چالش قانون و شریعت از دیروز تا امروز

با حضور
🔹صادق زیباکلام
🔹محسن برهانی
🔹محمدجواد مظفر

📚همراه با نقد و بررسی کتاب چالش قانون و شریعت در دوره قاجاریه.
با حضور جواد نوری زاده نویسنده کتاب

📆شنبه ۲۲ آذر، ساعت ۱۷:۳۰
📍میدان توحید، خیابان پرچم، کانون توحید، ط سوم، تالار فرهنگ

📡@andisheqalam

🎥 «صادق زیباکلام» در گفت‌وگو با اسفندیار عبداللهی در «راه و چاه»:

🔹«من سیم‌کارت سفید ندارم و اساساً نمی‌دانستم چیست/این نیز بخشی از نظام حکمرانی جمهوری اسلامی است، که نه تابع قانون است و نه اصول اولیهٔ پاسخ‌گویی/ این‌که شما یک نظامی داشته باشید که بالاتر از قانون، هر کاری دلش خواست، انجام دهد و به احدالناسی هم پاسخ‌گو نباشد، اینترنت سفید که سهل است، اینترنت خاکستری و هفت‌رنگ هم ممکن است بدهد/ فرض بگیریم که الان بخواهند به‌این مسئله رسیدگی کنند؛ چه‌کسی می‌خواهد رسیدگی کند؟ مجلس شورای اسلامی، مجمع تشخیص مصلحت نظام، قوهٔ قضائیه، بازرسی نیروهای مسلح، نیروی انتظامی، یا چه نهادی باید رسیدگی کند که این چه منطقی است که به یک‌عده چنین امتیازی تعلق می‌گیرد و به عدهٔ دیگر نمی‌گیرد؟/این کارها بر اساس چه ضابطه‌ای انجام می‌شود؟/واقعیت این است که کارها در جمهوری اسلامی بر اساس قانون و ضابطه نیست».

📎فایل تصویری کامل گفت‌وگو در یوتیوب «راه و چاه»:
https://youtu.be/rP_Ue5A7i3E?si=rTu2WAxBX5g-5jQ2

🔺اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/zibakalamsadegh?igsh=MTZxamNhOW56N3A2dg==

✍️به مناسبت چاپ و انتشار کتاب «هفت عکس یادگاری» -جدیدترین کتاب صادق زیباکلام|۲۳ آذر ۱۴۰۴


🔹هرچه فکر کردم برای معرفی نخستین کتاب داستان های کوتاه ام چه بنویسم عقلم بجایی نرسید و دیدم همان چند سطری که پشت جلد خود کتاب نوشتم بهتر از هر نوشته دیگری است.

🔹هیچ‌وقت فکر نمی‌کردم روزی داستان بنویسم.اما همیشه دلم می‌خواست.مثل کسیکه مدام تصمیم می‌گیرد که از فردا ورزش را شروع کند،اما آن فردا هیچوقت نمی‌آید، من هم نوشتن داستان را هی به عقب میانداختم و موکولش می‌کردم به بعد از این کار و آن یکی، یا انشالله دیگه سال آینده حتما شروع میکنم.این کتاب شامل شش داستان‌کوتاه و یک داستان بلند است. شاید نام«داستان»خیلی دقیق نباشد.چون چهارتای آنها برای خودم اتفاق افتاده و دوتای دیگر برای نزدیکانم. امیدوارم از خواندن‌شان لذت ببرید.البته ممکن هم هست بعد از خواندن داستان‌ها بگویید کاش همچنان عقب می‌انداختی و اصراری بر داستان‌نویسی نمی‌کردی و همان مهملات سیاسی را مینوشتی.و شاید،وفقط هم شاید،در پایان بگویید:«کاش زودتر دست‌بکار می‌شدی».


🔺کانال یوتیوب رسمی«صادق زیباکلام» :
https://m.youtube.com/@zibakalamsadegh

✍️ بنزین ارزان و آلودگی هوا | ۲۴ آذر ۱۴۰۴

🔺️بخش پنجم

🔹️در پست قبلی پیرامون بنزین، من اصلی‌ترین دلایل مخالفین افزایش بنزین را آوردم. یکی از عمده‌ترین دلایل، قیمت بالای اتومبیل در ایران و کیفیت پایین اتومبیل‌های ساخت داخل، علی‌رغم قیمت سنگین آن‌ها در مقایسه با اتومبیل‌های ساخت خارج بود. تردیدی نیست که اگر واردات اتومبیل آزاد شود، ایرانیان اتومبیل دست چندم ژاپنی، کره‌ای یا اروپایی را به محصولات ایران خودرو و سایپا ترجیح می‌دهند. اما بدبختی اتومبیل‌های ساخت داخل فقط در کیفیت پایین و قیمت بالای آن‌ها نیست. مصیبت دیگر آن‌ها در آلوده ساختن هوای شهرهای‌مان می‌باشد: مصیبتی که امروز ایران را در خود فرو برده. البته جدای از وسائط نقلیه، سوخت نیروگاه‌ها و صنایع هم بی‌نقش در آلودگی نیستند. اما تمرکز ما در اینجا بر روی اتومبیل و موتور سیکلت‌ها می‌باشد.

