НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ БОГДАНОВ
Николай Иванович Богданов (1904–1954) родился в Петербурге в семье рабочего.
В 1912 г. его отец вернулся на родину – в дер. Сюрьга (вепс. Süŕg) (официальное название – Никитинская-Манадская) Шимозерской волости Лодейнопольского уезда Олонецкой губернии (ныне – Вытегорский район Вологодской области).
В 1930-е гг. Николай Иванович возглавил группу учителей при Институте языка и мышления АН СССР, которая занялась составлением школьных учебников на вепсском языке. Костяком группы были учителя северо-запада современной Вологодской области.
В дальнейшем работал в Карельском филиале Академии наук СССР.
В 1952 г. защитил кандидатскую диссертацию на тему «История происхождения лексики вепсского языка».
С началом войны Н.И. Богданов вступил в народное ополчение, затем во 2-й Петрозаводский истребительный батальон, с июля 1941 г. в Красной Армии.
Прошел войну от родного Оштинского района до Германии.
Награжден орденом Красной Звезды и медалью «За победу над Германией».
Николай Иванович Богданов (1904–1954) родился в Петербурге в семье рабочего.
В 1912 г. его отец вернулся на родину – в дер. Сюрьга (вепс. Süŕg) (официальное название – Никитинская-Манадская) Шимозерской волости Лодейнопольского уезда Олонецкой губернии (ныне – Вытегорский район Вологодской области).
В 1930-е гг. Николай Иванович возглавил группу учителей при Институте языка и мышления АН СССР, которая занялась составлением школьных учебников на вепсском языке. Костяком группы были учителя северо-запада современной Вологодской области.
В дальнейшем работал в Карельском филиале Академии наук СССР.
В 1952 г. защитил кандидатскую диссертацию на тему «История происхождения лексики вепсского языка».
С началом войны Н.И. Богданов вступил в народное ополчение, затем во 2-й Петрозаводский истребительный батальон, с июля 1941 г. в Красной Армии.
Прошел войну от родного Оштинского района до Германии.
Награжден орденом Красной Звезды и медалью «За победу над Германией».
👍23❤7🔥3💔1
УЧИТЕЛЯ ВЕПССКОГО ЯЗЫКА, НЕ ВЕРНУВШИЕСЯ С ВОЙНЫ
С фронтов Великой Отечественной войны не вернулись подготовленные при участии Николая Ивановича Богданова учителя вепсского языка – уроженцы современного Вытегорского района Вологодской области:
Демичев Ф. С. (1919 г.р.), родился в д. Шимозеро (вепс. Šimg'är' [Шимгьярь])
Фирсов Михаил Александрович (1918-1942), родился в селе Сяргозеро (Särgjärv), сержант
Исаков Александр Филиппович (1919-1941), родился в шимозерской дер. Никитинской (Sür'g), лейтенант
Мартьянов Иван Васильевич (1918-1941), родился в шимозерской д. Сюрьга (Sür'g), лейтенант, командир пулеметного взвода
Павшуков Федор Филиппович (1918-), родился в с. Шимозеро (Šimg'är'), лейтенант
Машичев Георгий Николаевич (1919-1941), родился в д. Шатозеро (Šatjärv), лейтенант, командир взвода разведки
На фото:
Фирсов Михаил Александрович
Исаков Александр Филиппович
Мартьянов Иван Васильевич
Павшуков Федор Филипович
С фронтов Великой Отечественной войны не вернулись подготовленные при участии Николая Ивановича Богданова учителя вепсского языка – уроженцы современного Вытегорского района Вологодской области:
Демичев Ф. С. (1919 г.р.), родился в д. Шимозеро (вепс. Šimg'är' [Шимгьярь])
Фирсов Михаил Александрович (1918-1942), родился в селе Сяргозеро (Särgjärv), сержант
Исаков Александр Филиппович (1919-1941), родился в шимозерской дер. Никитинской (Sür'g), лейтенант
Мартьянов Иван Васильевич (1918-1941), родился в шимозерской д. Сюрьга (Sür'g), лейтенант, командир пулеметного взвода
Павшуков Федор Филиппович (1918-), родился в с. Шимозеро (Šimg'är'), лейтенант
Машичев Георгий Николаевич (1919-1941), родился в д. Шатозеро (Šatjärv), лейтенант, командир взвода разведки
На фото:
Фирсов Михаил Александрович
Исаков Александр Филиппович
Мартьянов Иван Васильевич
Павшуков Федор Филипович
💔26🕊12😭4👍2
СЕВЕРНЫЙ ГОВОР
I. ПОСИДИМ-ПООКАЕМ
Поэт и писатель Василий Андреевич Соколов (1908–1991) – вытегор (земляк Николая Клюева), долгое время живший в Новгороде, в своей статье «Северный говор» (журнал «Север». 1973. № 9), отмечал живую силу русских народных говоров и необходимость уважительного отношения к ним писательского сообщества.
