_خمینی_کبیر به این شاگرد برجسته و نجیب امام در مورد تجلیل از رهبر حجتیه، اشکال طلبگی داشته باشند اما امثال آیت‌الله سبحانی را #ذوب_در_امام و یار و یاور #آیت‌الله_العظمی_خامنه‌ای می‌دانیم
حوزه انقلابی اجازه نخواهد داد که #اغیار، برخی بزرگان حوزه را به نام ضدانقلاب و #سکولارهای_حوزی مصادره نمایند و مخالف اسلام سیاسی معرفی کنند.
در مورد آقایان سند و دوزدوزانی و کریمی جهرمی و سیدان هم انتظار آن است که خود این آقایان در مورد پیوند فکری و سیاسی شان با انقلاب اسلامی و امام و رهبری روشنگری نمایند تا متهم به آن نشوند که حامی انجمن منحوس حجتیه هستند یا خدای ناکرده در مقابل امام خمینی و خون شهدا قرار گرفته‌اند!
انقلابی‌ها هرگونه قضاوت در مورد این حضرات را به #موضع‌گیری‌روشنگرانه آنان متوقف می‌کند.
@rozaneebefarda
سال‌هاست حلقه طلبه/دانشجوهای جامعه‌شناسی‌خوانده موسوم به #پسران_سارا آرزو دارند در پس‌آی برخی تحرکات متفاوت حوزوی، تحلیل‌های تخیلی خود را به حافظه تاریخی مخاطبان قالب کنند!
اینکه چند چهره حوزوی با دیدگاه‌ها و خاستگاه‌های متفاوت و بعضا متضاد، درگذشت رهبر نحله موسوم به #انجمن_حجتیه را تسلیت بگویند، یعنی می‌خواسته‌اند علیه نظام اسلامی و ولایت فقیه و خون شهدا شورش کنند؟
العیاذ بالله!
چه تهمت‌ها که سکه رایج شده است!
حضرت آیت‌الله سبحانی که به حق باید او را #علامه_حلی_زمانه_ما نامید، بواسطه یک پیام تسلیت، ضد انقلاب و ضد امام و بلکه ضد اسلام سیاسی معرفی می‌شود؟ اجحاف و ظلمی از این بالاتر هست؟!
ممکن است یاران انقلاب اسلامی و #فرزندان_انقلابی_امام_خمینی_کبیر به این شاگرد برجسته و نجیب امام در مورد تجلیل از رهبر حجتیه، اشکال طلبگی داشته باشند اما امثال آیت‌الله سبحانی را #ذوب_در_امام و یار و یاور #آیت‌الله_العظمی_خامنه‌ای می‌دانیم
حوزه انقلابی اجازه نخواهد داد که #اغیار، برخی بزرگان حوزه را به نام ضدانقلاب و #سکولارهای_حوزی مصادره نمایند و مخالف اسلام سیاسی معرفی کنند.
در مورد آقایان سند و دوزدوزانی و کریمی جهرمی و سیدان هم انتظار آن است که خود این آقایان در مورد پیوند فکری و سیاسی شان با انقلاب اسلامی و امام و رهبری روشنگری نمایند تا متهم به آن نشوند که حامی انجمن منحوس حجتیه هستند یا خدای ناکرده در مقابل امام خمینی و خون شهدا قرار گرفته‌اند!
انقلابی‌ها هرگونه قضاوت در مورد این حضرات را به #موضع‌گیری‌روشنگرانه آنان متوقف می‌کند.
@rozaneebefarda
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ترامپیست‌های ایرانی و روایت‌سازی‌های دروغین از ایران اسلامی
فیلم اظهارات شرم‌آگین زیباکلام در قطر در ستایش ترامپ قاتل و نتانیاهوی جنایت‌کار، در فضای جهان اسلام موجی از نفرت علیه جامعه و مردم ایران تولید خواهد کرد!
همانگونه که مواضع ذلیلانه ظریف موجب سرافکندگی ملی شد
این سنخ اظهارات غلط و تلاش مذبوحانه برای ارائه تصویری غیرانقلابی و غیراسلامی و غیرانسانی از جامعه ایرانی، در نزد افکار عمومی محکوم است و صد البته نزد نهادهای محترم نظارتی و قضایی قابلیت پیگیری دارد تا معلوم شود این خط روایت آمریکایی از کدامین اتاقک مخفی فرماندهی می‌شود!
