Forwarded from امام حسین علیه السلام: فرقان حق و باطل
هوالعزیز
عشق «سعا»در دل
مردی که ادب را شد ضربالمثلی قابل
در مکتب «عاشورا»، هستند: «ابوفاضل»
فرمانده جنگآرا، رزمآور بیهمتا
در قول و عمل یکتا، بر مدح و ثنا قابل
امساک ز نوشیدن، در اوج عطش؟ آری!
زین خصلت گُردانه، شد آیت حق کامل
تحسینگر احساسش، تنها نه تغزّل شد
بر جاذبۀ عشقش صد قبلهنما، مایل!
ممدوح وفاداری، آرایۀ حق یاری
«اخلاص له الدّین»اش از جوهردل، حاصل
پژواک جوانمردی در قحط فضایل بود
تاهست جهان، بادا نامش به ثنا شامل!
دستش که جداکردند،مَشک ازکف خودننهاد
در پاس وفا از او، شرمنده شده قاتل!
**
ای یاور محرومان، بر ما مددی فرما !
غرق غم دنیاییم، از عشق شما غافل
سرمایۀ دینداری در دست کریمان نیست!
شد دخمهگزین عابد، شد خانهنشین عاقل
تنگ است دل مردم، از جو شدن گندم
اما همه جا، هر دم، هستید شما در دل
دنیا شده تزیینگر، هر جامۀ پاجی را
تندیس سیهکاران در دست تجاهر وِل!
دشمن همه جا حاضر، در باطن و در ظاهر
گویی که به«عاشورا»هستیم دراین پازل!
تعجیل ظهورش را، ازحضرت حق، میخواه
تا از دل این گرداب، ما را ببرد ساحل
***
در هر غزل نابم، آرامش جان هستی
ای عشق«سعا» در دل، عباس ابوفاضل!
مکتب شعر امامیه
سید علی اصغر موسوی
۵ مرداد۱۴۰۲
تاسوعای ۱۴۴۵
#یاحسین
#ابوفاضل
#عباس_بن_علی علیه السلام
#سعا
#سیدعلی_اصغر_موسوی
@saapoem
#saapoem
t.me/saapoem
عشق «سعا»در دل
مردی که ادب را شد ضربالمثلی قابل
در مکتب «عاشورا»، هستند: «ابوفاضل»
فرمانده جنگآرا، رزمآور بیهمتا
در قول و عمل یکتا، بر مدح و ثنا قابل
امساک ز نوشیدن، در اوج عطش؟ آری!
زین خصلت گُردانه، شد آیت حق کامل
تحسینگر احساسش، تنها نه تغزّل شد
بر جاذبۀ عشقش صد قبلهنما، مایل!
ممدوح وفاداری، آرایۀ حق یاری
«اخلاص له الدّین»اش از جوهردل، حاصل
پژواک جوانمردی در قحط فضایل بود
تاهست جهان، بادا نامش به ثنا شامل!
دستش که جداکردند،مَشک ازکف خودننهاد
در پاس وفا از او، شرمنده شده قاتل!
**
ای یاور محرومان، بر ما مددی فرما !
غرق غم دنیاییم، از عشق شما غافل
سرمایۀ دینداری در دست کریمان نیست!
شد دخمهگزین عابد، شد خانهنشین عاقل
تنگ است دل مردم، از جو شدن گندم
اما همه جا، هر دم، هستید شما در دل
دنیا شده تزیینگر، هر جامۀ پاجی را
تندیس سیهکاران در دست تجاهر وِل!
دشمن همه جا حاضر، در باطن و در ظاهر
گویی که به«عاشورا»هستیم دراین پازل!
تعجیل ظهورش را، ازحضرت حق، میخواه
تا از دل این گرداب، ما را ببرد ساحل
***
در هر غزل نابم، آرامش جان هستی
ای عشق«سعا» در دل، عباس ابوفاضل!
