انفعال حوزه قم و فتواپراکنی پراگماتیست‌های غربگرا علیه حجاب!
▫️مرتضی الویری:
قانون عفاف و حجاب، ضد اسلام است!
اسلام هیچ مجازاتی برای بی‌حجابی درنظر نگرفته است!
🔸حاشیه روزنه
از یک طرف؛ قانونی که همه مراحل را طی کرده و به تأیید فقهای شورای نگهبان رسیده است اینگونه مورد تعرض واقع شده است!
از دیگر سو؛ افراد بی‌اطلاع از دین مبین، در قامت مجتهد و فقیه، از منظر فقهی به مخالفت با اصل حجاب و دفاع از برهنگی روی آورده‌اند!
حوزه _به معنای مرکز مدیریتی و حاکمیتی آن_ و حوزه به معنای مرجعیتی و بیوتاتی و حوزه به معنای بدنه فضلا و علما و مجتهدان، هر سه در مقابل این تهاجم سياسی فقه‌ستیزانه باید اقدام و قیام کنند!
اگر امروز در مقابل این تهاجمات منفعل باشیم، فردا خدای ناکرده ممکن است اصل مرجعیت فقهی حوزه به عنوان آخرین سنگر روحانیت هم مورد طمع و تعرض واقع شود. این جماعت پرمدعا مشغول پیش‌روی سنگر به سنگر هستند!
منتظر اقدام هستیم...
@rozaneebefarda
▫️مرتضی الویری:
قانون عفاف و حجاب، ضد اسلام است!
اسلام هیچ مجازاتی برای بی‌حجابی درنظر نگرفته است!
🔸حاشیه روزنه
از یک طرف؛ قانونی که همه مراحل را طی کرده و به تأیید فقهای شورای نگهبان رسیده است اینگونه مورد تعرض واقع شده است!
از دیگر سو؛ افراد بی‌اطلاع از دین مبین، در قامت مجتهد و فقیه، از منظر فقهی به مخالفت با اصل حجاب و دفاع از برهنگی روی آورده‌اند!
حوزه _به معنای مرکز مدیریتی و حاکمیتی آن_ و حوزه به معنای مرجعیتی و بیوتاتی و حوزه به معنای بدنه فضلا و علما و مجتهدان، هر سه در مقابل این تهاجم سياسی فقه‌ستیزانه باید اقدام و قیام کنند!
اگر امروز در مقابل این تهاجمات منفعل باشیم، فردا خدای ناکرده ممکن است اصل مرجعیت فقهی حوزه به عنوان آخرین سنگر روحانیت هم مورد طمع و تعرض واقع شود. این جماعت پرمدعا مشغول پیش‌روی سنگر به سنگر هستند!
منتظر اقدام هستیم...
@rozaneebefarda
رسانه جماران بجای حفظ و نشر آثار امام خمینی امروز در کدام سنگر می‌جنگد؟!
دفاع از اصل حجاب و قانونی شدن پوشش در ایران از محکمات اندیشه امام خمینی بوده است
امروز تولیدات رسانه‌ای جماران‌نشینان چه نسبتی با اندیشه و سیره امام دارد؟!
پ.ن:
دیدگاه‌های آیت‌الله جوادی نیز مصادره به مطلوب شده و می‌شود.
@rozaneebefarda
دفاع از اصل حجاب و قانونی شدن پوشش در ایران از محکمات اندیشه امام خمینی بوده است
امروز تولیدات رسانه‌ای جماران‌نشینان چه نسبتی با اندیشه و سیره امام دارد؟!
پ.ن:
دیدگاه‌های آیت‌الله جوادی نیز مصادره به مطلوب شده و می‌شود.
@rozaneebefarda
سکولارهای حوزوی و مسئله‌ای به نام غیرت دینی!
در تحولات تلخ اخیر سوریه که حرم های مقدس و نوامیس مسلمین و شیعیان و علوی ها در چنگال فرزندان بنی امیه افتاده، نفس از سکولارهای حوزوی در نمی آید!
اینها منتهای غیرت دینی شان #جوراب_قرمزی پوشیدن و نعره کشیدن علیه شیعیان مولا و قمه و قیمه است!
تاریخ در این جماعت #غیرت_دینی سراغ ندارد!
@rozaneebefarda
در تحولات تلخ اخیر سوریه که حرم های مقدس و نوامیس مسلمین و شیعیان و علوی ها در چنگال فرزندان بنی امیه افتاده، نفس از سکولارهای حوزوی در نمی آید!
اینها منتهای غیرت دینی شان #جوراب_قرمزی پوشیدن و نعره کشیدن علیه شیعیان مولا و قمه و قیمه است!
تاریخ در این جماعت #غیرت_دینی سراغ ندارد!
@rozaneebefarda
سند کمتر دیده شده از فتاوی مراجع تقلید درباره حجاب در آستانه ابلاغ قانون عفاف و حجاب
فتواهایی که در روزگار و شرایطی شبیه به امروز صادر شد
متن فتاوای مراجع بزرگ شيعه پیرامون حجاب چاپ شده در روزنامه دنيای اسلام
💥 #اختصاصی_روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔻روزنامه دنیای اسلام در شماره فوق‌العاده خود ضمن انتشار فتاوای علما می‌نویسد:
«اوضاع بی‌حجابی در ایران خصوصا در پایتخت اسلامی؟ ... (تهران) بسیار اسفناک گردیده است. ...»
🔻متن برخی از استفتائات مذکور و پاسخ مراجع عظام تقلید به آنها به این شرح است...
▫️متن کامل فتاوای را اینجا بخوانید:
https://t.me/rozaneebefarda/9332
🔸حاشیه روزنه
در روزهای اخیر جریان رسانه‌ای غربگرا همگام با رسانه‌های ضدانقلاب، مشغول #هجمه_به_حجاب هستند و مع‌الاسف برخی از رسانه‌های برجامی دوره افتاده‌اند و از برخی معممان نیز در مقابله با قانون حجاب و اصل حجاب اظهارنظر می‌گیرند!
این رویه #سکولارهای_حوزوی در همراهی با پروژه #حجاب‌ستیزی _که مورد حمایت #نتانیاهوست_ مایه تعجب و تأسف است.
آنچه همگان باید بدانند این است که مقوله حجاب مورد #اجماع علمای شیعه است.
@rozaneebefarda
فتواهایی که در روزگار و شرایطی شبیه به امروز صادر شد
متن فتاوای مراجع بزرگ شيعه پیرامون حجاب چاپ شده در روزنامه دنيای اسلام
💥 #اختصاصی_روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔻روزنامه دنیای اسلام در شماره فوق‌العاده خود ضمن انتشار فتاوای علما می‌نویسد:
«اوضاع بی‌حجابی در ایران خصوصا در پایتخت اسلامی؟ ... (تهران) بسیار اسفناک گردیده است. ...»
🔻متن برخی از استفتائات مذکور و پاسخ مراجع عظام تقلید به آنها به این شرح است...
▫️متن کامل فتاوای را اینجا بخوانید:
https://t.me/rozaneebefarda/9332
🔸حاشیه روزنه
در روزهای اخیر جریان رسانه‌ای غربگرا همگام با رسانه‌های ضدانقلاب، مشغول #هجمه_به_حجاب هستند و مع‌الاسف برخی از رسانه‌های برجامی دوره افتاده‌اند و از برخی معممان نیز در مقابله با قانون حجاب و اصل حجاب اظهارنظر می‌گیرند!
این رویه #سکولارهای_حوزوی در همراهی با پروژه #حجاب‌ستیزی _که مورد حمایت #نتانیاهوست_ مایه تعجب و تأسف است.
آنچه همگان باید بدانند این است که مقوله حجاب مورد #اجماع علمای شیعه است.
@rozaneebefarda
سند کمتر دیده شده از فتاوی مراجع تقلید درباره حجاب در آستانه ابلاغ قانون عفاف و حجاب / فتواهایی که در روزگاری و شرایطی شبیه به امروز صادر شد / متن فتاوای مراجع بزرگ شيعه پیرامون حجاب چاپ شده در روزنامه دنيای اسلام
💥 #اختصاصی_روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔻روزنامه دنیای اسلام به مدیریت مرحوم سیدمحمدعلی تقوی از نشریات اسلامی بود که در دهه 1320ش منتشر می‌شد و به مسائل روز اسلامی می‌پرداخت (جریان‌ها و سازمان‌های مذهبی - سیاسی ایران، صص210-209) در این دوره با وجود لغو قانون اجباری کشف حجاب رضاخانی، ترویج بی‌حجابی توسط رژیم منحوس پهلوی به مرحله جدیدی رسیده بود که حتی روزنامه‌هایی مثل دنیای اسلام که جهت‌گیری دینی آنها بر سویه سیاسی‌شان غلبه داشت به اعتراض شدیداللحن علیه وضعیت حجاب در جامعه می‌پرداختند.
🔻مسئله مهمی که این روزنامه دست روی آن می‌گذارد اشاره به گویندگان و نویسندگانی است که با چهره دینی به دنبال تحریف دین در مسئله حجاب و ترویج اباحه‌گرایی نسبت به این واجب شرعی هستند. همین خط اباحه گرایی که توسط برخی از دولت مردان و مسئولین کشور در آستانه ابلاغ #قانون_عفاف_و_حجاب بر آن اصرار می‌ورزند در دهه 20 شمسی نیز وجود داشت و آن روز به مراتب شرایط مصلحت سنجی و مسامحه بیشتر مهیا بود اما حوزه علمیه و مردم مذهبی ایران در برابر آن ایستادگی کردند و مراجع تقلید با فتاوای خود این مصلحت‌سنجی‌ها را کنار گذاشته و رو در روی کشف حجاب رضاخانی که امروز با شعار سیاه #زن_زندگی_آزادی چهره عوض کرده ایستادند.