Вещи вроде бы очевидные. Однако, значимость диалектов для истории языка и народа не всегда осознавалась. При этом статья написана с большой любовью к материалу, а кроме того, ее текст в сети «Интернет» отсутствует.
Буду размещать отрывки из нее с небольшими комментариями этимологического характера. Для меня ценно еще и то, как автор бережно относится и к межъязыковым контактам, что большая редкость среди писателей.
Одна из самых заметных черт севернорусских говоров – окание (известно также в части среднерусских говоров). Это не новация, а архаизм – окание было свойственно всем диалектам древнерусского языка (акание возникло позже, не ранее XIII века).
Впрочем, дадим слово самому Василию Соколову:
«Северное новгородское с ясным и твердым «о» наречие распространено и по сей день в Новгородской, Вологодской, Псковской, Архангельской, Калининской, Ивановской, Костромской, Горьковской областях, отчасти в Ленинградской области, в Заонежье, в Прионежье, на Кольском полуострове. Правда, в последние десятилетия произошли, как в жизни, так и в речи, заметные изменения. Великая Отечественная война с массовой эвакуацией населения, народные стройки, освоение целины, создание новых экономических районов передвинули часть северян на юг, а южан на север. В нашем лексиконе появились новые слова, иной стала тональность речи.
В самом Новгороде уже не окают. В Пскове и вблизи него не прицокивают. Но, в основном, названные В. Далем, наречия остались в прежней жизненной силе и в прежних географических границах. Чтобы убедиться в этом, сравните выступления Северного и Воронежского народных хоров. Сравните произношения дикторов ленинградского, московского, владимирского радио.
Вспоминаю выступление Виктора Полторацкого в Архангельске, на выездном секретариате Правления Союза писателей РСФСР осенью 1970 года. Он вышел на сцену областного драматического театра и спокойно, уважительно округляя по-северному «о», начал читать стихотворение «Говорит Кострома»:
Утром, в четверть восьмого,
На длинной волне
Кострома заявляется
В гости ко мне.
Поначалу звучит
Музыкальный мотив,
А потом и слова:
Чухлома,
Кологрив,
Молоко, околот,
Умолот...
Хорошо!
Как горошина, катится
Круглое «о».
Продолжение следует
I. ПОСИДИМ-ПООКАЕМ
Поэт и писатель Василий Андреевич Соколов (1908–1991) – вытегор (земляк Николая Клюева), долгое время живший в Новгороде, в своей статье «Северный говор» (журнал «Север». 1973. № 9), отмечал живую силу русских народных говоров и необходимость уважительного отношения к ним писательского сообщества.
Вещи вроде бы очевидные. Однако, значимость диалектов для истории языка и народа не всегда осознавалась. При этом статья написана с большой любовью к материалу, а кроме того, ее текст в сети «Интернет» отсутствует.
Буду размещать отрывки из нее с небольшими комментариями этимологического характера. Для меня ценно еще и то, как автор бережно относится и к межъязыковым контактам, что большая редкость среди писателей.
