Forwarded from نبض قلــب ❤️
أجَلُّ الثَّنَاءِ: 🏹 «ارْمِ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي»..
عَظَمَةُ البَيَانِ لَا تُقَاسُ بِحَشْدِ الحُرُوفِ، بَلْ بِمَا تَسْكُبُهُ فِي النَّفْسِ مِنْ جَلَال؛ فَكَيْفَ بِكَلِمَةٍ جَادَتْ بِهَا شَفَتَا النُّبُوَّةِ، لِيَسْعَدَ بِهَا قَلْبُ سَعْد؟
كَلِمَةٌ قِيلَتْ فِي لَحْظَتِهَا، خَالِدَةٌ فِي مَوَازِينِ البَيَانِ، بَاقِيَةٌ مَا بَقِيَ الزَّمَانُ.
🕊🖤🕊
عَظَمَةُ البَيَانِ لَا تُقَاسُ بِحَشْدِ الحُرُوفِ، بَلْ بِمَا تَسْكُبُهُ فِي النَّفْسِ مِنْ جَلَال؛ فَكَيْفَ بِكَلِمَةٍ جَادَتْ بِهَا شَفَتَا النُّبُوَّةِ، لِيَسْعَدَ بِهَا قَلْبُ سَعْد؟
كَلِمَةٌ قِيلَتْ فِي لَحْظَتِهَا، خَالِدَةٌ فِي مَوَازِينِ البَيَانِ، بَاقِيَةٌ مَا بَقِيَ الزَّمَانُ.
🕊🖤🕊
❤2
Forwarded from نبض قلــب ❤️
سألوا تعجيزًا فجاء الجواب حاسمًا
﴿مَن يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ﴾
سؤالٌ ظنّوا أنه يُعجز الجواب، فجاءهم الحسم:
﴿قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ﴾.
وقالوا:
﴿أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا﴾،
فجاء الردّ من أصل القدرة:
﴿قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ﴾.
ثم تجاوزوا السؤال عن الإمكان إلى السؤال عن الموعد:
﴿مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾،
فجاء الجواب:
﴿قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ﴾.
حتى إذا بلغ السؤال غايته، وجاءوا يسألون عن الساعة:
﴿أَيَّانَ مُرْسَاهَا﴾،
لم يُعطَهم موعدها، ولم يُفتح لهم بابٌ إلى توقيتها، بل جاء الردّ حاسمًا:
﴿فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَاهَا﴾.
وهنا تبلغ الإجابة غايتها؛ فبعض الأسئلة يكون جوابها بيان الحقيقة، وبعضها يكون ردَّه إلى حدود العلم، وبعضها لا يكون جوابه رقمًا ولا موعدًا، بل إسقاط السؤال من أصله.
سألوا: كيف؟
فقيل: ﴿الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ﴾.
وسألوا: متى؟
فقيل: ﴿إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ﴾.
وسألوا عن الساعة: ﴿أَيَّانَ مُرْسَاهَا﴾،
فجاءهم الجواب الذي أغلق باب الفضول كله:
﴿فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا﴾.
فسبحان من يجعل في آيةٍ واحدةٍ من الحسم ما تعجز عنه صفحاتٌ من الأجوبة.
🕊❤️🕊
﴿مَن يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ﴾
سؤالٌ ظنّوا أنه يُعجز الجواب، فجاءهم الحسم:
﴿قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ﴾.
وقالوا:
﴿أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا﴾،
فجاء الردّ من أصل القدرة:
﴿قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ﴾.
ثم تجاوزوا السؤال عن الإمكان إلى السؤال عن الموعد:
﴿مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾،
فجاء الجواب:
﴿قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ﴾.
حتى إذا بلغ السؤال غايته، وجاءوا يسألون عن الساعة:
﴿أَيَّانَ مُرْسَاهَا﴾،
لم يُعطَهم موعدها، ولم يُفتح لهم بابٌ إلى توقيتها، بل جاء الردّ حاسمًا:
﴿فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَاهَا﴾.
