⭕📝 چه روزگار پرمکر و حلتی!
📌 چند روز پیش یکی از دانشجویان قدیمم که با دانشکده فنی دانشگاه تهران وداع کرده در مقطع ارشد رفته بود رشته اقتصاد، فرستهای برایم فرستاد حاوی یادداشتی از بنده درباره آقای ظریف! هر چه یادداشت را بیشتر خواندم بیشتر متحیر شدم که این دیگه چیه؟ تا اینکه دیروز یکی از استادان جوان دانشگاه همان یادداشت را با عنوان "جیک تا بوک ظریف" برایم فرستاد. با توجه به تنور داغ حرف و حدیثهای انتخاباتی، لازم دیدم صریح و بیپرده اعلام کنم که:
1⃣ این نوشته از آنِ بنده نیست و بنده انتساب آن را بخود کاملا تکذیب میکنم.
2⃣ بنده مطلقاً هیچیک از مطالب مندرج در آن نوشته درباره زندگی تحصیلی و شغلی آقای ظریف را نه میدانستم و نه میدانم که آنچه گفته شده صحیح و واقعیتاند.
3⃣این قبیل شگردها و حیلههای انتخاباتی را بنیانا تقبیح و نکوهش کرده آنها را کاملا مضرّ به حال عرصه سیاست منحط و نابسامان جاری میدانم.
❌اما لازم میدانم در این فرصت چند کلمهای به اختصار تمام درباره مذاکرات هستهای در دولت آقای شیخ حسن فریدون اظهارکنم.
⭕️ بسیاری از مخاطبانم میدانند که از توافقنامه ژنو(آذر ١٣٩٢) تا انعقاد توافقنامه وین، موسوم به برجام در سال ١٣٩۴،بنده از منتقدین اولیه رویکرد مذاکراتی و اهداف مذاکرات آن سالها بوده و البته کماکان هستم.
⭕ برخلاف برخی از رجال سیاسی که آن حضرات را بر سر نشانده از شجاعت و دانشمندی و راستگویی و حتی میهندوستی آنان سخن گفتند بنده در آن زمان و هم امروزه به صراحت و برغم مصائبی که این اظهارات میتوانند ببار آورند مطلقا آنها را نه شجاع و نه دانشمند و نه راستگو و نه حتی میهندوست میدانم. اینکه چرا چنین ارزیابیای از آنها دارم مفصلا در همان دوران در کثیری از دانشگاههای کشور علنا، حسب وظیفه الهی و ملّیام، و با صراحت تمام تحلیل و ارائه کردم. بخش عمدة آن ارزیابیها در کتاب "انحلال انقلاب در نظام استکباری"(١٣٩۴) منتشرشده است.
⭕️ اضافه کنم که بنده با وجود بیش از پنجاه سال دیدهبانی و رصد سیاستهای راهبردی استیلاطلبی و خونریزی و غارتگری آمریکا بدون کمترین تردید بر این باورم که چنانچه آقای ظریف مجددا وزیر خارجه ایران شود باید فاتحه آرمان استقلال و عزت ایران را خواند، مگر اینکه سایر قوا و نهادها قرص و محکم راه و اهداف او و دولت مربوطه را مسدود کنند. بنده مطلقا راه رشد و رفاه و آبادانی و اقتدار ملی و عزت وطنم را در شیوههایی که در سالهای ١٣٩٢ تا ١۴٠٠ مشاهده کردیم نمیبینم، که بر عکس!
⚫"و هر کس مکر و حیلتی کند با همان حیلهها در روز قیامت بیاید".
☑چهارشنبه ۶ تیر ١۴٠٣
🆔 @Saeidzibakalam
📌 چند روز پیش یکی از دانشجویان قدیمم که با دانشکده فنی دانشگاه تهران وداع کرده در مقطع ارشد رفته بود رشته اقتصاد، فرستهای برایم فرستاد حاوی یادداشتی از بنده درباره آقای ظریف! هر چه یادداشت را بیشتر خواندم بیشتر متحیر شدم که این دیگه چیه؟ تا اینکه دیروز یکی از استادان جوان دانشگاه همان یادداشت را با عنوان "جیک تا بوک ظریف" برایم فرستاد. با توجه به تنور داغ حرف و حدیثهای انتخاباتی، لازم دیدم صریح و بیپرده اعلام کنم که:
1⃣ این نوشته از آنِ بنده نیست و بنده انتساب آن را بخود کاملا تکذیب میکنم.
2⃣ بنده مطلقاً هیچیک از مطالب مندرج در آن نوشته درباره زندگی تحصیلی و شغلی آقای ظریف را نه میدانستم و نه میدانم که آنچه گفته شده صحیح و واقعیتاند.
3⃣این قبیل شگردها و حیلههای انتخاباتی را بنیانا تقبیح و نکوهش کرده آنها را کاملا مضرّ به حال عرصه سیاست منحط و نابسامان جاری میدانم.
❌اما لازم میدانم در این فرصت چند کلمهای به اختصار تمام درباره مذاکرات هستهای در دولت آقای شیخ حسن فریدون اظهارکنم.
⭕️ بسیاری از مخاطبانم میدانند که از توافقنامه ژنو(آذر ١٣٩٢) تا انعقاد توافقنامه وین، موسوم به برجام در سال ١٣٩۴،بنده از منتقدین اولیه رویکرد مذاکراتی و اهداف مذاکرات آن سالها بوده و البته کماکان هستم.
⭕ برخلاف برخی از رجال سیاسی که آن حضرات را بر سر نشانده از شجاعت و دانشمندی و راستگویی و حتی میهندوستی آنان سخن گفتند بنده در آن زمان و هم امروزه به صراحت و برغم مصائبی که این اظهارات میتوانند ببار آورند مطلقا آنها را نه شجاع و نه دانشمند و نه راستگو و نه حتی میهندوست میدانم. اینکه چرا چنین ارزیابیای از آنها دارم مفصلا در همان دوران در کثیری از دانشگاههای کشور علنا، حسب وظیفه الهی و ملّیام، و با صراحت تمام تحلیل و ارائه کردم. بخش عمدة آن ارزیابیها در کتاب "انحلال انقلاب در نظام استکباری"(١٣٩۴) منتشرشده است.
⭕️ اضافه کنم که بنده با وجود بیش از پنجاه سال دیدهبانی و رصد سیاستهای راهبردی استیلاطلبی و خونریزی و غارتگری آمریکا بدون کمترین تردید بر این باورم که چنانچه آقای ظریف مجددا وزیر خارجه ایران شود باید فاتحه آرمان استقلال و عزت ایران را خواند، مگر اینکه سایر قوا و نهادها قرص و محکم راه و اهداف او و دولت مربوطه را مسدود کنند. بنده مطلقا راه رشد و رفاه و آبادانی و اقتدار ملی و عزت وطنم را در شیوههایی که در سالهای ١٣٩٢ تا ١۴٠٠ مشاهده کردیم نمیبینم، که بر عکس!
⚫"و هر کس مکر و حیلتی کند با همان حیلهها در روز قیامت بیاید".
☑چهارشنبه ۶ تیر ١۴٠٣
🆔 @Saeidzibakalam
🔴📝دوراهی انتخابات و شناخت من از سعید جلیلی
⭕هرگاه موسم انتخابات فرا میرسد بسیاری از ما کسانی که، از یک طرف، دل در گروی آرمانهای حیاتی انقلاب ـــ استقلال، آزادی، و حکومت عدالت اسلامی ـــ داریم و از طرف دیگر، بسیاری از رویههای حکمرانی جاری را برخلاف مسیرهای عدالت اسلامی میبینیم و بعلاوه برخی از اصول مهم قانون اساسی را تعطیل و یا مورد نقض میبینیم و نظام را مصمّم به ادامة رویههای رویهمرفته غیردموکراتیک جاری میبینیم دچار سردرگمی میشویم که چه باید کرد. از طرفی نظام از هرگونه اظهارنظر جمعی و سیاسی منتقد و معترض خود رویگردان است و اگر بتواند از آن ممانعت میکند. از طرفی دیگر، تلاش زیادی میکند تا کمترین نشانهها و نمادهای دموکراسی از قبیل انتخابات را با مشارکت قابل قبولی به نمایش بگذارد تا وجاهتی ملّی و هم بینالمللی برای مشروعیت و مقبولیت خود فراهم کند.
