Forwarded from نبض قلــب ❤️
خربشات على ورقة..
ويبقى داخل الروح شيءٌ لا يترجمه حبر، ولا يستوعبه ورق..
إنها ملاحم الكرّ والفرّ، معارك لا يسمع ضجيجها أحد،
تدور رحاها في أعماقنا بين قلبٍ يريد، وعقلٍ يخشى،
بين حنينٍ يشدّنا إلى الأمس، وأملٍ يدفعنا نحو الغد.
ملاحمُ لا تُروى كما حدثت،
لأن بعض الحكايات أكبر من الكلمات، وبعض الوجع لا تليق به الحروف،
وبعض الذكريات تبقى معلّقةً في الروح،
لا هي رحلت تمامًا، ولا نحن استطعنا أن نتحرر منها أو نتجاوزها.
🕊💙🕊
ويبقى داخل الروح شيءٌ لا يترجمه حبر، ولا يستوعبه ورق..
إنها ملاحم الكرّ والفرّ، معارك لا يسمع ضجيجها أحد،
تدور رحاها في أعماقنا بين قلبٍ يريد، وعقلٍ يخشى،
بين حنينٍ يشدّنا إلى الأمس، وأملٍ يدفعنا نحو الغد.
ملاحمُ لا تُروى كما حدثت،
لأن بعض الحكايات أكبر من الكلمات، وبعض الوجع لا تليق به الحروف،
وبعض الذكريات تبقى معلّقةً في الروح،
لا هي رحلت تمامًا، ولا نحن استطعنا أن نتحرر منها أو نتجاوزها.
🕊💙🕊
❤2
Forwarded from نبض قلــب ❤️
«أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ»
🗨 «ألتجئ إلى كلمات الله التامات، وأستجير بها من شر جميع ما خلق.»
🗨 وهو من الأذكار الواردة عن النبي ﷺ، ويُقال للاستعاذة والتحصين، ومن مواضع وروده: عند نزول مكانٍ أو منزل.
🕊💙🕊
🗨 «ألتجئ إلى كلمات الله التامات، وأستجير بها من شر جميع ما خلق.»
🗨 وهو من الأذكار الواردة عن النبي ﷺ، ويُقال للاستعاذة والتحصين، ومن مواضع وروده: عند نزول مكانٍ أو منزل.
🕊💙🕊
❤2
Forwarded from نبض قلــب ❤️
🔹️ هل لي من توبة؟
كان هناك رجل ارتكب ذنبًا عظيمًا، فقد قتل تسعة وتسعين شخصًا.
ومع ذلك، بدأ يشعر بالندم، وأراد أن يعرف: هل ما زالت أمامه فرصة للتوبة؟
ذهب إلى عابد وسأله:
«هل لي من توبة؟»
فقال له العابد: «لا».
فغضب الرجل وقتله، فأصبح عدد من قتلهم مئة شخص.
لكنه لم يستسلم، وذهب يبحث مرة أخرى عن شخص أعلم منه. فدُلَّ على عالم، فسأله نفس السؤال: «هل لي من توبة بعد أن قتلت مئة نفس؟»
فقال له العالم: «نعم، ومن يحول بينك وبين التوبة؟»
ثم نصحه أن يترك المكان الذي كان يعيش فيه، وأن يذهب إلى أرض فيها أناس صالحون يعبدون الله، وألا يعود إلى بيئته القديمة.
خرج الرجل فعلًا، وكان قد بدأ طريق التوبة، لكنه مات في منتصف الطريق.
فاختلفت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب؛ فقالت ملائكة الرحمة إنه خرج تائبًا يريد الله، وقالت ملائكة العذاب إنه لم يعمل خيرًا قط.
فجاء ملك في صورة رجل ليحكم بينهم، وقال: قيسوا المسافة بين المكانين، فأيهما كان أقرب إليه فهو من أهله.
فوجدوا أنه كان أقرب إلى الأرض التي أراد الذهاب إليها، فقبضته ملائكة الرحمة.
وهكذا غفر الله له، ليس لأنه لم يخطئ، بل لأنه تاب بصدق واتجه إلى الله.
وقد قال الله تعالى:
﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ﴾
🕊💙🕊
كان هناك رجل ارتكب ذنبًا عظيمًا، فقد قتل تسعة وتسعين شخصًا.
ومع ذلك، بدأ يشعر بالندم، وأراد أن يعرف: هل ما زالت أمامه فرصة للتوبة؟
ذهب إلى عابد وسأله:
«هل لي من توبة؟»
فقال له العابد: «لا».
فغضب الرجل وقتله، فأصبح عدد من قتلهم مئة شخص.
لكنه لم يستسلم، وذهب يبحث مرة أخرى عن شخص أعلم منه. فدُلَّ على عالم، فسأله نفس السؤال: «هل لي من توبة بعد أن قتلت مئة نفس؟»
فقال له العالم: «نعم، ومن يحول بينك وبين التوبة؟»
ثم نصحه أن يترك المكان الذي كان يعيش فيه، وأن يذهب إلى أرض فيها أناس صالحون يعبدون الله، وألا يعود إلى بيئته القديمة.
خرج الرجل فعلًا، وكان قد بدأ طريق التوبة، لكنه مات في منتصف الطريق.
فاختلفت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب؛ فقالت ملائكة الرحمة إنه خرج تائبًا يريد الله، وقالت ملائكة العذاب إنه لم يعمل خيرًا قط.
فجاء ملك في صورة رجل ليحكم بينهم، وقال: قيسوا المسافة بين المكانين، فأيهما كان أقرب إليه فهو من أهله.
فوجدوا أنه كان أقرب إلى الأرض التي أراد الذهاب إليها، فقبضته ملائكة الرحمة.
وهكذا غفر الله له، ليس لأنه لم يخطئ، بل لأنه تاب بصدق واتجه إلى الله.
وقد قال الله تعالى:
﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ﴾
🕊💙🕊
❤6
Forwarded from نبض قلــب ❤️
💦 النية الصامتة: أكسير الأعمال الذي يقلب العادة عبادة..