مکتب شعر امامیه
سید علی اصغر موسوی
۵ مرداد۱۴۰۲
تاسوعای ۱۴۴۵
#یاحسین
#ابوفاضل
#عباس_بن_علی علیه السلام
#سعا
#سیدعلی_اصغر_موسوی
@saapoem
#saapoem
t.me/saapoem
Telegram
مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران
به یاد« سیده فاطمه معصومه موسوی» ( یاسمن)رحمة اللّه و رضوانه علیها🌹🥀🏴
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (سیدعلی اصغرموسوی ALi Mousavi)
هوالعلیم
«مصحف خونین»
پیرایۀ اندیشه، عادت به مضامین است
فقدانیِ ادراکات، نیرنگیِ تزیین است
دائم پی شب بودن، انکار سحرگاهان-
در غالب خودخواهی، تلبیس به تمکین است
یک ذره ستم دردین، هیهات،که مذموم، نه
توهین به شریعت در گمراهی آیین است!
ای «فاسد بالفطره» تاکی«اموی» بودن؟
قاموس ستمکاری بر قامتت آذین است!
در مکتب «عاشورا»، آیینهترین واژه:
«حق»است که حق دینِ هردیدۀ حقبین است
درمکتب«عاشورا»:«عشق» است که میداند
«عقل» از پی تدریس جاویدترین«دین»است!
در مکتب «عاشورا»: عاشق: پیِ عشق حق
عاقل: پیِ حکمت، دل: در فرصتِ تمرین است
«اسلام»بدون«حق»،اسلام«پیمبر(ص)»نیست
اسلام ابوسفیان، پرچینیِ پروین است!
دین،باغ«سیاست»نیست محصول بَری آسان!
فردینیِ«آمون» نیست! میثاقیِ «آمین» است
فرزند«علی(ع)»جنگید با پستترین سالوس!
آنان که به دلهاشان، دشنامترین کین است
درباطن مفسدشان: دیوانِ شَمَنآیین
در ظاهر مصلحشان: «ابلیسِ» پرندین است!
انگیزۀ دینداری، مفتون تکبّر نیست!
مرهونِ صداقت در اخلاصِ فرامین است
**
ای نام تو مستغنی، از وصف در این چامه
یادت همهدم جاری،در«مُصحف»خونین است
درسی که «سعا»آموخت از«مکتب عاشورا»:
«دوری ز مَظالم» در دنیای غلط چین است
مکتب شعر امامیه
سیدعلیاصغر موسوی
قم – ۳مرداد ۱۴۰۲
۷محرم ۱۴۴۵
#یاحسین
#سعا
#saapoem
@saapoem
t.me/saapoem
«مصحف خونین»
پیرایۀ اندیشه، عادت به مضامین است
فقدانیِ ادراکات، نیرنگیِ تزیین است
دائم پی شب بودن، انکار سحرگاهان-
در غالب خودخواهی، تلبیس به تمکین است
یک ذره ستم دردین، هیهات،که مذموم، نه
توهین به شریعت در گمراهی آیین است!
ای «فاسد بالفطره» تاکی«اموی» بودن؟
قاموس ستمکاری بر قامتت آذین است!
در مکتب «عاشورا»، آیینهترین واژه:
«حق»است که حق دینِ هردیدۀ حقبین است
درمکتب«عاشورا»:«عشق» است که میداند
«عقل» از پی تدریس جاویدترین«دین»است!
در مکتب «عاشورا»: عاشق: پیِ عشق حق
عاقل: پیِ حکمت، دل: در فرصتِ تمرین است
«اسلام»بدون«حق»،اسلام«پیمبر(ص)»نیست
اسلام ابوسفیان، پرچینیِ پروین است!
دین،باغ«سیاست»نیست محصول بَری آسان!
فردینیِ«آمون» نیست! میثاقیِ «آمین» است
فرزند«علی(ع)»جنگید با پستترین سالوس!
آنان که به دلهاشان، دشنامترین کین است
درباطن مفسدشان: دیوانِ شَمَنآیین
در ظاهر مصلحشان: «ابلیسِ» پرندین است!
انگیزۀ دینداری، مفتون تکبّر نیست!
مرهونِ صداقت در اخلاصِ فرامین است
**
ای نام تو مستغنی، از وصف در این چامه
یادت همهدم جاری،در«مُصحف»خونین است
درسی که «سعا»آموخت از«مکتب عاشورا»:
«دوری ز مَظالم» در دنیای غلط چین است
مکتب شعر امامیه
سیدعلیاصغر موسوی
قم – ۳مرداد ۱۴۰۲
۷محرم ۱۴۴۵
#یاحسین
#سعا
#saapoem
@saapoem
t.me/saapoem
Telegram
مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران
به یاد« سیده فاطمه معصومه موسوی» ( یاسمن)رحمة اللّه و رضوانه علیها🌹🥀🏴
Forwarded from کانال گروه آرایه های عقل و عشق Arrays
✍️پرسش:
«جعل اسماء و عنوان مشهور ائمه اطهار علیهم السلام» آیا از لحاظ شرعی و عرفی و حقوقی و اخلاقی «جایز» است یا نه؟!
