مناشئ اختلاف الفقهاء | الشيخ الأيرواني
إنّ اختلاف الفقهاء له مناشئ متعدّدة ولا نريد بيان تلك المناشئ أجمع ولكن أهمها في نظرنا ثلاثة:
الأول: الاختلاف في فهم النصّ فقد يفهم هذا الفقيه من النصّ شيئاً والآخر يفهم شيئاً آخر وبسبب ذلك يختلفان في الفتوى.
الثاني: الاختلاف في طريقة الجمع فإذا اختلفت النصوص فيما بينها فنحتاج إلى الجمع بينها وقد يجمع ذاك بشكلٍ ويجمع هذا بشكلٍ آخر فيحصل اختلاف في الفتوى نتيجة اختلافهما في طريقة الجمع.
الثالث: المباني الأصوليّة فإنّ المبنى الأصولي لهذا في قضيّة قد يختلف عن المبنى الأصولي لذاك فهذا يرى أن الاستصحاب في الشبهات الحكميّة حجّة وبعد تعارض النصيّن يرجع إلى الاستصحاب فيثبت بذلك الوجوب إذا كانت الحالة السابقة هي الوجوب ويفتي بالوجوب بينما الفقيه الثاني لا يرى جريان الاستصحاب في الشبهات الحكميّة فيرجع في مثل ذلك إلى البراءة . إذن هذا يفتي بالبراءة وذاك بالوجوب بسبب اختلافهما في المبنى الأصولي.
هذه مناشئ ثلاثة مهمّة لاختلاف الفقهاء وإن كانت هناك مناشئ أخرى لاختلافهم، ونكتفي بهذا المقدار.
بحث الأصول، ١٦ جمادى الآخرة ١٤٣٥ هـ (تقرير)
➖➖➖➖➖
https://t.me/sadanajaf

كلية الطوسي الجامعة في النجف الأشرف تطلق الخدمة المجانية للاستلال الالكتروني للبحوث باستخدام برنامج Turnitin لدعم طلبة الدراسات العليا والباحثين. علماً ان الاستلال للبحوث فقط وليس الرسائل والاطاريح ومدة اجراء الاستلال من 24-48 ساعة.

أنقر هنا لارسال البحوث (https://tinyurl.com/altoosiplag)
➖➖➖➖➖
https://t.me/sadanajaf

هل تغني سلامة النية عن رعاية العفاف؟
آية الله السيد محمد باقر السيستاني حفظه الله
🔹[إن من التوجيهات الشائعة] للمظاهر غير الملائمة لبعض الفتيات: أن الأعمال إنما هي بالنيات، ورب امرأة تظهر بمظهر فاتن وهي ذات قلب نظيف، بينما نجد أخرى تتجنب ذلك وهي ذات توجهات أو سلوكيات خاطئة.
وهذا التوجيه خاطئ عند التأمل الواعي لأنّ طيب النيّة هي صفة ايجابية فعلاً لكنها لا تغني عن صلاح العمل وسلامته وملائمته ولاسيما اذا كان العمل اجتماعياً، لان للعمل الاجتماعي دوراً اجتماعياً في التربية والسلوك الاجتماعي، وهذا الدور يثبت للعمل سواء كانت النية به خاطئة أم لا، كما أن من ترك عملاً خاطئاً فهو من حيث تركه له خطا خطوة صائبة، واذا كانت له توجهات وخطوات أخرى خاطئة فإنما تذّم وتعاتب عليها وليس على هذه الخطوة، وهذا أمر واضح من المنظور الحكيم والفاضل.

🔹وإذا كان هناك من تتستر بالمظهر العفيف لغايات خاطئة بحيث يشوه هذا المظهر فتلك خطيئة كبيرة وآثمة بحق الآداب الاجتماعية العامة ومن يهتم بمراعاتها من حيث الاستخدام السيء للفعل السليم، فهو يعاتب على هذا الاستخدام والتوظيف السيء، وليس لذات المظهر العفيف.

