بال تیرخورده!🌹🦅

پر ببینی جام عشق ارغوان را یا تَهی
کم نخواهدشد به طعنه جایگاه فرّهی!
بی جهت مجنون نمیگویم دلم را،چونکه هست
خارج از ظرفیتش،مفتون ذوق همرهی
چشم اگر هرگز نمی بندم از آن چشمان سبز!
می دهی گهگاه دل را در تماشا آگهی
گرچه باسعدی وحافظ گرم درسم،سال هاست!
دوست دارم شیوه رقص غزل های «رهی»
می دهد هردم شکیبم آرزوی دیدنت
باز فردا نام من را ناشکیبا می نهی!
می شود آیا بپرسم: ارتفاع عشق چیست؟
آی شیرازی ترین آیینه از سرو سَهی!
لانهٔ سیمرغ می جویم به قاف عشق و تو -
منطق الطیر قضایش را نشانم می دهی؟
ترجمان عشق بودن در بسیط خاک چیست؟
« دربساط نکته دانان» انبساط ابلهی؟!
با من از چشمی بگو،خشکیده در وی انتظار!
با من از دردی بگو ،پیچیده در هر ناگهی!
««»»
هرچه پرسیدم،فقط،شعر«سعا»راخواندو
گفت:
عشق شد آخر به« بال تیر خورده» منتهی !🦅🌹
سید علی اصغر موسوی
قم - ۲۶ آبان۱۳۹۹
#سعا
#استاد_سعا
#استاد_سید_علی_اصغر_موسوی
#سید_علی_اصغر_موسوی
#غزل_عاشقانه
#غزل
#saapoem
@saapoem
@saapoem110
@saapoem1400
#saapoem
#nature
#iran
#Chahar_had
#kharaghan
✍️🍎

نظاره ای بر رموز جمال در قاب هستی ! http://telegram.me/saapoem

باغ بلور شعر🏵️
گلبرگ یاس، شانۀ از شب رمیده ات
سیب گلاب، گونۀ شبنم ندیده ات
ققنوس آه، گیسوی همزاد با غمم
پژواک صبح، خنده بر لب رمیده ات
بادامِ سُرمه سودِ عسل فامِ مستِ عشق
چشمان سبز تازه به میدان رسیده ات!
مصرع به مصرع از غزلی خوش نشین، وزین
مدّ بلند ابرویِ ماه آرمیده ات!

چون نازکای گردنِ گردون شکار تو
گشتم اسیر جادوی بر نخ کشیده ات

باغ بلور شعر مرا مست مست کن!
با تاک های شانه به شانه خمیده ات
ماهی هنوز، وحشیِ از شب رمیده ام!
دنبال یک تبسم مهتاب چیده ات
صبح است خاطر محنت رسیده را
رنگ قشنگ تازه به صورت دمیده ات
جان ِ«سعا» ، کجای زمین، سایه گسترست؟
افسانۀ شنیده و هم ناشنیده ات!
می خواهمت بدون درنگی، که ممکن است
یک روز ناپدید شود، هم پدیده ات🍁🥀
سیدعلی اصغرموسوی «سعا»
۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۹
#سعا #استاد_سعا
#saapoem
@saapoem
 

🌻باغ بلور
ماهی، هنوز وحشیِ از شب رمیده را
صبحی، هنوز خاطر محنت رسیده را
آیینه ای که باغ بلورت، شکفتنی ست
صبحی بدم، تبسم حیرت دمیده را!
تابیده است ناز نگاهت به سرمه‌ها
مژگان شکسته توبه‌ی حسرت کشیده را
بشکن مرا نماز، به شکی سپیده سوز!
بیدار کن به ناز، سحر آرمیده را
شکی هنوز در دل عاج سپیده نیست
بشکن سکوت، شانه‌ی گیسو ندیده را
پروا مکن شبیه گریبان، تمام شب
تا بنگرم تولد سبز سپیده را
بی پرده شو، که مثل تمام سپیده‌ها
من حس کنم، نگاه به رگ رگ دویده را! 🌹 سیدعلی اصغرموسوی
قم1378
http://telegram.me/saapen

