از جمله افراد نادری هستید که چون خورشید، روشنی میدهید...
تعبیر زیبای امام خمینی در مورد شخصیت ممتاز آیتالله العظمی خامنهای
#حافظه_تاریخی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
▫️اشاره
بعد از سخنرانی آیتالله العظمی خامنهای در تریبون نماز جمعه و بیان نکاتی در باب حدود اختیارات ولایت فقیه، امام خمینی تذکرات مکتوبی مرقوم فرمودند که با کمال تعجب از صدا و سیما پخش شد. مشخص نیست پخش این نامه و تذکار پدرانه امام در رسانه ملی، به خواست امام بوده یا نه!
این در حالی است که مرحوم هاشمی و برخی دیگر از رجال سیاسی و مذهبی، از خواندن نامه تاریخی ۶فروردین ۶۸ امام در عزل آقای منتظری جلوگیری کردند! حال آنکه شخص امام بر انتشار آن تأکید داشتند! با لحاظ و مقایسه این شرایط ابهامات مربوط به نحوه انتشار تذکار امام بیشتر خواهد شد!
به هر حال بعد از انتشار خبر، مقام معظم رهبری در نامهای خطاب به امام خمینی، توضیحاتی ارائه کردند که منجر به پاسخ تاریخی امام با آن تعابیر بینظیر گردید.
این دو نامه موجب شد توطئهگری و تفرقهافکنی بدخواهان و خناسان بیاثر شود.
بسم الله الرحمن الرحیم
محضر مبارک رهبر معظم انقلاب حضرت امام خمینی- مد ظله العالی
پس از عرض سلام و ارادت، مرقوم مبارک در پاسخ به معروضه این جانب را استماع و زیارت کردم و از ارشادات آن حضرت که مانند همیشه ترسیمکننده خط روشن اسلام است متشکرم.
نکتهای که بیان آن را لازم میدانم آن است که بر مبنای فقهیِ حضرت عالی که این جانب سالها پیش آن را از حضرت عالی آموخته و پذیرفته و بر اساس آن مشی کردهام، موارد و احکام مرقوم در نامه حضرت عالی جزو مسلمات است و بنده همه آنها را قبول دارم.
مقصود از حدود شرعیه در خطبههای نماز جمعه چیزی است که در صورت لزوم مشروحاً بیان خواهد شد.
امید است سالهای متمادی این ملت عزیز و فداکار و مسئولان آن و همه امت بزرگ اسلام از فکر بیدار و روشن و رهبری بیبدیل جنابعالی بهرهمند گردند و خداوند عمر شریف شما را تا حضور ولی عصر ارواحنا فداه مستدام بدارد.
۱۳۶۶/۱۰/۲۱_ سید علی خامنهای
متن نامه امام خمینی در پاسخ به آیتالله العظمی خامنهای
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب حجت الاسلام آقای خامنهای، رئیس محترم جمهوری اسلامی- دامت افاضاته
مرقوم شریف جنابعالی واصل و موجب خرسندی گردید. این جانب که از سالهای قبل از انقلاب با جنابعالی ارتباط نزدیک داشتهام و همان ارتباط بحمد الله تعالی تا کنون باقی است، جنابعالی را یکی از بازوهای توانای جمهوری اسلامی میدانم و شما را چون برادری که آشنا به مسائل فقهی و متعهد به آن هستید و از مبانی فقهی مربوط به ولایت مطلقه فقیه جداً جانبداری میکنید، میدانم و در بین دوستان و متعهدان به اسلام و مبانی اسلامی از جمله افراد نادری هستید که چون خورشید، روشنی میدهید.
مع الاسف جمهوری اسلامی و سران محترم آن به جرم اسلامخواهی و بسط عدالت اسلامی در جهان مورد تاخت و تاز تبلیغاتی جهانخواران شدهاند و مثلًا اگر بگویند آفتاب روشن است، فردا تبلیغات جهانی به شرح و تفصیل و توجیه و تحلیل پرداخته و جمهوری اسلامی و یاران آن را به طوری محکوم میکنند و چون آشنا به فقه اسلامی و به ملت فداکار اسلام و ایمان راسخ آنان نیستند، بسیاری از اوقات تبلیغات آنان به نفع جمهوری اسلامی تمام میشود.
و البته ما متوقع نیستیم که با قیامی که بر پایه اسلام عزیز نمودیم و «نه» به شرق و غرب و عمال آنان گفتهایم، آنان به ما و شماها و به ملت عزیز جان بر کف ما بارک الله بگویند.
و خوشبختانه اخیراً در همین موضوع حدود ولایت فقیه نویسندگان و گویندگان متعهد و آگاه به مسائل اسلامی، مساله را در مجالس و روزنامهها تا آنجا که دیدم مورد بحث قرار داده که من از تمامی آنان تشکر میکنم و امید است ائمه محترم جمعه و بویژه امثال جنابعالی که در بیان مسائل دست توانا دارید، مساله را تعقیب و در خطبههای نماز جمعه اذهان ناآگاهان را روشن و زبان دشمنان اسلام را قطع فرمایید.
و جنابعالی و ملت بزرگوار خواهند دید که در اطراف همین نامه چه شیطنتها و تحلیلها در رسانههای گروهی مخالفین اسلام و همدستان آنان خواهد صورت گرفت.
در خاتمه سلامت و سعادت جنابعالی را از خداوند خواستار و امید است امثال جنابعالی در مقاصد عالیه خود پیروز و سربلند گردید.
و السلام علیکم و رحمه الله.
۲۱ دی ماه ۱۳۶۶
روح الله الموسوی الخمینی
▫️صحیفه امام، ج ۲۰، ص ۴۵۶_۴۵۵.
@rozaneebefarda
تعبیر زیبای امام خمینی در مورد شخصیت ممتاز آیتالله العظمی خامنهای
#حافظه_تاریخی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
▫️اشاره
بعد از سخنرانی آیتالله العظمی خامنهای در تریبون نماز جمعه و بیان نکاتی در باب حدود اختیارات ولایت فقیه، امام خمینی تذکرات مکتوبی مرقوم فرمودند که با کمال تعجب از صدا و سیما پخش شد. مشخص نیست پخش این نامه و تذکار پدرانه امام در رسانه ملی، به خواست امام بوده یا نه!