🔹️آقای «مهدی افشار نیک» در روزنامۀ معتبر «شرق» مورخ دوم آذر ماه، گزارش بسیار جامع و دقیقی پیرامون آثار زیان‌بار مصرف بالای بنزین توسط وسائط نقلیۀ فرسوده بر سلامت مردم از یک‌سو و هزینۀ باورنکردنی آن بر اقتصاد کشور ارائه داده بودند که حیرت‌انگیز بود. حسب آمار وزارت بهداشت، ۵۹ - ۵۳ هزار نفر در سال بواسطۀ آلودگی هوا فوت می‌شوند. در خصوص ضرر و زیان اقتصادی مصرف بنزین با قیمت‌های فعلی، رقمی که ایشان استخراج کرده بودند هم بر دو مبنای «محافظه‌کارانه» و «بدبینانه»، یا حداقل و حداکثر می‌باشد. حداقل هدررفت هزینۀ بنزین با قیمت ۵۰۰۰ تومان، ۱۴۵۰ و در بدبینانه‌ترین حالت به بیش از ۲۸۰۰ همت می‌رسد. رقم آن‌قدر بالاست که خود آقای افشارنیک آن را با بودجۀ سالیانۀ کل کشور مقایسه کرده بودند که در سال جاری ۵۳۸۴ همت می‌باشد. باورنکردنی است، اما حتی با قیمت ۵۰۰۰ تومان، ما حداقل معادل یک چهارم تا نیمی از بودجۀ کشور را عملاً دور می‌ریزیم.

🔹️برخلاف من، آقای افشارنیک با افزایش قیمت بنزین موافق نیستند، بلکه چاره را در جمع کردن اتومبیل و موتور سیکلت‌های فرسوده می‌دانند. حسب آمارهای سازمان گسترش و نوسازی و مرکز پژوهش‌های مجلس، نیمی از ۴۲ میلیون وسائط نقلیۀ ایران فرسوده هستند: ۱۳ میلیون اتومبیل و ۹ میلیون موتور سیکلت. حسب برآورد افشارنیک، هدررفت بنزین توسط ۲۲ دستگاه اتومبیل و موتور سیکلت‌های فرسوده، حداقل نیمی از مصرف بنزین کشور می‌باشد.

🔹️منتهی مشکل اینجاست که این ۲۲ میلیون وسیلۀ نقلیۀ فرسوده، ابزار درآمد محروم‌ترین اقشار جامعه می‌باشد.


📎لینک یادداشت «خسارت محض خودروهای فرسوده» - مهدی افشارنیک | روزنامۀ شرق - ۲ آذر ۱۴۰۴:
https://www.sharghdaily.com/fa/tiny/news-1069049

🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/p/DSS2R72DEM4/?igsh=YzB4YTR6bnF5dHk0

📎بخش اول: تراژدی فروش بنزین ارزان‌قیمت - ۷ آذر ۱۴۰۴:
https://t.me/sadeghZibakalam/6030

📎بخش دوم: هزینهٔ قاچاق سوخت ارزان از ایران - ۱۰ آذر ۱۴۰۴:
https://t.me/sadeghZibakalam/6034

📎بخش سوم: میزان تقریبی دستمزد در کشورهای همجوار ایران - ۱۴ آذر ۱۴۰۴:
https://t.me/sadeghZibakalam/6037

📎بخش چهارم: مخالفت گسترده با افزایش قیمت بنزین - ۱۵ آذر ۱۴۰۴:
https://t.me/sadeghZibakalam/6039

✍️مشکل در افزایش «قیمت بنزین» است یا بحران در «سرمایۀ اجتماعی» نظام؟ | ۲۶ آذر ۱۴۰۴

🔺️بخش ششم - پایان

🔹️همۀ حرف من پیرامون فروش بنزین ارزان، آن بود که این امر تیشه به ریشۀ منافع ملی بلندمدت ایران است؛ صرف نظر از آن‌که جمهوری اسلامی بماند یا نماند. اما بسیاری من را متهم به طرفداری از نظام، پنجاه‌وهفتی و... می‌نمودند. اختلاف بر سر قیمت بنزین نیست، بلکه مشکل بر سر فروپاشی سرمایۀ اجتماعی نظام است.

🔹️زمستان ۵۷ بود و اعلیحضرت هنوز کشور را ترک نکرده بودند. اعتصاب کارکنان صنعت نفت باعث شده بود بسیاری از خانواده‌ها در سرما به‌سر برند. آیت‌الله خمینی هیأتی را به‌سرپرستی مرحوم مهندس بازرگان مأمور می‌کنند که مقداری سوخت به مردم برسانند. من در محلۀ چیذر زندگی می‌کردم و دو بشکۀ ۲۰۰ لیتری نفت به محلۀمان تحویل داده شده بود، که به خانواده‌هایی که نیازمند هستند، برسانیم. ما هم توزیع را به‌خود مردم واگذار کردیم که اولویت با خانواده‌هایی باشد که بیمار، سالخورده یا فرزندان خردسال دارند. روزی که اعلام کردیم برای توزیع نفت، برخلاف انتظارمان، احدی مراجعه نکرد. درحالی‌که یقیناً خانواده‌هایی بودند که نیاز به نفت داشتند. اما هیچ خانواده‌ای برای گرفتن نفت رایگان نیامد. صورت مسئله روشن بود: مردم به کاری که می‌کردند، باور داشتند. این یعنی «سرمایۀ اجتماعی در قالب باور به رهبران نهضت». ممکن است برخی یا بسیاری از آن‌ها حالا پشیمان شده‌اند. اما مسئله، فروریزی سرمایۀ اجتماعی نظام است. نکته اینجاست که اگر امروز همان داستان تکرار شود، آیا برخلاف سال ۵۷، بسیاری برای گرفتن نفت رایگان صف نمی‌بندند؟