حکمت:
بسط و قبض
بسط و قبض فکری معمولاًدراثرتربیت ایجاد می شود!
تربیت علمی یاتربیت دینی؟
یا تربیت همزمان هردو؟!
ماشیعیان که معمولاًخود را بهترین انسان های روی زمین وکامل و شامل ازایمان گرفته تانبوغ می دانیم!!!
معمولاحتی بیشتراز«یک میلیمتر »جلوترازدماغ مان،ازهستی کیهانی و ساختارجهان فعلی چیزی نمی دانیم!!!
کفاری که دراین ماه مبارک،همه چی می خورندونیمه لخت می گردندودرآخرت هم همگی داخل گودال جهنم سوزانده می شوند!!!
الان در«اروپا»مرکز«شتاب دهنده ذرات»رابرای شناخت ساختار وجودی کیهان ساخته اند :
[سرن (CERN)یاسازمان اروپایی پژوهش‌های هسته‌ای(فرانسوی: Conseil Européenne pour la Recherche Nucléaire)، بزرگ‌ترین آزمایشگاه فیزیک ذره‌ای جهانست که درسال۱۹۵۴دربخش شمال‌شرقی شهرژنودرکشورسوییس درمجاورت مرزفرانسه ایجادشد.]
مشابه همین فعالیت درابعادکوچکتردر آمریکانیزساخته شده است.
به قول سعدی:
ماکجاییم دراین بحرتفکرتوکجایی؟!
⚛مطالعات کفار:
»نظریه جاذبه
»نسبیت عام
»کوانتوم
»نظریه ریسمان ها
»نیروهای ذرات بنیادین
»درگیری ذرات
»سیاه چاله ها
»جهان موازی
🕌 مطالعات ونظرات ما:
دعای نظر
»سحر
ثواب ذکر
ثواب خرما ...
وقس علی هذا
⌛️⚰🕯🔭🔬

خواب! بیداری!!

می نویسم: سلام.بیدارید؟
می شود دلخور از چنین پرسش!
خواب هستیم. جملگی درخواب
خواب رفته نمی کند کرنش !
***
از ازل خواب سهم انسان بود
درجهان های دانی و عالی
با تکبر ، خیال را آموخت
تاببافد به خواب هم ، قالی !
🌹
سیدعلی اصغرموسوی
قم-دیماه ۱۳۹۷


#سعا
@saapoem
#saapoem

🔨تلنگر
چرا «خر»، خرشد؟!! 🐴
- با  «سادگی» تمام حرف ها را  «باور» کرد!
- توقعات خودش را کمتر از دیگران به حساب آورد! به «کم ارزش ترین تغذیه» هم قانع شد!!
- دربرابر هر «استعمار و استثمار و استحمار» ی سکوت کرد و «راضی» به  «داده» شد و نستاند!!
- اجازه داد هر  «بی بوته ای» در هرزمان و مکان، با پالان و بی پالان،  «سوار» ش شود و در مقابل تمام  «بی احترامی ها» فقط  «سکوت» کرد!!!
- حتی هنگام «حاملگی»(نوع مادیان اش) انسان ها ازش کار کشیدند!!! (رفتاری که با هیچ حیوانی در حاملگی اش نشده و نمی شود!!!)
- اگر دست و پایش شکست، یا  «پیر و بیمار» شد، در «بیابان» رهایش کردند!!
-بیچاره خر!!! 🏁
من یک چهارم عمرم را در محیط های روستایی سر کرده ام
مردم برای پیدا کردن  «اسب و گاو و گوسفند» شان شباهنگام حتی اکیپ گشت شب راه می اندازند و تمام دره و کوه و تپه و مغاک ها را می گردند!
👈اما اگر  «خر» شان گم شود می گویند :
[[ اگر  «گرگ» نخورده باشدش، صبح تا ظهر خودش پیداش می شه!!! 😉 ]]
بله!
توخود «حدیث» مفصل بخوان ازین مجمل!!
🐎 🐑🐏🐐
#تلنگر #سعا
@saapoem #saapoem