النية قصدٌ صادق يستقر في القلب، يغيّر قيمة العمل عند الله. فالعمل الواحد قد يكون عادةً يؤديها الإنسان كل يوم، فإذا احتسبها لله انقلب قربةً يؤجر عليها.
💦 نماذج من حياتنا اليومية:
النوم: تنام لترتاح وتقوى على صلاة الفجر والعمل والطاعة؛ فيصبح نومك ـ بإذن الله ـ مما تؤجر عليه.
🔹️عملك ووظيفتك: تخرج لتكسب رزقًا حلالًا، وتعفّ نفسك وأهلك عن الحاجة، وتنفع الناس؛ فيتحول السعي إلى باب من أبواب الأجر.
🔹️إطعام أهلك: إعداد الطعام ورعاية الأسرة، مع نية الإحسان وإدخال السرور وتقوية الأهل على الطاعة، ليس مجرد أعمال منزلية، بل إحسان يؤجر عليه صاحبه.
🔹️الجلوس مع أبنائك وملاطفتهم: إذا نويت التربية، وإدخال السرور، وبناء أسرة صالحة، صار وقتك معهم عبادةً مأجورة.
وقد قال معاذ بن جبل رضي الله عنه: «إني لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي»؛ لأن المؤمن يستطيع أن يجعل شؤون حياته كلها ميدانًا للاحتساب.
ولهذا قال النبي ﷺ: «إنما الأعمال بالنيات»، وقال ﷺ: «إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم».
فليست العبرة بكثرة ما تفعل فقط، بل بِمَن تقصد بفعلك.
قد تنام، وتأكل، وتعمل، وتلاطف أهلك، وهي أفعال يشترك فيها الناس جميعًا؛ لكن حين تصحح نيتك، يصبح يومك كله مليئًا بأبواب الأجر.
غيّر نيتك .. تتغير قيمة يومك.
🕊💙🕊
النية قصدٌ صادق يستقر في القلب، يغيّر قيمة العمل عند الله. فالعمل الواحد قد يكون عادةً يؤديها الإنسان كل يوم، فإذا احتسبها لله انقلب قربةً يؤجر عليها.
💦 نماذج من حياتنا اليومية:
النوم: تنام لترتاح وتقوى على صلاة الفجر والعمل والطاعة؛ فيصبح نومك ـ بإذن الله ـ مما تؤجر عليه.
🔹️عملك ووظيفتك: تخرج لتكسب رزقًا حلالًا، وتعفّ نفسك وأهلك عن الحاجة، وتنفع الناس؛ فيتحول السعي إلى باب من أبواب الأجر.
🔹️إطعام أهلك: إعداد الطعام ورعاية الأسرة، مع نية الإحسان وإدخال السرور وتقوية الأهل على الطاعة، ليس مجرد أعمال منزلية، بل إحسان يؤجر عليه صاحبه.
🔹️الجلوس مع أبنائك وملاطفتهم: إذا نويت التربية، وإدخال السرور، وبناء أسرة صالحة، صار وقتك معهم عبادةً مأجورة.
وقد قال معاذ بن جبل رضي الله عنه: «إني لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي»؛ لأن المؤمن يستطيع أن يجعل شؤون حياته كلها ميدانًا للاحتساب.
ولهذا قال النبي ﷺ: «إنما الأعمال بالنيات»، وقال ﷺ: «إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم».
فليست العبرة بكثرة ما تفعل فقط، بل بِمَن تقصد بفعلك.
قد تنام، وتأكل، وتعمل، وتلاطف أهلك، وهي أفعال يشترك فيها الناس جميعًا؛ لكن حين تصحح نيتك، يصبح يومك كله مليئًا بأبواب الأجر.
غيّر نيتك .. تتغير قيمة يومك.
🕊💙🕊
❤1
Forwarded from نبض قلــب ❤️
🗯 لحن القول.. حين تبوح الكلمات بما وراءها ..
﴿وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ﴾
💥تعبير قرآني بالغ الدقة.
«لحن القول» لا يعني مجرد الخطأ في الكلام، بل يدخل فيه التعريض، والتورية، وطريقة الأداء، وما يُفهم من وراء الكلمات.
قد يقول الإنسان كلامًا صحيحًا في ظاهره، لكن نبرته توحي بشيء آخر.
📌وهذا نراه كثيرًا في حياتنا اليومية:
شخص يهنئك، لكن تهنئته تحمل مقارنة.
آخر يمدحك، لكن مدحه ينتقص منك.
وثالث يقول: «أنا لا أقصد شيئًا»، بينما اختياره للكلمات يقول شيئًا آخر.
فالإنسان لا يتكلم بالكلمات وحدها، بل يتواصل أيضًا بالنبرة، والسياق، والتوقيت، وطريقة التعبير.
ولهذا كان «لحن القول» من دقائق فهم الكلام والسلوك الإنساني.
💥 الضابط الأخلاقي: نلاحظ.. لكن لا نتهم
هنا ينبغي أن ننتبه إلى أمر بالغ الأهمية:
ليس كل لحن دليلًا على سوء القلب.
قد يكون الإنسان متعبًا، أو حزينًا، أو سيئ التعبير في تلك اللحظة. لذلك لا يصح أن نحول ملاحظة عابرة إلى حكم قاطع على نوايا البشر.
نفهم.. ولكن لا نجزم.
نلاحظ.. ولكن لا نتهم.
فالقلوب لا يعلم خفاياها إلا الله.
والفراسة وعيٌ، وليست اتهامًا.
🪞 مرآة الداخل: إصلاح اللسان يبدأ من القلب
والأجمل أن نتوقف عند أنفسنا، لا عند الآخرين فقط.
فما في القلب قد يترك أثرًا على اللسان:
إذا امتلأ القلب حسدًا، ظهر أحيانًا في تعليق.
وإذا امتلأ غضبًا، قست العبارة وجرحت.