وهنا تبلغ الإجابة غايتها؛ فبعض الأسئلة يكون جوابها بيان الحقيقة، وبعضها يكون ردَّه إلى حدود العلم، وبعضها لا يكون جوابه رقمًا ولا موعدًا، بل إسقاط السؤال من أصله.
سألوا: كيف؟
فقيل: ﴿الَّذِي أَنشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ﴾.
وسألوا: متى؟
فقيل: ﴿إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّهِ﴾.
وسألوا عن الساعة: ﴿أَيَّانَ مُرْسَاهَا﴾،
فجاءهم الجواب الذي أغلق باب الفضول كله:
﴿فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَاهَا﴾.
فسبحان من يجعل في آيةٍ واحدةٍ من الحسم ما تعجز عنه صفحاتٌ من الأجوبة.
🕊❤️🕊
❤3
Forwarded from قناة قرآن يتلى 🤍🌿
بَريد يوم الجُمعة
نسائم الخير تهبّ، فلتكن قلوبنا مستعدة لنيل البركة..
🔔 تذكيرات مباركة:
▫️ الصلاة على الحبيب المصطفى ﷺ
▫️ قراءة سورة الكهف
▫️ ساعة استجابة لا تُردّ—أكثروا الدعاء
▫️ الدعاء لأحبتنا تحت الثرى
🕊 من سنن يوم الجمعة:
1️⃣ الغُسل
2️⃣ التطيّب
3️⃣ استخدام السواك
4️⃣ لبس أجمل الثياب
5️⃣ قراءة سورة الكهف
6️⃣ التبكير إلى صلاة الجمعة
7️⃣ الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ والدعاء🤍🌿🕊
نسائم الخير تهبّ، فلتكن قلوبنا مستعدة لنيل البركة..
🔔 تذكيرات مباركة:
▫️ الصلاة على الحبيب المصطفى ﷺ
▫️ قراءة سورة الكهف
▫️ ساعة استجابة لا تُردّ—أكثروا الدعاء
▫️ الدعاء لأحبتنا تحت الثرى
🕊 من سنن يوم الجمعة:
1️⃣ الغُسل
2️⃣ التطيّب
3️⃣ استخدام السواك
4️⃣ لبس أجمل الثياب
5️⃣ قراءة سورة الكهف
6️⃣ التبكير إلى صلاة الجمعة
7️⃣ الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ والدعاء🤍🌿🕊
❤2
Forwarded from قناة قرآن يتلى 🤍🌿
صلاة الجمعة
في منتصف انشغالك، تذكّر أن الصلاة موعدٌ مع الله لا يُؤجَّل.
اترك ما يشغلك، توضأ وصلِّ الجمعة، واجعلها وقفةً تُعيد لقلبك سكينته وتملأ يومك بركة. 🤍🌿🕊
في منتصف انشغالك، تذكّر أن الصلاة موعدٌ مع الله لا يُؤجَّل.
اترك ما يشغلك، توضأ وصلِّ الجمعة، واجعلها وقفةً تُعيد لقلبك سكينته وتملأ يومك بركة. 🤍🌿🕊
❤3
Forwarded from قناة قرآن يتلى 🤍🌿
صلاة المغرب
حين تغيب الشمس ويهدأ ضجيج اليوم، لا تنسَ أن لك موعدًا مع الله.
توضأ، وصلِّ المغرب، واجعل ختام نهارك بطاعةٍ تقرّبك منه.
﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ 🤍🌿🕊
حين تغيب الشمس ويهدأ ضجيج اليوم، لا تنسَ أن لك موعدًا مع الله.
توضأ، وصلِّ المغرب، واجعل ختام نهارك بطاعةٍ تقرّبك منه.
﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ 🤍🌿🕊
❤1🏆1
Forwarded from نبض قلــب ❤️
قال رسول الله ﷺ:
«عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ سَجَنَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ، فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ، لَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلَا سَقَتْهَا إِذْ حَبَسَتْهَا، وَلَا هِيَ تَرَكَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ» متفق عليه.
