:
شعر دینی باید پاسدار نصوص ولایی و عقلانیت متعالی باشد
یک شاعر با تأکید بر اینکه شعر دینی باید پاسدار نصوص ولایی و عقلانیت متعالی باشد، گفت: بسیاری از اشعار مذهبی امروز به جای انتقال معرفت ناب، دچار تصویرسازیهای ذهنی بیپایه، تحریف تاریخ و تخیلزدگی شدهاند.

شعر آیینی، یکی از ستونهای استوار ادبیات شیعی و دینی است که در طول قرون، بهویژه در بستر فرهنگ ایرانی، بستری مؤثر برای تبیین عقلانیترین مفاهیم ولایی و الهی فراهم آورده است. این گونه ادبی، تنها به بیان احساسات مذهبی اکتفا نکرده، بلکه راهی برای تعمیق معرفت دینی، انتقال آموزههای ناب تشیع و حفظ هویت تاریخی و الهی شیعیان در برابر جریانهای التقاطی و تحریفگر بوده است.
در این میان، سید علیاصغر موسوی، از جمله چهرههای شاخص این حوزه به شمار میرود. وی شاعر، نویسنده، پژوهشگر ادبیات دینی و نظریهپرداز مکتب شعر امامیه، در حال چاپ چهار کتاب جدید عاشورایی هستند. موسوی متولد ۱۳۴۵ در روستای چهارحد خرقان ساوه و ساکن قم است. فعالیتهای ادبی خود را از سال ۱۳۶۴ با سرودن شعر آغاز کرد و از سال ۱۳۸۱ به بعد، علاوه بر شعر، به تولید آثار پژوهشی و نظری در حوزه ادب، هنر و رسانه پرداخته و دستاوردهای متنوعی در قالب کتاب، مقاله و یادداشت ارائه کرده است. آثار وی همواره تلاشی برای احیای شعر ناب شیعی و مقابله با جریانهای خرافی و ذهنمحور در شعر دینی بوده است.
در آستانه انتشار این مجموعههای جدید، برای ایکنا فرصتی فراهم شد تا با وی درباره چیستی و چرایی شعر عاشورایی، ویژگیهای نظریه «مکتب شعر دینی ایران» و «مکتب شعر امامیه» و نیز آسیبشناسی جریان شعر آیینی معاصر به گفتوگو بنشینیم. استاد موسوی در این گفتوگو از ضرورت پیوند شعر دینی با عقلانیت شیعی، محوریت نصوص معتبر و بازتعریف شعر مهدوی بر مبنای آیندهنگری ولایی سخن گفتهاند؛ نکاتی که میتواند مسیر تازهای را فراروی جریان شعر آیینی بگشاید.
ایکنا - نخستین تجربه شما در حوزه شعر دینی چگونه رقم خورد؟ انتشار اشعار منظوم شما از چه زمانی آغاز شد و این مسیر چگونه شکل گرفت؟
نخستین مجموعه اشعارم با عنوان آرایههای عقل و عشق در سال ۱۳۹۳ منتشر شد که مشتمل بر گزیدهای از سرودههای دینی، آیینی، فلسفی و عرفانیام بود. البته پیش از آن، از دهه ۱۳۷۰ به بعد، آثار منظوم و منثورم بهصورت پراکنده در مطبوعات، نشریات، خبرگزاریها، بسترهای مجازی و اپلیکیشنها انتشار یافته بود. از آنجا که اشعار دینیام را برای ساحت اهلبیت(ع) وقف کردهام، هرگز در پی بهرهبرداری تجاری یا انتفاعی از آنها نبودهام. تمام آنچه منتشر شده، برخاسته از احساس مسئولیت شرعی و دغدغه ترویج فرهنگ مدح، منقبت و مرثیهسرایی اهلبیت(ع) بوده است.
ایکنا - با توجه به اینکه چهار مجموعه از گزیده اشعار دینی و آیینی شما توسط انتشارات طلیعه سبز در دست انتشار است، درباره این آثار توضیح دهید.