سلام علیکم و رحمة اللّه جمیعا. «روز قلم» بر اهالی «ن والقلم» فره مند باد🖋️📚💐🙏

روز قلم
به یاد طنز پرداز فلسطینی مرحوم ناجی علی 💐🌴
ناجی راکه کشتند!
مانده طفلک "حنظله " با "مدادش" که چه وقت آن را هم بکنند توی چشم حنظله ؟!!
بله رسم دنیا با اهل" قلم" چنین است! پیشاپیش "روحمان شاد" !!!
آمین !
📚🚫✍️
#روز_قلم
#ناجي_علي
#سعا
#saapoem
@saapoem

🌴🏵️
دعایی که حضرت رسول(صلی‌الله‌علیه‌وآله) به فردی از صحابه خویش که به ناخوشی و پریشانی مبتلا بود تعلیم داد و از برکت خواندن این دعا ناخوشی و پریشانی در اندک زمانی از او برطرف گشت:
🌼لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلّا بِاللّٰهِ ، تَوَكَّلْتُ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَايَمُوتُ ، وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِى لَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً ، ولَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِى الْمُلْكِ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً.🌼
هیچ نیرو و توانی نیست مگر آنکه به خدا متکی است، توکل دارم بر زنده جاودانی که هرگز نمی‌میرد و ستایش خدای را که فرزندی نگرفته و در فرمانروایی شریکی برایش نبوده و از خواری و ناتوانی سرپرستی نداشته است و بی‌اندازه بزرگش شمار. 🌼🌴
#صبح
#دعا
#سعا
#saapoem
@saapoem

✍️ هوالعلیم (به مناسبت «روز قلم»وتکریم اهالی قلم)
سرشار از هنر، آنگاه که ازلی ترین نقش را بر پرده خلقت زد: هُوَالَّذى يُصَوِّرُ كُمْ فِى الْاَرْحامِ كَيْفَ يَشاءُ لااِلهَ اِلّا هُوَالْعَزيزُ الْحَكيمُ، جهان را صورتی دیگرنمود؛ چراکه هنر یعنی: تجلی جمال و جلال و کمال الهی در آیینه اوراق عشق ؛ اوراقی که خداوند به قلم آن، نگارش آن، تعهد آن، وقداست آن سوگند خورده است:
" ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ "!
فرهنگ و هنر متعهد مبدأ الهامی‌اش از خدا و مقصد پیامی‌اش به سوی خداست؛ همان گونه که درسوره الرحمن می فرماید: الرَّحْمَنُ،عَلَّمَ الْقُرْآنَ، خَلَقَ الْإِنْسَانَ، عَلَّمَهُ الْبَیَانَ ،همین "بیان" که آن را به انسان آموخته است ؛خود دارای بزرگترین و گسترده ترین مفاهیم تفسیری است.تفسیری که می باید مصداق تعهد قلم و "قلم متعهّد"نامیده شود!
قلم متعهّد به دلیل اهورایی بودنش، همیشه وسعت پروازی کلمات را به بخش هایی همچون "جمال شناسی" و "جلال شناسی" و "کمال شناسی " می رساندو هنرمندی قلم در "انقلاب اسلامی"نیز سرچشمه از همین "نصوص الهی " گرفته است ؛قلمی که متاسفانه هنوز جایگاهش به خوبی معرفی نشده است ! اینک، به واسطه «روزقلم» و روزتکریم سخنوران، نویسندگان و پژوهندگان، ضمن پاسداشت این روز و تأکید بر موارد ذکرشده، باید درپی آن باشیم تابا دعوت از اهالی فرهنگ و هنرو اندیشه ، "طرحی نو درانداخته" و همه شاعران، نویسندگان، هنرمندان، ادبا و اندیشمندان عرصهٔ فرهنگ و هنر و پژوهش را برای تعالی فرهنگ و هنرمتعهد این سرزمین به "وحدت و همراهی " فرابخوانیم.
این مهم نیز به سامان نخواهدرسید مگرمدیران فرهنگی - هنری کشور ؛ حرمت ادباء، نویسندگان و هنرمندان و اندیشمندان را "پاس " بدارند!
وضعیت "معیشت" ، "نشر آثار" و "حفظ حرمت هنری – ادبی" آنان ،این روزها به هیچ وجه شایسته شأنشان نیست و این را همه مدیران سیاسی – فرهنگی خوب می دانند!
نکته کاملا ضروری علاوه بر حفظ حرمت اهالی هنروادب؛ در حفظ "آرمان الهی و انسانی قلم" این است که با پایبندی به هنروادب و اندیشه "بومی" ؛سعی شود تا از نفوذ فرهنگ بیگانه و تخریب گر جلوگیری کرده و نگذاریم تا گنجینه های گرانبها و دیرین ادبی – هنری کشور ازبین رود!
برای رسیدن به "تمدن اسلامی" درعصرکنونی ،"همتی مضاعف" نیاز است که با توکل به ذات یگانه آفریدگار هنروادب (جل جلاله) وتوسل به معصومین (ع) ،هنرمتعالی اسلام و انقلاب را به جهان معرفی کنیم .
این مهم باشعاررسانه ای نیز برآورده نخواهدشد!
چراکه درطی سه دهه گذشته ،اجلاس مهم تنها با نشست مدیران و گزارش اهالی رسانه و بدون خروجی های مهم و کارساز برگزارشده است!
رسیدن به تمدن فرهنگی - هنری ،سرمایه گذاری می خواهد،نه شعار؟!
متاسفانه ،سال هاست موعظه جای هنرو ادب و فرهنگ را گرفته و همهٔ امور با مواعیظ مدیران ناشی فرهنگی و موعظه گران حوزه معارف اسلامی ،تکمیل و جمع و گزارش می شود!
که تنها دست آوردش ،فقط شعاراست!
رسیدن به قله های باورپذیر فرهنگ و هنرانقلاب اسلامی ان شاء الله دوراز دسترس هم نخواهدبود؛ هنوزهم درنگاه شاعران، نویسندگان و پژوهشگران عرصهٔ فرهنگ و هنر این کشور شکوفاست؛ اما بشرطها و شروطها...
سیدعلی اصغرموسوی
(شاعر، نویسنده، پژوهشگرادبیات دینی) قم - ۱۴ تیرماه ۱۳۹۹