⭕️ از طرفی دیگر، برخی از جریانها و شخصیتهای سیاسی در این سالهای اخیر به فکر افتادهاند تا تحریم انتخاباتها را بمنزله تنها گزینه باقیمانده برای اظهار نارضایتی مدنیِ خشونتپرهیز از رویههای غیر دموکراتیک نظام پیشه خود کنند(١).
❌اینک امّا معتقدم که برغم اعتبار سیاست تحریم انتخابات بمنزله ابزار اعتراض، در مورد انتخابات این دوره ریاست جمهوری اوضاع بگونهای است که آن سیاست را عجالتاً باید تعلیق کرد. تبیین این اعتقاد در ضمن مطالبی که درباره نامزدها اینک میخواهم بگویم روشن میشود.
⭕️ صرفنظر از اینکه در مقابل آقای پزشکیان چه نامزدی قرار دارد باید صادقانه اعلام کنم که رايحه بسیار گزنده هشت سال فشار شدید اقتصادی به معیشت مردم و گرهخوردن جدّی فعالیتهای اقتصادی و تولیدی کشور به مذاکرات هستهای طی دولتهای شوم یازدهم و دوازدهم به مشامم میرسد. از سلامت اقتصادی و بویژه سلامت سیاسی آقای پزشکیان هیچ اطلاعی ندارم امّا این مقدار مثل روز برایم روشن است که ایشان بهاستثنای بخشی از سیاست خارجی برای هیچ حوزهای از حکمرانی قوه مجریه هیچ برنامه و سیاستی ندارد. این قضاوت هم مستقیماً حاصل اظهارات ایشان در کارزارهای انتخاباتی است. در حوزه سیاست خارجی هم تمام قرائن و شواهد قویاً حکایت میکند که دولت ایشان، همچون دو دولت آقای روحانی، بشدت متمرکز بر مذاکراتی خواهد شد که امتیازدهی هر چه بیشتر به آمریکاییان موتور پیشران آن خواهد بود. باضافه، جریان اقتصادی کلّ کشور به طور گسترده به مذاکرات گره خواهد خورد و وضعیت معیشتی عموم مردم و بویژه دهکهای پایین بشدت در فشار و مضیقه قرار خواهد گرفت.
🔴 و امّا نامزد دیگر! آقای جلیلی را بیش از بیست سالست که میشناسم. اگر چه در برخی سیاستها و رویکردهای سیاسی با ایشان تفاوت یا اختلاف نظر دارم امّا امانتدارانه میدانم که فهم و شناختم از وی را با هموطنانم در میان بگذارم.
♦نخست اینکه، بنده آقای جلیلی را یکی از معدود رجال کاملاً پاکدستی میشناسم که نه تنها خود مطلقاً به بیتالمال مردم ذرهای تجاوز نمیکند که آن را همچون ناموس خود میداند بطوری که نسبت به هرگونه رانتخواری یا فساد هر یک از مدیران دستگاه تابع خود، از بالاترین مقام تا پایینترین، واکنش بسیار جدی و فسادستیزانهای خواهد داشت.
♦دوم ویژگی فوقالعاده سرنوشتساز و تعیینکننده دیگر جلیلی سلامت سیاسی اوست. میدانم عموم هموطنانم بدرستی بر این باورند که اکثر رجال سیاسی ما بنحوی از انحاء اهل معامله و زدوبند سیاسیاند. این ویژگی که به حکمرانی ما صدمات عمیق و دردناکی در چند دهة گذشته زده است بنظر من بسیار ویرانگرتر از فساد اقتصادی و مالی است. جلیلی از جهت سلامت سیاسی یکی از نوادر رجال سیاسی ماست. هر نوع اقدام یا مراوده و ارتباط با هر رجل یا جمع و گروهی که در آن احساس زدوبند و ساختوپاختی به هزینة بیتالمال یا منافع ملّی و آرمانهای انقلاب کند وی بدون کمترین مماشات و درنگی از آن صرفنظر کرده و رویگردان میشود. به اشارتی بسنده کرده میگویم که بنده تردید ندارم که با وجود این دو ویژگی بنیانی، بسیاری از رجال با وی سرشاخ خواهند شد. والله اعلم بحقایق الامور.
♦سوم ویژگی بازهم بسیار نادر در میان رجال سیاسی ما اینست که وی در حوزههای متعدد حکمرانی شخصا هم اهل مطالعه است و هم اهل مشاوره. اینکه گفته میشود ایشان طی یکی دو دهه گذشته دولت سایهای تشکیل داده ناظر به جریان مشورتیِ کارشناسانهای است که در عرصههای مهم حکمرانی همچون مسکن و یارانهها و انرژی و سیاست خارجی، شخصا و با مشورت و همراهی جمعی از فرهیختگان متعهد و وطندوست دانشگاهی تشکیل داده است.
◀از خدای رحمان استدعا دارم آنچه مایه اعتلا و بهبود معیشت و فرهنگ و رشد و عزت هموطنانم میشود حاصل این انتخابات شود. و سلام و رحمت خدا بر صدیقان و شفیقان و آخرتاندیشان.
⭕هرگاه موسم انتخابات فرا میرسد بسیاری از ما کسانی که، از یک طرف، دل در گروی آرمانهای حیاتی انقلاب ـــ استقلال، آزادی، و حکومت عدالت اسلامی ـــ داریم و از طرف دیگر، بسیاری از رویههای حکمرانی جاری را برخلاف مسیرهای عدالت اسلامی میبینیم و بعلاوه برخی از اصول مهم قانون اساسی را تعطیل و یا مورد نقض میبینیم و نظام را مصمّم به ادامة رویههای رویهمرفته غیردموکراتیک جاری میبینیم دچار سردرگمی میشویم که چه باید کرد. از طرفی نظام از هرگونه اظهارنظر جمعی و سیاسی منتقد و معترض خود رویگردان است و اگر بتواند از آن ممانعت میکند. از طرفی دیگر، تلاش زیادی میکند تا کمترین نشانهها و نمادهای دموکراسی از قبیل انتخابات را با مشارکت قابل قبولی به نمایش بگذارد تا وجاهتی ملّی و هم بینالمللی برای مشروعیت و مقبولیت خود فراهم کند.
⭕️ از طرفی دیگر، برخی از جریانها و شخصیتهای سیاسی در این سالهای اخیر به فکر افتادهاند تا تحریم انتخاباتها را بمنزله تنها گزینه باقیمانده برای اظهار نارضایتی مدنیِ خشونتپرهیز از رویههای غیر دموکراتیک نظام پیشه خود کنند(١).
❌اینک امّا معتقدم که برغم اعتبار سیاست تحریم انتخابات بمنزله ابزار اعتراض، در مورد انتخابات این دوره ریاست جمهوری اوضاع بگونهای است که آن سیاست را عجالتاً باید تعلیق کرد. تبیین این اعتقاد در ضمن مطالبی که درباره نامزدها اینک میخواهم بگویم روشن میشود.
⭕️ صرفنظر از اینکه در مقابل آقای پزشکیان چه نامزدی قرار دارد باید صادقانه اعلام کنم که رايحه بسیار گزنده هشت سال فشار شدید اقتصادی به معیشت مردم و گرهخوردن جدّی فعالیتهای اقتصادی و تولیدی کشور به مذاکرات هستهای طی دولتهای شوم یازدهم و دوازدهم به مشامم میرسد. از سلامت اقتصادی و بویژه سلامت سیاسی آقای پزشکیان هیچ اطلاعی ندارم امّا این مقدار مثل روز برایم روشن است که ایشان بهاستثنای بخشی از سیاست خارجی برای هیچ حوزهای از حکمرانی قوه مجریه هیچ برنامه و سیاستی ندارد. این قضاوت هم مستقیماً حاصل اظهارات ایشان در کارزارهای انتخاباتی است. در حوزه سیاست خارجی هم تمام قرائن و شواهد قویاً حکایت میکند که دولت ایشان، همچون دو دولت آقای روحانی، بشدت متمرکز بر مذاکراتی خواهد شد که امتیازدهی هر چه بیشتر به آمریکاییان موتور پیشران آن خواهد بود. باضافه، جریان اقتصادی کلّ کشور به طور گسترده به مذاکرات گره خواهد خورد و وضعیت معیشتی عموم مردم و بویژه دهکهای پایین بشدت در فشار و مضیقه قرار خواهد گرفت.