این در حالی است که مرحوم هاشمی و برخی دیگر از رجال سیاسی و مذهبی، از خواندن نامه تاریخی ۶فروردین ۶۸ امام در عزل آقای منتظری جلوگیری کردند! حال آنکه شخص امام بر انتشار آن تأکید داشتند! با لحاظ و مقایسه این شرایط ابهامات مربوط به نحوه انتشار تذکار امام بیشتر خواهد شد!
به هر حال بعد از انتشار خبر، مقام معظم رهبری در نامهای خطاب به امام خمینی، توضیحاتی ارائه کردند که منجر به پاسخ تاریخی امام با آن تعابیر بینظیر گردید.
این دو نامه موجب شد توطئهگری و تفرقهافکنی بدخواهان و خناسان بیاثر شود.
متن نامه آیتالله العظمی خامنهای به امام خمینیبسم الله الرحمن الرحیم
محضر مبارک رهبر معظم انقلاب حضرت امام خمینی- مد ظله العالی
پس از عرض سلام و ارادت، مرقوم مبارک در پاسخ به معروضه این جانب را استماع و زیارت کردم و از ارشادات آن حضرت که مانند همیشه ترسیمکننده خط روشن اسلام است متشکرم.
نکتهای که بیان آن را لازم میدانم آن است که بر مبنای فقهیِ حضرت عالی که این جانب سالها پیش آن را از حضرت عالی آموخته و پذیرفته و بر اساس آن مشی کردهام، موارد و احکام مرقوم در نامه حضرت عالی جزو مسلمات است و بنده همه آنها را قبول دارم.
مقصود از حدود شرعیه در خطبههای نماز جمعه چیزی است که در صورت لزوم مشروحاً بیان خواهد شد.
امید است سالهای متمادی این ملت عزیز و فداکار و مسئولان آن و همه امت بزرگ اسلام از فکر بیدار و روشن و رهبری بیبدیل جنابعالی بهرهمند گردند و خداوند عمر شریف شما را تا حضور ولی عصر ارواحنا فداه مستدام بدارد.
۱۳۶۶/۱۰/۲۱_ سید علی خامنهای
متن نامه امام خمینی در پاسخ به آیتالله العظمی خامنهای
بسم الله الرحمن الرحیم
جناب حجت الاسلام آقای خامنهای، رئیس محترم جمهوری اسلامی- دامت افاضاته
مرقوم شریف جنابعالی واصل و موجب خرسندی گردید. این جانب که از سالهای قبل از انقلاب با جنابعالی ارتباط نزدیک داشتهام و همان ارتباط بحمد الله تعالی تا کنون باقی است، جنابعالی را یکی از بازوهای توانای جمهوری اسلامی میدانم و شما را چون برادری که آشنا به مسائل فقهی و متعهد به آن هستید و از مبانی فقهی مربوط به ولایت مطلقه فقیه جداً جانبداری میکنید، میدانم و در بین دوستان و متعهدان به اسلام و مبانی اسلامی از جمله افراد نادری هستید که چون خورشید، روشنی میدهید.
مع الاسف جمهوری اسلامی و سران محترم آن به جرم اسلامخواهی و بسط عدالت اسلامی در جهان مورد تاخت و تاز تبلیغاتی جهانخواران شدهاند و مثلًا اگر بگویند آفتاب روشن است، فردا تبلیغات جهانی به شرح و تفصیل و توجیه و تحلیل پرداخته و جمهوری اسلامی و یاران آن را به طوری محکوم میکنند و چون آشنا به فقه اسلامی و به ملت فداکار اسلام و ایمان راسخ آنان نیستند، بسیاری از اوقات تبلیغات آنان به نفع جمهوری اسلامی تمام میشود.
و البته ما متوقع نیستیم که با قیامی که بر پایه اسلام عزیز نمودیم و «نه» به شرق و غرب و عمال آنان گفتهایم، آنان به ما و شماها و به ملت عزیز جان بر کف ما بارک الله بگویند.
و خوشبختانه اخیراً در همین موضوع حدود ولایت فقیه نویسندگان و گویندگان متعهد و آگاه به مسائل اسلامی، مساله را در مجالس و روزنامهها تا آنجا که دیدم مورد بحث قرار داده که من از تمامی آنان تشکر میکنم و امید است ائمه محترم جمعه و بویژه امثال جنابعالی که در بیان مسائل دست توانا دارید، مساله را تعقیب و در خطبههای نماز جمعه اذهان ناآگاهان را روشن و زبان دشمنان اسلام را قطع فرمایید.
و جنابعالی و ملت بزرگوار خواهند دید که در اطراف همین نامه چه شیطنتها و تحلیلها در رسانههای گروهی مخالفین اسلام و همدستان آنان خواهد صورت گرفت.
در خاتمه سلامت و سعادت جنابعالی را از خداوند خواستار و امید است امثال جنابعالی در مقاصد عالیه خود پیروز و سربلند گردید.
و السلام علیکم و رحمه الله.
۲۱ دی ماه ۱۳۶۶
روح الله الموسوی الخمینی
▫️صحیفه امام، ج ۲۰، ص ۴۵۶_۴۵۵.
@rozaneebefarda
مشت آهنین ایران و فروپاشی ساختمان فرسوده نظام محاسباتی دشمن آمریکایی/صهیونیستی و تسلیمطلبان داخلی
در روزهای آینده دشمن زبون با مشت آهنین دلیرمردان قهرمان ما مواجه خواهد شد و برق از چشمان شان خواهد پرید.
رونمایی از ابزارها و تسلیحات فوق پیشرفته نظامی، بیشتر و پیشتر از حمله مستقیم، از دشمن زهر چشم خواهد گرفت.
وقت آن رسیده که معادلات منطقهای و جهانی بر اساس ابرقدرتی جمهوری اسلامی ایران بازتعریف شود.
فقط و فقط باید مراقب توطئهگری خط نفاق و نفوذ و تسلیمطلبان داخلی باشیم
یا علی مدد
@rozaneebefarda
در روزهای آینده دشمن زبون با مشت آهنین دلیرمردان قهرمان ما مواجه خواهد شد و برق از چشمان شان خواهد پرید.
رونمایی از ابزارها و تسلیحات فوق پیشرفته نظامی، بیشتر و پیشتر از حمله مستقیم، از دشمن زهر چشم خواهد گرفت.
وقت آن رسیده که معادلات منطقهای و جهانی بر اساس ابرقدرتی جمهوری اسلامی ایران بازتعریف شود.