«ارباب»، «فرمانده»، «شاه»، «حیدر»، «سالار»..... ☝🏻🤔🕋🕌
«جعل اسماء و عنوان مشهور ائمه اطهار علیهم السلام» آیا از لحاظ شرعی و عرفی و حقوقی و اخلاقی «جایز» است یا نه؟!
«ارباب»، «فرمانده»، «شاه»، «حیدر»، «سالار»..... ☝🏻🤔🕋🕌
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران
مختار
مردانه جنگید و جان داد،مردی که از خود رها بود
از خیل خبط آفرینان،خواهان خون خدا بود
مردی که دارالاماره،لرزید از سطوت او
بعد از علی میرکرار،در کوفه صاحب لوا بود
در سینه داغی نهان داشت،غم های عالم به جان داشت
شوریده ای که نگاهش،کانون آیینه ها بود
درعقل،عاقل ترین کس،در عشق،عاشق،ولیکن
هر جا که می رفت چشمش،گریان کرب وبلا بود
مختار تقدیر دیرین،مجبور جبر ملاعین
دستش به شمشیر،اما،فرصت شمار قضا بود
تا این که جوشید خون ها،از کربلای شهیدان
جوشید و جوشید و جوشید،آن سان که بی انتها بود
آوردگاهان مهیا،مردان مهیاتر از آن
فرزند مالک ز یک سو،خواهان رزم و وغا بود
از سوی دیگر،موالی،مردان همرزم رستم
پوشیده خفتان سراپا،فریادشان در فضا بود
شور حسینی عیان شد،کوچه به کوچه روان شد
هنگام رزم یلان شد،گویی که روز جزا بود
با((یااثارات))هردم،خواب از حریفان گرفتند
دخمه به دخمه نهان شد،هر کس که اهل جفا بود
مردان گرفته به برطبل،نامرد خفته به اصطبل
قاتل به صحرا گریزان،از ترس خشم خدا بود
یاد علی اصغر انگار،در بغض مختار گل کرد
وقتی سخن از کمان کفتار انسان نما بود!
فرمود تا که گرفتند،اهریمن کاهلی را
نامرد نامردمی که صیاد آل عبا بود
از((ابن کامل))چگونه،می شد گریزد که گویی!
دست ابوعمره،با او،تقدیر مرگ و بلا بود
کشتند و کشتند و کشتند،شاید که آرام گیرد
خونی که در دست خولی،تصویر سرخ منا بود!
چندی گرفتند و کشتند،سگ های هار و جلب را
تا این که مصعب رسید و کرد آن چه دور از حیا بود!
رفتند یاران یک دل،تا بعد از آن در مقاتل
فصلی بیاید،ستاید،هر کس که اهل وفا بود
مختار و سائب،نه تنها،ابن شمیط و موالی
هر یک به جایی رسیدند،آنجا که غیرت سرا بود
وقتی که مختار می دید،دژخیم خنجر کشیده
همچون شغالان نگاهش،بر مرد خونین قبا بود
آمد به یادش که مسلم،در کوفه تنهاتر از او
مردانه جنگید و جان داد،تا در نوایش نوا بود!🌷🌴
مکتب شعر دینی در ایران
مکتب شعر امامیه
سیدعلی اصغر موسوی
قم-1384
#مختار
#سعا
@saapoem
#saapoem
مردانه جنگید و جان داد،مردی که از خود رها بود
از خیل خبط آفرینان،خواهان خون خدا بود
مردی که دارالاماره،لرزید از سطوت او
بعد از علی میرکرار،در کوفه صاحب لوا بود
در سینه داغی نهان داشت،غم های عالم به جان داشت
شوریده ای که نگاهش،کانون آیینه ها بود
درعقل،عاقل ترین کس،در عشق،عاشق،ولیکن
هر جا که می رفت چشمش،گریان کرب وبلا بود
مختار تقدیر دیرین،مجبور جبر ملاعین
دستش به شمشیر،اما،فرصت شمار قضا بود
تا این که جوشید خون ها،از کربلای شهیدان
جوشید و جوشید و جوشید،آن سان که بی انتها بود
آوردگاهان مهیا،مردان مهیاتر از آن
فرزند مالک ز یک سو،خواهان رزم و وغا بود
از سوی دیگر،موالی،مردان همرزم رستم
پوشیده خفتان سراپا،فریادشان در فضا بود
شور حسینی عیان شد،کوچه به کوچه روان شد
هنگام رزم یلان شد،گویی که روز جزا بود
با((یااثارات))هردم،خواب از حریفان گرفتند
دخمه به دخمه نهان شد،هر کس که اهل جفا بود
مردان گرفته به برطبل،نامرد خفته به اصطبل
قاتل به صحرا گریزان،از ترس خشم خدا بود
یاد علی اصغر انگار،در بغض مختار گل کرد
وقتی سخن از کمان کفتار انسان نما بود!