اینکه در اوج جنگ وجودی با غرب وحشی و رژیم کودک‌کش صهیونیستی، کسانی از ایران پالس ضعف و ذلت و سازش و تسلیم‌طلبی به جهان ارسال کنند، اصلا عادی نیست!
@rkzaneebefarda
فیلم اظهارات شرم‌آگین زیباکلام در قطر در ستایش ترامپ قاتل و نتانیاهوی جنایت‌کار، در فضای جهان اسلام موجی از نفرت علیه جامعه و مردم ایران تولید خواهد کرد!
همانگونه که مواضع ذلیلانه ظریف موجب سرافکندگی ملی شد
این سنخ اظهارات غلط و تلاش مذبوحانه برای ارائه تصویری غیرانقلابی و غیراسلامی و غیرانسانی از جامعه ایرانی، در نزد افکار عمومی محکوم است و صد البته نزد نهادهای محترم نظارتی و قضایی قابلیت پیگیری دارد تا معلوم شود این خط روایت آمریکایی از کدامین اتاقک مخفی فرماندهی می‌شود!
اینکه در اوج جنگ وجودی با غرب وحشی و رژیم کودک‌کش صهیونیستی، کسانی از ایران پالس ضعف و ذلت و سازش و تسلیم‌طلبی به جهان ارسال کنند، اصلا عادی نیست!
@rkzaneebefarda
پرونده ویژه روزنه درباره روابط انجمن حجتیه با ساواک (۱)
ماجرای ناپدید شدن اسناد ساواک توسط نهضت آزادی و انجمن حجتیه از زبان بنیان گذار مرکز اسناد انقلاب اسلامی / امام خمینی: انجمنی‌ها را بیرون بریزید!
▫️شرح ماجرا اینجا:
https://t.me/rozaneebefarda/9426
#روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇
https://t.me/rozaneebefarda
ماجرای ناپدید شدن اسناد ساواک توسط نهضت آزادی و انجمن حجتیه از زبان بنیان گذار مرکز اسناد انقلاب اسلامی / امام خمینی: انجمنی‌ها را بیرون بریزید!
▫️شرح ماجرا اینجا:
https://t.me/rozaneebefarda/9426
#روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇
https://t.me/rozaneebefarda
روزنه
پرونده ویژه روزنه درباره روابط انجمن حجتیه با ساواک (۱) ماجرای ناپدید شدن اسناد ساواک توسط نهضت آزادی و انجمن حجتیه از زبان بنیان گذار مرکز اسناد انقلاب اسلامی / امام خمینی: انجمنی‌ها را بیرون بریزید! ▫️شرح ماجرا اینجا: https://t.me/rozaneebefarda/9426 …
پرونده ویژه روزنه درباره روابط انجمن حجتیه با ساواک (۱)
ماجرای ناپدید شدن اسناد ساواک توسط نهضت آزادی و انجمن حجتیه از زبان بنیان گذار مرکز اسناد انقلاب اسلامی / امام خمینی: انجمنی‌ها را بیرون بریزید!
💥 اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
استاد #سیدحمید_روحانی ماجرای حضور انجمنی‌ها در مرکز اسناد ساواک را چنین بازگو می‌کنند:
🔻«از زیان‌هاى جبران‌ناپذیرى که بر انقلاب اسلامى وارد آمد، دستیابى و چیرگى گروه‌ها و سازمان‌هاى مرموز سیاسى ایران به اسناد و مدارک رژیم گذشته بود. در نخستین روزهاى پیروزى انقلاب اسلامى که امام در مدرسۀ رفاه به سرمى‌برد، یکباره خبر رسید که آقاى #متین_دفترى چند #کامیون از #اسناد_زندان_اوین را به جاى نامعلومى انتقال داده است. باقیماندۀ آن اسناد که چندین کامیون بود به #مدرسۀ_رفاه آورده شد. گفتند در میان راه اوین ـ رفاه نیز برخى کامیون‌هاى حامل اسناد ربوده شده است!