این چهار کتاب شامل محتوایی عاشورایی، تاریخی و معرفتی هستند که به ترتیب عبارتاند از:
۱. «امام حسین(ع): فرقان حق و باطل»؛ مجموعهای از اشعار عاشورایی در مدح و مرثیه حضرت سیدالشهدا(ع).
۲. «ابوفاضل؛ دریایترین دست»؛ دربردارنده سرودههایی پیرامون رشادتها، مراتب وفاداری و شخصیت حضرت ابوالفضل العباس علیهالسلام.
۳. «شهود عقل و عشق»؛ منظومههایی درباره یاران حضرت امام حسین(ع) در کربلا و همچنین مناقب شماری از ائمه اطهار(ع).
۴. کاروان تا ابد، آیینهپوش؛ اشعاری در وصف بانوان مکرم اهلبیت (ع)؛ از حضرت خدیجه کبری(س) و حضرت آمنه(س) تا حضرت نرجس خاتون(س)، و نیز بانوان حاضر در قیام عاشورا، بهویژه اشعار مرتبط با اربعین حسینی.
https://iqna.ir/fa/news/4293991/%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B5-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%88-%D8%B9%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D8%AF
شعر دینی باید پاسدار نصوص ولایی و عقلانیت متعالی باشد
یک شاعر با تأکید بر اینکه شعر دینی باید پاسدار نصوص ولایی و عقلانیت متعالی باشد، گفت: بسیاری از اشعار مذهبی امروز به جای انتقال معرفت ناب، دچار تصویرسازیهای ذهنی بیپایه، تحریف تاریخ و تخیلزدگی شدهاند.

شعر آیینی، یکی از ستونهای استوار ادبیات شیعی و دینی است که در طول قرون، بهویژه در بستر فرهنگ ایرانی، بستری مؤثر برای تبیین عقلانیترین مفاهیم ولایی و الهی فراهم آورده است. این گونه ادبی، تنها به بیان احساسات مذهبی اکتفا نکرده، بلکه راهی برای تعمیق معرفت دینی، انتقال آموزههای ناب تشیع و حفظ هویت تاریخی و الهی شیعیان در برابر جریانهای التقاطی و تحریفگر بوده است.
در این میان، سید علیاصغر موسوی، از جمله چهرههای شاخص این حوزه به شمار میرود. وی شاعر، نویسنده، پژوهشگر ادبیات دینی و نظریهپرداز مکتب شعر امامیه، در حال چاپ چهار کتاب جدید عاشورایی هستند. موسوی متولد ۱۳۴۵ در روستای چهارحد خرقان ساوه و ساکن قم است. فعالیتهای ادبی خود را از سال ۱۳۶۴ با سرودن شعر آغاز کرد و از سال ۱۳۸۱ به بعد، علاوه بر شعر، به تولید آثار پژوهشی و نظری در حوزه ادب، هنر و رسانه پرداخته و دستاوردهای متنوعی در قالب کتاب، مقاله و یادداشت ارائه کرده است. آثار وی همواره تلاشی برای احیای شعر ناب شیعی و مقابله با جریانهای خرافی و ذهنمحور در شعر دینی بوده است.
در آستانه انتشار این مجموعههای جدید، برای ایکنا فرصتی فراهم شد تا با وی درباره چیستی و چرایی شعر عاشورایی، ویژگیهای نظریه «مکتب شعر دینی ایران» و «مکتب شعر امامیه» و نیز آسیبشناسی جریان شعر آیینی معاصر به گفتوگو بنشینیم. استاد موسوی در این گفتوگو از ضرورت پیوند شعر دینی با عقلانیت شیعی، محوریت نصوص معتبر و بازتعریف شعر مهدوی بر مبنای آیندهنگری ولایی سخن گفتهاند؛ نکاتی که میتواند مسیر تازهای را فراروی جریان شعر آیینی بگشاید.