فرمود تا که گرفتند،اهریمن کاهلی را
نامرد نامردمی که صیاد آل عبا بود
از((ابن کامل))چگونه،می شد گریزد که گویی!
دست ابوعمره،با او،تقدیر مرگ و بلا بود
کشتند و کشتند و کشتند،شاید که آرام گیرد
خونی که در دست خولی،تصویر سرخ منا بود!
چندی گرفتند و کشتند،سگ های هار و جلب را
تا این که مصعب رسید و کرد آن چه دور از حیا بود!
رفتند یاران یک دل،تا بعد از آن در مقاتل
فصلی بیاید،ستاید،هر کس که اهل وفا بود
مختار و سائب،نه تنها،ابن شمیط و موالی
هر یک به جایی رسیدند،آنجا که غیرت سرا بود
وقتی که مختار می دید،دژخیم خنجر کشیده
همچون شغالان نگاهش،بر مرد خونین قبا بود
آمد به یادش که مسلم،در کوفه تنهاتر از او
مردانه جنگید و جان داد،تا در نوایش نوا بود!🌷🌴
مکتب شعر دینی در ایران
مکتب شعر امامیه
سیدعلی اصغر موسوی
قم-1384
#مختار
#سعا
@saapoem
#saapoem
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (سیدعلی اصغرموسوی ALi Mousavi)
🖌«نظریه جبرعشق،اختیارانتخاب»📚
سیدعلی اصغر موسوی
من نظریه ای دارم به نام«جبرعشق،اختیار انتخاب»ودرآن بااستفاده از بیت مرحوم کمال الدین وحشی بافقی(ره)به این نکته پرداخته ام :
اگردردیدهٔ مجنون نشینی
به غیرازخوبی لیلی نبینی!
»«
بنده عشق رادرکنارعالم ادراکی عقل یک شاخصهٔ «دیالکتیک»می بینم ونُمودعشق رابه عنوان یک «تعّیُن»بسته به عوالم صفاتی «جمال وجلال وکمال»می دانم!
«عشق»شایددر وجود«ذی الجود ذی الوجودحضرت حق جلّ جلاله الشريف» یک «جوهر بالذات» باشد؛امادربین مخلوقات «عرضی» است،نه«ذاتی»!
به همین خاطرعرفاهرکدام به سهم ادراک وبصیرت آن رامتعلق به صفتی دانسته ویاتوصیف اش کرده اند.
برخی ازشاعران همچون جناب مولوی بلخی(ره)عشق راباخصلت «جلالی»(خونریزوجبّار)معرفی کرده اندوبرخی نیز(البته بسیاری) با خصوصیات«جمالی»آن راطنّازو عشوه گرتوصیف کرده اند.
و اندکی ازشاعران«کامل»نیز عشق رادروجوه«صفات کمالیه»به تصویر کشیده اندکه مرتبهٔ کمال در عشق، مرتبه ای علوی وغیرقابل درک وفهم ووصف برای «ناپختگان» وادی معرفت است!
وپختگان معرفت رااندیشه هماره چنین است که:
گه دلم درپیش تو،گه پیش اوست
روکه دریک دل نمی گنجد،دو دوست!
#سعا
@saapoem
🍎🌹✅
سیدعلی اصغر موسوی
من نظریه ای دارم به نام«جبرعشق،اختیار انتخاب»ودرآن بااستفاده از بیت مرحوم کمال الدین وحشی بافقی(ره)به این نکته پرداخته ام :
اگردردیدهٔ مجنون نشینی
به غیرازخوبی لیلی نبینی!