🔹️بسیاری می‌دانند که فروش نفت ۵۰۰۰ تومان، تیشه به ریشۀ آیندۀ مملکت و نسل‌های بعدی است. اما چون سرمایۀ اجتماعی نظام فرو ریخته، اعتمادی ندارند که اگر بنزین به بهای واقعی فروخته شود، درآمد آن صرف مردم و مملکت خواهد شد و سر از لبنان، سوریه، عراق و هسته‌ای در نخواهد آورد. درحالی‌که سال ۵۷ هیچ‌کس نمی‌گفت که اگر ما نفت نگیریم، روحانی مسجد و فعالین محل نفت را می‌برند برای خودشان. به مسئولین که ما بودیم، اعتماد و اطمینان داشتند. در دوران جنگ هم وقتی برای جبهه‌ها کمک جمع‌آوری می‌کردیم، مردم هر چه داشتند، می‌دادند؛ چون یقین داشتند به جبهه‌ها می‌رود. اما آیا امروز این اعتماد وجود دارد؟ خیلی‌ها می‌دانند بنزین پنج، حتی ده هزار تومان، تیشه به ریشۀ ایران است، اما اگر به مسئولین باور می‌داشتند، آیا همچنان با افزایش قیمت بنزین مخالفت می‌کردند؟


🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/p/DSXYxG9jJdr/?igsh=MXMycnplaGU5M2ltNg==

📎بخش اول: تراژدی فروش بنزین ارزان‌قیمت - ۷ آذر ۱۴۰۴:
https://t.me/sadeghZibakalam/6030

📎بخش دوم: هزینهٔ قاچاق سوخت ارزان از ایران - ۱۰ آذر ۱۴۰۴:
https://t.me/sadeghZibakalam/6034

📎بخش سوم: میزان تقریبی دستمزد در کشورهای همجوار ایران - ۱۴ آذر ۱۴۰۴:
https://t.me/sadeghZibakalam/6037

📎بخش چهارم: مخالفت گسترده با افزایش قیمت بنزین - ۱۵ آذر ۱۴۰۴:
https://t.me/sadeghZibakalam/6039

📎بخش پنجم: بنزین ارزان و آلودگی هوا - ۲۴ آذر ۱۴۰۴:
https://t.me/sadeghZibakalam/6046

📽دشمنی بی‌حاصل با آمریکا تا چه‌زمانی بایستی ادامه یابد؟

🔺️مناظرۀ «صادق زیباکلام» و «جلال دهقانی فیروزآبادی» پیرامون «نفع محور مقاومت برای ایران» در خبرگزاری «انتخاب»:

🔹️زیباکلام: ما مشکلات و مسائل‌مان چه در عرصۀ خارجی (از جمله دشمنی با آمریکا یا اسرائیل و محور مقاومت) و چه در عرصۀ داخلی (مثل حجاب) را همواره با زور خواسته‌ایم حل‌وفصل کنیم و خیلی به‌دنبال مصالحه و تعامل نبوده‌ایم.

🔸️دهقانی فیروزآبادی: آقای دکتر زیباکلام، ما با آمریکایی که نه موجودیت جمهوری اسلامی، نه هویت جمهوری اسلامی و نه منافع ملی ما را به‌رسمیت نمی‌شناسد، چگونه از دید شما می‌توانیم با آن وارد گفت‌وگو و مصالحه شویم؟ کدام کشور حق دفاع از خود را واگذار کرده که ما دومی باشیم؟

📎فایل تصویری کامل گفت‌وگو در یوتیوب «انتخاب»:
https://youtu.be/D5J05gB2F2c?si=GFqwxYktFNfgzgfm

🔺️اینستاگرام صادق زیباکلام:
https://www.instagram.com/zibakalamsadegh?igsh=MTZxamNhOW56N3A2dg==

✍️آیا سلطنت‌طلب‌ها واقعاً دمکراسی‌خواه‌ هستند؟ | ۳۰ آذر ۱۴۰۴

🔹️حمله به خانم نرگس محمدی از سوی طرفداران شاهزاده در مراسم هفتم مرحوم خسرو علیکردی پدیدۀ تازه‌ای نبود. یک ماه قبل بمناسبت مجلس ختم برادر آقای تاج‌زاده اشاره کرده بودم که علیرغم حضور طیف گسترده‌ای از شخصیت‌های سیاسی و فرهنگی، شاهزاده و سلطنت‌طلب‌ها هیچ اشاره‌ای به آن مراسم نکردند. پیش‌تر هم پیرامون رویکرد سلطنت‌طلب‌ها با مخالفین و منتقدین دیگر نظام نوشته بودم. آنها اساساً دیگران را نمی‌بینند. بگذریم از فحاشی و بی‌حرمتی‌ای که به غیرخودی‌ها نثار می‌کنند. اگرچه شاهزاده منظماً شعار وحدت و دمکراسی می‌دهند اما در عمل طرفداران‌شان و رسانه‌های فارسی‌زبان همسو با ایشان، همچون استالین که می‌گفت «هر که با ما نیست، دشمن ماست» صرفاً به شخصیت‌هایی احترام می‌گذارند که از شاهزاده طرفداری کرده باشند. در غیر این صورت، دیگران نفوذی، تجزیه‌طلب (کُردها)، پنجاه‌وهفتی، منافق، چپی و مصدقی می‌باشند.

🔹️رفتار سلطنت‌طلب‌ها یادآور رفتار حزب‌اللهی‌های دوران انقلاب است که به گروه‌های دیگر با شعار «حزب فقط حزب‌الله، رهبر فقط روح‌الله»، با سنگ و چوب حمله کرده و گردهمایی‌شان را بر هم می‌زدند. من نمی‌خواهم صرفاً آنها را در پایمال‌شدن نهال آزادی که ارزشمندترین میوۀ انقلاب ۵۷ بود مقصر بدانم. با این تفاوت که سلطنت‌طلب‌ها با فوکل کراوات هستند. تشابه دیگر در واکنش رهبران‌شان می‌باشد. عملکرد حزب‌اللهی‌ها هیچوقت از سوی رهبران انقلاب محکوم نشد. امروز هم شاهزاده هیچ عکس‌العملی پیرامون هتا‌کی و فحاشی طرفداران‌شان نسبت به چهره‌ها و شخصیت‌های دیگر نشان نمی‌دهند. رسانه‌های فارسی‌زبان هم بروی خودشان نمی‌آورند و رفتار سلطنت‌طلب‌ها با دیگران را نمی‌بینند.