وإذا امتلأ رحمة، ظهر اللطف حتى في أوج الاختلاف.
ولهذا فإن إصلاح الكلام يبدأ من إصلاح الداخل.
💥 فالإنسان يستطيع أن يجمل عباراته، لكن سلامة القلب تغنيه عن كثير من التجمّل.
ومن أجمل الاختبارات: كيف تتكلم حين تختلف؟
قد تختلف مع إنسان، لكنه يحفظ كرامتك.
وقد يتفق معك آخر، لكنه لا يحتمل أن يراك أفضل منه.
الأول اختلف مع رأيك، أما الآخر فقد يكون وراء اتفاقه شيء أعمق من مجرد الموافقة.
📌 المآل والغاية
في النهاية، ليست القضية أن ننبش عما تخفيه صدور الناس، بل أن نسأل أنفسنا بصدق:
ماذا يسمع الناس في كلامي؟
هل يلمسون غضبي؟ أم يرون حلمي؟
هل تظهر غيرتي حين ينجح غيري؟ أم أستطيع أن أفرح له بقلب صافٍ؟
هل إذا غضبت أجرح؟ أم أظل عادلًا؟
💥القضية الكبرى أن نصلح ما في صدورنا نحن.
فإذا طاب القلب، طاب لحن القول.
وإذا صلح الداخل، لم تعد الكلمات بحاجة إلى كثير من التجميل.
يكفي أن يكون القلب نظيفًا.. حتى يخرج منه الكلام نظيفًا.
🕊❤️🕊
﴿وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ﴾
💥تعبير قرآني بالغ الدقة.
«لحن القول» لا يعني مجرد الخطأ في الكلام، بل يدخل فيه التعريض، والتورية، وطريقة الأداء، وما يُفهم من وراء الكلمات.
قد يقول الإنسان كلامًا صحيحًا في ظاهره، لكن نبرته توحي بشيء آخر.
📌وهذا نراه كثيرًا في حياتنا اليومية:
شخص يهنئك، لكن تهنئته تحمل مقارنة.
آخر يمدحك، لكن مدحه ينتقص منك.
وثالث يقول: «أنا لا أقصد شيئًا»، بينما اختياره للكلمات يقول شيئًا آخر.
فالإنسان لا يتكلم بالكلمات وحدها، بل يتواصل أيضًا بالنبرة، والسياق، والتوقيت، وطريقة التعبير.
ولهذا كان «لحن القول» من دقائق فهم الكلام والسلوك الإنساني.
💥 الضابط الأخلاقي: نلاحظ.. لكن لا نتهم
هنا ينبغي أن ننتبه إلى أمر بالغ الأهمية:
ليس كل لحن دليلًا على سوء القلب.
قد يكون الإنسان متعبًا، أو حزينًا، أو سيئ التعبير في تلك اللحظة. لذلك لا يصح أن نحول ملاحظة عابرة إلى حكم قاطع على نوايا البشر.
نفهم.. ولكن لا نجزم.
نلاحظ.. ولكن لا نتهم.
فالقلوب لا يعلم خفاياها إلا الله.
والفراسة وعيٌ، وليست اتهامًا.
🪞 مرآة الداخل: إصلاح اللسان يبدأ من القلب
والأجمل أن نتوقف عند أنفسنا، لا عند الآخرين فقط.
فما في القلب قد يترك أثرًا على اللسان:
إذا امتلأ القلب حسدًا، ظهر أحيانًا في تعليق.
وإذا امتلأ غضبًا، قست العبارة وجرحت.
وإذا امتلأ رحمة، ظهر اللطف حتى في أوج الاختلاف.
ولهذا فإن إصلاح الكلام يبدأ من إصلاح الداخل.
💥 فالإنسان يستطيع أن يجمل عباراته، لكن سلامة القلب تغنيه عن كثير من التجمّل.
ومن أجمل الاختبارات: كيف تتكلم حين تختلف؟
قد تختلف مع إنسان، لكنه يحفظ كرامتك.
وقد يتفق معك آخر، لكنه لا يحتمل أن يراك أفضل منه.
الأول اختلف مع رأيك، أما الآخر فقد يكون وراء اتفاقه شيء أعمق من مجرد الموافقة.
📌 المآل والغاية
في النهاية، ليست القضية أن ننبش عما تخفيه صدور الناس، بل أن نسأل أنفسنا بصدق:
ماذا يسمع الناس في كلامي؟
هل يلمسون غضبي؟ أم يرون حلمي؟
هل تظهر غيرتي حين ينجح غيري؟ أم أستطيع أن أفرح له بقلب صافٍ؟
هل إذا غضبت أجرح؟ أم أظل عادلًا؟
💥القضية الكبرى أن نصلح ما في صدورنا نحن.
فإذا طاب القلب، طاب لحن القول.
وإذا صلح الداخل، لم تعد الكلمات بحاجة إلى كثير من التجميل.
يكفي أن يكون القلب نظيفًا.. حتى يخرج منه الكلام نظيفًا.
🕊❤️🕊
❤1
Forwarded from نبض قلــب ❤️
﴿واعتصموا بحبل الله جميعًا ولا تفرقوا﴾.
ليست الآية دعوةً إلى اجتماع الأجساد، بل إلى اجتماع القلوب.
🔸️ «اعتصموا» تعني التمسك بما ينقذنا من السقوط.
🔸️ «جميعًا» تذكّرنا أن القوة لا تُبنى بالفردية.
🔸️«لا تفرقوا» تحذّرنا من أن يتحول الاختلاف إلى عداوة.
فالخلاف طبيعة بشرية، لكن الأهواء هي التي تصنع منه خصامًا. وإذا تمسّكنا بحبل الله، أصبح اختلافنا تنوعًا يثري، لا فرقةً تؤذي.
فإذا طاب القلب، اتسع للجميع.
🕊🧡🕊
ليست الآية دعوةً إلى اجتماع الأجساد، بل إلى اجتماع القلوب.
🔸️ «اعتصموا» تعني التمسك بما ينقذنا من السقوط.