»«
بنده عشق رادرکنارعالم ادراکی عقل یک شاخصهٔ «دیالکتیک»می بینم ونُمودعشق رابه عنوان یک «تعّیُن»بسته به عوالم صفاتی «جمال وجلال وکمال»می دانم!
«عشق»شایددر وجود«ذی الجود ذی الوجودحضرت حق جلّ جلاله الشريف» یک «جوهر بالذات» باشد؛امادربین مخلوقات «عرضی» است،نه«ذاتی»!
به همین خاطرعرفاهرکدام به سهم ادراک وبصیرت آن رامتعلق به صفتی دانسته ویاتوصیف اش کرده اند.
برخی ازشاعران همچون جناب مولوی بلخی(ره)عشق راباخصلت «جلالی»(خونریزوجبّار)معرفی کرده اندوبرخی نیز(البته بسیاری) با خصوصیات«جمالی»آن راطنّازو عشوه گرتوصیف کرده اند.
و اندکی ازشاعران«کامل»نیز عشق رادروجوه«صفات کمالیه»به تصویر کشیده اندکه مرتبهٔ کمال در عشق، مرتبه ای علوی وغیرقابل درک وفهم ووصف برای «ناپختگان» وادی معرفت است!
وپختگان معرفت رااندیشه هماره چنین است که:
گه دلم درپیش تو،گه پیش اوست
روکه دریک دل نمی گنجد،دو دوست!
#سعا
@saapoem
🍎🌹✅
Forwarded from انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران
✍غزل
پرنیان قدم🦋
اگر سرکشی می کنم کوچه های عدم را
به جلوه در آورده ام «پرنیان قدم» را
چنان مستم ازخواهش چشم دلجوی ساقی
که سر می کشم جور جام سم آگین جم را
برقص آور ای دلربا، نبض خاموش جانم!
که در جنبش آرم به خنیای خود اهل غم را
به هرتهمت از پیری ام، قصه ای برزبان هاست
جوان کن، به دستم بده، ذوالفقار دو دَم را!
به عطری که گیسوی تو نذر آیینه ها کرد
ببین در کفم اشتیاق و شهود قلم را.
رها شد «سعا» در زوایای رؤیای عشقت
اگر می کند سرکشی، کوچههای عدم را!
✅📚
سیدعلی اصغرموسوی
قم - ۵ اسفند۱۳۹۶
#سعا
#غزل_عرفانی
#saapoem
@saapoem
Https//:t.me/saapoem
پرنیان قدم🦋
اگر سرکشی می کنم کوچه های عدم را
به جلوه در آورده ام «پرنیان قدم» را
چنان مستم ازخواهش چشم دلجوی ساقی
که سر می کشم جور جام سم آگین جم را
برقص آور ای دلربا، نبض خاموش جانم!
که در جنبش آرم به خنیای خود اهل غم را
به هرتهمت از پیری ام، قصه ای برزبان هاست
جوان کن، به دستم بده، ذوالفقار دو دَم را!
به عطری که گیسوی تو نذر آیینه ها کرد
ببین در کفم اشتیاق و شهود قلم را.
رها شد «سعا» در زوایای رؤیای عشقت
اگر می کند سرکشی، کوچههای عدم را!
✅📚
سیدعلی اصغرموسوی
قم - ۵ اسفند۱۳۹۶
#سعا
#غزل_عرفانی
#saapoem
@saapoem
Https//:t.me/saapoem
Channel name was changed to «مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران»
هوالحی الذی لایموت
إناللّه و إنا الیه راجعون
وَالْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِيَ الدَّهْرُ:
أَعْيَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ، وَ أَمْثَالُهُمْ فِي الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ
باور پذیر نیست خبرهایی که گاه چنان جانکاهند که انسان فنای دنیوی و بقای اخروی را فراموش می کند!
فقدان و ارتحال استاد معزز فقه امامیه و مکتب معارفی تشیع "حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ محمد رضا نکونام رضوان تعالی علیه "که در تحلیل و تفسیر کلام حق بی بدیل و در تشریح و توضیح اغلب علوم دینی معارفی و ادبی و اخلاقی از نواندیشان و توانمندان بودند؛ خود از همین مقوله است.