خُلقت المخلوقات لتشاركنا هذه الأرض، وليس للإنسان أن يتعدّى عليها لمجرد أنه أقوى منها وأنها أضعف.
فالقوة ليست إذنًا بالظلم، بل مسؤوليةٌ عن الرفق بمن لا يستطيع الدفاع عن نفسه؛ والرحمة بالحيوان خُلُقٌ يُسأل عنه الإنسان بين يدي الله.
🕊🩷🕊
«عُذِّبَتِ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ سَجَنَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ، فَدَخَلَتْ فِيهَا النَّارَ، لَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلَا سَقَتْهَا إِذْ حَبَسَتْهَا، وَلَا هِيَ تَرَكَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ» متفق عليه.
خُلقت المخلوقات لتشاركنا هذه الأرض، وليس للإنسان أن يتعدّى عليها لمجرد أنه أقوى منها وأنها أضعف.
فالقوة ليست إذنًا بالظلم، بل مسؤوليةٌ عن الرفق بمن لا يستطيع الدفاع عن نفسه؛ والرحمة بالحيوان خُلُقٌ يُسأل عنه الإنسان بين يدي الله.
🕊🩷🕊
❤3
Forwarded from قناة قرآن يتلى 🤍🌿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«اللهم لا تقطع عنّا مألوف برّك، وعوائد إحسانك،وما ربّيتنا عليه من النِّعم، اللهم زدنا وأكرمنا ولا تنقصنا»
القارئ الشيخ فيصل الهاجري 🤍🌿🕊
القارئ الشيخ فيصل الهاجري 🤍🌿🕊
❤3
Forwarded from قناة قرآن يتلى 🤍🌿
اقترب موعد العصر، فلا تدع انشغالك بالدنيا يُنسيك موعدك مع الله.
اترك ما في يدك، وتوضأ، وصلِّ بخشوع، واجعل بينك وبين الله لحظاتٍ تُريح قلبك وتُبارك ما تبقّى من يومك. 🤲🏻
حيّ على الصلاة… حيّ على الفلاح 🤍🌿🕊
اترك ما في يدك، وتوضأ، وصلِّ بخشوع، واجعل بينك وبين الله لحظاتٍ تُريح قلبك وتُبارك ما تبقّى من يومك. 🤲🏻
حيّ على الصلاة… حيّ على الفلاح 🤍🌿🕊
❤3
Forwarded from قناة قرآن يتلى 🤍🌿
أكثر من الاستغفار ما استطعت!
فكثرة الاستغفار والتوبة من أسباب تنزل الرحمات الإلهية والألطاف الربانية والفلاح في الدنيا والآخرة، وقال العلماء: من اتصف بصفة الاستغفار يسَّر الله عليه رزقه وسهل عليه أمره وحفظ عليه شأنه وقوته.
صَلاة المغرب يـا أحبّـة لَبُّـوا نِداء الخـالِق 🤍 🌿 🕊
فكثرة الاستغفار والتوبة من أسباب تنزل الرحمات الإلهية والألطاف الربانية والفلاح في الدنيا والآخرة، وقال العلماء: من اتصف بصفة الاستغفار يسَّر الله عليه رزقه وسهل عليه أمره وحفظ عليه شأنه وقوته.
صَلاة المغرب يـا أحبّـة لَبُّـوا نِداء الخـالِق 🤍 🌿 🕊
❤4
Forwarded from قناة قرآن يتلى 🤍🌿
قال رسولُ اللهِ ﷺ:
(مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يعنيه)
فمن علاماتِ كمالِ الإسلامِ وجمالِه أن يتركَ الإنسانُ ما لا فائدةَ فيه، وما لا يعنيه من الأقوالِ والأفعال. فالمسلمُ لا يُضيِّع وقتَه في الفضول، ولا في تتبُّع شؤونِ الناس، ولا فيما لا ينفعه، بل يشتغلُ بما يُصلحُ دينَه ودنياه.