🔻روزنامه دنیای اسلام در شماره فوق‌العاده خود ضمن انتشار فتاوای علما می‌نویسد:
«اوضاع بی‌حجابی در ایران خصوصا در پایتخت اسلامی؟ ... (تهران) بسیار اسفناک گردیده است. یک عده شهوت پرست بی‌دین برای خاموش کردن آتش شهوت خود با وسایل گوناگون ترویج بی‌حجابی می‌نمایند و از همه تاسف‌آورتر آن است که با کمال وقاحت دین مقدس اسلام را بازیچه مقاصد شوم خود قرار داده‌اند و دیده می‌شود که هر بی سر و پای و هر نویسنده بی‌سواد بی‌آزرمی قلم شوم خود را بدست گرفته و مقالاتی در پیرامون بی‌حجابی نوشته و از آیات قرآن (که قطعا به آنها عقیده ندارند) استدلال بی‌جا نموده و ستون‌های روزنامه یا روزی نامه خودشان را سیاه می‌نمایند. آن رقاص بی‌شرم یا آن مطرب بی‌آزرم هیچ خجالت نمی‌کشد و حیا نمی‌کند که با دین بازی می‌کند و آیات قرآنی را برای اثبات مقاصد ننگین خود دلیل می‌آورند؟! تف بر این بی‌شرمی!؟ ...
اینک برای آخرین مرتبه فتاوی حضرات مراجع تقلید نجف و قم را ... گراور نموده به نظر شما می‌رسانیم و صراحتا می‌گوئیم که فتاوی حضرات مراجع مانند احکام خود امام زمان عجل الله تعالی فرجه است ... اگر در صورت بی‌اعتنایی هیئت حاکمه و عدم مساعدت برای عملی شدن فتاوی حجج اسلام، از طرف مسلمانان غیور غوغایی برپا شود مسئولیت آن بعهده خود آنان خواهد بود.»
🔸فتاوی آیات عظام نجف:محمد کاظم شیرازی، سیدعبدالله شیرازی، سیدابوالقاسم خویی، سیدمحمود شاهرودی، سیدجمال گلپایگانی، سیدهادی میلانی، سیدهادی خراسانی
🔸فتاوی آیات عظام قم: بروجردی، حجت، خوانساری، سید صدرالدین صدر، فیض
🔻متن برخی از استفتائات مذکور و پاسخ مراجع عظام تقلید به آنها به این شرح است (متن استفتاء از تمامی مراجع یکسان است):
🔸حضرت مستطاب حجت الاسلام آیت‌الله فی الانام آقای حاج آقا حسین بروجردی دامت برکاته
متمنی است پاسخ پرسش زیر را لطفا مرقوم فرمائید:
آیا از برای زنانی حرمت تبرج و کشف حجاب به نحوی که در این ایام متعارف است به ادله قطعیه در اسلام ثابت است یا نه؟ و نیز جلوگیری و نهی از این منکر بر هر فردی از افراد مسلمانان واجب است یا خیر؟
🔻بسمه تعالی
(در رساله عملیه مذکور است)
حسین الطباطبایی
و اما رسائل حتمیه آیت‌الله بروجردی (مجمع الرسائل) ص341 چنین مضبوط است: بر زن واجب است بپوشاند خود را و نگاه کردن مرد بر زن اجنبیه حرام است. دیگر در ص324 می‌گوید امر کردن مردم را به واجب و نهی از مردم را از حرام واجب است با شرایط.
🔻بسم الله الرحمن الرحیم
این گونه امور از واضحات است و محتاج سوال نیست و حرمت [ناخوانا] مزبور از ضروریات دین اسلام و نهی از این منکر در صورت امکان و وجود شرائط آن بر هر فردی واجب است
محمود حسینی شاهرودی
🔻بسم الله الرحمن الرحیم
حرمت کشف حجاب مزبور در شریعت مقدسه اسلامیه از ضروریات و نهی از این منکر و سایر منکرات با تحقق شرایط آن بر هر فردی از افراد مکلفین فرض و لازم است.
الاحقر سیدابوالقاسم خویی
🔸تصویر سند را اینجا ببینید:
https://t.me/rozaneebefarda/9331
@rozaneebefarda
💥 #اختصاصی_روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
🔻روزنامه دنیای اسلام به مدیریت مرحوم سیدمحمدعلی تقوی از نشریات اسلامی بود که در دهه 1320ش منتشر می‌شد و به مسائل روز اسلامی می‌پرداخت (جریان‌ها و سازمان‌های مذهبی - سیاسی ایران، صص210-209) در این دوره با وجود لغو قانون اجباری کشف حجاب رضاخانی، ترویج بی‌حجابی توسط رژیم منحوس پهلوی به مرحله جدیدی رسیده بود که حتی روزنامه‌هایی مثل دنیای اسلام که جهت‌گیری دینی آنها بر سویه سیاسی‌شان غلبه داشت به اعتراض شدیداللحن علیه وضعیت حجاب در جامعه می‌پرداختند.
🔻مسئله مهمی که این روزنامه دست روی آن می‌گذارد اشاره به گویندگان و نویسندگانی است که با چهره دینی به دنبال تحریف دین در مسئله حجاب و ترویج اباحه‌گرایی نسبت به این واجب شرعی هستند. همین خط اباحه گرایی که توسط برخی از دولت مردان و مسئولین کشور در آستانه ابلاغ #قانون_عفاف_و_حجاب بر آن اصرار می‌ورزند در دهه 20 شمسی نیز وجود داشت و آن روز به مراتب شرایط مصلحت سنجی و مسامحه بیشتر مهیا بود اما حوزه علمیه و مردم مذهبی ایران در برابر آن ایستادگی کردند و مراجع تقلید با فتاوای خود این مصلحت‌سنجی‌ها را کنار گذاشته و رو در روی کشف حجاب رضاخانی که امروز با شعار سیاه #زن_زندگی_آزادی چهره عوض کرده ایستادند.
🔻روزنامه دنیای اسلام در شماره فوق‌العاده خود ضمن انتشار فتاوای علما می‌نویسد:
«اوضاع بی‌حجابی در ایران خصوصا در پایتخت اسلامی؟ ... (تهران) بسیار اسفناک گردیده است. یک عده شهوت پرست بی‌دین برای خاموش کردن آتش شهوت خود با وسایل گوناگون ترویج بی‌حجابی می‌نمایند و از همه تاسف‌آورتر آن است که با کمال وقاحت دین مقدس اسلام را بازیچه مقاصد شوم خود قرار داده‌اند و دیده می‌شود که هر بی سر و پای و هر نویسنده بی‌سواد بی‌آزرمی قلم شوم خود را بدست گرفته و مقالاتی در پیرامون بی‌حجابی نوشته و از آیات قرآن (که قطعا به آنها عقیده ندارند) استدلال بی‌جا نموده و ستون‌های روزنامه یا روزی نامه خودشان را سیاه می‌نمایند. آن رقاص بی‌شرم یا آن مطرب بی‌آزرم هیچ خجالت نمی‌کشد و حیا نمی‌کند که با دین بازی می‌کند و آیات قرآنی را برای اثبات مقاصد ننگین خود دلیل می‌آورند؟! تف بر این بی‌شرمی!؟ ...
اینک برای آخرین مرتبه فتاوی حضرات مراجع تقلید نجف و قم را ... گراور نموده به نظر شما می‌رسانیم و صراحتا می‌گوئیم که فتاوی حضرات مراجع مانند احکام خود امام زمان عجل الله تعالی فرجه است ... اگر در صورت بی‌اعتنایی هیئت حاکمه و عدم مساعدت برای عملی شدن فتاوی حجج اسلام، از طرف مسلمانان غیور غوغایی برپا شود مسئولیت آن بعهده خود آنان خواهد بود.»
🔸فتاوی آیات عظام نجف:محمد کاظم شیرازی، سیدعبدالله شیرازی، سیدابوالقاسم خویی، سیدمحمود شاهرودی، سیدجمال گلپایگانی، سیدهادی میلانی، سیدهادی خراسانی
🔸فتاوی آیات عظام قم: بروجردی، حجت، خوانساری، سید صدرالدین صدر، فیض
🔻متن برخی از استفتائات مذکور و پاسخ مراجع عظام تقلید به آنها به این شرح است (متن استفتاء از تمامی مراجع یکسان است):
🔸حضرت مستطاب حجت الاسلام آیت‌الله فی الانام آقای حاج آقا حسین بروجردی دامت برکاته
متمنی است پاسخ پرسش زیر را لطفا مرقوم فرمائید:
آیا از برای زنانی حرمت تبرج و کشف حجاب به نحوی که در این ایام متعارف است به ادله قطعیه در اسلام ثابت است یا نه؟ و نیز جلوگیری و نهی از این منکر بر هر فردی از افراد مسلمانان واجب است یا خیر؟
🔻بسمه تعالی
(در رساله عملیه مذکور است)
حسین الطباطبایی
و اما رسائل حتمیه آیت‌الله بروجردی (مجمع الرسائل) ص341 چنین مضبوط است: بر زن واجب است بپوشاند خود را و نگاه کردن مرد بر زن اجنبیه حرام است. دیگر در ص324 می‌گوید امر کردن مردم را به واجب و نهی از مردم را از حرام واجب است با شرایط.
🔻بسم الله الرحمن الرحیم
این گونه امور از واضحات است و محتاج سوال نیست و حرمت [ناخوانا] مزبور از ضروریات دین اسلام و نهی از این منکر در صورت امکان و وجود شرائط آن بر هر فردی واجب است
محمود حسینی شاهرودی
🔻بسم الله الرحمن الرحیم
حرمت کشف حجاب مزبور در شریعت مقدسه اسلامیه از ضروریات و نهی از این منکر و سایر منکرات با تحقق شرایط آن بر هر فردی از افراد مکلفین فرض و لازم است.
الاحقر سیدابوالقاسم خویی
🔸تصویر سند را اینجا ببینید:
https://t.me/rozaneebefarda/9331
@rozaneebefarda
رجزخوانی پرهیاهوی سرکرده‌های جنایت‌کار رژیم صهیونیستی نباید بی‌جواب بماند....
در روزهای پس از سقوط سوریه سران خونخوار رژیم صهیونیستی وحشی‌تر شده‌اند و خیال می‌کنند جریان مقاومت قافیه جنگ را باخته است لذا با گستاخی تمام بارها و بارها ایران عزیز را تهدید به حمله مستقیم کرده‌اند!