Одна из самых заметных черт севернорусских говоров – окание (известно также в части среднерусских говоров). Это не новация, а архаизм – окание было свойственно всем диалектам древнерусского языка (акание возникло позже, не ранее XIII века).
Впрочем, дадим слово самому Василию Соколову:
«Северное новгородское с ясным и твердым «о» наречие распространено и по сей день в Новгородской, Вологодской, Псковской, Архангельской, Калининской, Ивановской, Костромской, Горьковской областях, отчасти в Ленинградской области, в Заонежье, в Прионежье, на Кольском полуострове. Правда, в последние десятилетия произошли, как в жизни, так и в речи, заметные изменения. Великая Отечественная война с массовой эвакуацией населения, народные стройки, освоение целины, создание новых экономических районов передвинули часть северян на юг, а южан на север. В нашем лексиконе появились новые слова, иной стала тональность речи.
В самом Новгороде уже не окают. В Пскове и вблизи него не прицокивают. Но, в основном, названные В. Далем, наречия остались в прежней жизненной силе и в прежних географических границах. Чтобы убедиться в этом, сравните выступления Северного и Воронежского народных хоров. Сравните произношения дикторов ленинградского, московского, владимирского радио.
Вспоминаю выступление Виктора Полторацкого в Архангельске, на выездном секретариате Правления Союза писателей РСФСР осенью 1970 года. Он вышел на сцену областного драматического театра и спокойно, уважительно округляя по-северному «о», начал читать стихотворение «Говорит Кострома»:
Утром, в четверть восьмого,
На длинной волне
Кострома заявляется
В гости ко мне.
Поначалу звучит
Музыкальный мотив,
А потом и слова:
Чухлома,
Кологрив,
Молоко, околот,
Умолот...
Хорошо!
Как горошина, катится
Круглое «о».
Продолжение следует
❤🔥19👍11
СТЕПАН ЯКОВЛЕВИЧ ГАВРИЛОВ
Среди вернувшихся с Победой учеников Н.И. Богданова был Степан Яковлевич Гаврилов, родившийся в 1917 г. в д. Монадская-Никитинская (вепс. Süŕg).
После окончания Шимозерской школы колхозной молодежи и пройдя в 1933 г. курсы по подготовке учителей вепсских школ в селе Доможирово Ленинградской области под руководством Н.И. Богданова, он заведовал Торозерской начальной школой, работал в Кривозерской начальной школе бывшего Оштинского района.
С 1935 г. – учитель вепсского языка, а затем истории в Шимозерской средней школе.
С 1941 по 1945 г. – участник Великой Отечественной войны, командир взвода.
В боях получил три ранения, в том числе в разведке на Воронежском фронте. Награжден медалями «За оборону Ленинграда», «За оборону Сталинграда», «За отвагу».
В 1945–1948 гг. – директор Шимозерской семилетней школы.
С 1948 г. на руководящей работе в Оштинском районном комитете КПСС. С этого же времени жил в с. Ошта Вытегорского района Вологодской области. Умер в 2005 г.
Среди вернувшихся с Победой учеников Н.И. Богданова был Степан Яковлевич Гаврилов, родившийся в 1917 г. в д. Монадская-Никитинская (вепс. Süŕg).
После окончания Шимозерской школы колхозной молодежи и пройдя в 1933 г. курсы по подготовке учителей вепсских школ в селе Доможирово Ленинградской области под руководством Н.И. Богданова, он заведовал Торозерской начальной школой, работал в Кривозерской начальной школе бывшего Оштинского района.
С 1935 г. – учитель вепсского языка, а затем истории в Шимозерской средней школе.
С 1941 по 1945 г. – участник Великой Отечественной войны, командир взвода.
В боях получил три ранения, в том числе в разведке на Воронежском фронте. Награжден медалями «За оборону Ленинграда», «За оборону Сталинграда», «За отвагу».