🔴 و امّا نامزد دیگر! آقای جلیلی را بیش از بیست سالست که میشناسم. اگر چه در برخی سیاستها و رویکردهای سیاسی با ایشان تفاوت یا اختلاف نظر دارم امّا امانتدارانه میدانم که فهم و شناختم از وی را با هموطنانم در میان بگذارم.
♦نخست اینکه، بنده آقای جلیلی را یکی از معدود رجال کاملاً پاکدستی میشناسم که نه تنها خود مطلقاً به بیتالمال مردم ذرهای تجاوز نمیکند که آن را همچون ناموس خود میداند بطوری که نسبت به هرگونه رانتخواری یا فساد هر یک از مدیران دستگاه تابع خود، از بالاترین مقام تا پایینترین، واکنش بسیار جدی و فسادستیزانهای خواهد داشت.
♦دوم ویژگی فوقالعاده سرنوشتساز و تعیینکننده دیگر جلیلی سلامت سیاسی اوست. میدانم عموم هموطنانم بدرستی بر این باورند که اکثر رجال سیاسی ما بنحوی از انحاء اهل معامله و زدوبند سیاسیاند. این ویژگی که به حکمرانی ما صدمات عمیق و دردناکی در چند دهة گذشته زده است بنظر من بسیار ویرانگرتر از فساد اقتصادی و مالی است. جلیلی از جهت سلامت سیاسی یکی از نوادر رجال سیاسی ماست. هر نوع اقدام یا مراوده و ارتباط با هر رجل یا جمع و گروهی که در آن احساس زدوبند و ساختوپاختی به هزینة بیتالمال یا منافع ملّی و آرمانهای انقلاب کند وی بدون کمترین مماشات و درنگی از آن صرفنظر کرده و رویگردان میشود. به اشارتی بسنده کرده میگویم که بنده تردید ندارم که با وجود این دو ویژگی بنیانی، بسیاری از رجال با وی سرشاخ خواهند شد. والله اعلم بحقایق الامور.
♦سوم ویژگی بازهم بسیار نادر در میان رجال سیاسی ما اینست که وی در حوزههای متعدد حکمرانی شخصا هم اهل مطالعه است و هم اهل مشاوره. اینکه گفته میشود ایشان طی یکی دو دهه گذشته دولت سایهای تشکیل داده ناظر به جریان مشورتیِ کارشناسانهای است که در عرصههای مهم حکمرانی همچون مسکن و یارانهها و انرژی و سیاست خارجی، شخصا و با مشورت و همراهی جمعی از فرهیختگان متعهد و وطندوست دانشگاهی تشکیل داده است.
◀از خدای رحمان استدعا دارم آنچه مایه اعتلا و بهبود معیشت و فرهنگ و رشد و عزت هموطنانم میشود حاصل این انتخابات شود. و سلام و رحمت خدا بر صدیقان و شفیقان و آخرتاندیشان.
📌 ١۴ تیرماه ١۴٠٣
❗پی نوشت(١):در زمینه این سیاست اعتراضی پیشتر مصاحبهای کردهام و آن مطالب را در اینجا تکرار نمیکنم.
🆔 @Saeidzibakalam
❗پی نوشت(١):در زمینه این سیاست اعتراضی پیشتر مصاحبهای کردهام و آن مطالب را در اینجا تکرار نمیکنم.
🆔 @Saeidzibakalam
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
❌❌مهم مهم مهم❌❌
📌دکتر سعید زیباکلام:
بسیاری از من میپرسند به چه کسی رای خواهید داد؟ پاسخ شسته رفته من این است که بنده به سعید جلیلی رای خواهم داد.
🆔 @Saeidzibakalam
📌دکتر سعید زیباکلام:
بسیاری از من میپرسند به چه کسی رای خواهید داد؟ پاسخ شسته رفته من این است که بنده به سعید جلیلی رای خواهم داد.
🆔 @Saeidzibakalam
نهضت روشنفکری و سکولاریسم ما(١)
📌سوره مبارکه الحجر: ١٣ـ١٠
«و بدرستی که پيش از تو رسولانی را بسوی اقوام پيشين فرستاديم(١٠) و نفرستاديم رسولانی جز اينکه اقوام پيشين آنها را استهزاء کردند(١١) بدين سان آن استهزاء را در قلوب مجرمان راه مینماييم(١٢) آنها بدان ايمان نمیآورند و بدرستي که سنّت پيشينيان نيز همينگونه بوده است(١٣)».
⭕️ چرا حضرت حق تعالی با وقوف به اينکه «نفرستاديم رسولاني جز اينکه اقوام پيشين آنها را استهزاء کردند» باز هم رسولی به قوم ديگری میفرستد و کماکان همان سنّت يا سياست ارسال رسل برای هدايت را پی میگيرند؟
⭕ حضرت حق سپس سنّت مستدامی را در ميان اقوام بشری اعلام میفرمايد: بدرستی که ”سنّت پيشين اقوام“ بشر اينگونه بوده که «آنها بدان ايمان نمیآورند».
⭕️ موافق نگرشی مدرنيستی، برخی قائلند که اقبال و اکراه ”مردم“ است که بايد مبنای تشخيص حق و باطل قرار گيرد. اگر چه هيچگاه اين موضعگيری بسيار بنيانی بدين صراحت بيان نمیشود ليکن اعراض مردم از رسالات و رسولان را ميزانی برای ارزيابی توفيق و بنحو ملفوفی حقانيت رسولان و اديان الهی میدانند.
⭕️ واضح است که در اينجا سنگ بنای فوقالعاده سرنوشتساز يا سرنوشتسوزی گذاشته میشود: اقبال و اعراض اقوام و خلايق میشود ميزان يا آزمونی برای حقانيت يا بطلان هر حرف و حديثی، منجمله رسالات الهی.
⭕️ دست کم يک علّت اينکه چرا سنگ بنای بنيانیای در عصر روشنفکریِ(همان عصر عقل) قرن هجدهم اروپا گذاشته شد اينست که انديشمندان و بويژه فلاسفه اروپا و عموم اصناف و اقشار تحصيلکرده رويهمرفته از نقش آباء و اصحاب کليسا در امر حکمرانی و عرصه سياست بيزار و گريزان شده بودند. آنها سپس از اين سابقه بسيار ناگوار و عسرتآميز اصحاب کليسا در امر حکمرانی و سياست گام بنيانیتری برداشته بطور کلّی با هر نوع بينش و ارزشهای دينی هم وداع کردند. و چنين شد که نفی ارزشها و بينشهای دينی از عرصه حکمرانی و سياست، موسوم به سکولاريسم، در اروپا و تدريجا در ساير ممالک پذيرفته و شايع شد.
🔴 اينک سوالات چندی جوانه ميزند. نخست اينکه آيا رفتار و عملکرد برخی افراد يا صنفی تحت عنوان روحانيان و اصحاب کليسا را میتوان همان ارزشها و بينشهای دينی محسوب کرد؟
🔴 دوم، و فوقالعاده بنيانیتر، بر چه اساسی و يا با توجه به چه ميزان يا موازينی مصاف ميان رسالات الهی و رسل از طرفی، و اقوام از طرف ديگر را بايد قضاوت و ارزيابی کرد؟ بفرض که مدعيان نمايندگی دين الهی ـــ موسوم به روحانيان يا کشيشان ـــ در برخی، بسياری، و يا حتی تمام مواقع که در امر حکمرانی سياسی ورود کردهاند جز عسرت و ظلمت و ترويج اِفساد و فقر و محروميت و اشرافيگری به بار نياوردهاند. آيا میتوان اعراض و انکار مردم را مبنايی يا ميزانی برای بطلان رسالات الهی پنداشت؟
▫شب عاشورای حسينی
▫٢۵ تيرماه ١۴٠٣
🆔 @Saeidzibakalam
📌سوره مبارکه الحجر: ١٣ـ١٠
«و بدرستی که پيش از تو رسولانی را بسوی اقوام پيشين فرستاديم(١٠) و نفرستاديم رسولانی جز اينکه اقوام پيشين آنها را استهزاء کردند(١١) بدين سان آن استهزاء را در قلوب مجرمان راه مینماييم(١٢) آنها بدان ايمان نمیآورند و بدرستي که سنّت پيشينيان نيز همينگونه بوده است(١٣)».