✅💚الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَا يَبْلُغُ مِدْحَتَهُ الْقَائِلُونَ وَ لَا يُحْصِي نَعْمَاءَهُ الْعَادُّونَ وَ لَا يُؤَدِّي حَقَّهُ الْمُجْتَهِدُونَ الَّذِي لَا يُدْرِكُهُ بُعْدُ الْهِمَمِ وَ لَا يَنَالُهُ غَوْصُ الْفِطَنِ الَّذِي لَيْسَ لِصِفَتِهِ حَدٌّ مَحْدُودٌ وَ لَا نَعْتٌ مَوْجُودٌ وَ لَا وَقْتٌ مَعْدُودٌ وَ لَا أَجَلٌ مَمْدُودٌ فَطَرَ الْخَلَائِقَ بِقُدْرَتِهِ وَ نَشَرَ الرِّيَاحَ بِرَحْمَتِهِ وَ وَتَّدَ بِالصُّخُورِ مَيَدَانَ أَرْضِهِ أَوَّلُ الدِّينِ مَعْرِفَتُهُ وَ كَمَالُ مَعْرِفَتِهِ التَّصْدِيقُ بِهِ وَ كَمَالُ التَّصْدِيقِ بِهِ تَوْحِيدُهُ وَ كَمَالُ تَوْحِيدِهِ الْإِخْلَاصُ لَهُ وَ كَمَالُ الْإِخْلَاصِ لَهُ نَفْيُ الصِّفَاتِ عَنْهُ لِشَهَادَةِ كُلِّ صِفَةٍ أَنَّهَا غَيْرُ الْمَوْصُوفِ وَ شَهَادَةِ كُلِّ مَوْصُوفٍ أَنَّهُ غَيْرُ الصِّفَةِ فَمَنْ وَصَفَ اللَّهَ سُبْحَانَهُ فَقَدْ قَرَنَهُ وَ مَنْ قَرَنَهُ فَقَدْ ثَنَّاهُ وَ مَنْ ثَنَّاهُ فَقَدْ جَزَّأَهُ وَ مَنْ جَزَّأَهُ فَقَدْ جَهِلَهُ وَ مَنْ أَشَارَ إِلَيْهِ فَقَدْ حَدَّهُ وَ مَنْ حَدَّهُ فَقَدْ عَدَّهُ وَ مَنْ قَالَ فِيمَ فَقَدْ ضَمَّنَهُ وَ مَنْ قَالَ عَلَامَ فَقَدْ أَخْلَى مِنْهُ كَائِنٌ لَا عَنْ حَدَثٍ مَوْجُودٌ لَا عَنْ عَدَمٍ مَعَ كُلِّ شَيْ‏ءٍ لَا بِمُقَارَنَةٍ وَ غَيْرُ كُلِّ شَيْ‏ءٍ لَا بِمُزَايَلَةٍ فَاعِلٌ لَا بِمَعْنَى الْحَرَكَاتِ وَ الْآلَةِ بَصِيرٌ إِذْ لَا مَنْظُورَ إِلَيْهِ مِنْ خَلْقِهِ مُتَوَحِّدٌ إِذْ لَا سَكَنَ يَسْتَأْنِسُ بِهِ وَ لَا يَسْتَوْحِشُ لِفَقْدِهِ أَنْشَأَ الْخَلْقَ إِنْشَاءً وَ ابْتَدَأَهُ ابْتِدَاءً بِلَا رَوِيَّةٍ أَجَالَهَا وَ لَا تَجْرِبَةٍ اسْتَفَادَهَا وَ لَا حَرَكَةٍ أَحْدَثَهَا وَ لَا هَمَامَةِ نَفْسٍ اضْطَرَبَ فِيهَا أَحَالَ الْأَشْيَاءَ لِأَوْقَاتِهَا وَ لَأَمَ بَيْنَ مُخْتَلِفَاتِهَا وَ غَرَّزَ غَرَائِزَهَا وَ أَلْزَمَهَا أَشْبَاحَهَا عَالِماً بِهَا قَبْلَ ابْتِدَائِهَا مُحِيطاً بِحُدُودِهَا وَ انْتِهَائِهَا عَارِفاً بِقَرَائِنِهَا وَ أَحْنَائِهَا💚📚                                                                                                                                سپاس و ستايش ويژه خداست كه هيچ زباني از عهده آن برنيايد، و شمارشگران زبردست و ماهر، شمار نعمتهاي او را نتوانند، و تلاشگران پرتوان از اداي حقّ او ناتوانند، و ژرفاي انديشه بر كرانه بيكران او سرگردان است.
هيچ حصاري گستره صفات الهي را تنگ نگيرد، و دست و زبان از وصف جمالش درمانَد، و هنگام و پاياني بر آن نباشد.
خدا آفريدگان را در پرتو قدرت خويش برنهاد، و بادها را پيشقراولان رحمتش پراكند، و با صخره‏ها لرزش زمين را مهار كرد.