با اذعان به اشراف و شهامت متولیان امر، جهت مزید استحضار باید تاکید کرد که این اراجیف اگر بی‌پاسخ بماند قطعا ما را به جنگ نزدیک‌تر خواهد کرد
لذا انتظار آن است نه فقط فرماندهان عالی‌رتبه با شهامت‌مان، بلکه تمام مسئولان کشور به طور یکپارچه واکنش نشان دهند تا گامی باشد در جهت تصحیح خطای محاسباتی دشمن.
تذکرهای حکیمانه رهبری عزیز را همگان باید نصب العین خود قرار دهند.
با جنگ روانی و کانال‌گردانی برای کنترل موقتی فضای داخلی یا ایجاد بحران‌های تصنعی جهت انحراف موقت افکار عمومی، واقعیت‌ها و اولویت‌های کشور تغییر نخواهد کرد!
دولت محترم باید از دوران سیاه روحانی درس بگیرد و اجازه ندهد معدود عناصر غربگرا به عملیات ترکیبی به نفع دشمن اقدام کنند یا آن مسیر باطل را ادامه دهند!
وقت آن رسیده حوزه مقدسه قم در امر پشتیبانی از جنگ با کفار خونخوار صهیونیستی، با اتکا به سیره سلف صالح، فراتر از موضع‌گیری به کاربست حربه #فتاوای_جهادیه اقدام کند تا به سهم خود در شکستن این سکوت بی‌وجه و تقویت بسط ید ولایت و دلگرمی توده مردم مجاهد و شهیدپرور، به تکلیف خود عمل کرده باشد.
دوشنبه ۲۶ آذرماه ۱۴۰۳
@rozaneebefarda
در روزهای پس از سقوط سوریه سران خونخوار رژیم صهیونیستی وحشی‌تر شده‌اند و خیال می‌کنند جریان مقاومت قافیه جنگ را باخته است لذا با گستاخی تمام بارها و بارها ایران عزیز را تهدید به حمله مستقیم کرده‌اند!
با اذعان به اشراف و شهامت متولیان امر، جهت مزید استحضار باید تاکید کرد که این اراجیف اگر بی‌پاسخ بماند قطعا ما را به جنگ نزدیک‌تر خواهد کرد
لذا انتظار آن است نه فقط فرماندهان عالی‌رتبه با شهامت‌مان، بلکه تمام مسئولان کشور به طور یکپارچه واکنش نشان دهند تا گامی باشد در جهت تصحیح خطای محاسباتی دشمن.
تذکرهای حکیمانه رهبری عزیز را همگان باید نصب العین خود قرار دهند.
با جنگ روانی و کانال‌گردانی برای کنترل موقتی فضای داخلی یا ایجاد بحران‌های تصنعی جهت انحراف موقت افکار عمومی، واقعیت‌ها و اولویت‌های کشور تغییر نخواهد کرد!
دولت محترم باید از دوران سیاه روحانی درس بگیرد و اجازه ندهد معدود عناصر غربگرا به عملیات ترکیبی به نفع دشمن اقدام کنند یا آن مسیر باطل را ادامه دهند!
وقت آن رسیده حوزه مقدسه قم در امر پشتیبانی از جنگ با کفار خونخوار صهیونیستی، با اتکا به سیره سلف صالح، فراتر از موضع‌گیری به کاربست حربه #فتاوای_جهادیه اقدام کند تا به سهم خود در شکستن این سکوت بی‌وجه و تقویت بسط ید ولایت و دلگرمی توده مردم مجاهد و شهیدپرور، به تکلیف خود عمل کرده باشد.
دوشنبه ۲۶ آذرماه ۱۴۰۳
@rozaneebefarda
📸 برخورد نامناسب آقای پزشکیان با اردوغان خائن و بی‌تربیت!
اخیرا مواضع هتاکانه اردوغان بی‌تربیت علیه مقام معظم رهبری بازنشر شده است. بعلاوه خیانت او به جبهه مقاومت و جمهوری اسلامی در مسئله سقوط سوریه، هم پیش چشم ماست.
در این شرایط هیچ موضع‌گیری محکم و متقابل از سوی مسئولین ارشد کشور سراغ نداریم!
حالا این تصویر تلخ از اجلاس دی۸ قاهره منتشر شده که مایه شرمساری است!
این اقدامات در ایجاد محاسبات غلط در دشمن آثار منفی فراوانی دارد.
@rozaneebefarda
اخیرا مواضع هتاکانه اردوغان بی‌تربیت علیه مقام معظم رهبری بازنشر شده است. بعلاوه خیانت او به جبهه مقاومت و جمهوری اسلامی در مسئله سقوط سوریه، هم پیش چشم ماست.
در این شرایط هیچ موضع‌گیری محکم و متقابل از سوی مسئولین ارشد کشور سراغ نداریم!
حالا این تصویر تلخ از اجلاس دی۸ قاهره منتشر شده که مایه شرمساری است!
این اقدامات در ایجاد محاسبات غلط در دشمن آثار منفی فراوانی دارد.
@rozaneebefarda
روزنه
📸 برخورد نامناسب آقای پزشکیان با اردوغان خائن و بی‌تربیت! اخیرا مواضع هتاکانه اردوغان بی‌تربیت علیه مقام معظم رهبری بازنشر شده است. بعلاوه خیانت او به جبهه مقاومت و جمهوری اسلامی در مسئله سقوط سوریه، هم پیش چشم ماست. در این شرایط هیچ موضع‌گیری محکم و متقابل…
با دروغ نمی‌شود کار را پیش برد!
بار کج به منزل نمی‌رسد!
بعد از انتقاد به رویه آقای پزشکیان در سفرهای خارجی و خصوصا نحوه مواجهه اش با اردوغان خائن و بی‌تربیت، برخی عناصر رسانه‌ای بیچاره و مذبذب برای دفاع از این افتضاح، عکسی را منتشر کردند که ظاهرا نشان می‌داد اردوغان برای آقای پزشکیان دست به سینه ایستاده!
اما بعد از بررسی دقیق‌تر مشخص شد دست به سینه شدن اردوغان برای رئیس‌جمهور سایر کشورها بوده و از قضا او اصلا با رئیس‌جمهور ما دست هم نداده است!
خلاصه که این پادوهای بیچاره الان رسوای خاص و عام شده‌اند و هر کسی جای آنها بود رسانه را برای همیشه باید کنار می‌گذاشت اما اینها همچنان ادامه خواهند داد چون انگار تمام دنیای آنها همین بازی‌هاست!
باید به این جماعت گفت؛ بار کج به منزل نمی‌رسد!
دروغ کلید همه شرور است!
پ.ن:
هیچ ایرانی باشرافتی از تحقیر و بی‌احترامی به رئیس‌جمهور کشور عزیز جمهوری اسلامی خوشحال نمی‌شود
اگر تذکر داده می‌شود برای آن است که در آینده مراقبت شود که از عزت کشور و نمادهای آن صیانت شود.
@rozaneebefarda
بار کج به منزل نمی‌رسد!
بعد از انتقاد به رویه آقای پزشکیان در سفرهای خارجی و خصوصا نحوه مواجهه اش با اردوغان خائن و بی‌تربیت، برخی عناصر رسانه‌ای بیچاره و مذبذب برای دفاع از این افتضاح، عکسی را منتشر کردند که ظاهرا نشان می‌داد اردوغان برای آقای پزشکیان دست به سینه ایستاده!
اما بعد از بررسی دقیق‌تر مشخص شد دست به سینه شدن اردوغان برای رئیس‌جمهور سایر کشورها بوده و از قضا او اصلا با رئیس‌جمهور ما دست هم نداده است!
خلاصه که این پادوهای بیچاره الان رسوای خاص و عام شده‌اند و هر کسی جای آنها بود رسانه را برای همیشه باید کنار می‌گذاشت اما اینها همچنان ادامه خواهند داد چون انگار تمام دنیای آنها همین بازی‌هاست!
باید به این جماعت گفت؛ بار کج به منزل نمی‌رسد!
دروغ کلید همه شرور است!
پ.ن:
هیچ ایرانی باشرافتی از تحقیر و بی‌احترامی به رئیس‌جمهور کشور عزیز جمهوری اسلامی خوشحال نمی‌شود
اگر تذکر داده می‌شود برای آن است که در آینده مراقبت شود که از عزت کشور و نمادهای آن صیانت شود.
@rozaneebefarda
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥ببینید|| اهتمام سید الشهدای مقاومت شهید سیدحسن نصرالله به مباحث علمی در اوج مبارزات!
خاطرات آیت‌الله نجم‌الدین طبسی از سیره طلبگی شهید سیدحسن نصرالله
۲۷ آذر ۱۴۰۳
@rozaneebefarda
خاطرات آیت‌الله نجم‌الدین طبسی از سیره طلبگی شهید سیدحسن نصرالله
۲۷ آذر ۱۴۰۳
@rozaneebefarda
یک مناظره داغ پیرامون کارنامه آقای منتظری!
▫️مناظره سه ساعته آقایان قاسم تبریزی و مجتبی لطفی را اینجا ببینید:
👇
https://youtu.be/3zYHyBKiyRM?feature=shared
🔸حاشیه روزنه
در این گفتگو حاج قاسم تبریزی بر دو مطلب کلیدی تمرکز داشت:
۱. جایگاه سیاسی آقای منتظری ذیل شخصیت امام خمینی مطرح بود.
۲. آقای منتظری در مقابل امام ایستاد!
🔻طرف مقابل در برابر این دو گزاره بنیادین حرفی برای گفتن نداشت!
این یک واقعیت تاریخی است که آقای منتظری منهای امام اصلا آن جایگاه خاص و فراگیر را در میان جریان حزب‌اللهی و عموم مردم انقلابی پیدا نمی‌کرد و با عنوان یک فاضل و فقیه حوزوی با او رفتار می‌شد.