نخستین گروهى که به مرکز اسناد ساواک راه یافت، عناصرى از «جبهۀ ملى» و «نهضت آزادى» بود.
طبق خبرهاى تأییدشده و مورد اعتماد و گواهى شاهدان عینى، آقاى #دکتر_یزدى اسناد و مدارک فراوانى را با #کامیون و وانت‌بار از آن مرکز بیرون برده است. یکى از برادران روحانى به نام «ابن‌نصیر» که آن روزها در مرکز اسناد ساواک پاس مى‌داده است اظهار داشت که کوشیدم از بیرون بردن کامیون‌هاى انباشته از اسناد جلوگیرى کنم لیکن پاسداران #دکتر_یزدى لولۀ #مسلسل را به سوى من گرفتند و تهدید کردند که اگر کنار نروى تو را به #رگبار مى‌بندیم.
عناصرى از «جبهۀ ملى»، «#نهضت_آزادى» و سازمان منافقین، آنگاه که بسیارى از اسناد افشاگرانه و تاریخى را که مى‌توانست ماهیت احزاب و سازمان‌هاى سیاسى ایران و رازهاى درونى ماسون‌ها و سازمان #فراماسونرى را برملا سازد بیرون بردند و خیانت‌هاى خود به اسلام و ایران را تا پایه‌اى پوشیده داشتند، از آن مرکز کنار گذاشته شدند. به دنبال آنان، انجمن حجتیه بر مرکز اسناد چیره شد و سرپرستى آن مرکز را بر دوش گرفت و نزدیک چهار سال در دوران سرپرستى خود در راه ربودن، نابود کردن و پنهان داشتن اسناد خیانت‌بار انجمن کوشش کرد. از این رو امروز دستیابى به اسنادى که بتواند ماهیت این گروه‌ها را به شکل ریشه‌اى نمایان سازد، به آسانى به دست نمى‌آید.»
🔻ایشان در ادامه می‌نگارند:
«پافشارى #امام در راه کوتاه کردن دست این گروه از پست‌هاى کلیدى و بیرون ریختن آنان[۱] از مراکز و ارگان‌ها نه تنها براى این بود که آنان را گروهى منحرف مى‌دانست بلکه تشکیلات آنان را ناسالم و مرموز مى‌دید و در عدم وابستگى آنان به بازیگران سیاسى جهانى تردید داشت و شاید اطلاعات ریز و معتبرى پیرامون وابستگى و سرسپردگى این گروه به جریان‌هاى مرموز برون‌مرزى در دست داشت که هرگز بازگو نکرد. از این رو هماره از آنان بشدت احساس خطر مى‌کرد و از حضور آنان در برخى از نهادهاى کلیدى کشور رنج مى‌برد و بارها پیرامون خطر آنان به برخى از مقامات که نسبت به آنان خوشبین بودند هشدار داد.»
🔸[1] #امام در سال ۱۳۶۱ مرا را فراخواند و چنین دستور داد:
«سرپرستى مرکز ساواک را بر عهده بگیرید و «انجمن حجتیه»اى‌ها را از آنجا بیرون بریزید.»
کتاب نهضت امام خمینی، ج۳، صص۱۶۳-۱۶۴، ص۱۷۰
#روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇
https://t.me/rozaneebefarda
ماجرای ناپدید شدن اسناد ساواک توسط نهضت آزادی و انجمن حجتیه از زبان بنیان گذار مرکز اسناد انقلاب اسلامی / امام خمینی: انجمنی‌ها را بیرون بریزید!
💥 اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
استاد #سیدحمید_روحانی ماجرای حضور انجمنی‌ها در مرکز اسناد ساواک را چنین بازگو می‌کنند:
🔻«از زیان‌هاى جبران‌ناپذیرى که بر انقلاب اسلامى وارد آمد، دستیابى و چیرگى گروه‌ها و سازمان‌هاى مرموز سیاسى ایران به اسناد و مدارک رژیم گذشته بود. در نخستین روزهاى پیروزى انقلاب اسلامى که امام در مدرسۀ رفاه به سرمى‌برد، یکباره خبر رسید که آقاى #متین_دفترى چند #کامیون از #اسناد_زندان_اوین را به جاى نامعلومى انتقال داده است. باقیماندۀ آن اسناد که چندین کامیون بود به #مدرسۀ_رفاه آورده شد. گفتند در میان راه اوین ـ رفاه نیز برخى کامیون‌هاى حامل اسناد ربوده شده است!
