"هناك أيام لا تُبكيك، لكنها تطفئك، تبدو فيها حاضرًا، لكنك في الحقيقة غائب، كأن روحك تمشي متثاقلة، تبحث عن شيءٍ لا تعرفه.
لا حديث تقدر أن تشرحه، ولا حكاية تستحق أن تُروى، كأنك تحمل وجعًا لم يُخلق له اسم، تسير به، وتنام عليه، وتصبح وهو أول ما تشعر.
يرهقك هذا الصمت الداخلي، أنت لا تعرف ماذا بك لكن تعلم تمامًا أنك لست على ما يرام.
هنا، يصبح اسم الله —السميع— منقذك!
هو يسمع ما لم تقله، ما لم تعرف كيف تشرحه، ما خنقك وسكتْ عليه. هو يسمع الشعور، ويسمع النبض، ويسمع حديث النفس اللوامة.
فكلما صمتّ، تذكّر أن لقلبك صوتًا، والله لا يغفل عنه. صوتك المنكسر الذي ظننته خافتًا؟ عند الله مسموع، محفوظ، ويُستجاب له حين تظن أنه قد خفت."

"(وربطنا على قلوبهم..)
إذا سألت الله فاسأله أن يربط على قلبك ما دمت حيًّا، فالأيام التي لا يثبّتك الله بها، مؤلمة بحق.. أن تأتيك الضغوط فتكسرك وتجعلك تتهاون عن العبادات، وأن تصيبك سهام الفتن فتبعدك عن فعل الخير، وأن تهبّ عليك رياح الوهن فتطفئ شمعة قلبك، فاللهمّ سندك لقلوبنا."

"إنما غاية ما يحتاج إليه الإنسان في هذه الدنيا أن يكون مطمئنا، وأن تهدأ روحه وتسكن من وحشتها؛ فإذا اطمأن كان منه أجمل ما فيه"

"تعشى الناس عند سعيد بن العاص، فلما خرجوا بقي فتى من الشام قاعدًا، فقال له سعيد: ألكَ حاجة؟ واطفأ الشمعة كراهةَ أن يحصرَ الفتى عن حاجته، فذكر أن أباه مات وخلَّف دينًا وعيالًا، وسأله أن يكتب له إلى أهل دمشق ليقوموا بإصلاح بعض شأنه، فأعطاه عشرة آلاف دينار وقال: لا تقاسِ الذلَّ على أبوابهم.
قال بعض القرشيين: والله لإطفاوُّهُ الشمعةَ أكثرُ من عشرةِ آلاف"

الوقت يتصرم بسرعة، فانظر في أمرك مليًا، فقرب إليك كل ما يسعدك من الأشياء والأشخاص، وأبعد عنك منهما ما يحزنك ويضرك في دينك ودنياك.

‏قال زيد بن حارثة حين نزل به الهم:
‏"فبينما أنا أسير مع رسول الله ﷺ في سفر قد خفقت برأسي من الهم، إذ أتاني رسول الله ﷺ، فعرك أذني وضحك في وجهي، فما كان يسرني أن لي بها الخلد في الدنيا"

أي: ما كنتُ لأستبدل تلك اللمسة الحانية، وتلك الإبتسامة من رسول الله ﷺ، حتى لو أُعطيت الخلود في الدنيا. فقد كان أثرها في قلبه أعظم من أي متاع دنيوي.

‏لا تكن خاوياً..
تنتظر أن يسعدك الآخرون، وأن تدقَّ الفرص بابك، وأن تُغازلك الظروف..
‏فذلك من أعظم أسباب الشقاء.

‏املأ قلبك بالإيمان، وهدايات القرآن، ورسِّخ فيه المبادئ العليّة، والمعاني الرفيعة، والمعرفة، والحكمة؛ لتكون منطلقًا من ذاتك، ثابتًا أمام ابتلاءاتك، مستعينًا بالله وحده في كل شؤونك، واجدًا في قربه العزاء، وفي الاعتماد عليه سبحانه الاكتفاء.

ليس الزمن وحده بمقياس صادق لنضج العلاقات، لا قصره يُفسدها ولا طوله يُصلحها، فالزمن وعاء لا محتوى، فليس الجوهر الذي تُبنى عليه العلاقات الثنائية في عدد الأيام التي جمعتهما، وإنما ماهية ما جمعهما، وجودة الأرواح التي سارت معًا في طريق واحد. فمن العلاقات ما يبلغ أوج الحميمية في لحظة، وتبلغ منتهى القرب في ومضة؛ وذلك لأن الروح لما التقت بتوأمها مرة واحدة صارت له وطنًا. ومنها ما يبقى سطحيًا مهما امتد به العمر، وسوف تبقى تلك العلاقة غربة في الحياة، وغريبة عن الروح. فجوهر المسألة: توافق أرواح قبل توافق أيام، والعلاقة لا ينضجها الزمن وحده، بل الصدق وحسن القرب، ويُحيها ما في القلوب من نقاء وأصالة ووفاء.

• عائض الدوسري.