ایکنا - نخستین تجربه شما در حوزه شعر دینی چگونه رقم خورد؟ انتشار اشعار منظوم شما از چه زمانی آغاز شد و این مسیر چگونه شکل گرفت؟
نخستین مجموعه اشعارم با عنوان آرایههای عقل و عشق در سال ۱۳۹۳ منتشر شد که مشتمل بر گزیدهای از سرودههای دینی، آیینی، فلسفی و عرفانیام بود. البته پیش از آن، از دهه ۱۳۷۰ به بعد، آثار منظوم و منثورم بهصورت پراکنده در مطبوعات، نشریات، خبرگزاریها، بسترهای مجازی و اپلیکیشنها انتشار یافته بود. از آنجا که اشعار دینیام را برای ساحت اهلبیت(ع) وقف کردهام، هرگز در پی بهرهبرداری تجاری یا انتفاعی از آنها نبودهام. تمام آنچه منتشر شده، برخاسته از احساس مسئولیت شرعی و دغدغه ترویج فرهنگ مدح، منقبت و مرثیهسرایی اهلبیت(ع) بوده است.
ایکنا - با توجه به اینکه چهار مجموعه از گزیده اشعار دینی و آیینی شما توسط انتشارات طلیعه سبز در دست انتشار است، درباره این آثار توضیح دهید.
این چهار کتاب شامل محتوایی عاشورایی، تاریخی و معرفتی هستند که به ترتیب عبارتاند از:
۱. «امام حسین(ع): فرقان حق و باطل»؛ مجموعهای از اشعار عاشورایی در مدح و مرثیه حضرت سیدالشهدا(ع).
۲. «ابوفاضل؛ دریایترین دست»؛ دربردارنده سرودههایی پیرامون رشادتها، مراتب وفاداری و شخصیت حضرت ابوالفضل العباس علیهالسلام.
۳. «شهود عقل و عشق»؛ منظومههایی درباره یاران حضرت امام حسین(ع) در کربلا و همچنین مناقب شماری از ائمه اطهار(ع).
۴. کاروان تا ابد، آیینهپوش؛ اشعاری در وصف بانوان مکرم اهلبیت (ع)؛ از حضرت خدیجه کبری(س) و حضرت آمنه(س) تا حضرت نرجس خاتون(س)، و نیز بانوان حاضر در قیام عاشورا، بهویژه اشعار مرتبط با اربعین حسینی.
https://iqna.ir/fa/news/4293991/%D8%B4%D8%B9%D8%B1-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%DB%8C%D8%AF-%D9%BE%D8%A7%D8%B3%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%B5%D9%88%D8%B5-%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%88-%D8%B9%D9%82%D9%84%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AA-%D9%85%D8%AA%D8%B9%D8%A7%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D8%AF
IQNA | خبرگزاری بین المللی قرآن
شعر دینی باید پاسدار نصوص ولایی و عقلانیت متعالی باشد
یک شاعر با تأکید بر اینکه شعر دینی باید پاسدار نصوص ولایی و عقلانیت متعالی باشد، گفت: بسیاری از اشعار مذهبی امروز به جای انتقال معرفت ناب، دچار تصویرسازیهای ذهنی بیپایه، تحریف تاریخ و تخیلزدگی شدهاند.
مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران pinned «: شعر دینی باید پاسدار نصوص ولایی و عقلانیت متعالی باشد یک شاعر با تأکید بر اینکه شعر دینی باید پاسدار نصوص ولایی و عقلانیت متعالی باشد، گفت: بسیاری از اشعار مذهبی امروز به جای انتقال معرفت ناب، دچار تصویرسازیهای ذهنی بیپایه، تحریف تاریخ و تخیلزدگی شدهاند.…»
Forwarded from سیدعلی اصغرموسوی ALi Mousavi
✍️حماسه خودی
(غزل شهودی)
شورم، شرار شهرت شیدایی خودم
طورم، طنین تندر سینایی خودم
آهم، که تنگنای گلویم نشیمن است
ماهم، که مهرِ گنبد مینایی خودم
اشکم، که بی امان دل من شور میزند
آهنگ ساز خلوت تنهایی خودم
خوابم بدون فرصت تعبیر پیر شد
حسرتنشین کودک رویایی خودم
آیینه ام که رنگ نگاهم اثیری است
بیگانه با درنگ تماشایی خودم
حقم که جلوه در رخ آیینه کرده ام!