نخستین گروهى که به مرکز اسناد ساواک راه یافت، عناصرى از «جبهۀ ملى» و «نهضت آزادى» بود.
طبق خبرهاى تأییدشده و مورد اعتماد و گواهى شاهدان عینى، آقاى #دکتر_یزدى اسناد و مدارک فراوانى را با #کامیون و وانت‌بار از آن مرکز بیرون برده است. یکى از برادران روحانى به نام «ابن‌نصیر» که آن روزها در مرکز اسناد ساواک پاس مى‌داده است اظهار داشت که کوشیدم از بیرون بردن کامیون‌هاى انباشته از اسناد جلوگیرى کنم لیکن پاسداران #دکتر_یزدى لولۀ #مسلسل را به سوى من گرفتند و تهدید کردند که اگر کنار نروى تو را به #رگبار مى‌بندیم.
عناصرى از «جبهۀ ملى»، «#نهضت_آزادى» و سازمان منافقین، آنگاه که بسیارى از اسناد افشاگرانه و تاریخى را که مى‌توانست ماهیت احزاب و سازمان‌هاى سیاسى ایران و رازهاى درونى ماسون‌ها و سازمان #فراماسونرى را برملا سازد بیرون بردند و خیانت‌هاى خود به اسلام و ایران را تا پایه‌اى پوشیده داشتند، از آن مرکز کنار گذاشته شدند. به دنبال آنان، انجمن حجتیه بر مرکز اسناد چیره شد و سرپرستى آن مرکز را بر دوش گرفت و نزدیک چهار سال در دوران سرپرستى خود در راه ربودن، نابود کردن و پنهان داشتن اسناد خیانت‌بار انجمن کوشش کرد. از این رو امروز دستیابى به اسنادى که بتواند ماهیت این گروه‌ها را به شکل ریشه‌اى نمایان سازد، به آسانى به دست نمى‌آید.»
🔻ایشان در ادامه می‌نگارند:
«پافشارى #امام در راه کوتاه کردن دست این گروه از پست‌هاى کلیدى و بیرون ریختن آنان[۱] از مراکز و ارگان‌ها نه تنها براى این بود که آنان را گروهى منحرف مى‌دانست بلکه تشکیلات آنان را ناسالم و مرموز مى‌دید و در عدم وابستگى آنان به بازیگران سیاسى جهانى تردید داشت و شاید اطلاعات ریز و معتبرى پیرامون وابستگى و سرسپردگى این گروه به جریان‌هاى مرموز برون‌مرزى در دست داشت که هرگز بازگو نکرد. از این رو هماره از آنان بشدت احساس خطر مى‌کرد و از حضور آنان در برخى از نهادهاى کلیدى کشور رنج مى‌برد و بارها پیرامون خطر آنان به برخى از مقامات که نسبت به آنان خوشبین بودند هشدار داد.»
🔸[1] #امام در سال ۱۳۶۱ مرا را فراخواند و چنین دستور داد:
«سرپرستى مرکز ساواک را بر عهده بگیرید و «انجمن حجتیه»اى‌ها را از آنجا بیرون بریزید.»
کتاب نهضت امام خمینی، ج۳، صص۱۶۳-۱۶۴، ص۱۷۰
#روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇
https://t.me/rozaneebefarda
🔵روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر.
🔻نشانی کانال نخبگانی روزنه در پیام رسان‌ها:
🔸ایتا:
https://eitaa.com/rozaneebefarda
🔹تلگرام:
https://t.me/rozaneebefarda
♦️در رساندن صدای حوزویان انقلابی در دوران #جهاد_تبیین، همراه هم باشیم.