صَلاة العشاء ، والوتر أثابكم الله 🤍🌿🕊
(مِن حُسنِ إسلامِ المرءِ تركُه ما لا يعنيه)
فمن علاماتِ كمالِ الإسلامِ وجمالِه أن يتركَ الإنسانُ ما لا فائدةَ فيه، وما لا يعنيه من الأقوالِ والأفعال. فالمسلمُ لا يُضيِّع وقتَه في الفضول، ولا في تتبُّع شؤونِ الناس، ولا فيما لا ينفعه، بل يشتغلُ بما يُصلحُ دينَه ودنياه.
صَلاة العشاء ، والوتر أثابكم الله 🤍🌿🕊
❤2🏆1
Forwarded from نبض قلــب ❤️
الحرية لا تعني عصيان الله..
إنَّ الدينَ لله.. وحريّتُك الشخصية لا تعني عصيانَ الله.
مساحتك المشروعة: لك كامل الحرية في اختيار مجال دراستك، ومكان سكنك، ونوع طعامك، وخامة ثيابك، وكل ما يناسبك من شؤون حياتك؛ فهذه مساحات واسعة أباحها الله لك لتتحرك فيها برحابة.
الحد الفاصل: لكن الحرية تفقد معناها إن تحولت إلى مبرر للانفلات؛ فما حرّمه الله لا يصبح حلالاً باسم "الخيارات الشخصية"، وما يضر الآخرين ويتعدى أثره إلى الأسرة والمجتمع لا يمكن أن يظل شأناً فردياً.
كن حرّاً فيما أباح الله، واضبط نفسك فيما حرّم الله، واحترم الآخرين فيما يخصهم.
فالحرية اختيار، والاختيار مسؤولية، والعبدُ لله قبل أن يكون حرّاً في الدنيا.
🕊🤎🕊
إنَّ الدينَ لله.. وحريّتُك الشخصية لا تعني عصيانَ الله.
مساحتك المشروعة: لك كامل الحرية في اختيار مجال دراستك، ومكان سكنك، ونوع طعامك، وخامة ثيابك، وكل ما يناسبك من شؤون حياتك؛ فهذه مساحات واسعة أباحها الله لك لتتحرك فيها برحابة.
الحد الفاصل: لكن الحرية تفقد معناها إن تحولت إلى مبرر للانفلات؛ فما حرّمه الله لا يصبح حلالاً باسم "الخيارات الشخصية"، وما يضر الآخرين ويتعدى أثره إلى الأسرة والمجتمع لا يمكن أن يظل شأناً فردياً.
كن حرّاً فيما أباح الله، واضبط نفسك فيما حرّم الله، واحترم الآخرين فيما يخصهم.
فالحرية اختيار، والاختيار مسؤولية، والعبدُ لله قبل أن يكون حرّاً في الدنيا.
🕊🤎🕊
❤4
Forwarded from نبض قلــب ❤️
لَا تَجُوعُ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ..
🌺 تأمّل هذه المقابلة البديعة في التعبير؛ لم يُذكر الجوع وحده، ولا العراء وحده، بل جاء كلٌّ منهما قرينًا لما يقابله:
﴿إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ﴾
🌺 الباطن والظاهر: الجوع خلوٌّ في الباطن، والعراء خلوٌّ في الظاهر.
🌺الداخل والخارج: الظمأ مشقةٌ في الداخل، والضحى تعرّضٌ لحرّ الشمس في الخارج.
🌺 وكأن الآية ترسم اكتمال النعمة من جهتيها: باطنٌ لا يجوع ولا يظمأ، وظاهرٌ لا يعرى ولا يضحى.
🌺 ما أبدع البيان حين يجمع الألفاظ في مواضعها، فيكتمل بها معنى النعيم؛ فالجنة ليست دارَ نعيمٍ فحسب، بل دارٌ لا يطرق أهلَها احتياجٌ ولا يمسّهم عناء.