🔸️ «جميعًا» تذكّرنا أن القوة لا تُبنى بالفردية.
🔸️«لا تفرقوا» تحذّرنا من أن يتحول الاختلاف إلى عداوة.
فالخلاف طبيعة بشرية، لكن الأهواء هي التي تصنع منه خصامًا. وإذا تمسّكنا بحبل الله، أصبح اختلافنا تنوعًا يثري، لا فرقةً تؤذي.
فإذا طاب القلب، اتسع للجميع.
🕊🧡🕊
🏆2
Forwarded from نبض قلــب ❤️
"مساحة غياب"
من المفارقات أن يعيش على الأرض أكثر من ثمانية مليارات شخص،
ومع ذلك، غياب شخصٍ واحد قد يجعل الكون بأسره يبدو فارغًا.
🕊🤎🕊
من المفارقات أن يعيش على الأرض أكثر من ثمانية مليارات شخص،
ومع ذلك، غياب شخصٍ واحد قد يجعل الكون بأسره يبدو فارغًا.
🕊🤎🕊
Forwarded from نبض قلــب ❤️
ما الذي يدعوك إلى الزهو؟
توقّف قليلًا وتأمّل..
مهما اتسعت خطاك، ومهما علا شأنك، ومهما ظننت أنك بلغت من المجد منتهاه، تذكّر حقيقتك أمام عظمة السماوات والأرض. أنت تمشي فوق أرضٍ لم تخلقها، وتعيش بنعمٍ لم تمنح نفسك إياها، فمِن أين يأتيك الكِبر؟
قال تعالى:
﴿وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا﴾
كل ما بين يديك من مالٍ وعلمٍ وجمالٍ وقوةٍ ومنصب، إنما هو نعمةٌ وديعة؛ منحك الله إياها، وقادرٌ على أن يستردها في لحظة. فالنعم تستوجب الحمد، لا الغرور، والشكر، لا الاستعلاء.
التواضع أن تعرف قدرك، دون أن تستصغر غيرك؛ فربّ من تزدريه العيون، هو عند الله أرفع منك قدرًا.
تذكّر بدايتك ونهايتك..
جئت إلى الدنيا ضعيفًا لا تملك شيئًا، وستغادرها مجردًا من ألقابك وأموالك ومظاهر قوتك، ولن يبقى معك إلا ما قدّمت من عمل، وما تركت من أثر.
فكن ناجحًا، لكن بلا كِبر.
وكن قويًا، لكن بلا ظلم.
وكن غنيًا، لكن بلا استعلاء.
واجعل قيمتك في أخلاقك، لا في امتيازاتك.
وكلما حدثتك نفسك بالكِبر، تذكّر:
لن تخرق الأرض.. ولن تبلغ الجبال طولًا.
🕊💚🕊
توقّف قليلًا وتأمّل..
مهما اتسعت خطاك، ومهما علا شأنك، ومهما ظننت أنك بلغت من المجد منتهاه، تذكّر حقيقتك أمام عظمة السماوات والأرض. أنت تمشي فوق أرضٍ لم تخلقها، وتعيش بنعمٍ لم تمنح نفسك إياها، فمِن أين يأتيك الكِبر؟
قال تعالى:
﴿وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا ۖ إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا﴾
كل ما بين يديك من مالٍ وعلمٍ وجمالٍ وقوةٍ ومنصب، إنما هو نعمةٌ وديعة؛ منحك الله إياها، وقادرٌ على أن يستردها في لحظة. فالنعم تستوجب الحمد، لا الغرور، والشكر، لا الاستعلاء.
التواضع أن تعرف قدرك، دون أن تستصغر غيرك؛ فربّ من تزدريه العيون، هو عند الله أرفع منك قدرًا.
تذكّر بدايتك ونهايتك..
جئت إلى الدنيا ضعيفًا لا تملك شيئًا، وستغادرها مجردًا من ألقابك وأموالك ومظاهر قوتك، ولن يبقى معك إلا ما قدّمت من عمل، وما تركت من أثر.
فكن ناجحًا، لكن بلا كِبر.
وكن قويًا، لكن بلا ظلم.
وكن غنيًا، لكن بلا استعلاء.
واجعل قيمتك في أخلاقك، لا في امتيازاتك.
وكلما حدثتك نفسك بالكِبر، تذكّر:
لن تخرق الأرض.. ولن تبلغ الجبال طولًا.
🕊💚🕊
❤1
Forwarded from نبض قلــب ❤️
﴿سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ﴾
🕊سلامٌ يطمئن القلب.
سلامٌ يبدّد الخوف.
🕊سلامٌ من ربٍ رحيم.
سلامٌ على الأرواح المتعبة.
🕊سلامٌ يليق بقلوبٍ أنهكها الانتظار.
وسلامٌ من الله يُنسي القلب كلَّ ما أوجعه.🕊
🕊🤍🕊
🕊سلامٌ يطمئن القلب.
سلامٌ يبدّد الخوف.
🕊سلامٌ من ربٍ رحيم.
سلامٌ على الأرواح المتعبة.
🕊سلامٌ يليق بقلوبٍ أنهكها الانتظار.
وسلامٌ من الله يُنسي القلب كلَّ ما أوجعه.🕊
🕊🤍🕊
❤1
Forwarded from نبض قلــب ❤️
﴿وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ﴾
💥أثمن ما تملكه هو عقلك، وأرخص ما تبيعه به أن تسلمه للقطيع.
💥نعيش في عصرٍ تُسهم فيه الخوارزميات في تشكيل ما نرى ونسمع، وتكفي نقرة واحدة لتدفع الملايين نحو فكرة أو سلوك أو ترند. وما إن تنتشر موجة جديدة حتى يندفع إليها كثيرون، لا لأنهم اقتنعوا بها، بل لأن الجميع اندفعوا إليها.
ترند يولد في العتمة، فنمنحه الضوء.
سخافة تطفو على السطح، فنصنع منها ظاهرة.