В 1945–1948 гг. – директор Шимозерской семилетней школы.
С 1948 г. на руководящей работе в Оштинском районном комитете КПСС. С этого же времени жил в с. Ошта Вытегорского района Вологодской области. Умер в 2005 г.
👍14❤7
ÁЙДНИК
Вернёмся к заборам.
Есть интересное вепсское слово, образованное от aid 'изгородь' с помощью суффикса -nik, имеющего русское происхождение:
aidnik 'о животном, которого не удержит никакая изгородь'.
Фото из сети Интернет.
Вернёмся к заборам.
Есть интересное вепсское слово, образованное от aid 'изгородь' с помощью суффикса -nik, имеющего русское происхождение:
aidnik 'о животном, которого не удержит никакая изгородь'.
Фото из сети Интернет.
👍12🔥5🥰4😍2🦄1
ТУДОЗЕРСКИЙ ГОЛОВА
Завтра, 13 мая исполняется 100 лет со дня рождения Павла Васильевича Сепсякова.
Он родился в с. Тудозерский Погост Вытегорского района Вологодской области.
Участник Великой Отечественной войны.
После войны – на комсомольской и партийной работе в Вытегре и Олонце.
В 1960-1966 – руководитель Суоярвского района Карельской АССР. В 1966-1969 – председатель Комитета по телевидению и радиовещанию Карельской АССР. В 1969-1982 – руководитель Петрозаводска.
Почетный гражданин Петрозаводска и Республики Карелия.
Память о нем, несмотря на то, что со времени его руководства прошло более 40 лет, жива.
При его активном участии в 1970-е гг. Петрозаводск являлся одним из самых чистых и зеленых городов Северо-Запада (город 5 раз получал переходящее Красное знамя СССР за благоустройство).
В эти годы столица Карелии приобрела свой современный вид. Построены 5 микрорайонов, 28 школ, 102 детсада, больницы, столовые, жилье получили 110 тыс. чел.
Активно развивались связи с городами-побратимами.
Завтра, 13 мая исполняется 100 лет со дня рождения Павла Васильевича Сепсякова.
Он родился в с. Тудозерский Погост Вытегорского района Вологодской области.
Участник Великой Отечественной войны.
После войны – на комсомольской и партийной работе в Вытегре и Олонце.
В 1960-1966 – руководитель Суоярвского района Карельской АССР. В 1966-1969 – председатель Комитета по телевидению и радиовещанию Карельской АССР. В 1969-1982 – руководитель Петрозаводска.
Почетный гражданин Петрозаводска и Республики Карелия.
Память о нем, несмотря на то, что со времени его руководства прошло более 40 лет, жива.
При его активном участии в 1970-е гг. Петрозаводск являлся одним из самых чистых и зеленых городов Северо-Запада (город 5 раз получал переходящее Красное знамя СССР за благоустройство).
В эти годы столица Карелии приобрела свой современный вид. Построены 5 микрорайонов, 28 школ, 102 детсада, больницы, столовые, жилье получили 110 тыс. чел.
Активно развивались связи с городами-побратимами.
👍19🔥7❤🔥4❤1🥰1
КОРОЛЬ ПОЭТОВ И ТАЙНА НАЗВАНИЯ СОЙВОЛЫ
Отныне плащ мой фиолетов,
Берета бархат в серебре:
Я избран королем поэтов
На зависть нудной мошкаре.
Избранный в 1918 году «королем поэтов» Игорь Северянин (1887–1941), сегодняшний именинник, в детстве жил в имениях родственников Владимировка и Сойвола: «С 1896 г. до весны 1903 г. я провел преимущественно в Новгородской губ, живя в усадьбе Сойвола, расположенной в 30 верстах от Череповца».
Проникшись северной природой, Игорь Лотарёв (это – настоящая фамилия поэта) в сентябре 1905 года подписывает стихотворение «Певица страсти (Памяти Мирры Лохвицкой)» псевдонимом «Князь Олег Сойволский».
