"لا تسكن الريف فيضيع علمك، من أراد العلا هجر القرى ؛ فإن الحسد في الارياف ميراث."
سَتَكتَشِفينَ بعد الزواج أنّ المُستَوىٰ التَعليمي، وَالمادِّي والإجتماعي ليسَ لَهُم قِيمَة، إن لم يَكُن ذلك الشخص الِّذي تُشَاركِيه حَياتكِ تَربّى تَربيةً سَويّة علىٰ الدّين، فَلا تَتسرعي علىٰ حُكمك،
اختاريه رجُلًا يعرفُ معنىٰ القوامة.
اللهمّ زَوجًا صالِحًا لكلّ عفيفة.
اختاريه رجُلًا يعرفُ معنىٰ القوامة.
اللهمّ زَوجًا صالِحًا لكلّ عفيفة.
"أصبحت ثقتي بك إلهي لا تنتهي، فإن أعطيتني فلك الحمد، وإن منعتني فلك الحمد، لك الحمد على النصيب والقدر والمكتوب.. لك الحمد وقت الفرح ووقت الانكسار.. لك الحمد بلا سبب ولا طلب..لك الحمد على ما مضى وما تبقى وما هو آتٍ.. أنت رب الخير، وما وجدتُ وراء أستار أقداري إلا كل خير، أدهشني عطاءك وأدهشني منعك، فاللهم ارزقني حسن الظن بك، والتوكل عليك."
أنت محظوظ جدًا إن حظيت بشخص في عائلتك يكون هو صديقك المُقرّب أيضًا، سندُك وقريبك ورفيقك، تثق أنك لن تُصابَ منهُ بخيبة الصداقات، ولا مُجاملة ذوي القُربى، ولا تحتاج معه لشرح الظّروفِ، أو ترتيب الحروف."
كيف يتخطٌى الإنسان خوفه من أن يُترك في منتصفِ الطريق ؟
و كيف أشرح لكَ خوفي وأنتَ ممسكًا بيدي ؟
المشكلة ليست بكَ، المشكلة بي أنَا
أنا من لا أعلَم، معنَى الحياةْ بِلا قلَق."
- سما حسن
و كيف أشرح لكَ خوفي وأنتَ ممسكًا بيدي ؟
المشكلة ليست بكَ، المشكلة بي أنَا
أنا من لا أعلَم، معنَى الحياةْ بِلا قلَق."
- سما حسن
"من درجات التصالح العالية مع النفس، أنه لا بأس أن يُساء فهمك طالما أن الله يعلم."
"من عَظيم لُطف الله أنّهُ قد يَستجيب لدعوتك
وهي حبيسَة صدرك ورهينة خاطِرك ولم تتفوّه بِها"
وهي حبيسَة صدرك ورهينة خاطِرك ولم تتفوّه بِها"
"لَا تَدْرِي لَعَلَّ اللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا"
كان عدم درايتك بالغد مع حسن ظنك بربك خيرًا لك؛ إذ أنك مع تسليمك لله ربك والإقرار بضعفك وأنه سبحانه بيده مقاليد أمرك، يطمئنك.
- إسلام منصور.
كان عدم درايتك بالغد مع حسن ظنك بربك خيرًا لك؛ إذ أنك مع تسليمك لله ربك والإقرار بضعفك وأنه سبحانه بيده مقاليد أمرك، يطمئنك.
- إسلام منصور.
«مَا جَزِعنَا وأنتَ وليُّنَا ومَولاَنَا، ولا استَعجلنَا نَصرًا ووَعدُكَ حقّ، لكنَّنَا جسدٌ وَاحدٌ يؤلمنَا الجُرحُ ذَاته، فنَسألك العَونَ فأعن المٌسلِمينَ فِي مَشَارِقِ الٲرضِ ومَغَاربِهَا، وهوَّن عليهم وأفرِغ اللَّهمَّ علَينَا وعَليهِم صَبرًا وثبّت اقدَامنَا وانصُرنَا على القَومِ الكافرِين!».