🔹️برخورد طرفداران شاهزاده با چهره‌هایی که از ایشان طرفداری نکرده‌اند، این پرسش را بوجود می‌آورد که آنان که امروز قدرتی ندارند، چشم دیدن دیگران را ندارند، اگر فردا روزی بقدرت برسند، با مخالفین و منتقدین‌شان چگونه برخورد خواهند کرد؟ آنها که امروز هر کسی که از شاهزاده حمایت نکند را خائن، مزدور، نفوذی و... می‌دانند، اگر فردا روزی شاهزاده بقدرت برسند، با «غیرخودی‌ها» چگونه رفتار خواهند کرد؟

🔹️البته شاهزاده همواره شعار دمکراسی می‌دهند. اما آیا شعارهای معظم له با رفتار طرفداران‌شان هیچ سنخیتی دارد؟ آیا اطرافیان امروز ایشان فردا که بقدرت برسند، تبدیل به مهندس بازرگان، دکتر مصدق، نلسون ماندلا و مهاتما گاندی خواهند شد؟

🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/p/DSiCMMjDOLT/?igsh=MWtzZTNpOHNiNjdneg==

✍️ پیام تبریک سال جدید میلادی | ۳ دی ۱۴۰۴

🔹️تولد حضرت «عیسی بن مریم»، پیامبر صلح و مهربانی، و حلول سال نو میلادی را به هموطنان مسیحی‌ام تبریک می‌گویم.

🔹️به‌امید آن‌که سال نو میلادی ۲۰۲۶ برای همۀ ملت‌ها، که اسیر جنگ و خشونت هستند، صلح و آرامش به‌همراه آورد و به‌امید روزهای پرامیدتر و آزادتری برای همۀ هموطنان‌مان در سال میلادی جدید.

✍️ صادق زیباکلام
🗓 ۲۴ دسامبر ۲۰۲۵

🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/p/DSpLFdnDOT8/?igsh=NmxsY3F1aXQ0eG9i

✍️موشک یا دمکراسی : کدامیک باعث رفاه و خوشبختی مردم میشوند؟| ۵ دی ۱۴۰۴


🔺مناظره بسیج دانشجویی دانشگاه شاهد
🗓زمان:
شنبه۶ دی ۱۴۰۴ | ساعت ۱۳:۰۰ الی ۱۵:۰۰

🔹چندی پیش از بسیج دانشگاه شاهد تماس گرفته و گفتند که میخواهیم مناظره‌ای باتفاق شما و یکنفر هم از جناح مقابل برگزار نماییم. منهم طبق معمول پاسخ دادم که درخدمتتان هستم و باز طبق معمول وقتی پرسیدند که آیا فرد خاصی مد نظرتان هست؟ پاسخ دادم که هرکس باشد فرقی نمیکند.بعد رفتند بسروقت موضوع. آنروزها انقلابیون تندرو داستان "بدیم بره" را علیه من براه انداخته بودند. بنقل از من میگفتند زیباکلام می‌گوید ، موشک، هسته ای، آب، خاک، استقلالمان و خلاصه دار و ندارمان را "بدیم بره" که آمریکا کاری با ما نداشته و از ما راضی باشد. که البته حرف من این نبود بلکه میگفتم آنچه خوشبختی و رفاه و امنیت برای یک ملت میاورد، نه سلاح هسته‌ای است و نه توان موشکی، بلکه دمکراسی است.

🔹بنابراین به دانشگاه پیشنهاد کردم که موضوع برنامه را بگذارند "موشک یا دمکراسی، کدام یک خوشبختی میاورند؟". تصورهم نمیکردم که آنرا بپذیرند.اما چند روز بعد تماس گرفته و گفتند دانشگاه با عنوان موافقت نموده و طرف مقابلتان هم استاد ارجمند جناب دکتربیژن عبدالکریمی هستند.

🔹جدای از موشک یا دمکراسی، با توجه به اینکه بسیاری از هموطنانمان این روزها نگران در گیری مجدد میان ایران و اسرائیل هستند، میخواهم همان سوال معروفم در رابطه با ج.ا و اسرائیل را مطرح نمایم: "چه کسی به ج.ا وظیفه نابودی اسرائیل را محول نموده؟" آیا مجمع عمومی سازمان ملل، شورای امنیت، سازمان کنفرانس اسلامی، اتحادیه جهان عرب، فلسطینی‌ها، مردم ایران دریک همه پرسی، قانون اساسی ج.ا ، مصوبه مجلس شورای اسلامی، اجتماع مسلمانان درحج یا حتی یک نظر سنجی ساده صورت گرفته که اکثرسوال شوندگان گفته باشند که ما ازجمهوری اسلامی میخواهیم که اسرائیل را نابود سازد؟

🔹و بالاخره علت، یا ریشه دشمنی ایران با اسرائیل بر سرچیست؟ یقین دارم که جناب دکتر عبدالکریمی پاسخ های متقنی به این پرسش ها دارند.


🔸️«برنامۀ مناظره»

🔺️قدرت نظامی یا دمکراسی؛ کدام‌یک خوش‌بختی می‌آورند؟

🔹️با حضور:

- صادق زیباکلام
- بیژن عبدالکریمی

🗓زمان:
شنبه۶ دی ۱۴۰۴ | ساعت ۱۳:۰۰ الی ۱۵:۰۰

📍مکان:
دانشگاه شاهد، آمفی‌تئاتر دانشکدۀ علوم انسانی.


🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/zibakalamsadegh?igsh=MTZxamNhOW56N3A2dg==

🔺️اینستاگرام «بیژن عبدالکریمی»:
https://www.instagram.com/bijan.abdolkarimi?igsh=MWt5c2c0dXo2czNoMg==

🟢 بسیج دانشجویی دانشگاه شاهد برگزار می‌کند:

🔸️«برنامۀ مناظره»

🔺️قدرت نظامی یا دمکراسی؛ کدام‌یک خوش‌بختی می‌آورند؟

🔹️با حضور:

- صادق زیباکلام
- بیژن عبدالکریمی

🗓زمان:
شنبه۶ دی ۱۴۰۴ | ساعت ۱۳:۰۰ الی ۱۵:۰۰

📍مکان:
دانشگاه شاهد، آمفی‌تئاتر دانشکدۀ علوم انسانی.

✍️ چرا «طرفداران نظام» و «طرفداران شاهزاده» از ترانه متنفرند؟ | ۷ دی ۱۴۰۴

🔹️موفقیت شگفت‌انگیز مستند زیبای ترانه علیدوستی، ساختۀ هنرمندانۀ پگاه آهنگرانی، علی‌رغم استقبال میلیونی، با مخالفت‌هایی هم روبه‌رو شده. از مخالفت‌ها و انتقادات فردی که بگذریم، مخالفت‌های عمده‌تر را می‌توان به دو دستۀ بزرگ‌تر و یک گروه کوچک‌تر تقسیم نمود. دو گروه اصلی عبارت‌اند از وابستگان ج.ا و طرفداران شاهزادۀ ولیعهد.

🔹️مخالفت طرفداران نظام از مستندی که از «زن، زندگی، آزادی»، بالأخص در جامعۀ مردسالار ایران تجلیل نماید، خیلی جای تعجب ندارد. اما نوادگان دایی جان ناپلئون حکومتی «عدالت‌خواه»، برای تخطئۀ ترانه رفته‌اند به‌دنبال تئوری‌های توطئه و «کار، کار انگلیسی‌هاست». خلاصۀ حرف‌شان هم این است که خانم علیدوستی به برخی الیگارش‌های ثروت وابسته‌اند. «عدالت‌خواهان» نزدیک به حکومت (اگر نگفته باشیم وابسته)، همۀ بدبختی‌ها و فقر و بی‌عدالتی مملکت را ناشی از الیگارش‌های امثال «بانک آینده» می‌دانند. آن‌ها هیچ اشاره‌ای به ساختار سیاسی و اقتصادی کشور نمی‌کنند و همۀ مصیبت‌ها را بر گردن «مفسدان اقتصادی با نفوذ» می‌اندازند. با اینکه تحصیل‌کرده هم هستند، اما هیچ‌وقت از خودشان نمی‌پرسند که چرا این الیگارش‌ها این‌همه در ایران نفوذ و قدرت دارند. آن‌ها هدف مستند ترانه را «سفیدشویی الیگارش‌ها» می‌دانند.

🔹️فهم چرایی دشمنی پادشاهی‌خواهان با ترانه، ساده‌تر از طرفداران نظام است. مشکل آن‌ها با ایشان همان داستان تمامیت‌خواهی طرفداران ولیعهد است. هر که با شاهزاده بیعت نکرده و سر خم نکند، «غیرخودی» است. اگر از بانو فاطمه سپهری و زندانیان سیاسی دیگری که رسماً از شاهزاده طرفداری نموده‌اند، بگذریم، کلاً سلطنت‌طلب‌ها در قبال زندانیان سیاسی و فعالین مدنی، در بهترین حالت، سکوت اختیار کرده، و اِلّا که آنان را پنجاه‌وهفتی، اصلاح‌طلب، مجاهد، چپ، نفوذی و... می‌خوانند و بعضاً هم آدرس تیر چراغ برقی که بعد از پیروزی و تشریف‌فرمایی شاهزاده به‌کشور، جمهوری اسلامی‌چی‌ها از آن آویزان خواهند شد را می‌دهند.

🔹️البته کدورت آن‌ها از پگاه و ترانه فقط به‌خاطر سر خم نکردن آنان در برابر ولیعهد آزادی‌خواه نیست. ترانه با در دست گرفتن پلاکارد «ژن، ژیان، ئازادی»، مرتکب گناه نابخشودنی دیگری هم شده، که هم از دید ج.ا و هم سلطنت‌طلب‌ها، «طرفداری از کردها» می‌باشد. هر کس از مطالبات مدنی کردها دفاع کند، از دید ج.ا و پادشاهی‌خواهان «تجزیه‌طلب» است. کُرد میهن‌پرست، کردی است که بی‌خیال مطالبات و حقوق مدنی‌اش باشد.

🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/p/DS0U8eOjJud/?igsh=OWsyMWljamhwZGlj

✍️نظام و اعتراضات اوائل دی‌ماه| ۱۰ دی ۱۴۰۴

🔺«نظام»و«اعتراضات مردمی»

🔹 "چه باید کرد نظام" در قبال اعتراضاتی که از بازار شروع شده و به دانشگاه‌ها و برخی شهرستان‌ها رسیده تاکنون چه بوده؟ مشخص‌ترین واکنش نظام بیشتر مسالمت بوده. اینکه اگر دامنه اعتراضات تندتر و گسترده‌تر بشود، آیا همچنان ما شاهد خویشتن‌داری نظام خواهیم بود یا نه مشخص نیست. اگر اعتراضات در سطح روزهای اخیر باقی بمانند ممکن است مدارای نظام ادامه یابد. نظام عجالتاً با تعطیل‌کردن چهارشنبه تصمیم عاقلانه‌ای گرفت و امیدوار است با چهار روز تعطیلی اوضاع کمی آرام‌تر شود.