📝آغاز دين، شناخت خداست، و شناخت راستين، حق باوري و دل بدو دادن است، و باور كامل، پيرايش ذاتش از آلايشِ شرك است، و حقيقت توحيد، اخلاص و ستردن ريا است، و كمال اخلاص، بينش وحدت در ذات و صفات الهي است، كه هر «صفتي» خود شاهد جدايي با «موصوف» است و هر «موصوفي» فريادگر دوگانگي با «صفت».
پس آن كه خداي سبحان را چنين به وصف آرد، همسنگ آدميانش ساخته است، و آن كس كه همتايي براي او بيند، ذات پاك الهي را دوگانه ديده است. و دوگانگي در حكم تجزيه اوست و تجزيه خداوند يعني نشناختن او. و آن كس كه خداي را در «سويي» بيند و بدو اشاره كند، او را محدود ديده و در شمار آفريدگان شمرده است. و آن كه بپرسد خدا در كجاست و يا قلمرو حكومتش تا كجاست، وابسته آنجا قرارش داده و بخشي از هستي را از حضور او غايب ديده است.{عالم محضر خداست}
«هست» يي كه غبار پديدگي بر دامن كبريايش ننشسته و از مرز عدم ظهور ننموده است. او با همه پديدگان است ولي ناپيوسته، و جداي از آنهاست، نه چون بيگانه. انجام امور به دست اوست امّا نه در محدوده «ابزار» و «حركتها». «بينا» ست از آنگاه كه «نگرش سويي» نبوده است. «يكتا» ست چون والاتر از آن است كه آفريده‏اي دمساز او گردد و فقدانش دلتنگي آرد.
{آفرينش بي‏الگوست، و آفريدگار بي‏دستيار، و آفريدگان در مناسب‏ترين جايگاه}
خداوند آفريدگان را از آغاز، بي‏هيچ «جولان انديشه» و بهره‏وري از تجربه، پي افكند و نيازي به حركت جديد در ذات خود و يا «همامه‏اي» از فراسوي آن نداشت.
هر چيز را به هنگام آورد، و دوگونگان را همگون ساخت، و هر پديده را سرشت ويژه داد و بدان پايبند كرد. او پيش از آفرينش، آفريدگان را مي‏شناخت و از زير و بم اين شعرِ ناسروده آگاه بود و بر جزئيّات و جوانب و انجام آن محيط.✅نهج البلاغه خطبه یکم📚
https://telegram.me/saapoem