⭕️ چرا حضرت حق تعالی با وقوف به اينکه «نفرستاديم رسولاني جز اينکه اقوام پيشين آنها را استهزاء کردند» باز هم رسولی به قوم ديگری میفرستد و کماکان همان سنّت يا سياست ارسال رسل برای هدايت را پی میگيرند؟
⭕ حضرت حق سپس سنّت مستدامی را در ميان اقوام بشری اعلام میفرمايد: بدرستی که ”سنّت پيشين اقوام“ بشر اينگونه بوده که «آنها بدان ايمان نمیآورند».
⭕️ موافق نگرشی مدرنيستی، برخی قائلند که اقبال و اکراه ”مردم“ است که بايد مبنای تشخيص حق و باطل قرار گيرد. اگر چه هيچگاه اين موضعگيری بسيار بنيانی بدين صراحت بيان نمیشود ليکن اعراض مردم از رسالات و رسولان را ميزانی برای ارزيابی توفيق و بنحو ملفوفی حقانيت رسولان و اديان الهی میدانند.
⭕️ واضح است که در اينجا سنگ بنای فوقالعاده سرنوشتساز يا سرنوشتسوزی گذاشته میشود: اقبال و اعراض اقوام و خلايق میشود ميزان يا آزمونی برای حقانيت يا بطلان هر حرف و حديثی، منجمله رسالات الهی.
⭕️ دست کم يک علّت اينکه چرا سنگ بنای بنيانیای در عصر روشنفکریِ(همان عصر عقل) قرن هجدهم اروپا گذاشته شد اينست که انديشمندان و بويژه فلاسفه اروپا و عموم اصناف و اقشار تحصيلکرده رويهمرفته از نقش آباء و اصحاب کليسا در امر حکمرانی و عرصه سياست بيزار و گريزان شده بودند. آنها سپس از اين سابقه بسيار ناگوار و عسرتآميز اصحاب کليسا در امر حکمرانی و سياست گام بنيانیتری برداشته بطور کلّی با هر نوع بينش و ارزشهای دينی هم وداع کردند. و چنين شد که نفی ارزشها و بينشهای دينی از عرصه حکمرانی و سياست، موسوم به سکولاريسم، در اروپا و تدريجا در ساير ممالک پذيرفته و شايع شد.
🔴 اينک سوالات چندی جوانه ميزند. نخست اينکه آيا رفتار و عملکرد برخی افراد يا صنفی تحت عنوان روحانيان و اصحاب کليسا را میتوان همان ارزشها و بينشهای دينی محسوب کرد؟
🔴 دوم، و فوقالعاده بنيانیتر، بر چه اساسی و يا با توجه به چه ميزان يا موازينی مصاف ميان رسالات الهی و رسل از طرفی، و اقوام از طرف ديگر را بايد قضاوت و ارزيابی کرد؟ بفرض که مدعيان نمايندگی دين الهی ـــ موسوم به روحانيان يا کشيشان ـــ در برخی، بسياری، و يا حتی تمام مواقع که در امر حکمرانی سياسی ورود کردهاند جز عسرت و ظلمت و ترويج اِفساد و فقر و محروميت و اشرافيگری به بار نياوردهاند. آيا میتوان اعراض و انکار مردم را مبنايی يا ميزانی برای بطلان رسالات الهی پنداشت؟
▫شب عاشورای حسينی
▫٢۵ تيرماه ١۴٠٣
🆔 @Saeidzibakalam
Forwarded from عکس نگار
🔴عرصهی سیاسی آمریکا را چه میشود؟
📌 بخاطر بسپارید که نفاق هیچگونه گرایش حزبی نمیشناسد، بویژه در آمریکا.
⭕️ به انسانیت خود خدمت کرده هرگاه کسی از "خشونت سیاسی " حرف میزند، از او بپرسید: در غزه چطور؟
⭕️ براستی حکمرانی درآمریکا را چه میشود که برای هر دو حزب حاکم هر چه اسراییل کند شیرین کند و حق دارد. اسراییل حق دارد تحت عنوان "دفاع از خود" چند ده هزار کودک و زن را سلّاخی کند و چند ده هزار کودک را یتیم کند و کلّ کشوری را با خاک یکسان و اشغال کند و تمام شبکۀ امدادرسانی سازمان ملل (آنروا) را از ریشه ویران کند و بیشمار اصحاب رسانه را بدون هیچگونه پاسخگویی با تکتیراندازی یا غیر آن کشتار کند و کشوری را از زمین و دریا و آسمان تحت محاصره کامل آب و غذا و برق و سوخت و دارو قرار دهد و ایجاد قحطی برنامهریزیشده کرده صدها نفر را با گرسنگی کشتار کند. و اینها همه چیزی جز "دفاع از خود" نیست که حق انفکاکناپذیر اسراییل است.
❌ و البته این فقط آمریکای حافظ حقوق بشر نیست که چنین میکند. آلمان و انگلستان نیز دراین زمینه سیاست مشابهی دارند.
⭕️ آیا میتوان برای این وحدت نظر و عمل در غرب بنیان مشترکی یافت؟
⭕️ آیا آن بنیان چیزی جز حفظ و بسط سیطرۀ غربیان با کارگزاری اسراییل بر خاورمیانه است؟
⭕️ آیا ضروری و بلکه حیاتی نیست ازخود سوال کنیم: رجال سیاسی و علمای ایران و سایر کشورهای موسوم به اسلامی در آن دوران، دورانی که این سیاستها و نقشهها برای خاورمیانه برنامهریزی و ریلگذاری میشد، به چه میاندیشیدند و مشغول چه اموری بودند؟
🔴 آری علمای الازهر، و نجف و قم و سایر بلاد اسلام؟
🆔 @Saeidzibakalam
📌 بخاطر بسپارید که نفاق هیچگونه گرایش حزبی نمیشناسد، بویژه در آمریکا.
⭕️ به انسانیت خود خدمت کرده هرگاه کسی از "خشونت سیاسی " حرف میزند، از او بپرسید: در غزه چطور؟
⭕️ براستی حکمرانی درآمریکا را چه میشود که برای هر دو حزب حاکم هر چه اسراییل کند شیرین کند و حق دارد. اسراییل حق دارد تحت عنوان "دفاع از خود" چند ده هزار کودک و زن را سلّاخی کند و چند ده هزار کودک را یتیم کند و کلّ کشوری را با خاک یکسان و اشغال کند و تمام شبکۀ امدادرسانی سازمان ملل (آنروا) را از ریشه ویران کند و بیشمار اصحاب رسانه را بدون هیچگونه پاسخگویی با تکتیراندازی یا غیر آن کشتار کند و کشوری را از زمین و دریا و آسمان تحت محاصره کامل آب و غذا و برق و سوخت و دارو قرار دهد و ایجاد قحطی برنامهریزیشده کرده صدها نفر را با گرسنگی کشتار کند. و اینها همه چیزی جز "دفاع از خود" نیست که حق انفکاکناپذیر اسراییل است.
❌ و البته این فقط آمریکای حافظ حقوق بشر نیست که چنین میکند. آلمان و انگلستان نیز دراین زمینه سیاست مشابهی دارند.
⭕️ آیا میتوان برای این وحدت نظر و عمل در غرب بنیان مشترکی یافت؟
⭕️ آیا آن بنیان چیزی جز حفظ و بسط سیطرۀ غربیان با کارگزاری اسراییل بر خاورمیانه است؟
⭕️ آیا ضروری و بلکه حیاتی نیست ازخود سوال کنیم: رجال سیاسی و علمای ایران و سایر کشورهای موسوم به اسلامی در آن دوران، دورانی که این سیاستها و نقشهها برای خاورمیانه برنامهریزی و ریلگذاری میشد، به چه میاندیشیدند و مشغول چه اموری بودند؟
🔴 آری علمای الازهر، و نجف و قم و سایر بلاد اسلام؟
🆔 @Saeidzibakalam
Forwarded from عکس نگار
⭕📝تکلیف نظام با اسرائیل؟
❌همۀ ما میدانیم که سالهای سالست که ما شعار "مرگ بر اسراییل" میدهیم و سابقا در اظهارات برخی از مسئولان سیاسی و نظامی سخن از نابودی اسراییل از روی زمین هم میگفتیم. امروزه بحمدلله آن شعار تنقیحناشده و بیکران کمتر اظهار میشود.