🕊❤️🕊
🌺 تأمّل هذه المقابلة البديعة في التعبير؛ لم يُذكر الجوع وحده، ولا العراء وحده، بل جاء كلٌّ منهما قرينًا لما يقابله:
﴿إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَىٰ﴾
🌺 الباطن والظاهر: الجوع خلوٌّ في الباطن، والعراء خلوٌّ في الظاهر.
🌺الداخل والخارج: الظمأ مشقةٌ في الداخل، والضحى تعرّضٌ لحرّ الشمس في الخارج.
🌺 وكأن الآية ترسم اكتمال النعمة من جهتيها: باطنٌ لا يجوع ولا يظمأ، وظاهرٌ لا يعرى ولا يضحى.
🌺 ما أبدع البيان حين يجمع الألفاظ في مواضعها، فيكتمل بها معنى النعيم؛ فالجنة ليست دارَ نعيمٍ فحسب، بل دارٌ لا يطرق أهلَها احتياجٌ ولا يمسّهم عناء.
🕊❤️🕊
❤3
Forwarded from قناة قرآن يتلى 🤍🌿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
يارب طريقًا مُمهّداً لا نلقى به أذى، مُحاطاً بالخير والتوفيق والتيسير، ربِّ أغننا بفضلك عمَّن سواك، وأنزل الهداية والسكينة على منازلنا، اللهُمَّ خيراً واسعًا قد كتبته لنا في القادمِ من الأيام
القارئ الشيخ فارس عباد 🤍🌿🕊
القارئ الشيخ فارس عباد 🤍🌿🕊
🏆2❤1
Forwarded from قناة قرآن يتلى 🤍🌿
صلاة الفجر
حين ينام الجميع، يناديك الفجر لتبدأ يومك بالقرب من الله.
توضأ، وصلِّ، واترك بينك وبين الله سجدةً لا يعلم بها إلا هو.
صلاة الفجر بركةٌ تملأ يومك نورًا وطمأنينة. 🤍🌿🕊
حين ينام الجميع، يناديك الفجر لتبدأ يومك بالقرب من الله.
توضأ، وصلِّ، واترك بينك وبين الله سجدةً لا يعلم بها إلا هو.
صلاة الفجر بركةٌ تملأ يومك نورًا وطمأنينة. 🤍🌿🕊
❤3
Forwarded from قناة قرآن يتلى 🤍🌿
صلاة العصر
العصر موعدٌ جديد مع الله، فلا تؤجّل هذا الموعد. اترك كل ما يشغلك، وأقبل على صلاتك بقلبٍ حاضر. اللهم ارزقنا لذة الوقوف بين يديك. 🤍🌿🕊
العصر موعدٌ جديد مع الله، فلا تؤجّل هذا الموعد. اترك كل ما يشغلك، وأقبل على صلاتك بقلبٍ حاضر. اللهم ارزقنا لذة الوقوف بين يديك. 🤍🌿🕊
❤2
Forwarded from قناة قرآن يتلى 🤍🌿
صلاة المغرب
أذّن المغرب، فهنيئًا لمن لبّى نداء الله.
اترك ما يشغلك، وتوضأ، وصلِّ بقلبٍ خاشع.
اجعل ختام نهارك طاعةً تقرّبك من الله. 🤍🌿🕊
أذّن المغرب، فهنيئًا لمن لبّى نداء الله.
اترك ما يشغلك، وتوضأ، وصلِّ بقلبٍ خاشع.