🔹وبالجملة فلكل بعدٍ من أبعاد العمل حسابه وأثره، فمن اتى بسلوك غير راجح سلمت نيته عن غاية خاطئة كان ممدوحاً على سلامة نيته ومعاتباً على سلوكه ذاك ومن سلم عمله ولكنه انطوى على نية سيئة سلم عمله عن الذم والمعاتبة وعوتب على توجهه الخاطئ على السلوكيات الاخرى الخاطئة المنبعثة عن توجهه ذاك، فينبغي للإنسان النابه والمنصف فرز الامور بشكل موضوعي، ولا يصح مزج بعضها ببعض لتبرير سلوك خاطئ أو الحط من قيمة سلوك غير ذميم.

📚: رسالة المرأة في الحياة ، ص٦٢.
✍🏻: السيد محمد باقر السيستاني.
➖➖➖➖➖
https://t.me/sadanajaf

الشيخ محمد السند (حفظه الله): تنقية التراث تعني نتقيحه وتمحيصه وأما إبادة مواده فتزوير وليس تنقية
https://echo-najaf.blogspot.com/2019/05/blog-post_45.html

نفى مصدر مسؤول في مكتب المرجع الديني الأعلى السيد علي السيستاني (دام ظله) في تصريح لوكالة شفقنا ما نشر في بعض وسائل الاعلام منسوباً الى حسين علي شهرياري النائب عن مدينة زاهدان في البرلمان الايراني من: (ان مكتب السيد السيستاني (دام ظله) تبرع بحوالي مليار دولار لشراء تجهيزات مكافحة كورونا في ايران وانه ستشترى بهذا المبلغ معدات طبية لبعض المدن في محافظة سيستان وبلوشستان الإيرانية) .

وقال المصدر المسؤول: (ان كل الذي حصل هو ان بعض أهل الخير قام بالتبرع بتجهيزات طبية لمكافحة فايروس كورونا لمستشفيات ومراكز صحية ايرانية عن طريق مكتب سماحة السيد (دام ظله) في مدينة قم المقدسة، ولم تتجاوز قيمة المعدات المتبرع بها مليوناً ونصف المليون دولار، واما المبلغ المذكور فهو رقم خيالي ولا اساس له من الصحة).
➖➖➖➖➖
https://t.me/sadanajaf