أنا المَوهومُ لم يُفِقِ..
كتبتُ إليك أمنيةً
وأغنيةً
وآلافًا مؤلَّفةً من الأشواق أحملُها على حَدَقي
ولم تحمل بواحدةٍ إليك يدي
ولم تُطِقِ..
أكُلُّ دروبِ هذا العمر مُفْضيةٌ لمفتَرَقِ؟
تَليقُ بقلبيَ المَوهومِ غُربتُهُ
ووحدتُهُ
وما أَبَلتْ من الأيام عِدَّتُهُ
ولكنْ سعيُهُ المخذولُ لم يَلقِ
أنا ما زلتُ من يَغترُّ دونَ نِهايةِ الطُّرُقِ
عَجِلتُ إليكَ لا عَجَلًا تُقضَّى فيه حاجاتي
ولا رُقَعًا تبلّغني لغاياتي
بثوبِ الحاضرِ الخَلِقِ
عجلتُ إليك أستسقي.. على غرَقي
عجلتُ إليك..
هذي أول الذكرى،
وهذا آخرُ الرَّمقِ..

• مارية.

"من أمارات النضج العقلي والاعتدال النفسي أن يتسع صدرك لتفهم أحوال الآخرين وأن تجعل لهم مساحةً واسعةً للعذر والتغاضي، فكل إنسان عنده ما يشغله من الأعمال والهموم ومتاعب الحياة وظروفها… إلخ، وليس كل أحد يقدر على كشف عذره لك في كل حال، وليس كل عذر يحسن البوح به.
لا تكن ثقيلًا بعتابك، مُلِحًّا في سؤالك، سريعًا في خصامك؛ لئلا ينفر الناس منك ويبغضوا طلعتك يا محور الكون"

"معظم الناس انطباعيون سطحيون؛ يكونون تصوراتهم عن الآخرين من أول وهلة، وغالبًا ما تُبنى هذه التصورات على المظاهر أو على الكلمات المعسولة الذرِبة. لكن الحياة علمتني أن الحكم على الأشخاص من خلال حديثهم فقط طريقٌ زلق، كثير الخداع. فقد وجدتُ أن من يحسن الحديث بإفراط، ويغرقك في المجاملات والعبارات المنمقة، قد يكون من أكثر الناس سلبيةً، بل وأكثرهم خسةً ولؤمًا. ومسكينٌ حقًا من يبني روابطه الإنسانية على ما يسمعه من عبارات مثالية أو يقرأه من نصوص مُنمقة، دون أن يتأمل الأفعال، أو يتأنى في اختبار معادن الناس. فالشياطين لا تسكن في الأعالي، بل تختبئ غالبًا في التفاصيل الصغيرة. وبئسًا لمن زهد فيما بين يديه طمعًا في خيالات رسمتها الكلمات الخيالية المعسولة"

"السكون هو حالة الإنسان المُثلى
قلبه في يد الله
أمانه بلطف الله
يُساير الدنيا كضيفٍ خفيف، يعرف مكامنها ويسبر أغوارها، ويُدرك هوانها، وأنها تمضي؛ فميضي هانئًا"

"جعل السنين فداك
من صفر إلى غرّة صفر
‏وفداك حامل مسكها
وفداك نافخ كيرها"

.


استغلالُ بعضِ اللحظات قد يكون فرصةً ثمينةً تغفر لك في قلوب العاتبين من أحبّتك، بينما قد تؤدي إضاعتُها إلى اتساع الفجوة بينكم. فمثلُ هذه المواقف تكشف لهم حقيقةَ المكانة التي يحتلونها في قلبك؛ إذ إن المحبة تتجلّى على حقيقتها في أوقات الخلاف، هناك تُختبر المشاعر، وتبرهن الأفعال على مدى صدق ما يُدَّعى من محبة.


#وصال_النجار

حينَ يستشعرُ الإنسان أن ما تحويه الحياةُ ليس إلا محطاتٍ عابرة، وأنَّ الزمنَ يمضي فلا يستقر على حال، وأنَّ الحبورَ ومضةٌ تُبهج القلب ثم تمضي، كما أنَّ الحزنَ محطةٌ يعبرها الإنسان ولا يُقيم فيها، وأنَّ الأيامَ دُوَلٌ بين ما نحب وما نكره، وبين ما نوافقه وما نخالفه؛ كلُّ ذلك يورث القلب سكينةً وطمأنينة.

فإذا أيقن المرء أنَّ ما يُكدِّر خاطره لن يدوم، وأنَّ دوام الحال من المحال، رقَّت وطأة البلاء على نفسه، وخفَّ حمل الأيام على قلبه. ويزيده يقينًا علمُه بأنَّ الله لطيفٌ بعباده، رحيمٌ بأحوالهم، لا يكلِّف نفسًا إلا وُسعها، ولا يقدِّر عليها إلا ما يحمل في طيّاته حكمةً ورحمةً وإن خفيتا عنها.

وحين يستقر هذا المعنى في القلب، يغدو الأملُ رفيقًا يلازمه، فيُبصر النور قبل أن يطلع، ويشمُّ نسيم الفرج قبل أن يحل، ويستقبل أقدار الله بقلبٍ راضٍ؛ يعلم أنَّ بعد كل عسرٍ يُسرًا، وأنَّ مع كل ليلٍ فجرًا.

• نورة الرميح.

آل روائم الكرام
أجد لديكم مواد عقيدة نافعة ومناسبة للأطفال؟

شكرا للجميع
الله يحسن إليكم

ولكثرة طلب مشاركة المواد التي وصلتني
بإذن الله أرتبها لكم
وأعيد إرسالها بالقناة