ووهم يصفق له الملايين، فنظن أن كثرة المصفقين دليل على الحقيقة.
📌وهنا تظهر خطورة التقليد الأعمى.
يصف القرآن مشهدًا من اعتراف أهل النار فيقول:
﴿وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ﴾.
تأملها جيدًا: مع الخائضين.
لم يكن الإنسان مجرد متفرج، بل صار جزءًا من الخوض؛ يشارك، ويكرر، وينشر، حتى يصبح ما يفعله الجمع سلوكًا يفعله هو دون أن يسأل نفسه إلى أين يقوده.
💥وكم من شائعة أعطيناها عمرًا جديدًا بمجرد نشرها؟
وكم من سخرية شاركنا فيها فضحكنا على حساب كرامة إنسان؟
وكم من فكرة رددناها فقط لأننا خفنا أن نبدو مختلفين؟
ليست الكثرة دائمًا دليلًا على الصواب، ولا الانتشار دليلًا على الحقيقة.
💥ولهذا لا ينبغي للإنسان أن يسأل فقط: "ماذا يفعل الناس؟"
بل عليه أن يسأل: "إلى أين يقودني ما أفعله؟"
قبل أن تنشر، أو تعلّق، أو تشارك في موجة عابرة، توقف لحظة:
هل هذا صحيح؟
هل هذا نافع؟
هل يرضي الله؟
وهل أرضى أن يبقى أثره شاهدًا عليّ؟
فالذي تكتبه اليوم قد لا ينتهي بانتهاء الترند. قد ينتقل إلى غيرك، ويؤثر في غيرك، ويبقى أثره بعد أن تنساه أنت.
أنت لم تُخلق لتكون صدى لأصوات الآخرين، ولا رقمًا في طابور المتابعين.
أُعطيت عقلًا لتفكر، وبصيرةً لتميز، وإرادةً لتختار.
فلا تجعل "الكل يفعل ذلك" حجةً على نفسك.
ففي النهاية، سيبقى الإنسان مسؤولًا عن اختياراته، لا عن عدد الذين شاركوه فيها.
امتلك شجاعة أن تتوقف حين يندفع الجميع، وشجاعة أن تقول: لا، حين يصبح الصمت أو المشاركة أسهل.
فليس كل ما يلمع على الشاشة ذهبًا، وليس كل ما يتداوله الناس يستحق أن تحمله أنت.
فاختر ما يمكث .. واترك ما يذهب جفاءً.
🕊❤️🕊
💥أثمن ما تملكه هو عقلك، وأرخص ما تبيعه به أن تسلمه للقطيع.
💥نعيش في عصرٍ تُسهم فيه الخوارزميات في تشكيل ما نرى ونسمع، وتكفي نقرة واحدة لتدفع الملايين نحو فكرة أو سلوك أو ترند. وما إن تنتشر موجة جديدة حتى يندفع إليها كثيرون، لا لأنهم اقتنعوا بها، بل لأن الجميع اندفعوا إليها.
ترند يولد في العتمة، فنمنحه الضوء.
سخافة تطفو على السطح، فنصنع منها ظاهرة.
ووهم يصفق له الملايين، فنظن أن كثرة المصفقين دليل على الحقيقة.
📌وهنا تظهر خطورة التقليد الأعمى.
يصف القرآن مشهدًا من اعتراف أهل النار فيقول:
﴿وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ﴾.
تأملها جيدًا: مع الخائضين.
لم يكن الإنسان مجرد متفرج، بل صار جزءًا من الخوض؛ يشارك، ويكرر، وينشر، حتى يصبح ما يفعله الجمع سلوكًا يفعله هو دون أن يسأل نفسه إلى أين يقوده.
💥وكم من شائعة أعطيناها عمرًا جديدًا بمجرد نشرها؟
وكم من سخرية شاركنا فيها فضحكنا على حساب كرامة إنسان؟
وكم من فكرة رددناها فقط لأننا خفنا أن نبدو مختلفين؟
ليست الكثرة دائمًا دليلًا على الصواب، ولا الانتشار دليلًا على الحقيقة.
💥ولهذا لا ينبغي للإنسان أن يسأل فقط: "ماذا يفعل الناس؟"
بل عليه أن يسأل: "إلى أين يقودني ما أفعله؟"
قبل أن تنشر، أو تعلّق، أو تشارك في موجة عابرة، توقف لحظة:
هل هذا صحيح؟
هل هذا نافع؟
هل يرضي الله؟
وهل أرضى أن يبقى أثره شاهدًا عليّ؟
فالذي تكتبه اليوم قد لا ينتهي بانتهاء الترند. قد ينتقل إلى غيرك، ويؤثر في غيرك، ويبقى أثره بعد أن تنساه أنت.
أنت لم تُخلق لتكون صدى لأصوات الآخرين، ولا رقمًا في طابور المتابعين.
أُعطيت عقلًا لتفكر، وبصيرةً لتميز، وإرادةً لتختار.
فلا تجعل "الكل يفعل ذلك" حجةً على نفسك.
ففي النهاية، سيبقى الإنسان مسؤولًا عن اختياراته، لا عن عدد الذين شاركوه فيها.
امتلك شجاعة أن تتوقف حين يندفع الجميع، وشجاعة أن تقول: لا، حين يصبح الصمت أو المشاركة أسهل.
فليس كل ما يلمع على الشاشة ذهبًا، وليس كل ما يتداوله الناس يستحق أن تحمله أنت.
فاختر ما يمكث .. واترك ما يذهب جفاءً.
🕊❤️🕊
Forwarded from نبض قلــب ❤️
{فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ}؟
تَعصي الله وأنت في مُلكه،
وتُسوّف التوبة وأنت لا تملك غدك،
وتجمع الدنيا كأنك باقٍ فيها..
فإلى أين المفر؟
والموت خلفك، والقبر ينتظرك، والحساب أمامك.
{فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ}
🕊🤍🕊
تَعصي الله وأنت في مُلكه،
وتُسوّف التوبة وأنت لا تملك غدك،
وتجمع الدنيا كأنك باقٍ فيها..