الولاية سلطة النفع وليس الانتفاع
ليث الكربلائي
تُستعمل مفردة الولاية في الفقه بمعنى السلطة في موارد كثيرة منها قولهم ( ولي الأمر ، ولاية الأب والجد ، ولاية الحاكم الشرعي ...) وغيرها فهذه كلها بمعنى السلطة لكنها ليست سلطة مطلقة كما هو انطباع كثير من الناس عنها بل هي سلطة مقيَّدة بتحقيق منفعة المولَّى عليه والا انتقضت الولاية ، وهذا أحد وجوه الفرق بينها وبين الحق فمثلا ولاية الحاكم على الناس وولاية الأب على ابنه القاصر تختلف عن حقك في التصرف بأموالك من جهة ان شرعية تصرفات الحاكم مشروطة بتحقيق منافع الناس ولا ولاية له عليهم في اي تصرف بخلاف مصالحهم حتى إن كانت فيه مصلحته الشخصية، وكذلك ولاية الأب مشروطة بتحقيق منفعة الولد ولا ولاية له في خلاف ذلك فأي تصرف للوالد في أموال ولده القاصر ليس فيه منفعة للولد يُعدُّ في الرؤية الدينية تصرفا غير شرعي وغير نافذ حتى ان كانت فيه منفعة للوالد نفسه وهكذا .. بينما يحق لك التصرف بأموالك كيف تشاء ضمن الضوابط العامة من هنا قال بعض الباحثين في تعريف الولاية بأنها " سلطة النفع بمعنى التمكين من المنفعة أمّا الحق فهو سلطة الانتفاع" (ظ: الخلخالي، الحاكمية في الاسلام: ص175)
فوظيفة الولي نبياً كان او إماما او حاكما شرعيا او أبا او جدا... تقتصر على تمكين من له الولاية عليهم من منافعهم ومصالحهم على الوجه الذي يناسب مورد ولايته وليس له ان يَخرج في تصرفه عن هذا المقدار والا كان آثماً ضامنا، لذا يمكن القول أنَّ الولاية في حقيقتها مسؤولية تكون أحيانا شاقة بالنسبة للولي ولا يحق له تجييرها لمنفعته الشخصية بينما هي منفعة للمولّى عليه وضمانٌ لمصالحه.
أما إذا تعسف الولي ووظف ولايته في ما لا مصلحة فيه للمولّى عليه فلا شك في انتقاض ولايته في تلك الموارد، وخلاصة القول في كلمة موجزة لسماحة السيد جعفر الحكيم حفظه الله يقول فيها: " ان الولاية سلطة مقيَّدة في جوهرها بنفع الغير او عدم الإضرار به على الأقل، فالولي إذا تجاوز هذا الحد انفسخت ولايته تلقائيا في الرؤية الدينية، فالظالم ليس وليا أصلا، لا أنه ولي قد تصرف بصورة غير شرعية" (بحث الكلام، السنة6/ الإمامة/ الدرس196).
ومنه يتضح عدم صحة تحميل الرؤية الدينية للولاية سلبيات المفهوم العرفي لها الذي يبلغ أحيانا حد التعسف والدكتاتورية بل ولا يصح تحميلها سلبيات التطبيق غير المنضبط، إذ خروج بعض التطبيقات عن حدها المرسوم لها لا يكشف بالضرورة عن عيب في النظرية نفسها وهذا غير خاص بالرؤية الاسلامية بل كلنا نرى كيف يتم مثلا توظيف قانون حقوق الانسان توظيفا سلبيا من قبل الدول الاستعمارية في محاصرة الدول الضعيفة وغيره نماذج كثيرة لا تخفى على المتتبع . فالموقف الصحيح ازاء ذلك يتمثل برفض التوظيف الخاطىء لا بالتخلي عن أصل الفكرة على فرض أنها سليمة . وإلا لما قامت قائمة لأي نظرية؛ إذ ليس في البَين ثمة نظرية - لا في الاسلام ولا في غيره - تتضمن في نظامها الداخلي حصانة تكوينية ضد التوظيف الخاطئ .
➖➖➖➖➖
https://t.me/sadanajaf

#صدر_حديثا
كتاب: العقود المفصلة (يُنشر لأول مرة)
تأليف: الشيخ محمد جواد البلاغي قدس سره
تحقيق: السيد جواد الموسوي الغريفي حفظه الله
➖➖➖➖➖
https://t.me/sadanajaf

#صدر_حديثا لفضيلة الشيخ هادي الشيخ طه كتاب يجسد سيرته الذاتية العطرة، سيرة مليئة بالمآسي من الهجرة إلى سامراء وعوق الجسد والذرية الذين ابتلوا بنفس والدهم ومن فقد ولده الشاعر الشهيد ومن حادث سير تعرضت له عائلته الكريمة وابتلى بهم وكل هذا وغيره استمر في المثابرة والجد والعمل فهو من طلبة البحث الخارج ومؤلف ومحقق وإكاديميا فهو حامل لرسالة الدكتوراه، صاحب ابتسامة وسلام وتحية تعطيك درسا معنويا.
اقتناء الكتاب يكون حافزا لهمة المطالع، والكتاب يباع في مكتبة البذرة ومكتبة السيد حيدر آل عبد النبي، فنسأل الله لمؤلفه العمر المديد والصحة الدائمة.
➖➖➖➖➖
https://t.me/sadanajaf

بيانات السيد عبد الأعلى السبزواري (قدس سره) حول الانتفاضة الشعبانية
https://echo-najaf.blogspot.com/2020/08/blog-post_14.html

حرب الجيل الرابع (4GW) | الجزء الاول
https://www.youtube.com/watch?v=pwQsG6mB5sw

لا ولاية للظالم
" ان الولاية سلطة مقيَّدة في جوهرها بنفع الغير او عدم الإضرار به على الأقل، فالولي إذا تجاوز هذا الحد انفسخت ولايته تلقائيا في الرؤية الدينية، فالظالم ليس وليا أصلا، لا أنه ولي قد تصرف بصورة غير شرعية" .