فقط و فقط باید مراقب توطئهگری خط نفاق و نفوذ و تسلیمطلبان داخلی باشیم
یا علی مدد
@rozaneebefarda
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 طلبگی به سبک فرزند سیدالشهدای مقاومت سيدحسن نصرالله: میخواهم درس بخوانم و مانند همه طلاب و روحانیان به کار فرهنگی و تبيين بپردازم...
@rozaneebefarda
@rozaneebefarda
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 ببینید|| فناء فی الله یعنی التزام و ایستادن پای تکلیف، یعنی عدول نکردن از تکلیف، یعنی عقب ننشستن از تکلیف….
از شهید #حاج_ابراهیم_عقیل باید بیاموزیم....
@rozaneebefarda
از شهید #حاج_ابراهیم_عقیل باید بیاموزیم....
@rozaneebefarda
برای روحانی مجاهد؛ حجتالاسلام والمسلمین سقای بیریا
امروز خبر اندوهبار رحلت مرحوم حجتالاسلام والمسلمین سقای بیریا رسید.
او را هنوز و همچنان آنگونه که باید و شاید نشناختهایم.
کسی که شناختی عمیق از مبانی دینی داشت، عقلانیت در او بلوغ یافته بود، برای انقلاب دردمند و بیقرار بود، نسبت به #سکولاریسم_حوزوی حساسیت ویژه داشت.
در مورد اقدامات انقلابی مرحوم بیریا در دل آمریکا، ناگفتهها و برخی ناگفتنیهای فراوان وجود دارد که انشالله روزی روزگاری که فرصت بازگفتن فراهم شود، حوزه و دانشگاه قدر او را بهتر خواهند شناخت.
همینقدر باید گفت که او برای اهداف عالی انقلاب اسلامی به معنای واقعی کلمه #جان_بر_کف بود.
حساسیت به مسئله #تاریخنگاری او را بر آن داشت که در دوران دشوار بیماری صعبالعلاج، کتاب #عمار_انقلاب را دست گرفت و بر صفحات متعددی از آن حاشیه و تکمله نوشت. صراحت در بیان حقیقت و انصاف و دقتنظر شاخصه مهم این حواشی است.
آن یادداشتهای پرنکته انشالله در چاپ پنجم کتاب منتشر خواهد شد.
مرحوم بیریا واقعا به رسم هم بیریا بود.
مردی دوستداشتنی و عزیز که آدم نمیداند و درمیماند کدام صفت و خصلت خوبش را باید ذکر کند.
حوزه و دانشگاه بزرگمردی را از دست داد
اخلاص و عقلانیت و اخلاق شاخصه بارز شخصیتی او بود
امیدواریم همه دوستان و نخبگان جریان انقلابی در پاسداشت شخصیت و مرام این بزرگمرد سنگ تمام بگذارند تا سیره و زندگانی مخلصانه او برای نسلهای جوانتر الهامبخش باشد.
برای شادی روح مطهر او صلوات و حمدی هدیه کنیم
۲۶ دیماه ۱۴۰۳
@rozaneebefarda
امروز خبر اندوهبار رحلت مرحوم حجتالاسلام والمسلمین سقای بیریا رسید.
او را هنوز و همچنان آنگونه که باید و شاید نشناختهایم.
کسی که شناختی عمیق از مبانی دینی داشت، عقلانیت در او بلوغ یافته بود، برای انقلاب دردمند و بیقرار بود، نسبت به #سکولاریسم_حوزوی حساسیت ویژه داشت.
در مورد اقدامات انقلابی مرحوم بیریا در دل آمریکا، ناگفتهها و برخی ناگفتنیهای فراوان وجود دارد که انشالله روزی روزگاری که فرصت بازگفتن فراهم شود، حوزه و دانشگاه قدر او را بهتر خواهند شناخت.
همینقدر باید گفت که او برای اهداف عالی انقلاب اسلامی به معنای واقعی کلمه #جان_بر_کف بود.
حساسیت به مسئله #تاریخنگاری او را بر آن داشت که در دوران دشوار بیماری صعبالعلاج، کتاب #عمار_انقلاب را دست گرفت و بر صفحات متعددی از آن حاشیه و تکمله نوشت. صراحت در بیان حقیقت و انصاف و دقتنظر شاخصه مهم این حواشی است.
آن یادداشتهای پرنکته انشالله در چاپ پنجم کتاب منتشر خواهد شد.
مرحوم بیریا واقعا به رسم هم بیریا بود.
مردی دوستداشتنی و عزیز که آدم نمیداند و درمیماند کدام صفت و خصلت خوبش را باید ذکر کند.
حوزه و دانشگاه بزرگمردی را از دست داد
اخلاص و عقلانیت و اخلاق شاخصه بارز شخصیتی او بود
امیدواریم همه دوستان و نخبگان جریان انقلابی در پاسداشت شخصیت و مرام این بزرگمرد سنگ تمام بگذارند تا سیره و زندگانی مخلصانه او برای نسلهای جوانتر الهامبخش باشد.
برای شادی روح مطهر او صلوات و حمدی هدیه کنیم
۲۶ دیماه ۱۴۰۳
@rozaneebefarda
اقدام غلط!
رهبر معظم انقلاب اسلامی صریحا و با لسانی قاطع بار دیگر بر ماهیت پلید آمریکاییها و کینه شتری شان نسبت به ملت مقاوم و انقلابی ایران تأکید کردند.
دقیقا چند روز بعد از این مواضع قاطع، خبرهایی می رسد که حاکی از ارسال پیام سازش با شیطان بزرگ است!
این نحو رفتارها غلط اندر غلط است و برای ملت ایران خطر و خسارت به دنبال دارد.
دولت و رئیسجمهور محترم اگر سعادت و توفیق میخواهد باید کاملا در خط رهبری حکیم انقلاب حرکت کند.
اگر خدای ناکرده دوباره خط سازش و عناصر نفوذی، کشور را اسیر باتلاق مذاکرهبازی و تسلیمطلبی نمایند، دولت پایگاه اجتماعی خود را کاملا از دست خواهد داد و مشکلات اقتصادی کشور با نحو تصاعدی بالا میرود و ما به دوران سیاه و خسارتبار دهه نود بازخواهیم گشت!