-
"من أشد العقوبات التي يعاقب اللّٰـه بها الإنسان هي الغفلة، أن يتركه فلا تشغله صلاة ولا يجول في خاطره حلال أو حرام، فيظن أن الأمر هزل لا جدّ فيه و أنّ آيات و أحاديث الوعيد غير موجهة له، ولا تلومه نفسه على ذنب يصرّ عليه، فهو يرى نفسه أنه في مأمن."
"من أشد العقوبات التي يعاقب اللّٰـه بها الإنسان هي الغفلة، أن يتركه فلا تشغله صلاة ولا يجول في خاطره حلال أو حرام، فيظن أن الأمر هزل لا جدّ فيه و أنّ آيات و أحاديث الوعيد غير موجهة له، ولا تلومه نفسه على ذنب يصرّ عليه، فهو يرى نفسه أنه في مأمن."
لا تتجدد لأحد نعمة؛ إلا أحدثت في صدره ولولة لا تزول عنه، أو يفضي بخبرها إلى أحب الناس إليه
ابن عبيدالله السقاف
ابن عبيدالله السقاف
"بَلِ الْإِنسَانُ عَلَى نَفسِهِ بَصِيرَةٌ. "
أصلح ما بينك وبين الله وكُن لله في خلواتك كما يُحبّ، عندها فلن يغرَّك ثناء المادحين، ولن يضرَّك ذمِّ القادحين .."
أصلح ما بينك وبين الله وكُن لله في خلواتك كما يُحبّ، عندها فلن يغرَّك ثناء المادحين، ولن يضرَّك ذمِّ القادحين .."
الله!
الحمد لله أن القرآن سكينة لنا في الأيام المهلكات،
﴿حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسۡتَيۡـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ قَدۡ كُذِبُواْ جَآءَهُمۡ نَصۡرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَآءُۖ وَلَا يُرَدُّ بَأۡسُنَا عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
الحمد لله أن القرآن سكينة لنا في الأيام المهلكات،
﴿حَتَّىٰٓ إِذَا ٱسۡتَيۡـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ قَدۡ كُذِبُواْ جَآءَهُمۡ نَصۡرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَآءُۖ وَلَا يُرَدُّ بَأۡسُنَا عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُجۡرِمِينَ﴾
"يواسيني أبي دائمًا، بالرغم من أنني لا أخبره بشيء، يبتسم حين يراني، يدعو لي في منتصف الحديث، يتظاهر أنه لا يرى الاحمرار في عيناي، لا يسأل عن سبب تعبي.. فقط يمسح على رأسي وقلبي بخفّة."
المقياس الوحيد للدخلول في علاقة هو سؤال واحد: هل وجود هذا الشخص في حياتك يجعلك إنسان أفضل، أكثر طاقة وقبولا لذاتك، أكثر سماحة وسلام؟
لأن العلاقات لم تخلق لغير ذلك!
لا يهُم حسن أو قُبح الشخص ذاته"بمعايير المجتمع"، ما يهُم هو تأثيره عليك.♡
لأن العلاقات لم تخلق لغير ذلك!
لا يهُم حسن أو قُبح الشخص ذاته"بمعايير المجتمع"، ما يهُم هو تأثيره عليك.♡
والله مهما بلغ الإنسان، لَبقيَ على حالِه
ظلومٌ لنفسه
فقيرٌ إلى ربه
تتخبطه الدنيا بين طاعةٍ ومعصية
ولذةُ قربٍ وشقاءُ بُعد
ولا زال يستمسك -وهو على ضعفه- بقولِ عزيزٍ رحيم:
"رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ ۚ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا"
- ضحى سعيد.
ظلومٌ لنفسه
فقيرٌ إلى ربه
تتخبطه الدنيا بين طاعةٍ ومعصية
ولذةُ قربٍ وشقاءُ بُعد
ولا زال يستمسك -وهو على ضعفه- بقولِ عزيزٍ رحيم:
"رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ ۚ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا"
- ضحى سعيد.