🔹تا بدینجا سه واکنش از جانب نظام صورت‌گرفته. نخستین واکنش از سوی دولت آقای پزشکیان بوده که معتقد است اعتراض معیشتی حق مردم است و به وزیر کشورشان گفته‌اند که بجای سرکوب با معترضین گفتگو کنند. اما اگر اعتراضات گسترده‌تر و تندترشوند معلوم نیست که ایشان همچنان به مسالمت ادامه دهند.
واکنش دیگر نظام در قالب روزنامه "توپخانه" است که معترضین را "پادوی" نتانیاهوخواند وهمان حرف‌های همیشگی.

🔹اما یکی از جدی‌ترین واکنش‌ها از سوی طیف به‌اصطلاح "عدالت‌خواهان" انقلابی هست. این جریان انقلابی مدتهاست که ریشه همه مشکلات اقتصادی کشور را ناشی از"الیگارش‌های اقتصادی" میداند. الیگارش‌ها درنتیجه سیاست‌های اقتصادی لیبرالی مرحوم هاشمی رفسنجانی، اصلاح‌طلبان، روحانی و امروز هم پزشکیان بوجود آمده‌اند وبا رانت و چپاول ثروت، مملکت را به این روز سیاه انداخته‌اند. برخی از وابستگان خاندان‌های ذکرشده شریک الیگارش‌ها هستند و عدالتخواهان از قوه قضاییه میخواهند که مسئولین وهمکاران اُلیگارش‌ها، تراست‌ها و مفسدین اقتصادی را با برخورد انقلابی به کیفر برسانند و اقتصاد کشور را از این وضعیت فلاکت‌بار نجات دهد.

🔹"عدالتخواهان" که به تعبیری نوادگان دایی جان ناپلئون هستند، همه مشکلات کشور را در توطئه‌های الیگارش‌های زالوصفت می‌دانند و تلاش زیادی میکنند که اعتراضات را بکشانند به سمت شعارهای اقتصادی علیه الیگارش‌ها و مسئولین بی‌کفایت دولتی و درحقیقت شعارهای سیاسی را از اعتراضات تهی کنند. عدالتخواهان نه کلامی از ۴۷ سال هزینه‌های "استکبارستیزی"، "مرگ بر آمریکا"، شعار"نابودی اسرائیل" یا "محور مقاومت" به میان میاورند و نه اشاره‌ای به هزینه‌های تسلیحانی، محور مقاومت و هسته‌ای می‌نماید و نه کلامی از بن‌بست سیاسی، سرخوردگی نسل‌های جوان از گذشته و ناامیدی‌شان از آینده می‌گویند. مقصر فقط الیگارش‌ها هستند.

🔺اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/p/DS8Rjb7jOig/?igsh=MTFwNXF3OG1qNzN6Ng==

🔺یوتیوب «صادق زیباکلام»:
https://m.youtube.com/@zibakalamsadegh

✍️نظام و اعتراضات اوائل دی‌ماه| ۱۰ دی ۱۴۰۴

🔺یادداشت«نظام»و«اعتراضات مردمی»| صادق زیباکلام

🔹 "چه باید کرد نظام" در قبال اعتراضاتی که از بازار شروع شده و به دانشگاه‌ها و برخی شهرستان‌ها رسیده تاکنون چه بوده؟ مشخص‌ترین واکنش نظام بیشتر مسالمت بوده. اینکه اگر دامنه اعتراضات تندتر و گسترده‌تر بشود، آیا همچنان ما شاهد خویشتن‌داری نظام خواهیم بود یا نه مشخص نیست. اگر اعتراضات در سطح روزهای اخیر باقی بمانند ممکن است مدارای نظام ادامه یابد. نظام عجالتاً با تعطیل‌کردن چهارشنبه تصمیم عاقلانه‌ای گرفت و امیدوار است با چهار روز تعطیلی اوضاع کمی آرام‌تر شود.

بیشتر بخوانید



🔺اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/p/DS8Rjb7jOig/?igsh=MTFwNXF3OG1qNzN6Ng==

🔺یوتیوب «صادق زیباکلام»:
https://m.youtube.com/@zibakalamsadegh

▪️معرفی کتاب "هوش مصنوعی و آینده بشریت" توسط دکتر رحمن قهرمان‌پور (مترجم و کارشناس روابط بین‌الملل)

آیا دوران سلطنت آدمی روی زمین به عنوان تنها موجود عاقل، هوشمند و صاحب اخلاق و وجدان به سر آمده است؟ آیا ممکن است روزی هوش مصنوعی چنان مستقل شود که بتواند بدون تکیه بر انسان تصمیم بگیرد؟ آیا خوش‌بینانه و از روی ترس و اضطراب نیست که بگوئیم هیچ‌گاه بر عقل آدمی غلبه نخواهد کرد و همواره نیازمند انسان خواهد بود؟ با ورود خودروهای مجهز به هوش مصنوعی یا خودران چند میلیون راننده بیکار خواهند شد؟ با تقویت هوش مصنوعی در زمینه پزشکی و حقوق، آینده شغلی پزشکان و وکلا چه خواهد بود؟ ...

برای یافتن پاسخ پرسش‌هائی از این دست و رسیدن به تصویری کلی از عصر هوش مصنوعی که بشر گریزی از مواجهه با ندارد، می‌توانید این کتاب کم‌حجم اما پرمحتوا را مطالعه کنید.

نام کتاب: هوش مصنوعی و آینده بشریت
نویسنده: هنری کیسینجر، اریک اشمیت، دانیل هوتن لوکر
مترجم: رحمن قهرمان‌پور
قطع: رقعی
نوبت چاپ: نخست
تعداد صفحات: ۲۰۴

🛒خرید اینترنتی کتاب با تخفیف ویژه

#کسی_تنهاست_که_کتاب_نمی‌خواند

▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام نشر روزنه

☎️ 02188721514

✔️مسیر یک جامعۀ آزاد چیست؟
برابری، عدالت و دولت کارآمد

کتاب «معنا و چیستی برابری» از دو بخش درهم‌تنیده تشکیل شده است: در بخش نخست، توماس پیکتی و مایکل سندل نابرابری را به‌مثابه یکی از ریشه‌های اصلی بحران‌های جهان امروز واکاوی می‌کنند؛ نابرابری‌ای که فقط مسئله پول نیست، بلکه به قدرت، کرامت و امکان مشارکت در جامعه گره خورده است. در بخش دوم، پیکتی با مروری فشرده بر تاریخ نابرابری نشان می‌دهد این شکاف‌ها نتیجه انتخاب‌های سیاسی و ایدئولوژیک‌اند و می‌توان مسیرهای دیگری را برگزید.