طبیعی‌ست کسی که تمام وجهه سیاسی خود را مدیون شخصیت امام و انتساب به امام و نهضت امام است، اگر بر خلاف مبانی انقلاب اسلامی و محکمات خط امام حرکت کرد و سخنان سازمان منافقین از زبان او جاری شد، شایسته ملامت و بایسته برخورد است و حتما صلاحیت رهبری آینده نظام را ندارد.
ادعاهای مخدوش و مغلوط در سخنان لطفی کم نبود و در جای خود قابلیت نقد و بررسی دارد که به شرط حیات و توفیق در آینده به برخی نکات خواهیم پرداخت. انشالله.
@rozaneebefarda
▫️مناظره سه ساعته آقایان قاسم تبریزی و مجتبی لطفی را اینجا ببینید:
👇
https://youtu.be/3zYHyBKiyRM?feature=shared
🔸حاشیه روزنه
در این گفتگو حاج قاسم تبریزی بر دو مطلب کلیدی تمرکز داشت:
۱. جایگاه سیاسی آقای منتظری ذیل شخصیت امام خمینی مطرح بود.
۲. آقای منتظری در مقابل امام ایستاد!
🔻طرف مقابل در برابر این دو گزاره بنیادین حرفی برای گفتن نداشت!
این یک واقعیت تاریخی است که آقای منتظری منهای امام اصلا آن جایگاه خاص و فراگیر را در میان جریان حزب‌اللهی و عموم مردم انقلابی پیدا نمی‌کرد و با عنوان یک فاضل و فقیه حوزوی با او رفتار می‌شد.
طبیعی‌ست کسی که تمام وجهه سیاسی خود را مدیون شخصیت امام و انتساب به امام و نهضت امام است، اگر بر خلاف مبانی انقلاب اسلامی و محکمات خط امام حرکت کرد و سخنان سازمان منافقین از زبان او جاری شد، شایسته ملامت و بایسته برخورد است و حتما صلاحیت رهبری آینده نظام را ندارد.
ادعاهای مخدوش و مغلوط در سخنان لطفی کم نبود و در جای خود قابلیت نقد و بررسی دارد که به شرط حیات و توفیق در آینده به برخی نکات خواهیم پرداخت. انشالله.
@rozaneebefarda
💠مستند شهید خدمت
🔹یکی از آثار مجموعه موعود در پانزدهمین دوره جشنواره عمار
🔹متفاوت ترین و دقیق ترین روایت از زمان سقوط بالگرد شهید رئیسی تا یافتن بالگرد ایشان در جنگل های ارسباران که در همان روز های نخست حادثه تولید آن در منطقه ارسباران آغاز گشت
انتشار تصاویر اختصاصی از روز حادثه برای اولین بار، بازسازی برخی صحنه ها، حضور در عمق جنگل های ارسباران و یافتن سوژه های خاص حاضر در آن حادثه از جمله بخش های این مستند است.
برای تولید این مستند بیش از ۱۰ ساعت پیمایش در یک روز و در جنگل های صعب العبور ارسباران توسط تیم مستند ساز بخشی از تلاش های انجام شده است.
این مستند به همت و پشتوانه نگاه انقلابی در شبکه افق به تولید رسید و حمایت های غیور مردان هلال احمر در منطقه ارسباران راه را برای تیم تولید باز کرد.
این مستند قبل از ۴۰ ام شهید رئیسی به خروجی رسید اما بخاطر برخی ملاحظات تا کنون هیچ تصویری از آن پخش نشده است و برای اولین بار در جشنواره عمار به زودی به روی پرده سینمای بهمن خواهد رفت.
@rozaneebefarda
🔹یکی از آثار مجموعه موعود در پانزدهمین دوره جشنواره عمار
🔹متفاوت ترین و دقیق ترین روایت از زمان سقوط بالگرد شهید رئیسی تا یافتن بالگرد ایشان در جنگل های ارسباران که در همان روز های نخست حادثه تولید آن در منطقه ارسباران آغاز گشت
انتشار تصاویر اختصاصی از روز حادثه برای اولین بار، بازسازی برخی صحنه ها، حضور در عمق جنگل های ارسباران و یافتن سوژه های خاص حاضر در آن حادثه از جمله بخش های این مستند است.
برای تولید این مستند بیش از ۱۰ ساعت پیمایش در یک روز و در جنگل های صعب العبور ارسباران توسط تیم مستند ساز بخشی از تلاش های انجام شده است.
این مستند به همت و پشتوانه نگاه انقلابی در شبکه افق به تولید رسید و حمایت های غیور مردان هلال احمر در منطقه ارسباران راه را برای تیم تولید باز کرد.
این مستند قبل از ۴۰ ام شهید رئیسی به خروجی رسید اما بخاطر برخی ملاحظات تا کنون هیچ تصویری از آن پخش نشده است و برای اولین بار در جشنواره عمار به زودی به روی پرده سینمای بهمن خواهد رفت.
@rozaneebefarda
آش آنقدر شور شده که صاحب #جزوه_جعلی علیه #حکومت_اسلامی توسط خانه اندیشمندان علوم انسانی تجلیل می‌شود!
اکبر ثبوت نویسنده آن جزوه کذایی است که تلاش کرده آخوند خراسانی(قدس سره) را به سیاق این روزنامه‌چی‌های غرب‌زده، ضد حکومت اسلامی معرفی کند!
تلاش مذبوحانه‌ای که توسط بزرگان و مراجع تکذیب و تقبیح شده است!
اما همچنان عده‌ای تلاش دارند او را تطهیر کنند! یاللعجب!
@rozaneebefarda
اکبر ثبوت نویسنده آن جزوه کذایی است که تلاش کرده آخوند خراسانی(قدس سره) را به سیاق این روزنامه‌چی‌های غرب‌زده، ضد حکومت اسلامی معرفی کند!
تلاش مذبوحانه‌ای که توسط بزرگان و مراجع تکذیب و تقبیح شده است!
اما همچنان عده‌ای تلاش دارند او را تطهیر کنند! یاللعجب!
@rozaneebefarda
نهم دی‌ماه سالروز حضور حماسه ساز مردم بصیر ایران اسلامی در میدان مقابله با فتنه، مبارک باد
@rozaneebefarda
@rozaneebefarda
روایتی از #دیدار_خصوصی و چالشی طیفی از #حوزویان_منتقد با رهبر، در کوران حوادث #فتنه۸۸
#بازنشر به مناسبت دهه بصیرت
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
اشاره:
سی‌ام تیرماه ۱۳۸۸ و در حالی که کشور همچنان درگیر التهابات شدید پس از انتخابات ریاست جمهوری بود و رسانه‌های بیگانه و بلندگوهای داخلی‌شان همچنان مشغول تردیدافکنی در اعتماد مردم و مشروعیت نظام بودند، در این شرایط، جمعی از حوزویان، دیداری با رهبر انقلاب اسلامی داشتند تا دیدگاه‌های خود در مورد انتخابات و مسائل کشور را #بی‌پرده با ایشان در میان بگذارند.
🔻 برای آنکه سخنان حضار صریح مطرح شود، جلسه از حضور دیگران خلوت شده بود. مشروح دیدار نیز در آن ایام منتشر نگردید و حتی خبر رسمی نیز از آن به بیرون درز نکرد.
🔻نظر به اهمیت این موضوع، مؤسسه‌ی پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی، با یکی از حاضران در این جلسه، گفت‌وگویی انجام داده که بخش‌هایی از آن هم‌زمان با سالگرد حماسه‌ی نهم دی‌ماه و دهه بصیرت، تقدیم مخاطبین محترم می‌شود.
⭕️متن کامل را در روزنه بخوانید 👇
@rozaneebefarda
#بازنشر به مناسبت دهه بصیرت
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
اشاره:
سی‌ام تیرماه ۱۳۸۸ و در حالی که کشور همچنان درگیر التهابات شدید پس از انتخابات ریاست جمهوری بود و رسانه‌های بیگانه و بلندگوهای داخلی‌شان همچنان مشغول تردیدافکنی در اعتماد مردم و مشروعیت نظام بودند، در این شرایط، جمعی از حوزویان، دیداری با رهبر انقلاب اسلامی داشتند تا دیدگاه‌های خود در مورد انتخابات و مسائل کشور را #بی‌پرده با ایشان در میان بگذارند.
🔻 برای آنکه سخنان حضار صریح مطرح شود، جلسه از حضور دیگران خلوت شده بود. مشروح دیدار نیز در آن ایام منتشر نگردید و حتی خبر رسمی نیز از آن به بیرون درز نکرد.
🔻نظر به اهمیت این موضوع، مؤسسه‌ی پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی، با یکی از حاضران در این جلسه، گفت‌وگویی انجام داده که بخش‌هایی از آن هم‌زمان با سالگرد حماسه‌ی نهم دی‌ماه و دهه بصیرت، تقدیم مخاطبین محترم می‌شود.
⭕️متن کامل را در روزنه بخوانید 👇
@rozaneebefarda
روایتی از #دیدار_خصوصی و چالشی طیفی از #حوزویان_منتقد با رهبر، در کوران حوادث #فتنه۸۸
[صفحه ۱ از ۶]
⭕️شما در پایان تیرماه سال ۱۳۸۸ به همراه تعدادی از فضلای حوزه‌ی علمیه‌ی قم، با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای دیدار داشتید؛ به‌عنوان مقدمه‌ی گفت‌وگو، لطفاً توضیح دهید چرا این دیدار انجام شد؟
🔻رهبر معظم انقلاب از طرق مختلف با حوزه در ارتباط دوطرفه هستند؛ گاه این ارتباط‌ها باواسطه و گاه بی‌واسطه است.
یکی از روحانیونی که در این زمینه بسیار فعال هستند جناب آقای #مروی(معاون امور حوزوی دفتر رهبری) است. ایشان در طول سال و به‌طور مستمر با مراجع، علما و فضلای حوزه دیدار و جلسه دارند و ضمن رصد تحولات در موضوعات مبتلابه جامعه و نظام و حوزه با آنها رایزنی و مشورت می‌کنند و مسائل را به رهبر معظم انقلاب و یا دفتر ایشان منتقل می‌کنند.