غربیها فشار سیاسی خود را تشدید کردهاند تا قبل از اتمام تعهدات برجامی، برجام دیگری بر ملت ما تحمیل کنند و این شرایط نباید مسئولین را به هراس و تعجیل و تردید بکشاند تا خدای ناکرده گرفتار تله سیاسی آنها نشوند.
اگر چنانچه دولت محترم مواضع خود را اصلاح نکند، مرجعیت و روحانیت و مبلغان به وظیفه خود در صیانت از حقوق ملت و آرمانهای انقلابی عمل خواهند کرد و حتما و قطعا هیچ جریان سیاسی تاب و توان آن ندارد که در مقابل #جهاد_تبیین مقاومت کند.
@rozaneebefarda
رهبر معظم انقلاب اسلامی صریحا و با لسانی قاطع بار دیگر بر ماهیت پلید آمریکاییها و کینه شتری شان نسبت به ملت مقاوم و انقلابی ایران تأکید کردند.
دقیقا چند روز بعد از این مواضع قاطع، خبرهایی می رسد که حاکی از ارسال پیام سازش با شیطان بزرگ است!
این نحو رفتارها غلط اندر غلط است و برای ملت ایران خطر و خسارت به دنبال دارد.
دولت و رئیسجمهور محترم اگر سعادت و توفیق میخواهد باید کاملا در خط رهبری حکیم انقلاب حرکت کند.
اگر خدای ناکرده دوباره خط سازش و عناصر نفوذی، کشور را اسیر باتلاق مذاکرهبازی و تسلیمطلبی نمایند، دولت پایگاه اجتماعی خود را کاملا از دست خواهد داد و مشکلات اقتصادی کشور با نحو تصاعدی بالا میرود و ما به دوران سیاه و خسارتبار دهه نود بازخواهیم گشت!
غربیها فشار سیاسی خود را تشدید کردهاند تا قبل از اتمام تعهدات برجامی، برجام دیگری بر ملت ما تحمیل کنند و این شرایط نباید مسئولین را به هراس و تعجیل و تردید بکشاند تا خدای ناکرده گرفتار تله سیاسی آنها نشوند.
اگر چنانچه دولت محترم مواضع خود را اصلاح نکند، مرجعیت و روحانیت و مبلغان به وظیفه خود در صیانت از حقوق ملت و آرمانهای انقلابی عمل خواهند کرد و حتما و قطعا هیچ جریان سیاسی تاب و توان آن ندارد که در مقابل #جهاد_تبیین مقاومت کند.
@rozaneebefarda
تاریخنگاری انقلابی اسلامی؛ از ضرورت تا فراموشی!
۲۵دیماه بهواسطه صدور حکم تاریخی امام خمینی به حجتالاسلام والمسلمین سیدحمید روحانی، روز تاریخنگاری انقلاب اسلامی نامیده شده است.
در فضای فکری و فرهنگی و رسانهای کشور اما در این روزها تقریبا هیچ اثر و خبری از این روز مهم به چشم نمیخورد.
در متن حکیمانه امام ضرورت تاریخنگاری و شاخصهای آن به بهترین نحو تبیین شده و بخاطر همین ویژگی باید از آن به عنوان #منشور_تاریخنگاری_انقلاب_اسلامی یاد کرد.
از ویژگیهای مهم و شاید منحصر به فرد انقلاب اسلامی آن است که تاریخنگاری آن همزمان با رخدادها و در دل وقایع انقلاب شکل گرفته و بار اصلی روایتپردازی آن بر دوش مردم کوچه و بازار بوده است.
این نحو تاریخنگاری مردمپایه راز ماندگاری و اثرمندی آن است و انشاءالله باید امتداد یابد.
نقطه امیدواری در عرصه تاریخ انقلاب اسلامی، همین ظرفیت تمامناشدنی مردم است.
یکی از اقدامات ضروری این ایام، بازخوانی کارنامه مراکز و مؤسسات پرتعدادی است که ظاهرا متولی تدوین تاریخ انقلاب هستند.
اینکه تاچه اندازه مراکز تاریخنگاری ما بر محوریت #حکم_امام و #منشور_تاریخنگاری_انقلاب_اسلامی عمل میکنند، کلیدیترین پرسشی است که قابل طرح است. و عملکرد آنها را بر همین اساس باید سنجید.
مقابله با دو پدیده شوم #تطهیر_پهلوی و #تحریفگری از جهت سلبی و تولید #روایتهای_راست_و_درست و #بهنگام از تحولات گذشته، ذیل همان منشور باید پیش برود و معلوم نیست این مراکز تا چه اندازه در این جهت توفیق یافتهاند.
آنچه از مجموعه آثار و کنشها به نظر میرسد آنکه مراکز تاریخنگاری ما فاقد #نقشه_راه هستند و چشمانداز روشن و راهبردها و راهکنشهای مشخصی در مواجهه با کنشگری دشمن و پرسشگری تمام ناشدنی نسل جوان ندارند و همین است که تحیر و سرگشتگی و کارهای غیرضروری و احیانا تکراری و بدون اولویت زیاد میبینیم که امکانات و نیروی انسانی محدود موجود را هدر میدهد!
امروز باید این سؤال را بطور جدی مطرح کرد که چرا تولیدات مراکز تاریخنگاری در محافل دانشگاهی راه نمییابد؟
چرا حوزه علمیه ما اساسا با تاریخ انقلاب میانه چندانی ندارد؟
کدام منابع در حوزه و دانشگاه مرجعیت دارند؟ و این منابع تا چه اندازه عاری از تحریف و انحرافاند؟!
بعد از تشکیل مجموعه مهتاب(مراکز تاریخنگاری انقلاب) قرار بر آن بود که این خلا در آنجا مرتفع شود اما با گذشت چندین سال، نتیجه ملموس و مشخصی عايد نشده است!
شایدیکی از دلایل روشن این کمتوفیقیها تصدی چهرههای غیرمتخصص بر مراکز تاریخنگاری باشد.
افرادی که علیرغم دلسوزی و تعهد و پرکاری، به دلیل آنکه شخصا از مقوله قلم و دانش تاریخ بهره چندانی ندارند، در ساماندهی پژوهشهای تاریخی اولویتدار و مواجهه درست با تاریخپژوهان و مخاطبان توفیق نمییابند.