🔻نشانی کانال نخبگانی روزنه در پیام رسان‌ها:
🔸ایتا:
https://eitaa.com/rozaneebefarda
🔹تلگرام:
https://t.me/rozaneebefarda
♦️در رساندن صدای حوزویان انقلابی در دوران #جهاد_تبیین، همراه هم باشیم.
فعال‌سازی گسل‌های قومیتی و مذهبی؛ رویه خطرناکی که برخی عناصر در داخل دنبال می‌کنند!
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
در سال‌های اخیر جریان غربگرا برای جبران فقدان پایگاه اجتماعی، بر جلب آرای اقلیت‌های مذهبی و تاکید بر مسئله قومیت تمرکز کرده است.
مسئله‌ای که در بلندمدت تبعات امنیتی و سیاسی و اجتماعی خطرناکی در پی خواهد داشت!
در ابتدای دولت جدید، #ظریف در رسانه ملی تحت عنوان تبعیض مثبت به تضعیف تشیع پرداخت و حساست‌هایی را برانگیخت!
حالا هم انتشار خبر تخصیص وام‌های نجومی به برخی اقلیت‌ها و اقوام، موجب حرف و حدیث‌هایی شده است!
در داخل کشور و حتی در میان مسئولان برخی سطوح ارشد اجرایی، مسئله #فدرالیسم به طور جدی دنبال می‌شود!
همگام با فعالیت‌های گسترده عناصر تجزیه‌طلب در خارج کشور!
نهادهای نظارتی و حاکمیتی کشور البته کاملا به ماجرا واقف هستند اما چنانچه حوزه علمیه و حلقه‌های میانی و نهایتا عموم مردم ایران نسبت به این خطر آگاه نشوند، ممکن است #خط‌سازش و #خط_نفوذ با ارتکاب برخی خبط و خطاهای مخاطره‌آمیز، زمینه فتنه مذهبی و قومیتی را فراهم سازند و آن وقت برای دفع آن باید هزینه‌های گزافی بپردازیم!
چشم فتنه را باید هم‌اکنون دربیاوریم و هر گونه اقدامی که موهم این قبیل معانی است را در گام اول منهدم سازیم. فردا دیر است و مسئله امنیت ملی و جان و معیشت ملت عزیز ایران جای تعارف و تسامح ندارد.
جمعه ۱۲ بهمن ۱۴۰۳
@rozaneebefarda
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
در سال‌های اخیر جریان غربگرا برای جبران فقدان پایگاه اجتماعی، بر جلب آرای اقلیت‌های مذهبی و تاکید بر مسئله قومیت تمرکز کرده است.
مسئله‌ای که در بلندمدت تبعات امنیتی و سیاسی و اجتماعی خطرناکی در پی خواهد داشت!
در ابتدای دولت جدید، #ظریف در رسانه ملی تحت عنوان تبعیض مثبت به تضعیف تشیع پرداخت و حساست‌هایی را برانگیخت!
حالا هم انتشار خبر تخصیص وام‌های نجومی به برخی اقلیت‌ها و اقوام، موجب حرف و حدیث‌هایی شده است!
در داخل کشور و حتی در میان مسئولان برخی سطوح ارشد اجرایی، مسئله #فدرالیسم به طور جدی دنبال می‌شود!
همگام با فعالیت‌های گسترده عناصر تجزیه‌طلب در خارج کشور!
نهادهای نظارتی و حاکمیتی کشور البته کاملا به ماجرا واقف هستند اما چنانچه حوزه علمیه و حلقه‌های میانی و نهایتا عموم مردم ایران نسبت به این خطر آگاه نشوند، ممکن است #خط‌سازش و #خط_نفوذ با ارتکاب برخی خبط و خطاهای مخاطره‌آمیز، زمینه فتنه مذهبی و قومیتی را فراهم سازند و آن وقت برای دفع آن باید هزینه‌های گزافی بپردازیم!
چشم فتنه را باید هم‌اکنون دربیاوریم و هر گونه اقدامی که موهم این قبیل معانی است را در گام اول منهدم سازیم. فردا دیر است و مسئله امنیت ملی و جان و معیشت ملت عزیز ایران جای تعارف و تسامح ندارد.
جمعه ۱۲ بهمن ۱۴۰۳
@rozaneebefarda