⭕️ ظرف این حدودا نه ماهی که ارتش فاشیستی بیوقفه و کوبنده مردم بیدفاع غزه را قلع و قمع و سلّاخی میکند بارها از سوی کمیتۀ ضدصهیونیستیای موسوم به "کمیتۀ تحریم، لغو سرمایهگذاری، مجازات" که عمدتا در کشورهای غربی فعال است، اقدامات موثری برای تحریم شرکتهای زنجیرهای بزرگ آمریکایی و اروپایی انجام داده.
⭕️ من در همین کانال برخی از آن اقدامات تحریمی و آثار آنها را انعکاس داده جویا شدهام که چرا اقدامات مشابهی در ایران صورت نمیگیرد: از قبیل تحریم فروشگاههای بزرگی که یا تماما و یا بخشی از آن به اسراییل تعلق دارد و یا در اسراییل سرمایهگذاریهایی کردهاند. تابه امروز بنده از وجود چنین اقداماتی خواه از سوی نهادهای نظام و خواه از جانب تشکلهای مردمی هیچ نشنیدهام.
⭕️ نمیدانم چرا مدتی است به این فکر افتادهام: نکند این سیاست حقطلبانۀ راهبردی دفاع از آزادی فلسطین و حمایت از بازایجاد کشور فلسطین و بازپسگیری تمام سرزمینهای اشغالی از ۱۹۴۸ تاکنون، همزمان با دادوستدهای اقتصادیـتجاریـمالی برخی آقاها و آقازادههای اشرافی شریف و خدوم غارتگر و مردمفریب، بشدت درحال خنثیسازی است؟
❌ براستی اینک که نظام جایی برای جریانات و پویشهای خودجوش عدالتخواهانه و آزادیخواهانه مردمی باقی نگذاشته، چرا نهادهای نظام مطلقا هیچ اقدامی در جهت اعمال تحریمهای اقتصادیـتجاری علیه اسراییل نمیکنند؟
⭕ آیا نظام این رویۀ چراغ خاموش را میشناسد و میفهمد و آگاهانه پذیرفته است که با آن بطور ضمنی کنار آید؟
🔴 خدایا! ما در قیامت چگونه باید در محضر تو با کودکان سلاخی و یتیم و دستوپا قطع شدۀ فلسطینی مواجه شویم و چه پاسخی میتوانیم داشته باشیم؟
🆔 @Saeidzibakalam
❌همۀ ما میدانیم که سالهای سالست که ما شعار "مرگ بر اسراییل" میدهیم و سابقا در اظهارات برخی از مسئولان سیاسی و نظامی سخن از نابودی اسراییل از روی زمین هم میگفتیم. امروزه بحمدلله آن شعار تنقیحناشده و بیکران کمتر اظهار میشود.
⭕️ ظرف این حدودا نه ماهی که ارتش فاشیستی بیوقفه و کوبنده مردم بیدفاع غزه را قلع و قمع و سلّاخی میکند بارها از سوی کمیتۀ ضدصهیونیستیای موسوم به "کمیتۀ تحریم، لغو سرمایهگذاری، مجازات" که عمدتا در کشورهای غربی فعال است، اقدامات موثری برای تحریم شرکتهای زنجیرهای بزرگ آمریکایی و اروپایی انجام داده.
⭕️ من در همین کانال برخی از آن اقدامات تحریمی و آثار آنها را انعکاس داده جویا شدهام که چرا اقدامات مشابهی در ایران صورت نمیگیرد: از قبیل تحریم فروشگاههای بزرگی که یا تماما و یا بخشی از آن به اسراییل تعلق دارد و یا در اسراییل سرمایهگذاریهایی کردهاند. تابه امروز بنده از وجود چنین اقداماتی خواه از سوی نهادهای نظام و خواه از جانب تشکلهای مردمی هیچ نشنیدهام.
⭕️ نمیدانم چرا مدتی است به این فکر افتادهام: نکند این سیاست حقطلبانۀ راهبردی دفاع از آزادی فلسطین و حمایت از بازایجاد کشور فلسطین و بازپسگیری تمام سرزمینهای اشغالی از ۱۹۴۸ تاکنون، همزمان با دادوستدهای اقتصادیـتجاریـمالی برخی آقاها و آقازادههای اشرافی شریف و خدوم غارتگر و مردمفریب، بشدت درحال خنثیسازی است؟
❌ براستی اینک که نظام جایی برای جریانات و پویشهای خودجوش عدالتخواهانه و آزادیخواهانه مردمی باقی نگذاشته، چرا نهادهای نظام مطلقا هیچ اقدامی در جهت اعمال تحریمهای اقتصادیـتجاری علیه اسراییل نمیکنند؟
⭕ آیا نظام این رویۀ چراغ خاموش را میشناسد و میفهمد و آگاهانه پذیرفته است که با آن بطور ضمنی کنار آید؟
🔴 خدایا! ما در قیامت چگونه باید در محضر تو با کودکان سلاخی و یتیم و دستوپا قطع شدۀ فلسطینی مواجه شویم و چه پاسخی میتوانیم داشته باشیم؟
🆔 @Saeidzibakalam
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
♦تامس گولد، نمایندۀ مجلس ایرلند، شجاعانه و صادقانه رژیم اسراییل را رژیمی فرعونی میخواند و برای نتانیاهو و اعضای دولتش آرزوی آتش جهنم میکند.
⭕️ ما در ایران اخیر و بیرون از عرصۀ حاکمیت، بسیار نادر میشود که جوانمردی کرده علیه توحش و جنایات ذوابعاد هولناک رژیم فاشیستی که ناقض معاهدات بینالمللی نیز هستند، موضعگیری کنیم. در اروپا اما ماجرا بسیار متفاوت است. فضای حاکمیتها علیالعموم خاضع و همراه، اگر نه کاملا تابع، فضای سیاسیـرسانهای صهیونیستی است. در چنین وضعی، اظهاراتی از قبیل تامس گولد شجاعت، جوانمردی، و دلیری فوقالعادهای طلب میکند: تامس گولد میباید پیش از این اظهارات، خود را برای برکناری و مشکلات مادامالعمر دیگر آماده کرده باشد.
☑ سلام و رحمت و برکات بیکران الهی بر قلب او و نوادری چون او.
🆔 @Saeidzibakalam
♦تامس گولد، نمایندۀ مجلس ایرلند، شجاعانه و صادقانه رژیم اسراییل را رژیمی فرعونی میخواند و برای نتانیاهو و اعضای دولتش آرزوی آتش جهنم میکند.
⭕️ ما در ایران اخیر و بیرون از عرصۀ حاکمیت، بسیار نادر میشود که جوانمردی کرده علیه توحش و جنایات ذوابعاد هولناک رژیم فاشیستی که ناقض معاهدات بینالمللی نیز هستند، موضعگیری کنیم. در اروپا اما ماجرا بسیار متفاوت است. فضای حاکمیتها علیالعموم خاضع و همراه، اگر نه کاملا تابع، فضای سیاسیـرسانهای صهیونیستی است. در چنین وضعی، اظهاراتی از قبیل تامس گولد شجاعت، جوانمردی، و دلیری فوقالعادهای طلب میکند: تامس گولد میباید پیش از این اظهارات، خود را برای برکناری و مشکلات مادامالعمر دیگر آماده کرده باشد.
☑ سلام و رحمت و برکات بیکران الهی بر قلب او و نوادری چون او.