طیف دیگری از عزیزان هم از تحولات روز عقب ماندهاند و به دلیل عدم سیطره بر حافظه تاریخی مخاطبان، و همچنین به واسطه عدم اشراف بر شبهات تاریخی و تولیدات تحریفآمیز تاریخی در داخل و خارج از کشور، از #جنگ_روایتها عقب ماندهاند!
صد البته خدمات و زحمات و تولید آثار پرفایده توسط همین عزیزان و همان مراکز تاریخنگاری را نباید و نمیتوان نادیده گرفت ولی این واقعیت را نیز نباید مغفول گذاشت که میزان توفیقات و تولیدات با میزان نیازها و مطالبات بر زمین مانده امام و آقا به هیچ وجه تناسب ندارد و یکی از اشکالات راهبردی در ایجاد این وضعیت، اختلال مدیریتی در مراکز تاریخنگاری است!
امروز آنچه اولویت یافته مسابقه در جمعآوری منابع و اسناد و ایجاد انحصار در دسترسیهاست که سرخوردگی و سرگشتگی پژوهشگران علاقمند و نیز تولید محتواهای ضعیف توسط برخی کارمندان کمانگیزه را در پی دارد.
امروز تلاش برای همافزایی در ارائه منابع و تربیت نسل جدید از،مورخان متعهد، کمرنگ است و در اولویتهای مراکز ما دیده نمیشود و این رویه چنانچه علاج نشود، آیندهای مبهم و خسارتبار را رقم خواهد زد.
شعارهای خوش رنگ و لعاب مشکلی را حل نمیکند؛ واقعیت آن است که منابع و اسناد امروز به هیچ وجه به آسانی در اختیار اهل تاریخ قرار ندارد و گذر از هفتخوان سلیقههای مدیران کارنابلد، موجب میشود که محققان خدوم و گمنام در تحمل بار امانت، تنها و بییار و یاور باشند و در مقابل،برخی افراد کارنابلد از اختیارات و دسترسیهای بیرویه برخوردار باشند!
عدم سیاستگذاری درست و فقدان نقشه راه موجب شده همچنان بخش قابل توجهی از سرمایه انسانی و امکانات محدود مراکز تاریخی به مقولاتی غیر از انقلاب اسلامی اختصاص یابد!
در شرایطی که تاریخ انقلاب اسلامی(از آغاز نهضت تا پیروزی) هنوز به اتمام نرسیده و تاریخ دهه شصت را ننوشتهایم، همچنان اندر خم کوچههای تنگ و تاریک تاریخ مشروطه و .... گیر کردهایم!
خلاصه آنکه تا دیر نشده باید طرحی نو دراندازیم....
@rozaneebefarda
۲۵دیماه بهواسطه صدور حکم تاریخی امام خمینی به حجتالاسلام والمسلمین سیدحمید روحانی، روز تاریخنگاری انقلاب اسلامی نامیده شده است.
در فضای فکری و فرهنگی و رسانهای کشور اما در این روزها تقریبا هیچ اثر و خبری از این روز مهم به چشم نمیخورد.
در متن حکیمانه امام ضرورت تاریخنگاری و شاخصهای آن به بهترین نحو تبیین شده و بخاطر همین ویژگی باید از آن به عنوان #منشور_تاریخنگاری_انقلاب_اسلامی یاد کرد.
از ویژگیهای مهم و شاید منحصر به فرد انقلاب اسلامی آن است که تاریخنگاری آن همزمان با رخدادها و در دل وقایع انقلاب شکل گرفته و بار اصلی روایتپردازی آن بر دوش مردم کوچه و بازار بوده است.
این نحو تاریخنگاری مردمپایه راز ماندگاری و اثرمندی آن است و انشاءالله باید امتداد یابد.
نقطه امیدواری در عرصه تاریخ انقلاب اسلامی، همین ظرفیت تمامناشدنی مردم است.
یکی از اقدامات ضروری این ایام، بازخوانی کارنامه مراکز و مؤسسات پرتعدادی است که ظاهرا متولی تدوین تاریخ انقلاب هستند.
اینکه تاچه اندازه مراکز تاریخنگاری ما بر محوریت #حکم_امام و #منشور_تاریخنگاری_انقلاب_اسلامی عمل میکنند، کلیدیترین پرسشی است که قابل طرح است. و عملکرد آنها را بر همین اساس باید سنجید.
مقابله با دو پدیده شوم #تطهیر_پهلوی و #تحریفگری از جهت سلبی و تولید #روایتهای_راست_و_درست و #بهنگام از تحولات گذشته، ذیل همان منشور باید پیش برود و معلوم نیست این مراکز تا چه اندازه در این جهت توفیق یافتهاند.
آنچه از مجموعه آثار و کنشها به نظر میرسد آنکه مراکز تاریخنگاری ما فاقد #نقشه_راه هستند و چشمانداز روشن و راهبردها و راهکنشهای مشخصی در مواجهه با کنشگری دشمن و پرسشگری تمام ناشدنی نسل جوان ندارند و همین است که تحیر و سرگشتگی و کارهای غیرضروری و احیانا تکراری و بدون اولویت زیاد میبینیم که امکانات و نیروی انسانی محدود موجود را هدر میدهد!
امروز باید این سؤال را بطور جدی مطرح کرد که چرا تولیدات مراکز تاریخنگاری در محافل دانشگاهی راه نمییابد؟
چرا حوزه علمیه ما اساسا با تاریخ انقلاب میانه چندانی ندارد؟
کدام منابع در حوزه و دانشگاه مرجعیت دارند؟ و این منابع تا چه اندازه عاری از تحریف و انحرافاند؟!
بعد از تشکیل مجموعه مهتاب(مراکز تاریخنگاری انقلاب) قرار بر آن بود که این خلا در آنجا مرتفع شود اما با گذشت چندین سال، نتیجه ملموس و مشخصی عايد نشده است!
شایدیکی از دلایل روشن این کمتوفیقیها تصدی چهرههای غیرمتخصص بر مراکز تاریخنگاری باشد.
افرادی که علیرغم دلسوزی و تعهد و پرکاری، به دلیل آنکه شخصا از مقوله قلم و دانش تاریخ بهره چندانی ندارند، در ساماندهی پژوهشهای تاریخی اولویتدار و مواجهه درست با تاریخپژوهان و مخاطبان توفیق نمییابند.