🔻جمعی که در آن تاریخ خدمت رهبر انقلاب رسیدند، بخشی از فضلای حوزه بودند که در ایام انتخابات ۸۸ و بعد از حوادث پیرامون آن، در درون حوزه به صوَری احساس مسئولیت می‌کردند و به‌دنبال نوعی راهکار برای حل مسائل بودند و بعضاً دیدارهایی را با برخی از مراجع ترتیب داده بودند.
🔻آن روزها حوزه بسیار محل آمد و شد گروه‌های مختلف بود و خیلی از مسائل داشت رقم می‌خورد. هر کس احساس می‌کرد که نقشی را باید ایفا کند و نمی‌شد ساکت و منتظر ماند.
🔻برخی از این دوستان از طریق #نوشتن_نامه_خطاب_به_آقا و برخی از طریق آقای مروی و حتی در مواردی از طریق دفتر، نظرات خود را در مورد مسائل پیش‌آمده مطرح کرده بودند. در این گفت‌وگوها و در آن نامه‌ها بعضاً تقاضای دیداری خدمت ایشان هم مطرح شده بود و این دیدار در پایان تیرماه سال ۸۸ انجام شد.
⭕️فضای جلسه چگونه بود؟
🔻در آن نشست، فضا کاملاً یک فضای طلبگی بود؛ یعنی مثل محیط‌هایی که طلبه‌ها سرِ درس و بحث گفت‌وگو می‌کنند و با حفظ احترام و شئونی که وجود داشت.
اصولاً جلسه، جلسه‌ی رسمی‌ای نبود. دوستان بعضاً هر چه به ذهنشان می‌رسید بیان می‌کردند. فضای گفت‌وگو بود؛ یعنی هیچ کدام از دوستان احساسشان این نبود که دارند یک کار رسمی می‌کنند؛ آمده بودند تا تحلیل خودشان را عرضه بکنند و بشنوند و بگویند؛ یعنی باز تحلیلشان نسبت به آنچه که از حضرت آقا می‌شنوند را هم بگویند.
⭕️برگزاری جلسه به این شیوه، نظر فضلا بود؟
🔻دوطرفه بود؛ یعنی هرچند این شیوه مورد نظر ما بود اما عامل تحقق گفت‌وگو، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بودند.
🔻استقبال ایشان از این گفت‌وگو هم بسیار مناسب و خوب بود؛ یعنی دامن زد به اینکه بحث به همین ترتیب تا آخر ادامه پیدا بکند.
🔻ایشان دو نکته را بیان کردند که جلسه را از یک جلسه‌ی رسمی خارج و به جلسه‌ی استاد و شاگردی تبدیل کرد: نکته‌ی اول ایشان این بود که ما همیشه در حوزه پُز شما را می‌دهیم و به تلاش‌های شما در جهت تعالی روزافزون نقش و جایگاه و کارکرد حوزه امیدواریم و هر نوع حمایتی از آن می‌کنیم.
بر همین اساس نکته‌ی دومی که نقل به مضمون بر آن تأکید فرمودند این بود که هرچه می‌خواهد دل تنگتان بگویید.
🔻جلسه در سه مقطع و سه بخش تقسیم می‌شد: بخش اول، تحلیل‌ها و پرسش‌هایی بود که دوستان مطرح کردند؛ بخش دوم، پاسخی بود که آقا نسبت به مباحث مطروحه دادند و علاوه بر آن به منشاء مسائل پیش‌آمده پرداختند؛ و در بخش سوم، هر کدام از دوستان دومرتبه بر اساس پاسخی که ایشان دادند، اظهارنظر کردند.
@rozaneebefarda
ادامه👇
[صفحه ۱ از ۶]
⭕️شما در پایان تیرماه سال ۱۳۸۸ به همراه تعدادی از فضلای حوزه‌ی علمیه‌ی قم، با حضرت آیت‌الله خامنه‌ای دیدار داشتید؛ به‌عنوان مقدمه‌ی گفت‌وگو، لطفاً توضیح دهید چرا این دیدار انجام شد؟
🔻رهبر معظم انقلاب از طرق مختلف با حوزه در ارتباط دوطرفه هستند؛ گاه این ارتباط‌ها باواسطه و گاه بی‌واسطه است.
یکی از روحانیونی که در این زمینه بسیار فعال هستند جناب آقای #مروی(معاون امور حوزوی دفتر رهبری) است. ایشان در طول سال و به‌طور مستمر با مراجع، علما و فضلای حوزه دیدار و جلسه دارند و ضمن رصد تحولات در موضوعات مبتلابه جامعه و نظام و حوزه با آنها رایزنی و مشورت می‌کنند و مسائل را به رهبر معظم انقلاب و یا دفتر ایشان منتقل می‌کنند.
🔻جمعی که در آن تاریخ خدمت رهبر انقلاب رسیدند، بخشی از فضلای حوزه بودند که در ایام انتخابات ۸۸ و بعد از حوادث پیرامون آن، در درون حوزه به صوَری احساس مسئولیت می‌کردند و به‌دنبال نوعی راهکار برای حل مسائل بودند و بعضاً دیدارهایی را با برخی از مراجع ترتیب داده بودند.
🔻آن روزها حوزه بسیار محل آمد و شد گروه‌های مختلف بود و خیلی از مسائل داشت رقم می‌خورد. هر کس احساس می‌کرد که نقشی را باید ایفا کند و نمی‌شد ساکت و منتظر ماند.
🔻برخی از این دوستان از طریق #نوشتن_نامه_خطاب_به_آقا و برخی از طریق آقای مروی و حتی در مواردی از طریق دفتر، نظرات خود را در مورد مسائل پیش‌آمده مطرح کرده بودند. در این گفت‌وگوها و در آن نامه‌ها بعضاً تقاضای دیداری خدمت ایشان هم مطرح شده بود و این دیدار در پایان تیرماه سال ۸۸ انجام شد.
⭕️فضای جلسه چگونه بود؟
🔻در آن نشست، فضا کاملاً یک فضای طلبگی بود؛ یعنی مثل محیط‌هایی که طلبه‌ها سرِ درس و بحث گفت‌وگو می‌کنند و با حفظ احترام و شئونی که وجود داشت.
اصولاً جلسه، جلسه‌ی رسمی‌ای نبود. دوستان بعضاً هر چه به ذهنشان می‌رسید بیان می‌کردند. فضای گفت‌وگو بود؛ یعنی هیچ کدام از دوستان احساسشان این نبود که دارند یک کار رسمی می‌کنند؛ آمده بودند تا تحلیل خودشان را عرضه بکنند و بشنوند و بگویند؛ یعنی باز تحلیلشان نسبت به آنچه که از حضرت آقا می‌شنوند را هم بگویند.
⭕️برگزاری جلسه به این شیوه، نظر فضلا بود؟
🔻دوطرفه بود؛ یعنی هرچند این شیوه مورد نظر ما بود اما عامل تحقق گفت‌وگو، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بودند.
🔻استقبال ایشان از این گفت‌وگو هم بسیار مناسب و خوب بود؛ یعنی دامن زد به اینکه بحث به همین ترتیب تا آخر ادامه پیدا بکند.
🔻ایشان دو نکته را بیان کردند که جلسه را از یک جلسه‌ی رسمی خارج و به جلسه‌ی استاد و شاگردی تبدیل کرد: نکته‌ی اول ایشان این بود که ما همیشه در حوزه پُز شما را می‌دهیم و به تلاش‌های شما در جهت تعالی روزافزون نقش و جایگاه و کارکرد حوزه امیدواریم و هر نوع حمایتی از آن می‌کنیم.
بر همین اساس نکته‌ی دومی که نقل به مضمون بر آن تأکید فرمودند این بود که هرچه می‌خواهد دل تنگتان بگویید.
🔻جلسه در سه مقطع و سه بخش تقسیم می‌شد: بخش اول، تحلیل‌ها و پرسش‌هایی بود که دوستان مطرح کردند؛ بخش دوم، پاسخی بود که آقا نسبت به مباحث مطروحه دادند و علاوه بر آن به منشاء مسائل پیش‌آمده پرداختند؛ و در بخش سوم، هر کدام از دوستان دومرتبه بر اساس پاسخی که ایشان دادند، اظهارنظر کردند.
@rozaneebefarda
ادامه👇
روایتی از #دیدار_خصوصی و چالشی طیفی از #حوزویان_منتقد با رهبر، در کوران حوادث #فتنه۸۸
[صفحه ۲ از ۶]
⭕️ محورها یا مسائلی که مدنظر دوستان بود -اعم از اینکه تحلیل داشتند، یا شبهه و ابهام و پرسش- چه بود؟
🔻مطلب نخست این بود که آیا ایشان در این انتخاباتی که واقع شده به‌دنبال یک جراحی و حذف جمعی هستند و یا اینکه یک رویکرد دیگری وجود دارد؟
🔻البته نظر دوستان این بود که اگر این‌طور چیزی هست گفت‌وگو دارند و قاعدتاً آن‌چنان که از رهبری حضرت امام (رضوان‌اللّه‌تعالی) سابقه‌ای وجود دارد و از پیشینه‌ای که در فعالیت‌های خود حضرت آقا بویژه در دوران #اصلاحات هست، نه اینچنین بوده و نه چنین توقعی می‌رود؛ و لذا واقعاً #پرسش و #ابهام بود. ابهام نه برای خود عزیزانی که آنجا بودند؛ این ابهامی بود که بعضاً در سطح جامعه هم مطرح می‌شد و سؤالی بود که نیاز داشت پاسخش از خود رهبر معظم انقلاب شنیده بشود و ببینیم که چه رویکردی وجود دارد.
🔻محور دوم این بود که به نظر دوستان، برخی از مواضع و رفتارهای صورت‌گرفته در دولت آقای احمدی‌نژاد یک نوع اختلال در مناسبات بین رهبری با جمعی از مراجع و بزرگان حوزه به وجود آورده است.