مستور و مست و والهی پیدایی خودم
فارغ ز هر چه عنصر و اکسیر، چون صدا!
من صورت عجیب معمایی خودم
با کِلک من کلیم غزل زنده میشود
اکسیر دستهای مسیحایی خودم
با من شبیه لحن خودت، گفتگو مکن
خورشیدم از تبار اهورایی خودم!
📚📚
****
قم. سید علی اصغرموسوی
۱۳۸۷- قم
#سعا #استاد_سعا
#saapoem
@saapoem
(غزل شهودی)
شورم، شرار شهرت شیدایی خودم
طورم، طنین تندر سینایی خودم
آهم، که تنگنای گلویم نشیمن است
ماهم، که مهرِ گنبد مینایی خودم
اشکم، که بی امان دل من شور میزند
آهنگ ساز خلوت تنهایی خودم
خوابم بدون فرصت تعبیر پیر شد
حسرتنشین کودک رویایی خودم
آیینه ام که رنگ نگاهم اثیری است
بیگانه با درنگ تماشایی خودم
حقم که جلوه در رخ آیینه کرده ام!
مستور و مست و والهی پیدایی خودم
فارغ ز هر چه عنصر و اکسیر، چون صدا!
من صورت عجیب معمایی خودم
با کِلک من کلیم غزل زنده میشود
اکسیر دستهای مسیحایی خودم
با من شبیه لحن خودت، گفتگو مکن
خورشیدم از تبار اهورایی خودم!
📚📚
****
قم. سید علی اصغرموسوی
۱۳۸۷- قم
#سعا #استاد_سعا
#saapoem
@saapoem
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (seyed ALi Asghar Mousavi)
نماد حق🌹
حضرت زین العباد، مصحف حق را نماد
سلسلۀ نسل او، هست ولایت نژاد
سینۀ بی کینه اش، آیت آیینه اش
عرش خدا را نشان، ارض و سما را نماد
جاری توحید را، مصحف کوثر مرام
نسل ولایت از او، مفتخرِ ازدیاد
اصل صحیفه، دلش، فرع ضمیرش دعا
خوانده ز ژرفای جان، حضرت حق را به داد
در سخنش آشکار، چیره گیِ ذوالفقار
با قلم اشک و آه، کرده مهیّا جهاد
مرد اسارت ولی، در پی عشقش اسیر
جاذبهْ سوز خِرد، رندِ جوانمرد راد
گنگ، زبان قلم، در صفت پرتواش
کور به توصیف او، چشم سیاه مداد!
مدح بلیغ ام کجا، در خور خورشید اوست؟
بعد علی(ع) همچو او، مادر هستی نزاد!
غربت خاک بقیع، گرچه نهادِ غم است
بهجت جاوید یافت، هر که در آن پا نهاد
شعر "سعا" لایقِ محضر اوتاد نیست!
جان به فدای تو باد، حضرت زین العباد💐
مکتب شعردینی
مکتب شعر امامیه
سیدعلی اصغرموسوی
قم - ۱۳۹۷/۲/۲
✅🌴🌹🌴
#سعا
#saapoem
@saapoem
https://eitaa.com/saa_institute
✅🖋️📚
حضرت زین العباد، مصحف حق را نماد
سلسلۀ نسل او، هست ولایت نژاد
سینۀ بی کینه اش، آیت آیینه اش
عرش خدا را نشان، ارض و سما را نماد
جاری توحید را، مصحف کوثر مرام
نسل ولایت از او، مفتخرِ ازدیاد
اصل صحیفه، دلش، فرع ضمیرش دعا
خوانده ز ژرفای جان، حضرت حق را به داد
در سخنش آشکار، چیره گیِ ذوالفقار
با قلم اشک و آه، کرده مهیّا جهاد
مرد اسارت ولی، در پی عشقش اسیر
جاذبهْ سوز خِرد، رندِ جوانمرد راد
گنگ، زبان قلم، در صفت پرتواش
کور به توصیف او، چشم سیاه مداد!