فإلى أين المفر؟
والموت خلفك، والقبر ينتظرك، والحساب أمامك.
{فَفِرُّوا إِلَى اللَّهِ}
🕊🤍🕊
Forwarded from نبض قلــب ❤️
﴿فَلَمَّا أَن جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَىٰ وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا﴾
أصدق المحبة ما جاوز حدود المادّة؛ فالمآقي قد تَعمى، والوجوه قد تغيب، لكن الوفاء يملك حواسّ عابرة للمسافات، تلتقي بنبرة صوتٍ تُقيم في الروح، أو رائحةٍ مألوفة تطوي جدران الغياب.
وحين قالوا ليعقوب: ﴿إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ﴾، كان قلبه قد جاوز الحُجُب، واستنشق الفرج قبل وصوله، فهتف:
﴿إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَن تُفَنِّدُونِ﴾.
ولم يكن شفاء عينيه معلّقًا بنسيج القميص، بل بـ عودة الأثر؛ فلما التقت الرائحة بالرؤية، انقشعت ظلمة السنين، وعاد النور إلى عينيه:
﴿فَارْتَدَّ بَصِيرًا﴾.
وهكذا، بعض المحبة أصوات، وبعضها روائح، وبعضها أثرٌ لا يُرى، لكنه يصل إلى القلب قبل أن تصل إليه الأشياء.
وما دام في القلب يقين، فربما كان الفرج أقرب مما نظن.
🕊🤎🕊
أصدق المحبة ما جاوز حدود المادّة؛ فالمآقي قد تَعمى، والوجوه قد تغيب، لكن الوفاء يملك حواسّ عابرة للمسافات، تلتقي بنبرة صوتٍ تُقيم في الروح، أو رائحةٍ مألوفة تطوي جدران الغياب.
وحين قالوا ليعقوب: ﴿إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ﴾، كان قلبه قد جاوز الحُجُب، واستنشق الفرج قبل وصوله، فهتف:
﴿إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلَا أَن تُفَنِّدُونِ﴾.
ولم يكن شفاء عينيه معلّقًا بنسيج القميص، بل بـ عودة الأثر؛ فلما التقت الرائحة بالرؤية، انقشعت ظلمة السنين، وعاد النور إلى عينيه:
﴿فَارْتَدَّ بَصِيرًا﴾.
وهكذا، بعض المحبة أصوات، وبعضها روائح، وبعضها أثرٌ لا يُرى، لكنه يصل إلى القلب قبل أن تصل إليه الأشياء.
وما دام في القلب يقين، فربما كان الفرج أقرب مما نظن.
🕊🤎🕊
Forwarded from نبض قلــب ❤️
بأذكار الصباح يستيقظ القلب قبل الجسد، فيمضي يومك في حفظٍ من الله وبركةٍ لا تُرى ولكن تُلمس.
Forwarded from نبض قلــب ❤️
﴿وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ﴾
في داخل كلٍّ منا معارك صامتة؛ فكرةٌ تزرع القلق، وغضبٌ يدفعنا إلى كلماتٍ نندم عليها، ووسوسةٌ تسلب القلب طمأنينته.
وهذا التسلل الخفي هو ما عبّر عنه القرآن بـ «هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ».
ولأن هذا العدو لا يُرى، علّمنا الله أن يكون ملجؤنا إليه: ﴿وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ﴾.
فالاستعاذة ليست مجرد لفظٍ يجري على اللسان، بل لجوءٌ إلى الله حين تضطرب النفس، واستمدادٌ للقوة حين تتزاحم الخواطر وتشتد المشاعر. وبين الخاطر والاستجابة لحظةٌ فاصلة؛ إما أن نستسلم للهمزة، أو نعود إلى الله فنستعيد اتزاننا وبصيرتنا.
ومع بداية هذا اليوم، لنتذكر أن ليس كل خاطرٍ يستحق أن نتبعه، وليس كل غضبٍ يستحق أن نمنحه قرارنا.
فلنستعذ بالله، ولنحفظ قلوبنا، ولنبدأ يومنا بطمأنينةٍ لا يصنعها إلا القرب من الله.
اللهم إنا نعوذ بك من همزات الشياطين، ونعوذ بك ربنا أن يحضرون.
🕊❤️🕊
في داخل كلٍّ منا معارك صامتة؛ فكرةٌ تزرع القلق، وغضبٌ يدفعنا إلى كلماتٍ نندم عليها، ووسوسةٌ تسلب القلب طمأنينته.
وهذا التسلل الخفي هو ما عبّر عنه القرآن بـ «هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ».
ولأن هذا العدو لا يُرى، علّمنا الله أن يكون ملجؤنا إليه: ﴿وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ﴾.
فالاستعاذة ليست مجرد لفظٍ يجري على اللسان، بل لجوءٌ إلى الله حين تضطرب النفس، واستمدادٌ للقوة حين تتزاحم الخواطر وتشتد المشاعر. وبين الخاطر والاستجابة لحظةٌ فاصلة؛ إما أن نستسلم للهمزة، أو نعود إلى الله فنستعيد اتزاننا وبصيرتنا.
ومع بداية هذا اليوم، لنتذكر أن ليس كل خاطرٍ يستحق أن نتبعه، وليس كل غضبٍ يستحق أن نمنحه قرارنا.
فلنستعذ بالله، ولنحفظ قلوبنا، ولنبدأ يومنا بطمأنينةٍ لا يصنعها إلا القرب من الله.
اللهم إنا نعوذ بك من همزات الشياطين، ونعوذ بك ربنا أن يحضرون.
🕊❤️🕊
❤3
Forwarded from نبض قلــب ❤️
💢 السَّكَنُ .. بَيْنَ جُدْرَانِ البُيُوتِ وَوَتِينِ القُلُوبِ..