🔻مسئله‌ی دیگری که اشاره شد، حضور یک جریان بی‌منطق است که خیلی مواضع تند می‌گیرد و برخوردهای خشنی انجام می‌دهد که عملاً به سوی حذف برخی‌ها پیش می‌روند؛ یعنی توقع دارند که یک برخورد حذفی و جراحی‌ای نسبت به همه‌ی افرادی باشد که به‌نحوی در انتخابات ۸۸ به کاندیداهای غیرمنتخب رأی دادند یا در یک مسیر متفاوتی بودند و این برخوردهای نادرست گاه نسبت به شخصیت‌های حوزوی دارد انجام می‌شود.
⭕️درباره‌ی برخی رخدادهای نادرست و تشنجات به وجود آمده‌ی پس از انتخابات مانند مجتمع سبحان و کهریزک و درگیری‌های خیابانی هم گفت‌وگویی صورت گرفت؟
🔻بله، البته پیامدهای اجتماعی این حوادث غیرقابل دفاع و چگونگی مدیریت مسائل مرتبط با انتخابات مدنظر دوستان بود.
چون آنچه که اثر اجتماعی دارد متن خود واقعه به تنهایی نیست، این فضایی است که ایجاد می‌شود و برداشتی است که جامعه از این مسئله می‌کند؛ از اصل تقلب که در جامعه داشت القاء می‌شد، تا این حوادثی که بعد از آن اتفاق افتاده بود و عملکرد صداوسیما نسبت به این امر که احیاناً خوب مدیریت نمی‌شد و یا عملکرد نیروی انتظامی که باز ذهنیت جامعه را نسبت به حادثه‌ای که داشت اتفاق می‌افتاد بیشتر مشوش می‌کرد.
⭕️ به ادعای تقلب اشاره کردید که بنیان شروع فتنه‌ی پس از انتخابات بر آن نهاده شد؛ چه مباحثی از سوی فضلا درباره‌ی ادعای تقلب مطرح شد؟
🔻تقریباً این در ذهن دوستان کاملاً مسلّم بود که در انتخابات، تقلبی انجام نشده. به همین دلیل، عمدتاً مسائل پیرامون انتخابات در جلسه مطرح شد و اتفاقاً این آقا بودند که بعد بحث را متوجه اصل مسئله‌ی انتخابات کردند و راجع به آن هم صحبت‌هایی مطرح کردند؛ یعنی ایشان در پاسخگویی ضمن اینکه نسبت به آن چند محور پاسخ گفتند، تحلیل خودشان را نسبت به مسائل اصلی و فرعی انتخابات بیان کردند.
⭕️ یعنی شما و دیگر فضلای قم، چون ادعای #تقلب را نادرست می‌دانستید، در این جلسه به آن نپرداختید؟
بله
⭕️بازگردیم به جلسه با رهبر معظم انقلاب؛ پاسخ‌های ایشان به مسائل مطرح‌شده چه بود؟
🔻در مورد رابطه با مراجع، حضرت آقا به انواع ارتباطاتی که با مراجع دارند و آمد و شد هایی که وجود دارد و حتی روابط خصوصی و گرمی که با آنها دارند اشاره کردند و گفتند من نمی‌پذیرم که در این ارتباط مشکلی به وجود آمده باشد.
⭕️ درباره‌ی ادعای جراحی بخشی از نیروهای سیاسی و در نتیجه محدود شدن چتر رهبری چه نکاتی بیان کردند؟
🔻ایشان نسبت به این مسئله، خیلی صریح و شفاف نظرات‌شان را بیان کردند؛ البته توقع دوستان هم همین بود.
🔻ایشان نسبت به این مباحث وارد گفت‌وگو شدند و توضیح دادند که رویکرد و عملکردشان در گذشته چطور بوده و الان هم چتر رهبری برای همه‌ی نیروهای انقلاب فراگیر است.
البته اشاره کردند که #در_خصوص_انقلاب_و_نظام با #هیچ_کس #رودربایستی ندارند و اگر #عده‌ای #در_برابر_نظام_اسلامی و #مصالح_مردم #بایستند، #آنها_هستند که #خواسته یا #ناخواسته #خودشان_را #از_زیر_چتر_رهبری #خارج_کرده‌اند.
@rozaneebefarda
ادامه👇
[صفحه ۲ از ۶]
⭕️ محورها یا مسائلی که مدنظر دوستان بود -اعم از اینکه تحلیل داشتند، یا شبهه و ابهام و پرسش- چه بود؟
🔻مطلب نخست این بود که آیا ایشان در این انتخاباتی که واقع شده به‌دنبال یک جراحی و حذف جمعی هستند و یا اینکه یک رویکرد دیگری وجود دارد؟
🔻البته نظر دوستان این بود که اگر این‌طور چیزی هست گفت‌وگو دارند و قاعدتاً آن‌چنان که از رهبری حضرت امام (رضوان‌اللّه‌تعالی) سابقه‌ای وجود دارد و از پیشینه‌ای که در فعالیت‌های خود حضرت آقا بویژه در دوران #اصلاحات هست، نه اینچنین بوده و نه چنین توقعی می‌رود؛ و لذا واقعاً #پرسش و #ابهام بود. ابهام نه برای خود عزیزانی که آنجا بودند؛ این ابهامی بود که بعضاً در سطح جامعه هم مطرح می‌شد و سؤالی بود که نیاز داشت پاسخش از خود رهبر معظم انقلاب شنیده بشود و ببینیم که چه رویکردی وجود دارد.
🔻محور دوم این بود که به نظر دوستان، برخی از مواضع و رفتارهای صورت‌گرفته در دولت آقای احمدی‌نژاد یک نوع اختلال در مناسبات بین رهبری با جمعی از مراجع و بزرگان حوزه به وجود آورده است.
🔻مسئله‌ی دیگری که اشاره شد، حضور یک جریان بی‌منطق است که خیلی مواضع تند می‌گیرد و برخوردهای خشنی انجام می‌دهد که عملاً به سوی حذف برخی‌ها پیش می‌روند؛ یعنی توقع دارند که یک برخورد حذفی و جراحی‌ای نسبت به همه‌ی افرادی باشد که به‌نحوی در انتخابات ۸۸ به کاندیداهای غیرمنتخب رأی دادند یا در یک مسیر متفاوتی بودند و این برخوردهای نادرست گاه نسبت به شخصیت‌های حوزوی دارد انجام می‌شود.
⭕️درباره‌ی برخی رخدادهای نادرست و تشنجات به وجود آمده‌ی پس از انتخابات مانند مجتمع سبحان و کهریزک و درگیری‌های خیابانی هم گفت‌وگویی صورت گرفت؟
🔻بله، البته پیامدهای اجتماعی این حوادث غیرقابل دفاع و چگونگی مدیریت مسائل مرتبط با انتخابات مدنظر دوستان بود.
چون آنچه که اثر اجتماعی دارد متن خود واقعه به تنهایی نیست، این فضایی است که ایجاد می‌شود و برداشتی است که جامعه از این مسئله می‌کند؛ از اصل تقلب که در جامعه داشت القاء می‌شد، تا این حوادثی که بعد از آن اتفاق افتاده بود و عملکرد صداوسیما نسبت به این امر که احیاناً خوب مدیریت نمی‌شد و یا عملکرد نیروی انتظامی که باز ذهنیت جامعه را نسبت به حادثه‌ای که داشت اتفاق می‌افتاد بیشتر مشوش می‌کرد.
⭕️ به ادعای تقلب اشاره کردید که بنیان شروع فتنه‌ی پس از انتخابات بر آن نهاده شد؛ چه مباحثی از سوی فضلا درباره‌ی ادعای تقلب مطرح شد؟
🔻تقریباً این در ذهن دوستان کاملاً مسلّم بود که در انتخابات، تقلبی انجام نشده. به همین دلیل، عمدتاً مسائل پیرامون انتخابات در جلسه مطرح شد و اتفاقاً این آقا بودند که بعد بحث را متوجه اصل مسئله‌ی انتخابات کردند و راجع به آن هم صحبت‌هایی مطرح کردند؛ یعنی ایشان در پاسخگویی ضمن اینکه نسبت به آن چند محور پاسخ گفتند، تحلیل خودشان را نسبت به مسائل اصلی و فرعی انتخابات بیان کردند.
⭕️ یعنی شما و دیگر فضلای قم، چون ادعای #تقلب را نادرست می‌دانستید، در این جلسه به آن نپرداختید؟
بله
⭕️بازگردیم به جلسه با رهبر معظم انقلاب؛ پاسخ‌های ایشان به مسائل مطرح‌شده چه بود؟
🔻در مورد رابطه با مراجع، حضرت آقا به انواع ارتباطاتی که با مراجع دارند و آمد و شد هایی که وجود دارد و حتی روابط خصوصی و گرمی که با آنها دارند اشاره کردند و گفتند من نمی‌پذیرم که در این ارتباط مشکلی به وجود آمده باشد.
⭕️ درباره‌ی ادعای جراحی بخشی از نیروهای سیاسی و در نتیجه محدود شدن چتر رهبری چه نکاتی بیان کردند؟
🔻ایشان نسبت به این مسئله، خیلی صریح و شفاف نظرات‌شان را بیان کردند؛ البته توقع دوستان هم همین بود.
🔻ایشان نسبت به این مباحث وارد گفت‌وگو شدند و توضیح دادند که رویکرد و عملکردشان در گذشته چطور بوده و الان هم چتر رهبری برای همه‌ی نیروهای انقلاب فراگیر است.
البته اشاره کردند که #در_خصوص_انقلاب_و_نظام با #هیچ_کس #رودربایستی ندارند و اگر #عده‌ای #در_برابر_نظام_اسلامی و #مصالح_مردم #بایستند، #آنها_هستند که #خواسته یا #ناخواسته #خودشان_را #از_زیر_چتر_رهبری #خارج_کرده‌اند.
@rozaneebefarda
ادامه👇
روایتی از #دیدار_خصوصی و چالشی طیفی از #حوزویان_منتقد با رهبر، در کوران حوادث #فتنه۸۸
[صفحه ۳ از ۶]
⭕️چه مصادیقی از گذشته بیان کردند؟
🔻 اشاره کردند بعد از رحلت امام و در آغاز دوران رهبری‌شان، یکی از پرچمداران یکی از دو جریان سیاسی فعال در کشور(به تعبیر آن روزها جناح راست) به نزد ایشان می‌روند و ضمن معرفی افرادی برای مسئولیت‌های مختلف در دفتر رهبری، اعلام آمادگی می‌کنند که خودشان هم به‌عنوان مسئول دفتر رهبری فعال شوند.