چیزی که مرا شگفت زده می کند این واقعیت است که در جامعه ما هنر به چیزی تبدیل شده که تنها بااشیاء ارتباط دارد و نه با انسان ها و زندگی.
#میشل_فوکو

🌐 جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY

✍متأسفانه درطول چند دههٔ گذشته و تجربهٔ نه چندان موفق مدیریت«هنردولتی» درایران، کم کم با حضور هرچه سریعتر ابزار ها و شبکه های مجازی اینترنتی و «آپ» های روز افزون گرافیکی «هنرفوری»، امروزشاهد از بین رفتن هنر اصیل در همهٔ زمینه های هنری شده ایم!
گفتهٔ ارزشمند «فوکو» شاید یک مطلب مثل هزاران مطلب گران بهای سرگردان درتلگرام باشد؛ اما بیانگر یک واقعیت جهانی در افول ارزش های انسانی است!!
مدیریت هنرو ادب «دولتی» متأسفانه درایران و بخصوص در منطقه «خودمان» باعث از بین رفتن ذوق هنری - ادبی و اشتیاق به همگرایی جمعی شده است!
مدیریت دولتی در پی این عقیده که از «ارزش های اسلامی و انقلابی» پاسداری می کند؛ افراد غیر متخصص و بی مسئولیت را در رأس امورهنری گماشت و عدم توان علمی، عملی، ادبی و هنری آنان باعث «انزجار اهالی فرهنگ و هنر و ادبیات» از حضور در مجامع فرهنگی شده و کم کم جامعه، تنها به خودنمایی بی مایگان و گزارش های دولتی بسنده کرد!
(همان اتفاقی که برعکس دوران صفویه و زندیه، در قاجاریه اتفاق افتاد و تمدن ما نه تنها پیشرفت نکرد، که به سه-چهار قرن عقب تر برگشت!!)
ادبیات و هنر امروز ایران اسلامی هم با وجود مدیریت دولتی و عدم حمایت مادی و معنوی از اهالی قلم و هنر،سرنوشتی بهتر از دوران قاجار نخواهد داشت!
تازمانی که «شعارهای هنری» به جای «نگارگری های هنری» بر در و دیوارهای ما نقش بسته! نباید امیدی به طلوع خورشید هنر و ادب داشت! والسلام ✅📚