أن تكون سَكَنًا للقلوب، ومأمنًا للنفوس، ليس أن تملك دائمًا حلولًا لما يعترض الآخرين من نوائب، وإنما أن تملك قلبًا يتّسع لانكسارهم، ولسانًا يعرف كيف ينتشلهم من وحشة الخوف، وغشاوة الحزن، ووهدة اليأس.
فبعض القلوب لا تحتاج منك أن ترفع عنها البلاء، بقدر ما تحتاج أن تشعر، وسط البلاء، أنها ليست وحدها.
ولعلّ القرآن قدّم لنا أبلغ صور هذا الاحتواء في كلماتٍ وجيزة، غير أن وراء إيجازها رحابةً من الرحمة لا تنقضي.
💢 فحين آوى يوسفُ أخاه إليه، وكشف له عن حقيقة أخوّته، لم يكتفِ بالقرب، بل أضاف إليه الأمان فقال:
﴿إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾
قالها يوسف لأخيه بنيامين؛ وكأن الاحتواء يبدأ أحيانًا من حضنٍ يضمّك، ثم كلمةٍ تقول لقلبك: لا تحمل بعد اليوم ما فعله الآخرون بك.
💢 وحين بعث الله موسى وهارون إلى فرعون، لم يتركهما أمام رهبة المواجهة وحدهما؛ فلما قالا: ﴿إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى﴾، جاءهما التثبيت الإلهي:
﴿قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى﴾
قالها الله لموسى وهارون؛ ليكون الأمان هنا أعمق من مجرد إزالة الخوف: أن تعلم أن لك معيةً تحيط بك، وعنايةً لا يغيب عنها ما تخشاه.
💢 وفي الغار، حين اشتدّ الخطر واقتربت أسبابه، لم يكن الصديق أبو بكر بحاجة إلى شرحٍ طويل؛ كانت تكفيه كلمةٌ من رسول الله ﷺ:
﴿لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾
قالها النبي ﷺ لأبي بكر رضي الله عنه؛ فجاءت كلمةً تختصر فلسفة الطمأنينة كلها: قد تضيق بك الأسباب، لكن رحمة الله لا تضيق؛ وقد يشتدّ عليك الطريق، لكنك لست فيه وحدك.
💢 ثم يأتي صوت الأب الذي أكل الحزن قلبه، لكنه لم يسمح له أن يورث أبناءه اليأس؛ يعقوب عليه السلام يقول لبنيه:
﴿يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ﴾
لم ينكر عليهم ألمهم، ولم يَعِدهم بما لا يعلم، لكنه أغلق في وجوههم باب اليأس، وفتح لهم باب الرجاء.
📌وهكذا تتجلّى سيكولوجيا السَّكَن في هذه المشاهد: يوسفُ يؤوي، واللهُ يثبّت، والنبيُّ يطمئن، ويعقوبُ يوقظ الرجاء.
أربع صور، ومقصد واحد: أن الإنسان حين يثقل عليه ما في داخله، قد تنقذه كلمةٌ صادقة قبل أن تنقذه يدٌ ممدودة.
🗯 فالكلمة ليست صوتًا يعبر الهواء ثم ينتهي؛ بل هي مأوىً لقلبٍ مذعور، وبلسمٌ لنفسٍ مكلومة، ونافذةٌ يتسرّب منها النور إلى روحٍ أوشكت أن تستسلم للعتمة. وربما لا ندري، ونحن ننطقها، أيَّ معركةٍ يخوضها من أمامنا، ولا كم مرةٍ كان يحتاج أن يسمع: لا تخف، لا تحزن، لا تبتئس، لا تيأس.
وإذ يكتمل معنى السَّكَن، لا يبقى حضورك مجرّد مواساةٍ عابرة، بل يغدو للقلوب مأمنًا، وللنفوس متّسعًا تستردّ فيه توازنها، وللمكلومين سندًا يعبرون به عواصفهم بثبات.
❓️فما قيمة حضورٍ لا يخفّف وطأةً، ولا يبعث طمأنينةً، ولا يترك في النفس أثرًا من سكينة؟ إنّ أصدق الاحتواء أن تكون، حين تضيق بالإنسان سُبُلُه، سعةً له؛ وحين تثقل عليه الحياة، خفّةً تعينه على احتمالها.
🕊❤️🕊
أن تكون سَكَنًا للقلوب، ومأمنًا للنفوس، ليس أن تملك دائمًا حلولًا لما يعترض الآخرين من نوائب، وإنما أن تملك قلبًا يتّسع لانكسارهم، ولسانًا يعرف كيف ينتشلهم من وحشة الخوف، وغشاوة الحزن، ووهدة اليأس.
فبعض القلوب لا تحتاج منك أن ترفع عنها البلاء، بقدر ما تحتاج أن تشعر، وسط البلاء، أنها ليست وحدها.
ولعلّ القرآن قدّم لنا أبلغ صور هذا الاحتواء في كلماتٍ وجيزة، غير أن وراء إيجازها رحابةً من الرحمة لا تنقضي.
💢 فحين آوى يوسفُ أخاه إليه، وكشف له عن حقيقة أخوّته، لم يكتفِ بالقرب، بل أضاف إليه الأمان فقال:
﴿إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلَا تَبْتَئِسْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾
قالها يوسف لأخيه بنيامين؛ وكأن الاحتواء يبدأ أحيانًا من حضنٍ يضمّك، ثم كلمةٍ تقول لقلبك: لا تحمل بعد اليوم ما فعله الآخرون بك.
💢 وحين بعث الله موسى وهارون إلى فرعون، لم يتركهما أمام رهبة المواجهة وحدهما؛ فلما قالا: ﴿إِنَّنَا نَخَافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنَا أَوْ أَنْ يَطْغَى﴾، جاءهما التثبيت الإلهي:
﴿قَالَ لَا تَخَافَا إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى﴾
قالها الله لموسى وهارون؛ ليكون الأمان هنا أعمق من مجرد إزالة الخوف: أن تعلم أن لك معيةً تحيط بك، وعنايةً لا يغيب عنها ما تخشاه.