طیف دیگری از عزیزان هم از تحولات روز عقب ماندهاند و به دلیل عدم سیطره بر حافظه تاریخی مخاطبان، و همچنین به واسطه عدم اشراف بر شبهات تاریخی و تولیدات تحریفآمیز تاریخی در داخل و خارج از کشور، از #جنگ_روایتها عقب ماندهاند!
صد البته خدمات و زحمات و تولید آثار پرفایده توسط همین عزیزان و همان مراکز تاریخنگاری را نباید و نمیتوان نادیده گرفت ولی این واقعیت را نیز نباید مغفول گذاشت که میزان توفیقات و تولیدات با میزان نیازها و مطالبات بر زمین مانده امام و آقا به هیچ وجه تناسب ندارد و یکی از اشکالات راهبردی در ایجاد این وضعیت، اختلال مدیریتی در مراکز تاریخنگاری است!
امروز آنچه اولویت یافته مسابقه در جمعآوری منابع و اسناد و ایجاد انحصار در دسترسیهاست که سرخوردگی و سرگشتگی پژوهشگران علاقمند و نیز تولید محتواهای ضعیف توسط برخی کارمندان کمانگیزه را در پی دارد.
امروز تلاش برای همافزایی در ارائه منابع و تربیت نسل جدید از،مورخان متعهد، کمرنگ است و در اولویتهای مراکز ما دیده نمیشود و این رویه چنانچه علاج نشود، آیندهای مبهم و خسارتبار را رقم خواهد زد.
شعارهای خوش رنگ و لعاب مشکلی را حل نمیکند؛ واقعیت آن است که منابع و اسناد امروز به هیچ وجه به آسانی در اختیار اهل تاریخ قرار ندارد و گذر از هفتخوان سلیقههای مدیران کارنابلد، موجب میشود که محققان خدوم و گمنام در تحمل بار امانت، تنها و بییار و یاور باشند و در مقابل،برخی افراد کارنابلد از اختیارات و دسترسیهای بیرویه برخوردار باشند!
عدم سیاستگذاری درست و فقدان نقشه راه موجب شده همچنان بخش قابل توجهی از سرمایه انسانی و امکانات محدود مراکز تاریخی به مقولاتی غیر از انقلاب اسلامی اختصاص یابد!
در شرایطی که تاریخ انقلاب اسلامی(از آغاز نهضت تا پیروزی) هنوز به اتمام نرسیده و تاریخ دهه شصت را ننوشتهایم، همچنان اندر خم کوچههای تنگ و تاریک تاریخ مشروطه و .... گیر کردهایم!
خلاصه آنکه تا دیر نشده باید طرحی نو دراندازیم....
@rozaneebefarda
مراسم ختم مرحوم حجتالاسلام والمسلمین سقای بیریا
مسجد چهارده معصوم علیهمالسلام قم
رحمت و رضوان الهی بر آن مرد پاک و خدوم
حمد و صلواتی به روح مطهر ایشان هدیه کنیم
@rozaneebefarda
مسجد چهارده معصوم علیهمالسلام قم
رحمت و رضوان الهی بر آن مرد پاک و خدوم
حمد و صلواتی به روح مطهر ایشان هدیه کنیم
@rozaneebefarda
#فوری
حجج اسلام والمسلمین رازینی و مقیسه در یک ترور کوردلانه به شهادت رسیدند.
شهدای روحانیت که اوصافشان به بهترین نحو در #منشور_روحانیت #امامخمینی آمده است
مایه آبروی تشیع و روحانیت شیعه هستند
مرحوم رازینی عزیز عمر با برکتش را در راه امام و انقلاب و ولایت صرف کرد و سرآخر به شرافت شهادت نائل آمد.
حساسیت ویژه ایشان به #سکولارهای_حوزی موجب شده بود در #پاسخ_قاطع به #شبهات #مرجفونحوزوی لکنت و درنگی به خود راه ندهد.
انشالله بخشهایی از آخرین گفتگوی جمعی از فضلای انقلابی با آن مرد خدا به زودی منتشر خواهد شد.
امید است همه ما ادامه دهنده راه این شهیدان باشیم.
@rozaneebefatda
حجج اسلام والمسلمین رازینی و مقیسه در یک ترور کوردلانه به شهادت رسیدند.
شهدای روحانیت که اوصافشان به بهترین نحو در #منشور_روحانیت #امامخمینی آمده است
مایه آبروی تشیع و روحانیت شیعه هستند
مرحوم رازینی عزیز عمر با برکتش را در راه امام و انقلاب و ولایت صرف کرد و سرآخر به شرافت شهادت نائل آمد.
حساسیت ویژه ایشان به #سکولارهای_حوزی موجب شده بود در #پاسخ_قاطع به #شبهات #مرجفونحوزوی لکنت و درنگی به خود راه ندهد.
انشالله بخشهایی از آخرین گفتگوی جمعی از فضلای انقلابی با آن مرد خدا به زودی منتشر خواهد شد.
امید است همه ما ادامه دهنده راه این شهیدان باشیم.
@rozaneebefatda
پرونده ویژه روزنه به مناسبت شهادت حجتالاسلام والمسلمین رازینی/۱
خاطره مهم حجتالاسلام و المسلمین شهید رازینی از امام خمینی درباره باند مخوف سیدمهدی هاشمی / فوق محارب!
@rozaneebefarda
خاطره مهم حجتالاسلام و المسلمین شهید رازینی از امام خمینی درباره باند مخوف سیدمهدی هاشمی / فوق محارب!
@rozaneebefarda
روزنه
پرونده ویژه روزنه به مناسبت شهادت حجتالاسلام والمسلمین رازینی/۱ خاطره مهم حجتالاسلام و المسلمین شهید رازینی از امام خمینی درباره باند مخوف سیدمهدی هاشمی / فوق محارب! @rozaneebefarda
پرونده ویژه روزنه به مناسبت شهادت حجتالاسلام والمسلمین رازینی/۱
خاطره مهم حجتالاسلام و المسلمین شهید رازینی از امام خمینی درباره باند مخوف سیدمهدی هاشمی / فوق محارب!
💥 اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
«[در دیدار با امام]...اینجا پرسیدم، سؤال کردم و عرض کردم شما در رابطه با مفسد فی الارض نظرتان به اعدام نیست. گفتند بله احتیاط می دهم؛ چون محارب یک عنوان است و مفسد عنوان دیگری.