🆔 @Saeidzibakalam
⭕📝کماکان سیاستهای یک بام و دو هوا
▪ کی سیاستمداران و رسانههای حاکمیتی غربی اینگونه نبودهاند؟
▪کی سیاستمداران و رسانههای حاکمیتی شرقی اینگونه نبودهاند؟
▪کی سیاستمداران و رسانههای حاکمیتی ما اینگونه نبودهاند؟
⭕️ وقت آن نرسیده که درباره عمق معنای این اوضاع بیندیشیم؟
⭕ که شجاعانه بفهمیم منظرها و دیدگاهها هیچگاه یکسان و همانند هم نیستند؟
⭕️ آیا چارهای جز این وجود دارد که تفاوتها و تعارضها را بپذیریم و تلاش کنیم هم سیاستهای داخلی و هم سیاست خارجی خود را با این مبنا و پیشفرض بنیانی سیاستگذاری کنیم؟
🆔 @Saeidzibakalam
▪ کی سیاستمداران و رسانههای حاکمیتی غربی اینگونه نبودهاند؟
▪کی سیاستمداران و رسانههای حاکمیتی شرقی اینگونه نبودهاند؟
▪کی سیاستمداران و رسانههای حاکمیتی ما اینگونه نبودهاند؟
⭕️ وقت آن نرسیده که درباره عمق معنای این اوضاع بیندیشیم؟
⭕ که شجاعانه بفهمیم منظرها و دیدگاهها هیچگاه یکسان و همانند هم نیستند؟
⭕️ آیا چارهای جز این وجود دارد که تفاوتها و تعارضها را بپذیریم و تلاش کنیم هم سیاستهای داخلی و هم سیاست خارجی خود را با این مبنا و پیشفرض بنیانی سیاستگذاری کنیم؟
🆔 @Saeidzibakalam
Forwarded from اتچ بات
⭕📝چگونه به یتیمان فلسطینی بگوییم: اسماعیل هنیه در تهران...؟
📌سحرگه امروز نمیدانم چرا بعد از نماز رفتم سراغ شبکه خبر که متوجه شدم ای بابا! رئیس دفتر سیاسی حماس، اسماعیل هنیه، به همراه محافظش در قلب ستاد مرکزی جبهۀ مقاومت، تهران، ترور شده است.
⭕️ حیران ماندهام چگونه با آنهمه قدرتنمایی اطلاعاتی_امنیتی در پایتخت امالقرای جبهۀ مقاومت، مهمترین شخصیت سیاسی خط مقدم نبرد با اسرائیل و در اوج نسلکشی ارتش فاشیستی در غزه، که مهمان رسمی جمهوری اسلامی است، پس از ملاقات با رهبری و شرکت در مراسم تحلیف رئیس جمهور چند ساعت بعد ترور میشود؟
⭕ میدانم پشتیبانی جدّی از مظلوم، نرفتن زیر بار ظلم و استکبار، و ایجاد محور مقاومت هزینههای گوناگون جانی و مالی دارد. و ورود در چنین میدانی هموارۀ تاریخ توام با هزینه و فداکاری و جانفشانی بوده است.
⭕️ امّا این قدر فضیحتبار؟ که در قلب ستاد مرکزی جبهۀ مقاومت و بدون هیچ درگیری و ظاهراً بدون هیچ ردّپایی دشمن فاشیست محوریترین شخصیت فلسطینی را ترور کند؟
🔴 قبلاً هم گفتهام و اکنون هم برای صیانت از اقتدار و عزت و استقلال میهنم مجدداً خاطرنشان میکنم: چرا هیچیک از نهادهای اطلاعاتی کشور تحت هیچگونه نظارت نهادی قرار ندارند؟
⭕ سازمان اطلاعات و امنیت کشور، همان ساواک مخوف زمان شاه، با قرار گرفتن ذیل نهاد نخست وزیری و در واقع زیر نظر مستقیم شاه، از هر گونه نظارت معاف شده بود. بخوبی بیاد می آورم که هنگام بحث و گفتگوهای مجلس قانون اساسی در سال ۵٨ و ۵٩، اطلاعات کشور را آگاهانه و تعمّداً در چهارچوب وزارتخانه قرار دادند تا امکان نظارت نهادهایی چون مجلس بر آن فراهم شود. اینک امّا بیاد نمیآورم حتّی یکبار در این چهل و پنج سال گذشته دستگاههای اطلاعاتی ما زیر سؤال و تحقیق و تفحص نهادهای نظارتی، بویژه مجلس شورا، رفته باشد.
⭕️ چرا؟ چرا فکر میکنیم اگر اعضای نهادی را سربازان گمنام حضرت حجت ابن الحسن بنامیم آن افراد منزه و مبرا از خطا و لغزش و نفوذ و فساد میشوند؟ آخر در کجای ایران و دنیا "نامیدنها" منجر به مصونیت و تطهیر و تهذیب افراد یا نهادها میشوند؟ در کجا اسمها، مسمّیها را به خصائل و فضائل خود حتی نزدیک کردهاند؟
⭕ شاید گفته شود چگونه میتوان نهادهای اطلاعاتی را تحت نظارت و پاسخگویی نهادی چون مجلس قرار داد؟ اگر در این زمینه به غربالگری مجلس و بویژه اعضای کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی شک و تردیدی هست باید آن غربالگری را تصحیح و تدقیق کرد، نه اینکه نظارت را از بیخ و بن منتفی کرد. برای حل مشکل غربالگری اطلاعاتیِـامنیتیِ نهاد نظارتیِ دستگاههای اطلاعاتی باید مشکل را رفع کرد نه اینکه نظارت را نفی کرد!
♦والسّلام علی من اتبع الهدی
♦١٠ مرداد ١۴٠٣
🆔 @Saeidzibakalam
📌سحرگه امروز نمیدانم چرا بعد از نماز رفتم سراغ شبکه خبر که متوجه شدم ای بابا! رئیس دفتر سیاسی حماس، اسماعیل هنیه، به همراه محافظش در قلب ستاد مرکزی جبهۀ مقاومت، تهران، ترور شده است.
⭕️ حیران ماندهام چگونه با آنهمه قدرتنمایی اطلاعاتی_امنیتی در پایتخت امالقرای جبهۀ مقاومت، مهمترین شخصیت سیاسی خط مقدم نبرد با اسرائیل و در اوج نسلکشی ارتش فاشیستی در غزه، که مهمان رسمی جمهوری اسلامی است، پس از ملاقات با رهبری و شرکت در مراسم تحلیف رئیس جمهور چند ساعت بعد ترور میشود؟
⭕ میدانم پشتیبانی جدّی از مظلوم، نرفتن زیر بار ظلم و استکبار، و ایجاد محور مقاومت هزینههای گوناگون جانی و مالی دارد. و ورود در چنین میدانی هموارۀ تاریخ توام با هزینه و فداکاری و جانفشانی بوده است.
⭕️ امّا این قدر فضیحتبار؟ که در قلب ستاد مرکزی جبهۀ مقاومت و بدون هیچ درگیری و ظاهراً بدون هیچ ردّپایی دشمن فاشیست محوریترین شخصیت فلسطینی را ترور کند؟
🔴 قبلاً هم گفتهام و اکنون هم برای صیانت از اقتدار و عزت و استقلال میهنم مجدداً خاطرنشان میکنم: چرا هیچیک از نهادهای اطلاعاتی کشور تحت هیچگونه نظارت نهادی قرار ندارند؟
⭕ سازمان اطلاعات و امنیت کشور، همان ساواک مخوف زمان شاه، با قرار گرفتن ذیل نهاد نخست وزیری و در واقع زیر نظر مستقیم شاه، از هر گونه نظارت معاف شده بود. بخوبی بیاد می آورم که هنگام بحث و گفتگوهای مجلس قانون اساسی در سال ۵٨ و ۵٩، اطلاعات کشور را آگاهانه و تعمّداً در چهارچوب وزارتخانه قرار دادند تا امکان نظارت نهادهایی چون مجلس بر آن فراهم شود. اینک امّا بیاد نمیآورم حتّی یکبار در این چهل و پنج سال گذشته دستگاههای اطلاعاتی ما زیر سؤال و تحقیق و تفحص نهادهای نظارتی، بویژه مجلس شورا، رفته باشد.