💢 وفي الغار، حين اشتدّ الخطر واقتربت أسبابه، لم يكن الصديق أبو بكر بحاجة إلى شرحٍ طويل؛ كانت تكفيه كلمةٌ من رسول الله ﷺ:
﴿لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا﴾
قالها النبي ﷺ لأبي بكر رضي الله عنه؛ فجاءت كلمةً تختصر فلسفة الطمأنينة كلها: قد تضيق بك الأسباب، لكن رحمة الله لا تضيق؛ وقد يشتدّ عليك الطريق، لكنك لست فيه وحدك.
💢 ثم يأتي صوت الأب الذي أكل الحزن قلبه، لكنه لم يسمح له أن يورث أبناءه اليأس؛ يعقوب عليه السلام يقول لبنيه:
﴿يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِنْ يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِنْ رَوْحِ اللَّهِ﴾
لم ينكر عليهم ألمهم، ولم يَعِدهم بما لا يعلم، لكنه أغلق في وجوههم باب اليأس، وفتح لهم باب الرجاء.
📌وهكذا تتجلّى سيكولوجيا السَّكَن في هذه المشاهد: يوسفُ يؤوي، واللهُ يثبّت، والنبيُّ يطمئن، ويعقوبُ يوقظ الرجاء.
أربع صور، ومقصد واحد: أن الإنسان حين يثقل عليه ما في داخله، قد تنقذه كلمةٌ صادقة قبل أن تنقذه يدٌ ممدودة.
🗯 فالكلمة ليست صوتًا يعبر الهواء ثم ينتهي؛ بل هي مأوىً لقلبٍ مذعور، وبلسمٌ لنفسٍ مكلومة، ونافذةٌ يتسرّب منها النور إلى روحٍ أوشكت أن تستسلم للعتمة. وربما لا ندري، ونحن ننطقها، أيَّ معركةٍ يخوضها من أمامنا، ولا كم مرةٍ كان يحتاج أن يسمع: لا تخف، لا تحزن، لا تبتئس، لا تيأس.
وإذ يكتمل معنى السَّكَن، لا يبقى حضورك مجرّد مواساةٍ عابرة، بل يغدو للقلوب مأمنًا، وللنفوس متّسعًا تستردّ فيه توازنها، وللمكلومين سندًا يعبرون به عواصفهم بثبات.
❓️فما قيمة حضورٍ لا يخفّف وطأةً، ولا يبعث طمأنينةً، ولا يترك في النفس أثرًا من سكينة؟ إنّ أصدق الاحتواء أن تكون، حين تضيق بالإنسان سُبُلُه، سعةً له؛ وحين تثقل عليه الحياة، خفّةً تعينه على احتمالها.
🕊❤️🕊
❤2
Forwarded from نبض قلــب ❤️
💥 اجعل طمأنينة قلبك راسخةً بين حقيقتين:
«مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ»
🌺 فاطمئن، واسترخِ لتدبير الله؛ فكل خيارٍ يسوقه القدر إليك هو محضُ خِيرةٍ ورحمة، وإن حجبتْ غيومُ الحيرة عن عينيك وجه الحكمة فيه الآن. العاقبة دائماً أبهى مما تظن.
🕊❤️🕊
«مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ، وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ»
🌺 فاطمئن، واسترخِ لتدبير الله؛ فكل خيارٍ يسوقه القدر إليك هو محضُ خِيرةٍ ورحمة، وإن حجبتْ غيومُ الحيرة عن عينيك وجه الحكمة فيه الآن. العاقبة دائماً أبهى مما تظن.
🕊❤️🕊
❤3
Forwarded from نبض قلــب ❤️
❤️ العشق الممنوع وحكايات ألف ليلة وليلة..
📚 كل قصص الحب التي تحدّث عنها العشاق، كمجنون ليلى وجميل بثينة، لم تكتمل بالزواج؛ فظنّ أصحابها ومن على شاكلتهم أن عدم اكتمالها هو سرّ كمالها، إذ بقيت مشاعرهم معلّقة في أبهى صورها، لم تختبرها الحياة اليومية بما فيها من مسؤوليات واختلافات واختبارات.
❤️ فصار ما لم يكتمل في نظرهم أكملَ ما يكون.
لكن رسول الله ﷺ قال:
«لم يُرَ للمتحابَّين مثلُ النكاح»؛ فليس كمال الحب في أن يبقى شعورًا معلّقًا في الخيال، وإنما في أن يجد طريقه إلى الزواج، حيث تُختبر المحبة في الواقع، وتتحول من شعور إلى ميثاقٍ وسكنٍ ومودة.
🕊❤️🕊
📚 كل قصص الحب التي تحدّث عنها العشاق، كمجنون ليلى وجميل بثينة، لم تكتمل بالزواج؛ فظنّ أصحابها ومن على شاكلتهم أن عدم اكتمالها هو سرّ كمالها، إذ بقيت مشاعرهم معلّقة في أبهى صورها، لم تختبرها الحياة اليومية بما فيها من مسؤوليات واختلافات واختبارات.
❤️ فصار ما لم يكتمل في نظرهم أكملَ ما يكون.
لكن رسول الله ﷺ قال:
«لم يُرَ للمتحابَّين مثلُ النكاح»؛ فليس كمال الحب في أن يبقى شعورًا معلّقًا في الخيال، وإنما في أن يجد طريقه إلى الزواج، حيث تُختبر المحبة في الواقع، وتتحول من شعور إلى ميثاقٍ وسكنٍ ومودة.
🕊❤️🕊
❤3
Forwarded from قناة قرآن يتلى 🤍🌿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهُمَّ امنحني محبَّتك ورحمَتك وحنانِـك في كلّ خطواتي وهب لِي نورًا في قلبي ونورًا في روحي ونورًا في طريقي وارزقنِي الحكمة والبصيرة في عقلي
القارئ الشيخ أحمد العجمي 🤍🌿🕊
القارئ الشيخ أحمد العجمي 🤍🌿🕊
❤2