مدح بلیغ ام کجا، در خور خورشید اوست؟
بعد علی(ع) همچو او، مادر هستی نزاد!
غربت خاک بقیع، گرچه نهادِ غم است
بهجت جاوید یافت، هر که در آن پا نهاد
شعر "سعا" لایقِ محضر اوتاد نیست!
جان به فدای تو باد، حضرت زین العباد💐
مکتب شعردینی
مکتب شعر امامیه
سیدعلی اصغرموسوی
قم - ۱۳۹۷/۲/۲
✅🌴🌹🌴
#سعا
#saapoem
@saapoem
https://eitaa.com/saa_institute
✅🖋️📚
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران
Forwarded from مؤسسه فرهنگی هنری سعا انجمن پژوهشگران ادبیات دینی ایران (seyed ALi Asghar Mousavi)
:
آوازه آن سفیر عشق ازلی🏴
هرچند که دشمنش نهان کرد، ولی
هرجا که قدم نهاد و هرجا که نشست
صد قافله شد، اسیر اولاد علی (ع)✅
مکتب شعر امامیه
سیدعلی اصغرموسوی
قم ـ ۱۳۷۵
#سیدعلی_اصغر_موسوی
#سعا #استاد_سعا
/#saapoem
https://telegram.me/saapoem
آوازه آن سفیر عشق ازلی🏴
هرچند که دشمنش نهان کرد، ولی
هرجا که قدم نهاد و هرجا که نشست
صد قافله شد، اسیر اولاد علی (ع)✅
مکتب شعر امامیه
سیدعلی اصغرموسوی
قم ـ ۱۳۷۵
#سیدعلی_اصغر_موسوی
#سعا #استاد_سعا
/#saapoem
https://telegram.me/saapoem
🌹🌷🌴
صلوات امام سجاد علیه السلام
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ سَیِّدِ الْعَابِدِینَ الَّذِی اسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِکَ وَ جَعَلْتَ مِنْهُ أَئِمَّةَ الْهُدَی الَّذِینَ یَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ یَعْدِلُونَ اخْتَرْتَهُ لِنَفْسِکَ وَ طَهَّرْتَهُ مِنَ الرِّجْسِ وَ اصْطَفَیْتَهُ وَ جَعَلْتَهُ هَادِیاً مَهْدِیّاً اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَیْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّیْتَ عَلَی أَحَدٍ مِنْ ذُرِّیَّةِ أَنْبِیَائِکَ حَتَّی یَبْلُغَ بِهِ مَا تَقَرُّ بِهِ عَیْنُهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ إِنَّکَ عَزِیزٌ حَکِیم؛
پروردگارا! درود فرست بر حضرت علی بن الحسین سید و بزرگ اهل عبادت. آنکس که تو او را برای خود خالص گردانیدی و پیشوایان هدایت را- که آنها خلق را به حق هدایت کنند و به حق باز رجوع کنند- از نسل پاکش قرار دادی. و او را برای خویش اختیار فرمودی و او را از هر پلیدی و ناپاکی، پاک و مطهر ساختی و او را برگزیدی و هادی خلق به سوی خدا و هدایت یافته به حق قرار دادی. پروردگارا! پس درود و رحمتی بر او فرست که بهترین درودهایی باشد که بر ذریه پیغمبرانت فرستادی؛ تا به آن درود در دنیا و آخرت دیدهاش روشن فرمایی که تو ای خدای مقتدرِ کامل و به حقایقِ امور آگاهی.