⭕️ چرا؟ چرا فکر میکنیم اگر اعضای نهادی را سربازان گمنام حضرت حجت ابن الحسن بنامیم آن افراد منزه و مبرا از خطا و لغزش و نفوذ و فساد میشوند؟ آخر در کجای ایران و دنیا "نامیدنها" منجر به مصونیت و تطهیر و تهذیب افراد یا نهادها میشوند؟ در کجا اسمها، مسمّیها را به خصائل و فضائل خود حتی نزدیک کردهاند؟
⭕ شاید گفته شود چگونه میتوان نهادهای اطلاعاتی را تحت نظارت و پاسخگویی نهادی چون مجلس قرار داد؟ اگر در این زمینه به غربالگری مجلس و بویژه اعضای کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی شک و تردیدی هست باید آن غربالگری را تصحیح و تدقیق کرد، نه اینکه نظارت را از بیخ و بن منتفی کرد. برای حل مشکل غربالگری اطلاعاتیِـامنیتیِ نهاد نظارتیِ دستگاههای اطلاعاتی باید مشکل را رفع کرد نه اینکه نظارت را نفی کرد!
♦والسّلام علی من اتبع الهدی
♦١٠ مرداد ١۴٠٣
🆔 @Saeidzibakalam
Telegram
attach 📎
⭕📝موضع خفيف در قبال انتقام ايران(١)
⭕«عمليات از داخل کشور»
📌ديشب، ١١ مرداد ١۴٠٣، در برنامه گفتگوی ويژه شبکه خبر، آقای دکتر متقی گفت: «اين اقدام و عمليات از داخل کشور صورت گرفته است».
⭕️ با وجودیکه وی بلافاصله اضافه میکند که «اين اقدام توسط اسرائيل شکل گرفته و هيچ بازيگر ديگری در آن نقش نداشته» و نیز با «آگاهی» و «موافقت» نهادهای راهبردی، اطلاعاتی و امنيتی آمريکا صورت گرفته، و «اقدام و تهاجمی است که عليه عرصه هسته سخت امنيت ملی ما شکل گرفته»، نهايتاً از اينکه اين اقدام «از داخل کشور» بوده نتيجه میگيرد که «نوع انتقام ما باید متفاوت باشد».
⭕ آقای مهدی خسروی، مجری گفتگو، سپس دراينجا ورود کرده با طرح سؤال از اینکه «چقدر اثبات شده» که از داخل کشور انجام گرفته، متاسفانه جريان گفتگو را در مسير غلط ”اثباتشدگی“ يا ”اثباتنشدگی“ عملیات از داخل يا خارج کشور میاندازد.
⭕️ ایکاش مجری، به عوض اين سؤال بیمورد و بلکه گمراهکننده، از آقای متقی سؤال میکرد:
▫آقای متقی اين که عمليات «از داخل» يا «از خارج» کشور بوده چه اهميتی دارد؟
▫آيا معاهدات و قوانين بينالمللی در اين زمينه تمایز یا تفاوتی قائل شدهاند؟
▫آيا به راستی اگر پرتابکننده راکت يک مأمور صهيونيست اسرائيلی باشد يا يک مزدور ايرانی، برای اقدام متقابل تفاوتی ايجاد میکند؟
▫اگر راکت اسرائيلی باشد يا آمريکايی و يا ايرانی، برای اقدام متقابل تفاوتی میکند؟
▫اگر موشک از جايی در خاک ايران با دو سه متر فاصله از نقطه صفر مرزی ايران و عراق پرتاب شده بود و يا از جايی در خاک عراق با دو سه متر فاصله از نقطه صفر مرزی، تفاوتی میکرد؟
▫اگر موشک از داخل اراضی اشغالشده شليک شده بود و يا از يک ناو جنگی در آبهای فلسطينی مجاور غزه، تفاوتی میکرد؟
⭕ آری! البته آقای متقی و يا هر فرد ديگری میتواند برای هر يک از اين سؤالها پيشفرضها و مقدماتی وضع و جعل کند و سپس نتيجه بگيرد که پاسخ همه آن سؤالات مثبت است. ليکن بايد توجه کرد که اين سؤالات را بايد با توجه به معاهدات و قوانين بينالمللی موجود و نه معاهدات و قوانين فرضی و فرضیهبافانه پاسخ داد. در هيچيک از اين معاهدات نيامده که عمليات بايد از خارج از کشور صورت گرفته باشد تا کشور مورد تهاجم حق تلافی و مقابلهبهمثل داشته باشد. نيز، نيامده که در صورتی که از خارج از کشور باشد نوع تلافی و مقابلهبهمثل تفاوت خواهد کرد. اگر آقای دکتر متقی نتواند قيد «خارج از کشور» و يا «داخل از کشور» را در آن معاهدات نشان دهد آنگاه بايد اعتراف کرد که ايشان اين شرط و قيد را ”مندرآوردی“ جعل و وضع کرده تا موضع خفيف خود در قبال تلافی و انتقام ايران را توجيه کند.
▪”کل نفس بما کسبت رهينه“
▪١٢ مرداد ١۴٠٣
🆔 @Saeidzibakalam
⭕«عمليات از داخل کشور»
📌ديشب، ١١ مرداد ١۴٠٣، در برنامه گفتگوی ويژه شبکه خبر، آقای دکتر متقی گفت: «اين اقدام و عمليات از داخل کشور صورت گرفته است».
⭕️ با وجودیکه وی بلافاصله اضافه میکند که «اين اقدام توسط اسرائيل شکل گرفته و هيچ بازيگر ديگری در آن نقش نداشته» و نیز با «آگاهی» و «موافقت» نهادهای راهبردی، اطلاعاتی و امنيتی آمريکا صورت گرفته، و «اقدام و تهاجمی است که عليه عرصه هسته سخت امنيت ملی ما شکل گرفته»، نهايتاً از اينکه اين اقدام «از داخل کشور» بوده نتيجه میگيرد که «نوع انتقام ما باید متفاوت باشد».
⭕ آقای مهدی خسروی، مجری گفتگو، سپس دراينجا ورود کرده با طرح سؤال از اینکه «چقدر اثبات شده» که از داخل کشور انجام گرفته، متاسفانه جريان گفتگو را در مسير غلط ”اثباتشدگی“ يا ”اثباتنشدگی“ عملیات از داخل يا خارج کشور میاندازد.
⭕️ ایکاش مجری، به عوض اين سؤال بیمورد و بلکه گمراهکننده، از آقای متقی سؤال میکرد:
▫آقای متقی اين که عمليات «از داخل» يا «از خارج» کشور بوده چه اهميتی دارد؟
▫آيا معاهدات و قوانين بينالمللی در اين زمينه تمایز یا تفاوتی قائل شدهاند؟
▫آيا به راستی اگر پرتابکننده راکت يک مأمور صهيونيست اسرائيلی باشد يا يک مزدور ايرانی، برای اقدام متقابل تفاوتی ايجاد میکند؟
▫اگر راکت اسرائيلی باشد يا آمريکايی و يا ايرانی، برای اقدام متقابل تفاوتی میکند؟
▫اگر موشک از جايی در خاک ايران با دو سه متر فاصله از نقطه صفر مرزی ايران و عراق پرتاب شده بود و يا از جايی در خاک عراق با دو سه متر فاصله از نقطه صفر مرزی، تفاوتی میکرد؟
▫اگر موشک از داخل اراضی اشغالشده شليک شده بود و يا از يک ناو جنگی در آبهای فلسطينی مجاور غزه، تفاوتی میکرد؟
⭕ آری! البته آقای متقی و يا هر فرد ديگری میتواند برای هر يک از اين سؤالها پيشفرضها و مقدماتی وضع و جعل کند و سپس نتيجه بگيرد که پاسخ همه آن سؤالات مثبت است. ليکن بايد توجه کرد که اين سؤالات را بايد با توجه به معاهدات و قوانين بينالمللی موجود و نه معاهدات و قوانين فرضی و فرضیهبافانه پاسخ داد. در هيچيک از اين معاهدات نيامده که عمليات بايد از خارج از کشور صورت گرفته باشد تا کشور مورد تهاجم حق تلافی و مقابلهبهمثل داشته باشد. نيز، نيامده که در صورتی که از خارج از کشور باشد نوع تلافی و مقابلهبهمثل تفاوت خواهد کرد. اگر آقای دکتر متقی نتواند قيد «خارج از کشور» و يا «داخل از کشور» را در آن معاهدات نشان دهد آنگاه بايد اعتراف کرد که ايشان اين شرط و قيد را ”مندرآوردی“ جعل و وضع کرده تا موضع خفيف خود در قبال تلافی و انتقام ايران را توجيه کند.