مصیبت ارتحال ایشان را خدمت خانواده محترم و مکرمشان، فرزندان، شاگردان و مخاطبان آثار مکتوب ایشان، تسلیت وتعزیت عرض می کنیم.
امیدواریم روح شریفشان متنعّم از رحمت واسعهٔ الهی و مقام قرب ملکوت اعلی، همراه و همجوار اولیاء اللّه علیهم السلام باشد ان شاء اللّه
روحشان شاد و یادشان گرامی روزگاران باد
آمین یا ربّ العالمین.
انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران
سیدعلی اصغرموسوی
قم ـ ١٩ مرداد ١۴٠٣
#آیت_اللّه_نکونام
#ارتحال_آیت_الله_نکونام #قم
#حاج_محمدرضا_نکونام #مکتب_شعر_امامیه
#سعا #استاد_سعا
إناللّه و إنا الیه راجعون
وَالْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِيَ الدَّهْرُ:
أَعْيَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ، وَ أَمْثَالُهُمْ فِي الْقُلُوبِ مَوْجُودَةٌ
باور پذیر نیست خبرهایی که گاه چنان جانکاهند که انسان فنای دنیوی و بقای اخروی را فراموش می کند!
فقدان و ارتحال استاد معزز فقه امامیه و مکتب معارفی تشیع "حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ محمد رضا نکونام رضوان تعالی علیه "که در تحلیل و تفسیر کلام حق بی بدیل و در تشریح و توضیح اغلب علوم دینی معارفی و ادبی و اخلاقی از نواندیشان و توانمندان بودند؛ خود از همین مقوله است.
مصیبت ارتحال ایشان را خدمت خانواده محترم و مکرمشان، فرزندان، شاگردان و مخاطبان آثار مکتوب ایشان، تسلیت وتعزیت عرض می کنیم.
امیدواریم روح شریفشان متنعّم از رحمت واسعهٔ الهی و مقام قرب ملکوت اعلی، همراه و همجوار اولیاء اللّه علیهم السلام باشد ان شاء اللّه
روحشان شاد و یادشان گرامی روزگاران باد
آمین یا ربّ العالمین.
انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران
سیدعلی اصغرموسوی
قم ـ ١٩ مرداد ١۴٠٣
#آیت_اللّه_نکونام
#ارتحال_آیت_الله_نکونام #قم
#حاج_محمدرضا_نکونام #مکتب_شعر_امامیه
#سعا #استاد_سعا
🌹آرزوی قشنگ بابا
می چکند از نگاه ها، پنهان
اشک ها، یادگار دریایند
آسمان هم به گریه می آید
وقتی از چشم «کودکی»، آیند
کودکی مانده در دل غربت
خفته امّا درون ویرانه
آن که روزی نگاه زیبایش
شد حدیث هزار پروانه
جرم او را کسی نمی دانست
جرم پروانه را نمی دانند
آن چه مردم شنیده می گویند
رسمِ جانانه را، نمی دانند
چشم ها را گشوده، می نالید
در فضای غریبِ ویرانه
مثل شمعی که اشک می ریزد
در سکوت حزینِ یک خانه
ناله هایش، اگرچه می گفتند:
«غربت خانه کرده بی تابش»
دور می زد درون تاریکی
لحظه لحظه، نگاه بی خوابش
جست وجوهای او، نشان می داد
انتظار کسی، به جان دارد!
سر به بالا گرفته، می پرسید:
عمّه، این خانه، آسمان دارد؟!
آسمان را گرفت در آغوش
مثل یک عقده در گلو، افسرد
آرزوی قشنگِ «بابا» هم!