🌴🌷🌴
#saapoem
@saapoem
صلوات امام سجاد علیه السلام
اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ سَیِّدِ الْعَابِدِینَ الَّذِی اسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِکَ وَ جَعَلْتَ مِنْهُ أَئِمَّةَ الْهُدَی الَّذِینَ یَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ یَعْدِلُونَ اخْتَرْتَهُ لِنَفْسِکَ وَ طَهَّرْتَهُ مِنَ الرِّجْسِ وَ اصْطَفَیْتَهُ وَ جَعَلْتَهُ هَادِیاً مَهْدِیّاً اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَیْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّیْتَ عَلَی أَحَدٍ مِنْ ذُرِّیَّةِ أَنْبِیَائِکَ حَتَّی یَبْلُغَ بِهِ مَا تَقَرُّ بِهِ عَیْنُهُ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ إِنَّکَ عَزِیزٌ حَکِیم؛
پروردگارا! درود فرست بر حضرت علی بن الحسین سید و بزرگ اهل عبادت. آنکس که تو او را برای خود خالص گردانیدی و پیشوایان هدایت را- که آنها خلق را به حق هدایت کنند و به حق باز رجوع کنند- از نسل پاکش قرار دادی. و او را برای خویش اختیار فرمودی و او را از هر پلیدی و ناپاکی، پاک و مطهر ساختی و او را برگزیدی و هادی خلق به سوی خدا و هدایت یافته به حق قرار دادی. پروردگارا! پس درود و رحمتی بر او فرست که بهترین درودهایی باشد که بر ذریه پیغمبرانت فرستادی؛ تا به آن درود در دنیا و آخرت دیدهاش روشن فرمایی که تو ای خدای مقتدرِ کامل و به حقایقِ امور آگاهی.
🌴🌷🌴
#saapoem
@saapoem
Forwarded from @litera999کتابخانهوموزه
واژه_نامه_هنر_شاعری_میمنت_میرصادقی.pdf
15.3 MB
@litera9
واژهنامه هنر شاعری
فرهنگ تفصیلی اصطلاحات فن شعر و سبک ها و مکتب های آن
تالیف : میمنت میرصادقی (ذوالقدر)
واژهنامه هنر شاعری
فرهنگ تفصیلی اصطلاحات فن شعر و سبک ها و مکتب های آن
تالیف : میمنت میرصادقی (ذوالقدر)
Forwarded from @litera999کتابخانهوموزه
Forwarded from @litera999کتابخانهوموزه
وزن_شعر_فارسی_از_پرویز_ناتل_خانلری.pdf
10.8 MB
وزن شعر فارسی
تألیف : دکتر پرویز ناتل خانلری
تألیف : دکتر پرویز ناتل خانلری
Forwarded from @litera999کتابخانهوموزه
Forwarded from @litera999کتابخانهوموزه
وزن_شعر_فارسی_از_پرویز_ناتل_خانلری_چاپ_بنیاد_فرهنگ_ایران.pdf
10.6 MB
وزن شعر فارسی
دکتر پرویز ناتل خانلری
چاپ متفاوت قدیمی
دکتر پرویز ناتل خانلری
چاپ متفاوت قدیمی
Forwarded from @litera999کتابخانهوموزه
Forwarded from @litera999کتابخانهوموزه
تحقیق_انتقادی_در_عروض_فارسی_و_چگونگی.pdf
4.2 MB
تحقیق انتقادی در عروض فارسی و چگونگی تحول اوزان غزل
نوشته : پرویز ناتل خانلری
نوشته : پرویز ناتل خانلری
Forwarded from @litera999کتابخانهوموزه
Forwarded from @litera999کتابخانهوموزه
فرهنگ_واژه_های_فارسی_در_زبان_عربی_از_سید_محمد_علی_امام_شوشتری.pdf
12.4 MB
فرهنگ واژههای فارسی در زبان عربی
گردآورنده : سید محمدعلی امام شوشتری
گردآورنده : سید محمدعلی امام شوشتری
Forwarded from @litera999کتابخانهوموزه
Forwarded from @litera999کتابخانهوموزه
فرهنگ_نام_آوایی_فارسی_وحیدیان_کامیار.pdf
2.1 MB
فرهنگ نامآوایی فارسی
تألیف : دکتر تقی وحیدیان کامیار
تألیف : دکتر تقی وحیدیان کامیار