السيد جعفر الحكيم حفظه الله .
(بحث الكلام، السنة6/ الإمامة/ الدرس196).
➖➖➖➖
https://t.me/sadanajaf

أعلن مكتبُ المرجع الديني الأعلى سماحة السيد السيستاني ( دام ظلّه ) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الخميس هو المُتمم لشهر ذي الحجة الحرام ، و سيكون يوم الجمعة الموافق ( ٢١ / ٨ / ٢٠٢٠ م ) هو غُرة شهر المحرم الحرام لعام ١٤٤٢ للهجرة .
➖➖➖➖
https://t.me/sadanajaf

مبادىء وقيم عاشوراء في حياتنا اليومية - من خطاب المرجعية العليا في النجف الأشرف
https://echo-najaf.blogspot.com/2019/05/blog-post_97.html

مجالس ننصح بمتابعتها:
1- مجالس السيد منير الخباز (حفظه الله) .. ترفع يوميا على هذه القناة
https://www.youtube.com/c/almatamorg/videos

2- مجالس الشيخ أحمد السلمان (حفظه الله) .. ترفع يوميا على هذه القناة
https://www.youtube.com/user/AlahmdiTube/videos

3- مجالس الشيخ علي العبود (حفظه الله) .. ترفع يوميا على هذه القناة
https://www.youtube.com/user/msjdalhasn/videos

وسنضع روابط المجالس الثلاثة يوميا على قناتنا هذه
https://t.me/sadanajaf

الشيخ علي العبود | ليلة 01 محرم 1442 | لغة الثأر في كربلاء
https://www.youtube.com/watch?v=CUGve-mwrqw&t=761s

العزاء الحسيني (نظرة ميثولوجية) || الشيخ أحمد سلمان 1 محرم 1442 هـ
https://www.youtube.com/watch?v=KZk0KcEkVuY&t=7s

حقوق الإنسان بين فلسفة الحداثة والدين | العلامة السيد منير الخباز | 1 محرم الحرام 1442هـ
https://www.youtube.com/watch?v=7A2fFBRfQyE&t=368s

مُقارَبَة في فكرة الجبر الاجتماعي
الشيخ ليث الكربلائي
http://www.kitabat.info/subject.php?id=147453

ملحمة الطف
السيد محمد باقر السيستاني حفظه الله:
" إنّ ملحمة الطفّ حقّاً ملحمةً فريدةً في التاريخ الإنسانيّ والإسلاميّ، وفي عدة مستويات..
أوّلاً: في مستوى الظلم والاضطهاد الذي مارسته سلطة ظالمة ومستبدّة وأشياعها لإمام واجب الطاعة، وعبد صالح من عباد الله سبحانه المصطفين من ذرّيّة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) بعد نصف قرن فقط من وفاة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) في أثر انحراف مسيرة الحكم والأمّة.
ثانياً: في مستوى التضحية التي أقدم عليها الحسين (صلوات الله عليه) ومَن معه.
ثالثاً: في مستوى الأثر العظيم الذي تركته؛ حيث أدّت إلى إحياء الدين وإيقاظ الأمّة، ولولا ملحمة الطفّ لاضمحلّ الإسلام وأصبحت دولة المسلمين دولةً قيصريّةً يتصدّرها البطن الأمويّ مِن قبيلة قريش، والذي لم يؤمن بالإسلام أبداً وإنّما استسلم حين فتح مكّة حفاظاً على رجاله ومكانته ليحكمهم بالجور والظلم والاستبداد ويعود بها إلى أعراف الجاهليّة بدلاً عن العدل والمعروف والتشريع الإسلاميّ".
✍🏻: السيد محمد باقر السيستاني. [مقتبس من محاضرة للمبلغين].
➖➖➖➖➖➖
https://t.me/sadanajaf