در همان آخرین نگاهش، مُرد🌷🥀🍁
مکتب شعر امامیه
سیدعلی اصغرموسوی
قم - ۱۳۷۵
#حضرت_رقیه
#آرزوی_قشنگ_بابا
#بابا
#سعا
#سیدعلی_اصغرموسوی
#انجمن_پژوهشگران_ادبیات_دینی_ایران
#استاد_سیدعلی_اصغرموسوی
@saapoem84
#سعا #استاد_سعا
#سیده_معصومه_موسوی
#سیده_فاطمه_معصومه_موسوی
#آقاسید_علی_اکبر_موسوی
#saapoem
@saapoem
می چکند از نگاه ها، پنهان
اشک ها، یادگار دریایند
آسمان هم به گریه می آید
وقتی از چشم «کودکی»، آیند
کودکی مانده در دل غربت
خفته امّا درون ویرانه
آن که روزی نگاه زیبایش
شد حدیث هزار پروانه
جرم او را کسی نمی دانست
جرم پروانه را نمی دانند
آن چه مردم شنیده می گویند
رسمِ جانانه را، نمی دانند
چشم ها را گشوده، می نالید
در فضای غریبِ ویرانه
مثل شمعی که اشک می ریزد
در سکوت حزینِ یک خانه
ناله هایش، اگرچه می گفتند:
«غربت خانه کرده بی تابش»
دور می زد درون تاریکی
لحظه لحظه، نگاه بی خوابش
جست وجوهای او، نشان می داد
انتظار کسی، به جان دارد!
سر به بالا گرفته، می پرسید:
عمّه، این خانه، آسمان دارد؟!
آسمان را گرفت در آغوش
مثل یک عقده در گلو، افسرد
آرزوی قشنگِ «بابا» هم!
در همان آخرین نگاهش، مُرد🌷🥀🍁
مکتب شعر امامیه
سیدعلی اصغرموسوی
قم - ۱۳۷۵
#حضرت_رقیه
#آرزوی_قشنگ_بابا
#بابا
#سعا
#سیدعلی_اصغرموسوی
#انجمن_پژوهشگران_ادبیات_دینی_ایران
#استاد_سیدعلی_اصغرموسوی
@saapoem84
#سعا #استاد_سعا
#سیده_معصومه_موسوی
#سیده_فاطمه_معصومه_موسوی
#آقاسید_علی_اکبر_موسوی
#saapoem
@saapoem
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران
پیوند
چهارشنبه 31 فروردین 1384(2005) 01:04 ق.ظ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
🌹پیوند
اندوه تورا ، بس که به تصویر ، کشیدم !
در سینه به جز زخم نفس گیر ، ندیدم
پیوند من وتو ، به همین آتش غم بود
ازمن ، تو بریدی ؛ ولی من ، نبریدم ! 💐💚
-----------------------------------
🌹این هم از جمله شعرهای خاطره انگیزم است که در فروردین سال 1384 در وبلاگ «الفبای تنهایی» گذاشتم.یادش بخیر!🌹
Https://saapen.mihanblog.com
چهارشنبه 31 فروردین 1384(2005) 01:04 ق.ظ
،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
🌹پیوند
اندوه تورا ، بس که به تصویر ، کشیدم !
در سینه به جز زخم نفس گیر ، ندیدم
پیوند من وتو ، به همین آتش غم بود
ازمن ، تو بریدی ؛ ولی من ، نبریدم ! 💐💚
-----------------------------------
🌹این هم از جمله شعرهای خاطره انگیزم است که در فروردین سال 1384 در وبلاگ «الفبای تنهایی» گذاشتم.یادش بخیر!🌹
Https://saapen.mihanblog.com
Mihanblog
استادسیدعلی اصغرموسوی
شعر،متن ادبی ، مناسبت ، عارفانه وعاشقانه ،مجموعه ای زیبا با مکتب شعر فارسی ،
همراه با پژوهش های ادبی در هنروادبیات دینی
همراه با پژوهش های ادبی در هنروادبیات دینی
پیاده دیروز
"شاه" امروز!!
"پیاده آمده بودی "! کنون سواره شدی؟!
بدون کار رسیده، هزار کاره شدی!
نبود پشت لبت مو، شبیه مغبچگان!
دوانده مور به صورت چه خوش قواره شدی!!
"زبان" بلد که نبودی! به لطف "حداد"ان !
سخن نگفته به چشمک، پراز اشاره شدی
شبیه جغد به ویرانه های شعر وطن
میان مصرع خالی چه استعاره شدی!!
مواظب نخ خود باش بر فراز درخت!!
وزیده بادی و دیدی که : پاره پاره شدی!!!
"سعا "شبیه تو هرگز سخن نخواهد گفت!
تو ننگ قوم پریشان دل هَزاره شدی!
نمک شناس نه ای، ای نی فرو در آب!
ننال از سر دردی که باش چاره شدی!!