Псевдоним «Игорь-Северянин» (первоначально писавшийся именно так) появляется в 1908 году.
Сойволу упоминает Игорь Северянин и в стихотворении «Сойволская быль».
В настоящее время известна деревня Сойволовская на реке Суде и Сойвола – рукав реки Андоги, впадающей в реку Суду.
Реку Суду Игорь Северянин называет «лазурной», «моей незаменимой рекой» и упоминает другие окрестные реки:
Шексна моя, и Ягорба, и Суда,
Где просияла первая любовь,
Где стать поэтом, в силу самосуда.
Взбурленная мне предрешила кровь.
Что же означает название усадьбы Сойвола?
Сначала определимся с языком-источником названия. По археологическим данным (А.Н. Башенькин, А.В. Кудряшов), в низовьях Суды с начала I тыс. н. э. до XIII в. проживало финно-угорское население («судская весь»), по культуре близкое волжско-финскому населению. С приходом славян одна часть судской веси влилась в их состав, другая часть (в верховьях Суды и Андоги) – участвовала в формировании вепсского (прибалтийско-финского по языку) населения.
Топонимия волжско-финского типа исследовалась А.К. Матвеевым. Известно, что в подобных топонимах -бол(а) / -пол(а) означает ‘селение’ (здесь -вола – их фонетический вариант).
Что касается основы Сой- – она означает ‘рукав’ (ср. прауральское *soja ‘рукав’).
То есть Сойвола – селение на рукаве реки.
В данном случае это подтверждается и географическими реалиями (Сойвола – рукав Андоги).
Отныне плащ мой фиолетов,
Берета бархат в серебре:
Я избран королем поэтов
На зависть нудной мошкаре.
Избранный в 1918 году «королем поэтов» Игорь Северянин (1887–1941), сегодняшний именинник, в детстве жил в имениях родственников Владимировка и Сойвола: «С 1896 г. до весны 1903 г. я провел преимущественно в Новгородской губ, живя в усадьбе Сойвола, расположенной в 30 верстах от Череповца».
Проникшись северной природой, Игорь Лотарёв (это – настоящая фамилия поэта) в сентябре 1905 года подписывает стихотворение «Певица страсти (Памяти Мирры Лохвицкой)» псевдонимом «Князь Олег Сойволский».
Псевдоним «Игорь-Северянин» (первоначально писавшийся именно так) появляется в 1908 году.
Сойволу упоминает Игорь Северянин и в стихотворении «Сойволская быль».
В настоящее время известна деревня Сойволовская на реке Суде и Сойвола – рукав реки Андоги, впадающей в реку Суду.
Реку Суду Игорь Северянин называет «лазурной», «моей незаменимой рекой» и упоминает другие окрестные реки:
Шексна моя, и Ягорба, и Суда,
Где просияла первая любовь,
Где стать поэтом, в силу самосуда.
Взбурленная мне предрешила кровь.
Что же означает название усадьбы Сойвола?
Сначала определимся с языком-источником названия. По археологическим данным (А.Н. Башенькин, А.В. Кудряшов), в низовьях Суды с начала I тыс. н. э. до XIII в. проживало финно-угорское население («судская весь»), по культуре близкое волжско-финскому населению. С приходом славян одна часть судской веси влилась в их состав, другая часть (в верховьях Суды и Андоги) – участвовала в формировании вепсского (прибалтийско-финского по языку) населения.
Топонимия волжско-финского типа исследовалась А.К. Матвеевым. Известно, что в подобных топонимах -бол(а) / -пол(а) означает ‘селение’ (здесь -вола – их фонетический вариант).
Что касается основы Сой- – она означает ‘рукав’ (ср. прауральское *soja ‘рукав’).
То есть Сойвола – селение на рукаве реки.
В данном случае это подтверждается и географическими реалиями (Сойвола – рукав Андоги).
👍23❤6😘2