من در اینجا در رابطه با محارب تعریف را اشاره کردم و گفتم شرط است اخافه(ترس) مردم و باید سلاح کشیده باشد. مواردی که الآن در دادگاه های ما به عنوان محارب هست، بعضی شان اسلحه ندارند و شما در فلان زمان گفتید که درباره سلاح شرط نیست که لزوماً سلاح گرم باشد، یعنی مثلاً اگر سلاح شان سنگ و چوب باشد هم کافی است و بعد فتوا دادید اگر گروهی مسلح باشند، همه اعضا محارب هستند. اما گاهی وقت ها افرادی هستند که اسلحه به معنای متعارف در دست ندارند ولی ایجاد ناامنی کردند یعنی نتیجه اسلحه که ناامنی است، حاصل شده است مثلاً مورد داریم که فرد به اندازه ای غلبه دارد بر فضا که دادگستری آن شهر یا استان جرأت احضار متهم یا رسیدگی به پرونده را ندارد و این حد را ایجاد می شود. اینجا چه باید کرد؟
امام گفتند اگر منظورتان جریان مهدی هاشمی است، آنها «فوق محارب» هستند!»
روزگار قائم مقامی، صص112-111
#شهید_رازینی
#شهید_مبارزه_با_منافقین
@rozaneebefarda
خاطره مهم حجتالاسلام و المسلمین شهید رازینی از امام خمینی درباره باند مخوف سیدمهدی هاشمی / فوق محارب!
💥 اختصاصی روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
«[در دیدار با امام]...اینجا پرسیدم، سؤال کردم و عرض کردم شما در رابطه با مفسد فی الارض نظرتان به اعدام نیست. گفتند بله احتیاط می دهم؛ چون محارب یک عنوان است و مفسد عنوان دیگری.
من در اینجا در رابطه با محارب تعریف را اشاره کردم و گفتم شرط است اخافه(ترس) مردم و باید سلاح کشیده باشد. مواردی که الآن در دادگاه های ما به عنوان محارب هست، بعضی شان اسلحه ندارند و شما در فلان زمان گفتید که درباره سلاح شرط نیست که لزوماً سلاح گرم باشد، یعنی مثلاً اگر سلاح شان سنگ و چوب باشد هم کافی است و بعد فتوا دادید اگر گروهی مسلح باشند، همه اعضا محارب هستند. اما گاهی وقت ها افرادی هستند که اسلحه به معنای متعارف در دست ندارند ولی ایجاد ناامنی کردند یعنی نتیجه اسلحه که ناامنی است، حاصل شده است مثلاً مورد داریم که فرد به اندازه ای غلبه دارد بر فضا که دادگستری آن شهر یا استان جرأت احضار متهم یا رسیدگی به پرونده را ندارد و این حد را ایجاد می شود. اینجا چه باید کرد؟
امام گفتند اگر منظورتان جریان مهدی هاشمی است، آنها «فوق محارب» هستند!»
روزگار قائم مقامی، صص112-111
#شهید_رازینی
#شهید_مبارزه_با_منافقین
@rozaneebefarda
پرونده ویژه روزنه به مناسبت شهادت حجتالاسلام والمسلمین رازینی/2
خاطرات کلیدی حجتالاسلام و المسلمین شهید رازینی درباره مجازاتهای منافقین در سال 67 / بررسی دقیق و عادلانه پروندههای منافقین زندانی توسط شهید رازینی (1)
«یکی از بهانه ها این بود که مثلاً گروهی از زندانیان که حکم های یکساله داشتند و دوره محکومیت آنها نیز تمام شده بود به دلیل این که همچنان با منافقین در ارتباط بودند از زندان آزاد نشده بودند و صحبت شهید لاجوردی هم این بود که اگر اینها را رها کنیم فردا باید دوباره با صرف هزینه اینها را در خانه های تیمی دستگیر کنیم. بنده آمدم مشخصاً با این 1000 نفر مصاحبه کردم. تعدادی از اینها فعالیت گروهی داشتند مثلاً در همان زمان که در زندان هم بودند اعلامیه پخش می کردند و زندانیان را تحریک می کردند.
ما گفتیم اینهایی که چنین اقداماتی در زندان انجام داده اند را دوباره بازجویی کنیم تا به اقدامات داخل زندان خود اعتراف کنند تا دلیل منطقی برای تجدید محاکمه آنها داشته باشیم. بنابراین پس از بررسی های دقیق و گزارش های مکتوب با کیفرخواست هایی که برای آنها تهیه شد دوباره دادگاه برگزار کردیم و دادگاه دوباره رای داد و کسانی که جرمشان محرز شد به حبس های اضافه 3 سال، 5 سال و ... محکوم شدند. تعدادی دیگر نیز با تعهد گرفتن از آنها رها شدند و یک تعدادی بودند که در دست بررسی بودند.»
«اعدام تروریست های منافق در سال67 عادلانه و قانونی بود»، حجت الإسلام رازینی در گفتگو با تسنیم، https://www.tasnimnews.com، کد خبری: 1438610، 11/4/96.
🔸حاشیه روزنه
خاطرات شهید رازینی از این جهت مهم هستند که بسیاری از ادعای های واهی درباره مجازاتهای سال 67 را که به ویژه از طرف آقای منتظری و بیت وی علیه تاریخ پر افتخار جمهوری اسلامی در دهه شصت مطرح شده است را پاسخ میدهد.
بازخوانی این خاطرات از این جهت اهمیت ویژه دارد که رسانههای دشمن با شهادت ایشان به روایتی معکوس پرداخت خواهند کرد و پروژه عوض کردن جای #جلاد_و_شهید را پیش خواهند گرفت.
#شهید_رازینی
#شهید_مبارزه_با_منافقین
@rozaneebefarda
خاطرات کلیدی حجتالاسلام و المسلمین شهید رازینی درباره مجازاتهای منافقین در سال 67 / بررسی دقیق و عادلانه پروندههای منافقین زندانی توسط شهید رازینی (1)
«یکی از بهانه ها این بود که مثلاً گروهی از زندانیان که حکم های یکساله داشتند و دوره محکومیت آنها نیز تمام شده بود به دلیل این که همچنان با منافقین در ارتباط بودند از زندان آزاد نشده بودند و صحبت شهید لاجوردی هم این بود که اگر اینها را رها کنیم فردا باید دوباره با صرف هزینه اینها را در خانه های تیمی دستگیر کنیم. بنده آمدم مشخصاً با این 1000 نفر مصاحبه کردم. تعدادی از اینها فعالیت گروهی داشتند مثلاً در همان زمان که در زندان هم بودند اعلامیه پخش می کردند و زندانیان را تحریک می کردند.