اجعل ختام نهارك طاعةً تقرّبك من الله. 🤍🌿🕊
❤3
Forwarded from قناة قرآن يتلى 🤍🌿
صلاة العشاء
حان وقت العشاء، فلا تجعل تعب يومك يُنسيك صلاتك. توضأ، وصلِّ، واختم يومك بسجدةٍ بين يدي الله. فما أجمل أن تنام وقلبك مطمئنٌ بالقرب من الله. 🤍🌿🕊
حان وقت العشاء، فلا تجعل تعب يومك يُنسيك صلاتك. توضأ، وصلِّ، واختم يومك بسجدةٍ بين يدي الله. فما أجمل أن تنام وقلبك مطمئنٌ بالقرب من الله. 🤍🌿🕊
❤1
Forwarded from نبض قلــب ❤️
📌ترياقُ الأرواح.. وسَكينةُ الغَدَواتِ والرَّواح..
حين تتكاثفُ على النفسِ خُطوبُ الزمان، وتتوالى عليها همومُ الأيام، يضيقُ الصدرُ بما حمل، وتبحثُ الروحُ عن مأمنٍ من صخبِ الحياةِ ووَهَنِها.
وهناك، حيثُ تهدأُ الأصواتُ ويصفو الفؤاد، يأتي النداءُ النبويُّ العذب:
💥«يا بلال، أقمِ الصلاةَ، أَرِحْنا بها».
كلماتٌ قليلةٌ، لكنها تفتحُ للروحِ بابًا واسعًا من السكينة؛ فالصلاةُ ليست فريضةً نؤديها لنفرغَ منها، بل رحابٌ نلجأُ إليها لنستريحَ بها.
هي موعدُ القلبِ مع مولاه، وفسحةُ النفسِ بعد عناءِ دنياه؛ فيها يهدأُ صخبُ الخارج، وينحسرُ ثقلُ الداخل، ويقفُ العبدُ بين يدي خالقه، لا يحملُ إلا افتقارَه، ولا يرفعُ إلا دعاءَه.
وقد اقترنَ النداءُ إليها بالفلاح: «حيَّ على الفلاح»؛ وكأنَّ في كلِّ أذانٍ دعوةً إلى النجاة، وتذكيرًا بأنَّ طريقَ الفوزِ يبدأُ من محراب.
ففي الركوعِ ينحني الجسدُ تعظيمًا، وفي السجودِ يخضعُ القلبُ إجلالًا، فيستقيمُ ما اعوجَّ، ويصفو ما علقَ به من كدر.
ثم تمضي الصلاةُ بالروحِ من ضجيجِ الدنيا إلى سكونِ المناجاة؛ آياتٌ تُتلى، وتسبيحاتٌ تُردَّد، ودعواتٌ تُرفع، ودموعٌ قد تنزلُ دون أن يشعرَ بها صاحبُها.
هناك تُبثُّ الشكوى لمن لا تخفى عليه خافية، ويُلقى الحملُ على بابِ من بيده الفرجُ والكفاية، فيتحولُ القلقُ طمأنينة، والانكسارُ رجاء، والوَجَعُ أُنسًا بالله.
وما أعظمَ السجود؛ تلك اللحظةُ التي يضعُ فيها العبدُ جبينَه لله، فيكونُ في ظاهرِه أقربَ ما يكونُ إلى الأرض، وفي باطنِه أرفعَ ما يكونُ بالصلةِ بمولاه.
قال النبيُّ ﷺ:
💥«عليكَ بكثرةِ السجودِ لله، فإنك لا تسجدُ لله سجدةً إلا رفعكَ اللهُ بها درجةً، وحطَّ عنكَ بها خطيئةً».
ففي كلِّ سجدةٍ رفعةٌ، وفي كلِّ سجدةٍ حطٌّ للخطيئة؛ يضعُ العبدُ همَّه بين يدي ربِّه، ويرجو أن يخرجَ من سجوده أخفَّ حملًا، وأصفى قلبًا، وأقربَ إلى الرحمةِ والمغفرة.
ولذلك كان «أَرِحْنا بها» أعمقَ من طلبِ الراحة؛ إنهُ أن تصبحَ الصلاةُ مأوى القلب، لا محطةَ العابر، وأن نشتاقَ إليها قبلَ أن نُدعى إليها، وأن ندخلَها بأثقالِنا، ثم نخرجَ منها وقد تركنا بعضَها بين يدي الله.