🖌حق شهید،شهید حق 🌷

در آغاز ازل بود و نشاندن بذر، طوبی را
به تقدیرش رقم زد کربلای نهضت آرا را

حیات سبز تکوین را، غمش سرمایۀ جان شد
که در پاییز می سازد خزان رنگی تماشا را

دل «آدم» به درد آمد همین که قصه اش بشنید
دو چشم نوح گریان شد، حدیث سرخ صحرا را

گذشت و خاک آذین شد به نور سید طٰهٰٓ (ص)
رسول الله حق گستر، مصفا کرده دنیا را

گرفت آهسته در آغوش، طفل و سخت گریان شد
پریشان کرد حتی با سرشک‌اش قلب زهرا(س) را

چرا شادان نگردیدی پدر! آیا علل دیدی؟
نمی باید شدن گریان چنین مولود زیبا را !

شنیدآنچه از اسرارحسین(ع)وسرنوشت‌اش بود!
جهان تاریک از غم شد، دل امّ ابیها را

کنار اهل بیت حق، شبیه کوه ها بشکوه
صلابت داده با شأنش شکوه آل طاها را

غم جدّ و پدر ، مادر، برادر، یار و هم یاور
شکسته گاه در غربت، دل بشکوه مولا(ع) را
»»««
گذشت و سال ها طی شد، رسید ایام دشواری
مسلمانان حق باور، به ویژه اهل معنا را

معاویه مسلط شد به عمق کشور اسلام
از آن روزی که بوسفیان مهیا کرد غوغا را

همان غوغای بی جای« سقیفه»،اوج گمراهی!
که طبق نقشۀ شیطان مشوّش کرد هرجا را

نمی پرسی ،چرا گفتم سقیفه؟ بعد ده ها سال !
سقیفه اصل ظلمت شد «یزید» آسا قضایا را

چراغ کفر در هرسو به نام دین نمایان شد
امیران مُلوّث هم گرفته جام صهبا را

شده ایرانی و مصری غلام کاخ الخضراء
گرفته شامی و کوفی به بر محظور زیبا را

خریده« آل بوسفیان» تمام غیرت ادیان!
کشیده ظلم بی پایان سیه چادر ثریا را

یزید(لعن)اینک شده حاکم،خلیفه،قدرت اول
به نیمی از زمین ،حتی که دارد حکم دنیا را !

یکی اورا ردا داده ،یکی حکم و قضاداده
وآن سوم، طلا داده ،امیرالقصر خضرا را!

غرور جاهلی در سر،قبای سلطنت در بر
ازاین مجموعهٔ دلبر! چگونه واکشد پا را ؟

جسارت تا به جایی رفت،حکم قتل مولا (ع) داد!
که انگاری نمی داند شؤون مُلک بطحا را

تعجب هم ندارد! چون « سقیفه» مکتبش بوده ست
برای بیعتی، باید که« آتش» زد مُصلّیٰ را !

قیام حضرت مولا حسین بن علی (ع) حق است
به هر منطق که بشناسی،دلیل خشم «زهرا»(س) را !

وگرنه با «علی اکبر» نمی آمد به میدانی --
که بین مقتل اش خوانی،حدیث « إرباً إرباً» را !🌷📚

مکتب شعر امامیه
مکتب شعر دینی در ایران
سید علی اصغر موسوی
قم - ۹شهریور۱۳۹۹
تاسوعا و عاشورا ۱۴۴۲
#تاسوعا #عاشورا
# سعا #saapoem
@saapoem

استاد سیدعلی اصغرموسوی.شاعر.نویسنده و پژوهشگرادبیات دینی و نظریه پرداز مکتب شعر دینی
درایران
عاشورا پژوهی/ بررسی و نقد و آسیب شناسی برخی واژگان امروز مثل "ارباب" در فرهنگ واژگانی عاشورا و امام حسین علیه السلام وعدم توجه به پیامدهای سوء برخی از القاب و نوآوری های خارج سیرهٔ اهل بیت علیهم السلام در ادبیات عاشورایی🔏🌷🌴📚
#سعا
#saapoem
#ashoura
@saspoem