در این پست تصویری سید علیرضا بهشتی شیرازی درباره اهمیت این کتاب و چرایی خواندن آن صحبت می‌کند.

🛒خرید اینترنتی کتاب با تخفیف

▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام نشر روزنه

☎️ 02188721514

✍️ دستاورد آن‌همه سرمایه‌گذاری در ونزوئلا چه بود؟ | ۱۶ دی ۱۴۰۴

🔹️درست مثل اینکه دیروز بود. آقای احمدی‌نژاد روابط بسیار گرم و صمیمانه‌ای با هوگو چاوز، رئیس‌جمهور مارکسیست و ضدآمریکایی ونزوئلا برقرار کرده بودند: بانک مشترک ایران و ونزوئلا، خط پروازی میان تهران - کاراکاس، ساخت پالایشگاه توسط ایرانیان در ونزوئلا و تولید اتومبیل و بسیاری صنایع سنگین دیگر. آن‌قدر روابط صمیمانه شده بود که آقای چاوز در سفری به ایران، به‌زیارت حضرت ثامن‌الائمه در مشهد رفتند و هیچ‌کس هم نگفت که آیا یک غیرمسلمان مارکسیست، اشکالی نداشته که به داخل حرم رفته باشند. مهم این بود که چاوز همچون ایران، شعار «مرگ بر آمریکا» می‌داد. چاوز متأسفانه مبتلا به سرطان و فوت شدند. تصویر ابراز تأسف عمیق آقای احمدی‌نژاد را در کنار جنازۀ آقای چاوز در کاراکاس به‌یاد می‌آوریم.

🔹️من از معدود ایرانیانی بودم که در میانۀ آن فضای آکنده از احساس پیروزی از پیوند میان دو کشور انقلابی ضدآمریکای ظالم و متجاوز، این پرسش را مطرح کردم که دستاورد این پیوند مبارک و انقلابی برای منافع ملی ایران کدام است؟ که با موجی از حملات انقلابیون روبه‌رو شدم که شما چه‌طور نمی‌فهمید؟ ایران با حضور در حیاط خلوت آمریکا، به یک پیروزی بزرگ تاریخی علیه استکبار جهانی به‌رهبری آمریکا دست یافته. چه‌طور آمریکا به‌خودش حق می‌دهد که در خلیج فارس حضور پیدا کند، حالا ما داریم به آمریکا و غرب متجاوز نشان می‌دهیم که ما هم می‌توانیم و حق داریم در حیاط خلوت آمریکا حضور پیدا کنیم و این یک دستاورد بزرگ تاریخی برای ایران است. پرسیدم: یعنی ما این‌همه داریم در ونزوئلا سرمایه‌گذاری و هزینه می‌کنیم که به دنیا نشان دهیم ما در حیاط خلوت آمریکا حضور پیدا کرده‌ایم؟

🔹️مشکل در پاسخ‌گو نبودن نظام حکمرانی‌مان است که هر سیاستی اعمال شد، درست و برحق بود. میلیاردها دلار در ونزوئلا سرمایه‌گذاری کردند که به آمریکا کشیده زده و در حیاط خلوت آن حضور پیدا کنیم. اینکه چه بر سر آن‌همه هزینه رفت، مهم نیست. مهم، کشیده‌ای بود که بر گوش آمریکا نواختیم.

🔹️بعد از نوشتن آن توئیت، جناب علی‌اکبر جوانفکر، مشاور مطبوعاتی جناب احمدی‌نژاد، در یادداشتی در تلگرام پاسخ دادند که: «دکتر احمدی‌نژاد هیچ نسبتی با آنچه که بنده «ایدئولوژی آمریکاستیزی» گفته‌ام، نداشته و ندارند و هدف از نزدیکی با ونزوئلا، بالا بردن قیمت نفت بوده».


🔺️اینستاگرام «صادق زیباکلام»:
https://www.instagram.com/p/DTLeV8YDPX_/?igsh=MTBqajIyMzk4dXF0ag==

✍️پاسخ زیباکلام به دعوت سیمایی‌صراف برای کمک به برون‌رفت کشور از مشکلات اجتماعی | ۷ بهمن ۱۴۰۴

🔺تعارفات پرطمطراق

به گزارش گروه رسانه‌ای شرق، ‌صادق زیباکلام در نامه‌ای سرگشاده خطاب به دکتر حسین سیمایی‌صراف، با نگاهی به درخواست وزیر علوم، تحقیقات و فناوری برای کمک دانشگاه‌ها برای راهیابی به برون‌رفت کشور از مشکلات اجتماعی، به نقد رجوع به دانشگاهیان در بزنگاه‌های حساس سیاسی کشور پرداخته است. در متن نامه صادق زیباکلام آمده است:

استاد ارجمند، جناب آقای دکترحسین سیمایی‌صراف
وزیر محترم علوم، تحقیقات و فناوری
با سلام و تحیات؛