فطوبى لقلبٍ إذا ضاقتْ به الدنيا اتَّسعَ له المحراب، وإذا أثقلتهُ الأيامُ خفَّ عنهُ حملُها بسجدة، وإذا تاهَ في زحامِ الحياةِ وجدَ طريقَه في مناجاةِ ربِّه.
🕊❤️🕊
حين تتكاثفُ على النفسِ خُطوبُ الزمان، وتتوالى عليها همومُ الأيام، يضيقُ الصدرُ بما حمل، وتبحثُ الروحُ عن مأمنٍ من صخبِ الحياةِ ووَهَنِها.
وهناك، حيثُ تهدأُ الأصواتُ ويصفو الفؤاد، يأتي النداءُ النبويُّ العذب:
💥«يا بلال، أقمِ الصلاةَ، أَرِحْنا بها».
كلماتٌ قليلةٌ، لكنها تفتحُ للروحِ بابًا واسعًا من السكينة؛ فالصلاةُ ليست فريضةً نؤديها لنفرغَ منها، بل رحابٌ نلجأُ إليها لنستريحَ بها.
هي موعدُ القلبِ مع مولاه، وفسحةُ النفسِ بعد عناءِ دنياه؛ فيها يهدأُ صخبُ الخارج، وينحسرُ ثقلُ الداخل، ويقفُ العبدُ بين يدي خالقه، لا يحملُ إلا افتقارَه، ولا يرفعُ إلا دعاءَه.
وقد اقترنَ النداءُ إليها بالفلاح: «حيَّ على الفلاح»؛ وكأنَّ في كلِّ أذانٍ دعوةً إلى النجاة، وتذكيرًا بأنَّ طريقَ الفوزِ يبدأُ من محراب.
ففي الركوعِ ينحني الجسدُ تعظيمًا، وفي السجودِ يخضعُ القلبُ إجلالًا، فيستقيمُ ما اعوجَّ، ويصفو ما علقَ به من كدر.
ثم تمضي الصلاةُ بالروحِ من ضجيجِ الدنيا إلى سكونِ المناجاة؛ آياتٌ تُتلى، وتسبيحاتٌ تُردَّد، ودعواتٌ تُرفع، ودموعٌ قد تنزلُ دون أن يشعرَ بها صاحبُها.
هناك تُبثُّ الشكوى لمن لا تخفى عليه خافية، ويُلقى الحملُ على بابِ من بيده الفرجُ والكفاية، فيتحولُ القلقُ طمأنينة، والانكسارُ رجاء، والوَجَعُ أُنسًا بالله.
وما أعظمَ السجود؛ تلك اللحظةُ التي يضعُ فيها العبدُ جبينَه لله، فيكونُ في ظاهرِه أقربَ ما يكونُ إلى الأرض، وفي باطنِه أرفعَ ما يكونُ بالصلةِ بمولاه.
قال النبيُّ ﷺ:
💥«عليكَ بكثرةِ السجودِ لله، فإنك لا تسجدُ لله سجدةً إلا رفعكَ اللهُ بها درجةً، وحطَّ عنكَ بها خطيئةً».
ففي كلِّ سجدةٍ رفعةٌ، وفي كلِّ سجدةٍ حطٌّ للخطيئة؛ يضعُ العبدُ همَّه بين يدي ربِّه، ويرجو أن يخرجَ من سجوده أخفَّ حملًا، وأصفى قلبًا، وأقربَ إلى الرحمةِ والمغفرة.
ولذلك كان «أَرِحْنا بها» أعمقَ من طلبِ الراحة؛ إنهُ أن تصبحَ الصلاةُ مأوى القلب، لا محطةَ العابر، وأن نشتاقَ إليها قبلَ أن نُدعى إليها، وأن ندخلَها بأثقالِنا، ثم نخرجَ منها وقد تركنا بعضَها بين يدي الله.