ما گفتیم اینهایی که چنین اقداماتی در زندان انجام داده اند را دوباره بازجویی کنیم تا به اقدامات داخل زندان خود اعتراف کنند تا دلیل منطقی برای تجدید محاکمه آنها داشته باشیم. بنابراین پس از بررسی های دقیق و گزارش های مکتوب با کیفرخواست هایی که برای آنها تهیه شد دوباره دادگاه برگزار کردیم و دادگاه دوباره رای داد و کسانی که جرمشان محرز شد به حبس های اضافه 3 سال، 5 سال و ... محکوم شدند. تعدادی دیگر نیز با تعهد گرفتن از آنها رها شدند و یک تعدادی بودند که در دست بررسی بودند.»
«اعدام تروریست های منافق در سال67 عادلانه و قانونی بود»، حجت الإسلام رازینی در گفتگو با تسنیم، https://www.tasnimnews.com، کد خبری: 1438610، 11/4/96.
🔸حاشیه روزنه
خاطرات شهید رازینی از این جهت مهم هستند که بسیاری از ادعای های واهی درباره مجازاتهای سال 67 را که به ویژه از طرف آقای منتظری و بیت وی علیه تاریخ پر افتخار جمهوری اسلامی در دهه شصت مطرح شده است را پاسخ میدهد.
بازخوانی این خاطرات از این جهت اهمیت ویژه دارد که رسانههای دشمن با شهادت ایشان به روایتی معکوس پرداخت خواهند کرد و پروژه عوض کردن جای #جلاد_و_شهید را پیش خواهند گرفت.
#شهید_رازینی
#شهید_مبارزه_با_منافقین
@rozaneebefarda
پرونده ویژه روزنه به مناسبت شهادت حجتالاسلام والمسلمین رازینی/3
خاطرات کلیدی حجتالاسلام و المسلمین شهید رازینی درباره مجازاتهای منافقین در سال 67 / بررسی دقیق و عادلانه پروندههای منافقین زندانی توسط شهید رازینی (2)
«می گفتند امام چرا این دستور را دادند یا به آن قضاتی که اجرا کردند، ایراد می گرفتند که چرا با این افراد برخورد کردید و حرف و شبهه این بود که قبلاً حکم درباره اینها صادر شده بود و وقتی حکم صادر شد، دوباره نمی توان مجازاتشان کرد. یعنی کسی که جرمی مرتکب شد، برای آن جرم دو بار مجازات نمی شود. یک بار به حبس محکوم شد و تمام می شود؛ حرف این بود.
در حالی که اینها اشتباه می کردند. اینها برای جرائم جدیدشان رسیدگی شدند و رسیدگی انجام شد؛ یعنی در واقع سه نفر قاضی جلسه و هیأتی گذاشتند و حرکات و فعالیت های آن فرد را بررسی می کردند و بعد نظر می دادند؛ ولی دادگاه خیلی سریع بود و در فرصت کمی این کار انجام شد؛ چون زمانی بود که منافقین خیز جدیدی برداشته بودند و آن زمانی بود که عملیات مرصاد انجام شد و از عراق دوباره سازماندهی کردند و آمدند که کشور را فتح کنند و شهرهایی را بگیرند و حکومت ایجاد کنند. در واقع آن زمان امام مصلحت دیدند با کادرهای اینها برخورد شود. کسانی که جرائم جدیدی در زندان داشتند، با آن جرائم برخورد شود. سه نفر در هر استان مشخص شدند و یک قاضی محکمه... [آن ها در زندان] سازماندهی می کردند برای جذب نیروی جدید و برای فعالیت های جدید و الحاق به منافقین، وقتی می خواهند بیایند. [این سازماندهی ها] در برخی استان ها گسترده بود.»
روزنامه شرق، ش 3323، 2/10/97، ص3، گزارش گفتگو با حجت الاسلام علی رازینی در برنامه دستخط شبکه پنج سیما.
#شهید_رازینی
#شهید_مبارزه_با_منافقین
@rozaneebefarda
خاطرات کلیدی حجتالاسلام و المسلمین شهید رازینی درباره مجازاتهای منافقین در سال 67 / بررسی دقیق و عادلانه پروندههای منافقین زندانی توسط شهید رازینی (2)
«می گفتند امام چرا این دستور را دادند یا به آن قضاتی که اجرا کردند، ایراد می گرفتند که چرا با این افراد برخورد کردید و حرف و شبهه این بود که قبلاً حکم درباره اینها صادر شده بود و وقتی حکم صادر شد، دوباره نمی توان مجازاتشان کرد. یعنی کسی که جرمی مرتکب شد، برای آن جرم دو بار مجازات نمی شود. یک بار به حبس محکوم شد و تمام می شود؛ حرف این بود.
در حالی که اینها اشتباه می کردند. اینها برای جرائم جدیدشان رسیدگی شدند و رسیدگی انجام شد؛ یعنی در واقع سه نفر قاضی جلسه و هیأتی گذاشتند و حرکات و فعالیت های آن فرد را بررسی می کردند و بعد نظر می دادند؛ ولی دادگاه خیلی سریع بود و در فرصت کمی این کار انجام شد؛ چون زمانی بود که منافقین خیز جدیدی برداشته بودند و آن زمانی بود که عملیات مرصاد انجام شد و از عراق دوباره سازماندهی کردند و آمدند که کشور را فتح کنند و شهرهایی را بگیرند و حکومت ایجاد کنند. در واقع آن زمان امام مصلحت دیدند با کادرهای اینها برخورد شود. کسانی که جرائم جدیدی در زندان داشتند، با آن جرائم برخورد شود. سه نفر در هر استان مشخص شدند و یک قاضی محکمه... [آن ها در زندان] سازماندهی می کردند برای جذب نیروی جدید و برای فعالیت های جدید و الحاق به منافقین، وقتی می خواهند بیایند. [این سازماندهی ها] در برخی استان ها گسترده بود.»
روزنامه شرق، ش 3323، 2/10/97، ص3، گزارش گفتگو با حجت الاسلام علی رازینی در برنامه دستخط شبکه پنج سیما.
#شهید_رازینی
#شهید_مبارزه_با_منافقین
@rozaneebefarda