آقا ادامه دادند که من موافقت نکردم. منظورشان این بود که می‌خواستند #دفتر_رهبری تعلق به #یک_جناح_خاصی نداشته باشد و اشاره کردند به افرادی که برای اداره‌ی دفتر انتخاب کرده بودند.
گفتند: اینها در جناح‌بندی‌های موجود، علقه‌ی خاصی نداشته و یا جامعه، اینها را منتسب به یک جناح خاص نمی‌شناخت.
🔻باز اشاره کردند به کار دیگری که انجام شد و فرمودند کسانی را که به‌عنوان جناح و جریان چپ شناخته می‌شدند -برای مثال از آقای #موسوی_خوئینی‌ها نام بردند- به‌عنوان مشاور انتخابشان کردند و امکانات در اختیارشان گذاشتند.
حتی وقتی آقای خوئینی‌ها نظر رهبری درباره‌ی برخی افرادی که قرار بود با وی کار کنند را می‌پرسند، آقا به ایشان گفتند: هر کسی را شما خواستید بیاورید. البته اضافه کردند که وی چند سالی هم آمد و بعد نیامد.
⭕️ این جناح در آن شرایط بیشترین حملات را به آقای #هاشمی_رفسنجانی و دولت وی داشتند و از هیچ مخالفتی خودداری نمی‌کردند، درحالی‌که رهبر انقلاب از دولت آقای هاشمی حمایت می‌کردند؛ یعنی به‌رغم اینکه مواضع آنها را قبول نداشتند اما از حضور و فعالیتشان پشتیبانی می‌کردند.
🔻اتفاقاً موارد مشخصی را هم در این خصوص بیان کردند؛ از جمله اینکه در اوایل دوران رهبری‌شان، دو روزنامه‌ی «سلام» و «جهان اسلام» متعلق به جریان به‌اصطلاح چپ و منتقد و معترض سیاست‌ها و عملکرد دولت آقای هاشمی بودند و برخی‌ها به‌دنبال آن بودند تا با توصیه‌ی رهبری به مسئولان قضایی، این دو روزنامه تعطیل شود که ایشان با آن مخالفت کرده‌اند. به مورد دیگری هم اشاره کردند که مربوط به دوران وزارت ارشاد آقای خاتمی بود.
⭕️ در دولت اول آقای هاشمی؟
🔻همان موقعی که گرایش‌های اقتصادی باز آقای هاشمی مشخص شده بود؛ رهبر انقلاب برای ما نقل کردند که روزی به آقای #خاتمی گفته‌اند: حضور جریان سیاسی شما را لازم می‌دانم. من حضور دو جریان معتقد به انقلاب با سلایق مختلف سیاسی و اجتماعی را برای نظام لازم و مفید می‌دانم.
همچنین ارتباطاتی را که با مجمع روحانیون داشته‌اند یادآوری کردند و اینکه از ابتدای رهبری‌شان به #مجمع_روحانیون #کمک_مالی می‌کرده‌اند.
⭕️ جمع‌بندی شما از این بخش چیست؟
🔻خلاصه‌ی بیانشان این بود که از ناحیه‌ی رهبری این مراقبت وجود داشته است و بنا بر این نبوده و نیست و در عمل هم اینگونه نشده که رهبری چتر حمایتی‌اش را نسبت به جریان‌های در خط انقلاب و مردم پوشش ندهد.
🔻صحبتشان این بود که از ناحیه‌ی ما دعوت و تلاش بوده، اگر یک عده خودشان فاصله می‌گیرند از حوزه‌ی رهبری، دیگر بر عهده‌ی ما نیست.
🔻نکته‌ی دیگر این بود که تأکید داشتند چه در دوران امام و چه در دوران پس از امام، رویکرد و عملکرد رهبری به‌هیچ‌وجه مبنی بر جراحی و حذف افراد و گروه‌ها نبوده و نخواهد بود. منتها همه در معرض امتحان قرار داشته و دارند؛ #متأسفانه #عده‌ای #در_دوره‌ی_امام و جمعی هم در دوره‌ی #پس_از_امام، با #مواضع و #عملکردشان، #خودشان را #از_صف_انقلاب #جدا_کردند و دچار #ریزش شدند.
@rozaneebefarda
ادامه👇
[صفحه ۳ از ۶]
⭕️چه مصادیقی از گذشته بیان کردند؟
🔻 اشاره کردند بعد از رحلت امام و در آغاز دوران رهبری‌شان، یکی از پرچمداران یکی از دو جریان سیاسی فعال در کشور(به تعبیر آن روزها جناح راست) به نزد ایشان می‌روند و ضمن معرفی افرادی برای مسئولیت‌های مختلف در دفتر رهبری، اعلام آمادگی می‌کنند که خودشان هم به‌عنوان مسئول دفتر رهبری فعال شوند.
آقا ادامه دادند که من موافقت نکردم. منظورشان این بود که می‌خواستند #دفتر_رهبری تعلق به #یک_جناح_خاصی نداشته باشد و اشاره کردند به افرادی که برای اداره‌ی دفتر انتخاب کرده بودند.
گفتند: اینها در جناح‌بندی‌های موجود، علقه‌ی خاصی نداشته و یا جامعه، اینها را منتسب به یک جناح خاص نمی‌شناخت.
🔻باز اشاره کردند به کار دیگری که انجام شد و فرمودند کسانی را که به‌عنوان جناح و جریان چپ شناخته می‌شدند -برای مثال از آقای #موسوی_خوئینی‌ها نام بردند- به‌عنوان مشاور انتخابشان کردند و امکانات در اختیارشان گذاشتند.
حتی وقتی آقای خوئینی‌ها نظر رهبری درباره‌ی برخی افرادی که قرار بود با وی کار کنند را می‌پرسند، آقا به ایشان گفتند: هر کسی را شما خواستید بیاورید. البته اضافه کردند که وی چند سالی هم آمد و بعد نیامد.
⭕️ این جناح در آن شرایط بیشترین حملات را به آقای #هاشمی_رفسنجانی و دولت وی داشتند و از هیچ مخالفتی خودداری نمی‌کردند، درحالی‌که رهبر انقلاب از دولت آقای هاشمی حمایت می‌کردند؛ یعنی به‌رغم اینکه مواضع آنها را قبول نداشتند اما از حضور و فعالیتشان پشتیبانی می‌کردند.
🔻اتفاقاً موارد مشخصی را هم در این خصوص بیان کردند؛ از جمله اینکه در اوایل دوران رهبری‌شان، دو روزنامه‌ی «سلام» و «جهان اسلام» متعلق به جریان به‌اصطلاح چپ و منتقد و معترض سیاست‌ها و عملکرد دولت آقای هاشمی بودند و برخی‌ها به‌دنبال آن بودند تا با توصیه‌ی رهبری به مسئولان قضایی، این دو روزنامه تعطیل شود که ایشان با آن مخالفت کرده‌اند. به مورد دیگری هم اشاره کردند که مربوط به دوران وزارت ارشاد آقای خاتمی بود.
⭕️ در دولت اول آقای هاشمی؟
🔻همان موقعی که گرایش‌های اقتصادی باز آقای هاشمی مشخص شده بود؛ رهبر انقلاب برای ما نقل کردند که روزی به آقای #خاتمی گفته‌اند: حضور جریان سیاسی شما را لازم می‌دانم. من حضور دو جریان معتقد به انقلاب با سلایق مختلف سیاسی و اجتماعی را برای نظام لازم و مفید می‌دانم.
همچنین ارتباطاتی را که با مجمع روحانیون داشته‌اند یادآوری کردند و اینکه از ابتدای رهبری‌شان به #مجمع_روحانیون #کمک_مالی می‌کرده‌اند.
⭕️ جمع‌بندی شما از این بخش چیست؟
🔻خلاصه‌ی بیانشان این بود که از ناحیه‌ی رهبری این مراقبت وجود داشته است و بنا بر این نبوده و نیست و در عمل هم اینگونه نشده که رهبری چتر حمایتی‌اش را نسبت به جریان‌های در خط انقلاب و مردم پوشش ندهد.
🔻صحبتشان این بود که از ناحیه‌ی ما دعوت و تلاش بوده، اگر یک عده خودشان فاصله می‌گیرند از حوزه‌ی رهبری، دیگر بر عهده‌ی ما نیست.
🔻نکته‌ی دیگر این بود که تأکید داشتند چه در دوران امام و چه در دوران پس از امام، رویکرد و عملکرد رهبری به‌هیچ‌وجه مبنی بر جراحی و حذف افراد و گروه‌ها نبوده و نخواهد بود. منتها همه در معرض امتحان قرار داشته و دارند؛ #متأسفانه #عده‌ای #در_دوره‌ی_امام و جمعی هم در دوره‌ی #پس_از_امام، با #مواضع و #عملکردشان، #خودشان را #از_صف_انقلاب #جدا_کردند و دچار #ریزش شدند.
@rozaneebefarda
ادامه👇
روایتی از #دیدار_خصوصی و چالشی طیفی از #حوزویان_منتقد با رهبر، در کوران حوادث #فتنه۸۸
[صفحه ۴ از ۶]
⭕️در مورد برخوردهای حذفیِ دیگران چه موضعی داشتند؟
🔻ایشان برخوردهای غیرمنطقی و بعضاً توهین‌آمیزی که از ناحیه‌ی نیروهای غیررسمی و به #هر_عنوان و #بهانه‌ای انجام می‌شد را #نامرتبط_با_رهبری دانستند و #صراحتاً آنها را #نفی و #مخالفت خود را بیان کردند.
🔻حتی وقتی یکی از دوستان گفتند که این رفتارهای نادرست دارد به #جریان_روشنفکری_حوزوی #آسیب می‌زند، آقا ضمن بیان این که من هر حمایتی را برای #تحول_در_حوزه انجام می‌دهم، به صراحت فرمودند: من اجازه نمی‌دهم جریان روشنفکری در حوزه آسیب ببیند و یا #منزوی شود و هر اقدامی که لازم باشد برای تقویت شما انجام می‌دهم.