فطوبى لقلبٍ إذا ضاقتْ به الدنيا اتَّسعَ له المحراب، وإذا أثقلتهُ الأيامُ خفَّ عنهُ حملُها بسجدة، وإذا تاهَ في زحامِ الحياةِ وجدَ طريقَه في مناجاةِ ربِّه.
🕊❤️🕊
❤3
Forwarded from نبض قلــب ❤️
قال النبيُّ ﷺ:
«يا علي، لا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى وليست لك الآخرة».
👁 النظرة الأولى عابرة، والثانية عاثرة؛ الأولى لك عفو وأمان، والثانية عليك وزر وأشجان.
وبين إغماضة جفن وانفتاحه، يعبر السهم من العين إلى الفؤاد، فيوقد فيه لهيب الاشتياق.
ورب نظرة أوقدت فتنة، ورب لحظة أورثت حسرة، ورب صورة أسرت قلبا وأطالت ندما.
فمن أطلق لبصره العنان، هدم في قلبه حصن الأمان؛ ومن صان طرفه، أراح قلبه ونجا من مهالك الهوى.
🕊❤️🕊
«يا علي، لا تتبع النظرة النظرة، فإن لك الأولى وليست لك الآخرة».
👁 النظرة الأولى عابرة، والثانية عاثرة؛ الأولى لك عفو وأمان، والثانية عليك وزر وأشجان.
وبين إغماضة جفن وانفتاحه، يعبر السهم من العين إلى الفؤاد، فيوقد فيه لهيب الاشتياق.
ورب نظرة أوقدت فتنة، ورب لحظة أورثت حسرة، ورب صورة أسرت قلبا وأطالت ندما.
فمن أطلق لبصره العنان، هدم في قلبه حصن الأمان؛ ومن صان طرفه، أراح قلبه ونجا من مهالك الهوى.
🕊❤️🕊
❤2
Forwarded from نبض قلــب ❤️
💧 «أَفِيضُوا عَلَيْنَا»
استقرت الدار بساكنيها، وفُصل بين الفريقين.
هناك في الجحيم، لا يتوقف العذاب عند حدود الجسد المحترق، بل يمتد ليعتصر الروح بـ عذاب الحسرة؛ أن يرى أهلُ النار أهلَ الجنة وما أُوتوا من النعيم، وهم في العذاب المقيم.
يشتد لاهوب العطش، فينادي المستغيث بآخر رمق، يتوسل قطرةً أو نفحة:
﴿أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ﴾
فيأتيهم الرد الذي يسحق كل أمل:
﴿قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ﴾.
هنا تبلغ الفجيعة ذروتها: ماءٌ يُطلب ولا يُنال، ونعيمٌ يُرى ولا يُذاق، ورجاءٌ ينقطع عند أول كلمة من الجواب.
ليس العذاب ألمَ الجسد فحسب، بل حسرةُ من يرى ما مُنع منه، ويعلم أن الحرمان هذه المرة ليس إلى حين.
🕊💙🕊
استقرت الدار بساكنيها، وفُصل بين الفريقين.
هناك في الجحيم، لا يتوقف العذاب عند حدود الجسد المحترق، بل يمتد ليعتصر الروح بـ عذاب الحسرة؛ أن يرى أهلُ النار أهلَ الجنة وما أُوتوا من النعيم، وهم في العذاب المقيم.
يشتد لاهوب العطش، فينادي المستغيث بآخر رمق، يتوسل قطرةً أو نفحة:
﴿أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ﴾
فيأتيهم الرد الذي يسحق كل أمل:
﴿قَالُوا إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ﴾.
هنا تبلغ الفجيعة ذروتها: ماءٌ يُطلب ولا يُنال، ونعيمٌ يُرى ولا يُذاق، ورجاءٌ ينقطع عند أول كلمة من الجواب.
ليس العذاب ألمَ الجسد فحسب، بل حسرةُ من يرى ما مُنع منه، ويعلم أن الحرمان هذه المرة ليس إلى حين.
🕊💙🕊
❤3