در راستای خواسته جناب آقای پزشکیان، ریاست محترم جمهوری، در ارتباط با کمک دانشگاه‌ها برای راهیابی به برون‌رفت کشور از مشکلات اجتماعی، اعلام فرموده‌اید که قصد دارید با «بسیج ظرفیت‌های علمی کشور برای شناخت عمیق پدیده‌های اجتماعی مبتلابه جامعه» از دانشگاه‌ها کمک بگیرید. از یک‌سری تعارفات، جمله‌پردازی‌های پرطمطراق و کلی‌گویی‌های ادبیِ زیبا اما بی‌محتوا که متأسفانه در فرهنگ سیاسی و دولتی ما رواج یافته و در بیانیه‌تان نیز به چشم می‌خورد، همچون «دانشگاه ایرانی تجلی وحدت در کثرت تاریخ ایرانی است؛ نقطه تلاقی گفتمان‌ها، اقوام، مذاهب، نیروهای اجتماعی و طبقات در دانشگاه ایرانی حضور دارند» که نه معلوم است معنای دقیق این جملات چیست و نه مقصود از به‌کاربردن آنها چه می‌باشد، می‌گذرم؛ کمااینکه ظاهرا همان‌گونه که اشاره کردید، بنا دارید به خواسته آقای رئیس‌جمهور، از دانشگاه‌ها در رابطه با مشکلات و مسائل فعلی کشور کمک بگیرید.

🔹جناب سیمایی عزیز، این نه نخستین بار است که دانشگاهیان برای برون‌رفت از مشکلات دعوت می‌شوند و نه احتمالا آخرین بار خواهد بود. نخستین بار در جریان اعتراضات سال ۱۳۸۸ بود که جناب دکتر فرهاد رهبر، رئیس وقت دانشگاه تهران، شماری از اساتید را گرد هم آوردند و از آنان خواستند به ریشه‌یابی اسباب و علل آن اعتراضات بپردازند. در ادامه، از شورای عالی امنیت ملی و وزارت کشور نیز نمایندگانی در جلسات حضور یافتند. این نشست‌ها قریب به دو ماه به درازا کشید و مسئولیت تهیه صورت‌جلسات نیز بر عهده اینجانب گذاشته شد؛ تا رسیدیم به مهرماه و آغاز سال تحصیلی ۸۸. با شروع کار دانشگاه، همه‌چیز به خیر گذشت، مسئولان نفس راحتی کشیدند و بسیار محترمانه عذر اساتید و آن جلسات را خواستند. پس از آن نیز راهپیمایی بزرگ نهم دی برگزار شد و اعلام گردید که اعتراضات ۸۸ از ابتدا توطئه دشمن بوده و اساسا نیازی به بررسی و واکاوی از سوی اساتید وجود نداشته است.
بعد از آن، نوبت به اعتراضات دی‌ماه ۹۶ و آبان ۹۸ رسید. این بار جناب دکتر محمود نیلی، رئیس وقت دانشگاه تهران، مجددا اساتید را گرد هم آوردند و علاوه بر آنان، اساتیدی از دانشگاه‌های اصفهان، علامه طباطبایی و تربیت مدرس نیز به جمع اضافه شدند. تجربه سال ۸۸ باعث شده بود که اینجانب چندان اصراری به مشارکت جدی در آن جلسات نداشته باشم، تا اینکه از سوی ریاست محترم دانشگاه ناچار به پاسخ شدم و عرض کردم: چه کسی، کدام مسئول و کدام نهاد مملکتی از ما خواسته است که به بررسی مشکلات و ارائه راه‌حل بپردازیم؟

🔹آن جلسات نیز نزدیک به دو سال، تا روی کار آمدن دولت مرحوم شهید رئیسی، ادامه یافت. سپس جناب دکتر محمد مقیمی، رئیس جدید دانشگاه، در راستای سیاست «خالص‌سازی» دولت جدید که اساسا هیچ مشکل و مسئله اجتماعی‌ای را به رسمیت نمی‌شناخت، جلسات را تعطیل کردند. همان‌گونه که در سال ۸۸ احدی نپرسید حاصل بررسی‌های دانشگاهیان چه بوده است، در سال ۱۴۰۰ نیز عینا هیچ بنی‌بشری نپرسید که آن قریب به دو سال بررسی اساتید پیرامون مشکلات سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و افول سرمایه اجتماعی به کجا انجامید و چه نتایجی به دست آمد. می‌دانید چرا؟ چون در ایران اساسا مسئولان مشکلی نمی‌بینند که نیاز به دانشگاه و مساعدت دانشگاه داشته باشد. اگر هم مشکلی پدید آید، خودشان می‌دانند چگونه آن را حل کنند و نیازی به دانشگاه‌ها احساس نمی‌شود.


🔺ادامه را در سایت روزنامه شرق بخوانید:

https://www.sharghdaily.com/بخش-روزنامه-100/1084081-تعارفات-پرطمطراق

✔️هفت عکس یادگاری: داستان‌گوئی یک سیاست‌پژوه

کمتر پیش می‌آید سیاستمداری وارد قلمرو داستان‌نویسی شود و در آن هم موفق باشد. هفت عکس یادگاری نشان می‌دهد دکتر صادق زیباکلام توانسته از مرز تحلیل سیاسی عبور کند و در قالب روایت داستانی، تجربه زیسته و نگاه شخصی خود به جامعه و تاریخ معاصر را بیان کند؛ روایتی روان، خواندنی و غافلگیرکننده که فراتر از انتظار مخاطب ظاهر می‌شود.

در این پست تصویری، سیدعلیرضا بهشتی شیرازی (مدیرعامل انتشارات روزنه) به معرفی کتاب هفت عکس یادگاری می‌پردازد.

نام کتاب: هفت عکس یادگاری (هفت داستان کوتاه)
نویسنده: صادق زیباکلام
قطع: جیبی
تعداد صفحات: ۱۲۴


🛒خرید اینترنتی کتاب با تخفیف
📖مطالعۀ صفحات نخست

▫️تلگرام نشر روزنه
▫️اینستاگرام نشر روزنه

☎️ 02188721514