سیدعلی اصغرموسوی
قم ـ مرداد ١۴٠٣
#سعا #استاد_سعا
#بصیرت #دانش #علم
#saapoem
@saapoem84
@saapoem
📜📚📲
"شاه" امروز!!
"پیاده آمده بودی "! کنون سواره شدی؟!
بدون کار رسیده، هزار کاره شدی!
نبود پشت لبت مو، شبیه مغبچگان!
دوانده مور به صورت چه خوش قواره شدی!!
"زبان" بلد که نبودی! به لطف "حداد"ان !
سخن نگفته به چشمک، پراز اشاره شدی
شبیه جغد به ویرانه های شعر وطن
میان مصرع خالی چه استعاره شدی!!
مواظب نخ خود باش بر فراز درخت!!
وزیده بادی و دیدی که : پاره پاره شدی!!!
"سعا "شبیه تو هرگز سخن نخواهد گفت!
تو ننگ قوم پریشان دل هَزاره شدی!
نمک شناس نه ای، ای نی فرو در آب!
ننال از سر دردی که باش چاره شدی!!
سیدعلی اصغرموسوی
قم ـ مرداد ١۴٠٣
#سعا #استاد_سعا
#بصیرت #دانش #علم
#saapoem
@saapoem84
@saapoem
📜📚📲
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (seyed ALi Asghar Mousavi)
نکته: تابستان آمد و دو ماه اش رفت!! 🍇🍋🍍🥭🍐🍑🍒🍓🫒🥑 میادین و بازارهای میوه آکنده از میوه و اما تنها صدای پیچیده در کوچه فریاد «سیب زمینی - پیاز» دستفروشان وانتی بود که گهگاهی با «نون خشکی ها» میکس می شد!!! 🥔🧄🧅🍆🧀🥖🥐⚖️🕌 چهل سال! آدمای زرنگ «ظلم» را فقط آنسوی پنجره ها به ما نشان دادند!!! تا عادت کنیم و دیگر داخل خانه هیچ ستمی را حتی «حس» نکنیم!!! فکر می کنید «آدمای زرنگ» از کجا آمده اند؟! «دوال پا» که نیستند اگر هم هستند! بی گمان «اعمال» خودمان، آنها را سوار مان کرده است!!! 👻👽 لَهُ مُعَقِّباتٌ مِن بَينِ يَدَيهِ وَمِن خَلفِهِ يَحفَظونَهُ مِن أَمرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم ۗ وَإِذا أَرادَ اللَّهُ بِقَومٍ سوءًا فَلا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَما لَهُم مِن دونِهِ مِن والٍ.
برای انسان، مأمورانی است که پی درپی، از پیش رو، وازپشت سرش او را از فرمان خدا [حوادث غیر حتمی]حفظ میکنند؛ (امّا) خداوندسرنوشت هیچ قوم(وملّتی)راتغییر نمیدهد مگر آنکه آنان آنچه را در خودشان است تغییردهند! وهنگامی که خدا اراده سوئی به قومی(بخاطر اعمالشان) کند،هیچ چیز مانع آن نخواهدشد... {رعد۱۱} ✍️📚
برای انسان، مأمورانی است که پی درپی، از پیش رو، وازپشت سرش او را از فرمان خدا [حوادث غیر حتمی]حفظ میکنند؛ (امّا) خداوندسرنوشت هیچ قوم(وملّتی)راتغییر نمیدهد مگر آنکه آنان آنچه را در خودشان است تغییردهند! وهنگامی که خدا اراده سوئی به قومی(بخاطر اعمالشان) کند،هیچ چیز مانع آن نخواهدشد... {رعد۱۱} ✍️📚
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (seyed ALi Asghar Mousavi)
😊😄
السلام علیک یا «سَیبُ الارض» 🥔
السلام علیک في اوقات الیل والنهار!
الله یحفظکم من همزات الشیاطین!
سلمک الله تعالی في بطون الارض و فی سکان السماء!
جعلک اللّه قدرک في جنت الاعلی!
🤭😉😁🥔👌🏻
السلام علیک یا «سَیبُ الارض» 🥔
السلام علیک في اوقات الیل والنهار!
الله یحفظکم من همزات الشیاطین!
سلمک الله تعالی في بطون الارض و فی سکان السماء!
جعلک اللّه قدرک في جنت الاعلی!
🤭😉😁🥔👌🏻