⭕️درباره‌ی درگیری‌های خیابانی و یا حوادثی مثل کهریزک چه گفتند؟
🔻اولاً حوادثی مثل کوی سبحان و کهریزک و... را تأسف‌بار و غیر قابل دفاع دانستند و مثلاً راجع به کهریزک به پیگیری‌هایی که خودشان کرده بودند و دستوراتی که داده بودند اشاره کردند.
ثانیاً بیان کردند وقتی در #کف_خیابان دارد حوادثی اتفاق می‌افتد، همه نمی‌توانند در لحظه برای بهترین نوعی که می‌شود عمل کرد، تصمیم بگیرند.
خطاها و اشتباه‌هایی هم وجود دارد؛ آن‌چنان نیست که کارهایی که شده قابل دفاع باشد.
🔻از سوی دیگر اشاره به این مطلب هم کردند که حضرت #امام خیلی از مواقع نسبت به شکایت از عملکرد مسئولان می‌فرمودند که اداره کردن خیلی سخت است؛ یعنی کسی که در متن واقعه دارد کار می‌کند، کار خیلی دشوار است. نمی‌شود کاری بدون نقص درآورد مخصوصاً وقتی که رقیبی دارد خیلی فعال عمل می‌کند.
🔻افزوده‌ای که ایشان بر تحلیل دوستان داشتند این بود که آنچه در متن حوادث داشت اتفاق می‌افتاد، فقط بازیگران آشکار نبودند که این حوادث را رقم می‌زدند بلکه مرکزی به‌عنوان سازماندهی وجود داشت که در مقابل چارچوب‌های جمهوری اسلامی و نظام فعالانه عمل می‌کرد؛ یعنی در صحنه‌ای که رقیب معاند با نظام اسلامی به‌صورت سازمان‌یافته دارد هوشمندانه بحران‌سازی می‌کند، مدیریت بحران هیچ موقع خالی از خطا نیست و باید به‌صورت جامع همه‌ی جوانب دیده بشود و به تناسب آن با خطاها و کاستی‌ها برخورد شود.
⭕️ظاهراً عده‌ای توقعشان قبل از انتخابات سال ۱۳۸۸ این بود که آقا از یک فرد دیگر به‌عنوان کاندیدا که به‌لحاظ گفتمانی محاسن رئیس‌جمهور را می‌داشت و به‌لحاظ عملکردی معایب وی را نمی‌داشت حمایت می‌کردند تا رئیس‌جمهور شود.
🔻 در جلسه هم یکی از دوستان این مسئله را مطرح کرد که اگر از قبل روی یک فردی به‌عنوان کاندیدا کار می‌شد که متوازن‌تر حرکت بکند و تشنج‌آفرینی نکند، کار به اینجا کشیده نمی‌شد.
⭕️پاسخ آقا چه بود؟
🔻اولاً گفتند خب این کار را باید شماها می‌کردید، چرا نکردید؟
ثانیاً گفتند اما اینکه توقع داشته باشید رهبری این کار را بکند، من هرگز این کار را نمی‌کنم. مقصودشان این بود که هیچ‌گاه رهبری تلاش نمی‌کند تا از قبل یک #مهندسی‌ای نسبت به انتخابات بشود.
⭕️ مهندسی انتخابات در یک #مشارکت_حداقلی، امکان‌پذیرتر است تا مشارکت حداکثری.
🔻رهبر معظم انقلاب در بخشی از بیاناتشان که استدلال می‌کردند رویکرد و رویه‌شان تغییری نکرده بر این مطلب تأکید داشتند که من (رهبری) نه‌تنها در این انتخابات بلکه در گذشته هم معتقد و مُصر بر مشارکت حداکثری مردم در امور از جمله مشارکت حداکثری در انتخابات بودم.
🔻ایشان استناد کردند به #اختلاف_دیدگاهی که بر سر این قبیل موارد با برخی از آقایان داشته‌اند و در جلسات متعدد روی آن بحث کرده‌اند؛ برای مثال اشاره کردند ظاهراً به دوره‌ی دوم انتخاب آقای خاتمی و گفتند: من مثل سابق، اعتقادم این بود که باید مشارکت بالا باشد و بر آن اصرار داشتم، اما برخی از آقایان همیشه با آن مخالف بودند و معتقد بودند که لازم نیست مشارکت مردم در انتخابات بالا باشد؛ اگر ده دوازده میلیون هم شرکت کنند رئیس‌جمهور مورد نظر ما انتخاب می‌شود.
@rozaneebefarda
ادامه👇
[صفحه ۴ از ۶]
⭕️در مورد برخوردهای حذفیِ دیگران چه موضعی داشتند؟
🔻ایشان برخوردهای غیرمنطقی و بعضاً توهین‌آمیزی که از ناحیه‌ی نیروهای غیررسمی و به #هر_عنوان و #بهانه‌ای انجام می‌شد را #نامرتبط_با_رهبری دانستند و #صراحتاً آنها را #نفی و #مخالفت خود را بیان کردند.
🔻حتی وقتی یکی از دوستان گفتند که این رفتارهای نادرست دارد به #جریان_روشنفکری_حوزوی #آسیب می‌زند، آقا ضمن بیان این که من هر حمایتی را برای #تحول_در_حوزه انجام می‌دهم، به صراحت فرمودند: من اجازه نمی‌دهم جریان روشنفکری در حوزه آسیب ببیند و یا #منزوی شود و هر اقدامی که لازم باشد برای تقویت شما انجام می‌دهم.
⭕️درباره‌ی درگیری‌های خیابانی و یا حوادثی مثل کهریزک چه گفتند؟
🔻اولاً حوادثی مثل کوی سبحان و کهریزک و... را تأسف‌بار و غیر قابل دفاع دانستند و مثلاً راجع به کهریزک به پیگیری‌هایی که خودشان کرده بودند و دستوراتی که داده بودند اشاره کردند.
ثانیاً بیان کردند وقتی در #کف_خیابان دارد حوادثی اتفاق می‌افتد، همه نمی‌توانند در لحظه برای بهترین نوعی که می‌شود عمل کرد، تصمیم بگیرند.
خطاها و اشتباه‌هایی هم وجود دارد؛ آن‌چنان نیست که کارهایی که شده قابل دفاع باشد.
🔻از سوی دیگر اشاره به این مطلب هم کردند که حضرت #امام خیلی از مواقع نسبت به شکایت از عملکرد مسئولان می‌فرمودند که اداره کردن خیلی سخت است؛ یعنی کسی که در متن واقعه دارد کار می‌کند، کار خیلی دشوار است. نمی‌شود کاری بدون نقص درآورد مخصوصاً وقتی که رقیبی دارد خیلی فعال عمل می‌کند.
🔻افزوده‌ای که ایشان بر تحلیل دوستان داشتند این بود که آنچه در متن حوادث داشت اتفاق می‌افتاد، فقط بازیگران آشکار نبودند که این حوادث را رقم می‌زدند بلکه مرکزی به‌عنوان سازماندهی وجود داشت که در مقابل چارچوب‌های جمهوری اسلامی و نظام فعالانه عمل می‌کرد؛ یعنی در صحنه‌ای که رقیب معاند با نظام اسلامی به‌صورت سازمان‌یافته دارد هوشمندانه بحران‌سازی می‌کند، مدیریت بحران هیچ موقع خالی از خطا نیست و باید به‌صورت جامع همه‌ی جوانب دیده بشود و به تناسب آن با خطاها و کاستی‌ها برخورد شود.
⭕️ظاهراً عده‌ای توقعشان قبل از انتخابات سال ۱۳۸۸ این بود که آقا از یک فرد دیگر به‌عنوان کاندیدا که به‌لحاظ گفتمانی محاسن رئیس‌جمهور را می‌داشت و به‌لحاظ عملکردی معایب وی را نمی‌داشت حمایت می‌کردند تا رئیس‌جمهور شود.
🔻 در جلسه هم یکی از دوستان این مسئله را مطرح کرد که اگر از قبل روی یک فردی به‌عنوان کاندیدا کار می‌شد که متوازن‌تر حرکت بکند و تشنج‌آفرینی نکند، کار به اینجا کشیده نمی‌شد.
⭕️پاسخ آقا چه بود؟
🔻اولاً گفتند خب این کار را باید شماها می‌کردید، چرا نکردید؟
ثانیاً گفتند اما اینکه توقع داشته باشید رهبری این کار را بکند، من هرگز این کار را نمی‌کنم. مقصودشان این بود که هیچ‌گاه رهبری تلاش نمی‌کند تا از قبل یک #مهندسی‌ای نسبت به انتخابات بشود.
⭕️ مهندسی انتخابات در یک #مشارکت_حداقلی، امکان‌پذیرتر است تا مشارکت حداکثری.
🔻رهبر معظم انقلاب در بخشی از بیاناتشان که استدلال می‌کردند رویکرد و رویه‌شان تغییری نکرده بر این مطلب تأکید داشتند که من (رهبری) نه‌تنها در این انتخابات بلکه در گذشته هم معتقد و مُصر بر مشارکت حداکثری مردم در امور از جمله مشارکت حداکثری در انتخابات بودم.
🔻ایشان استناد کردند به #اختلاف_دیدگاهی که بر سر این قبیل موارد با برخی از آقایان داشته‌اند و در جلسات متعدد روی آن بحث کرده‌اند؛ برای مثال اشاره کردند ظاهراً به دوره‌ی دوم انتخاب آقای خاتمی و گفتند: من مثل سابق، اعتقادم این بود که باید مشارکت بالا باشد و بر آن اصرار داشتم، اما برخی از آقایان همیشه با آن مخالف بودند و معتقد بودند که لازم نیست مشارکت مردم در انتخابات بالا باشد؛ اگر ده دوازده میلیون هم شرکت کنند رئیس‌جمهور مورد نظر ما انتخاب می‌شود.
@rozaneebefarda
ادامه👇