▪”کل نفس بما کسبت رهينه“
▪١٢ مرداد ١۴٠٣
🆔 @Saeidzibakalam
⭕📝چه کسی نظر شخصی خود را نمیگويد؟(٢)
📌در گفتگوی ويژه شبکه خبر ميان آقايان دکتر ظهرهوند و دکتر متقی، پس از اينکه آقای متقی قيد «عمليات از داخل کشور» را طرح میکند و سپس بر اين اساسِ مشکوک و بل مجعول، انتقام متفاوت را از سوی ايران مطرح میکند آقای مهدی خسروی، مجری برنامه، به عوض طرح بحثی درباره موضوعيت و وجاهت قيد مطرحشده، در فرصتی به مخاطبان گوشزد میکند که اين ”نظر شخصی آقای متقی است“.
⭕️ بنده به کرات در مباحثات و مناظرات سياسی و دانشگاهی با اين عبارت مواجه شده، میدانم که چقدر اين بينش وسيعاً در ميان اقشار و طبقات تحصيلکرده، اعم از دانشگاهی و حوزوی، رايج است. اينک لازم میدانم اين بينش يا منظر را مورد موشکافی انتقادی قرار دهم. با اين سؤال کليدیِ مادر آغاز میکنيم:
چه کسی نظر شخصی خود را نمیگويد؟
آيا آقای ظهرهوند در گفتگوی ديشب نظرات نظام يا مجلس شورا و يا کميسيون سياست خارجی مجلس را میگفت؟
به راستی ايشان سخنگوی کدام يک از اين نهادها هستند؟
نيز، آقای متقی استاد دانشگاه تهران و شايد مدير گروه روابط بينالملل آن دانشگاه باشند. آيا آن دانشگاه و يا آن گروه مربوطه میپذيرند که آقای متقی ديشب نظرات آنها را بيان میکردند؟
⭕️ هنگامی که مديری يا وزيری يا رئيسجمهوری يا رهبری نظراتی را بيان میکند آيا میتوان قائل شد که وی نظرات همه اعضای آن نهاد يا وزارتخانه يا همه اعضای دولت مربوطه و يا نظرات کلّ مسئولان تمام نهادهای کشور را بيان میکند؟
🔴 آری! بسته به اينکه فرآيند تصميمسازی در آن نهاد چگونه باشد آن نظرات ميتواند تصميمسازی و سپس اِعمال شود. اما يادمان باشد حتی در صورتی که چنين شود باز هم نمیتوان گفت نظرات آقای مدير يا وزير يا رئيسجمهور و يا رهبر نظرات همه اعضا يا مسئولان نهادهای تابعه میباشد. در تمام مواردی که مدير يا وزير يا رئيسجمهور يا رهبر نظراتی را بيان میکنند آنها جز نظرات خود را، آری همان نظرات شخصیشان را، بيان نمیکنند.
⭕️ آيا عالمان و استادان دانشگاهی و حوزوی از اين اصل بنيانی میتوانند مستثنی شوند؟
آيا میتوان قائل شد که محققان و مجتهدان دانشگاهی و حوزوی احتمالاً از اين اصل بنياني معاف هستند؟
محققی را لحاظ کنيم که پس از سالها تحقيق بر روی موضوع و مسئلهای به نتيجهای رسيده است. اينک آيا میتوان قائل شد که همه محققان و مجتهدان هم به همان نتيجه يا نتايجی میرسيدند که وی رسيده؟
آيا تاکنون حتی دو محقق يا مجتهد سراغ داريد که روی موضوع واحدی پژوهش و اجتهاد کرده باشند و دقيقاً به نتايج همانندی رسيده باشند؟
البته وقوع چنين همانندی دقيقی امر محالی نيست ليکن اگر حتّی چنين حالت فوقالعاده نادری رخ دهد باز هم ما بيش از اين نمیتوانيم گفت که هر يک از آنها در تحقيق و اجتهاد خود به آن نتيجه رسيدهاند.
⭕️ آيا دشوار است دريابيم که دقيقاً همين اصل بر مراجع تقليد و غير تقليد، و به همين ميزان، صدق میکند؟ اگرچه ما مقلّدان در آن عرصه، نظر آن مرجع را نظر دين يا شهرسازی يا جامعهشناسي يا اقتصاد میدانيم اما واضح است که پژوهشگران و مجتهدان همان عرصه، نظر وی را نظری در ميان انظار خود و در همان رديف و رتبه میشناسند، نه بيشتر. و اين يعنی، همه ما انسانها، اعم از عامّه مردم يا مجتهدان و محققان و مراجع، همواره نظر شخصی خود را بيان میکنيم، خواه آن نظر سپس در فرآيندی تصميمسازی تبديل به سياستی لازمالاتباع سايرين ذيربط شود، خواه نه. خواه آن نظر در لابلاي صفحات مکتوبی بماند و بپوسد، خواه توسط ديگران نظر اسلام و خدا دانسته شود و بر سر آن فداکاريها و جانفشانیها شود.
⭕️ آری! عموم ما همواره نظرات شخصی خود را میگوییم اگر چه عموم ما مایل یا خواهانیم که انظار و افکار ما حقیقی دانسته شده مورد قبول همگان قرار گیرد.
▪”و الحمدلله ربالعالمين“
▪١٢ مرداد ١۴٠٣
🆔 @Saeidzibakalam
📌در گفتگوی ويژه شبکه خبر ميان آقايان دکتر ظهرهوند و دکتر متقی، پس از اينکه آقای متقی قيد «عمليات از داخل کشور» را طرح میکند و سپس بر اين اساسِ مشکوک و بل مجعول، انتقام متفاوت را از سوی ايران مطرح میکند آقای مهدی خسروی، مجری برنامه، به عوض طرح بحثی درباره موضوعيت و وجاهت قيد مطرحشده، در فرصتی به مخاطبان گوشزد میکند که اين ”نظر شخصی آقای متقی است“.
⭕️ بنده به کرات در مباحثات و مناظرات سياسی و دانشگاهی با اين عبارت مواجه شده، میدانم که چقدر اين بينش وسيعاً در ميان اقشار و طبقات تحصيلکرده، اعم از دانشگاهی و حوزوی، رايج است. اينک لازم میدانم اين بينش يا منظر را مورد موشکافی انتقادی قرار دهم. با اين سؤال کليدیِ مادر آغاز میکنيم:
چه کسی نظر شخصی خود را نمیگويد؟
آيا آقای ظهرهوند در گفتگوی ديشب نظرات نظام يا مجلس شورا و يا کميسيون سياست خارجی مجلس را میگفت؟
به راستی ايشان سخنگوی کدام يک از اين نهادها هستند؟
نيز، آقای متقی استاد دانشگاه تهران و شايد مدير گروه روابط بينالملل آن دانشگاه باشند. آيا آن دانشگاه و يا آن گروه مربوطه میپذيرند که آقای متقی ديشب نظرات آنها را بيان میکردند؟
⭕️ هنگامی که مديری يا وزيری يا رئيسجمهوری يا رهبری نظراتی را بيان میکند آيا میتوان قائل شد که وی نظرات همه اعضای آن نهاد يا وزارتخانه يا همه اعضای دولت مربوطه و يا نظرات کلّ مسئولان تمام نهادهای کشور را بيان میکند؟
🔴 آری! بسته به اينکه فرآيند تصميمسازی در آن نهاد چگونه باشد آن نظرات ميتواند تصميمسازی و سپس اِعمال شود. اما يادمان باشد حتی در صورتی که چنين شود باز هم نمیتوان گفت نظرات آقای مدير يا وزير يا رئيسجمهور و يا رهبر نظرات همه اعضا يا مسئولان نهادهای تابعه میباشد. در تمام مواردی که مدير يا وزير يا رئيسجمهور يا رهبر نظراتی را بيان میکنند آنها جز نظرات خود را، آری همان نظرات شخصیشان را، بيان نمیکنند.
⭕️ آيا عالمان و استادان دانشگاهی و حوزوی از اين اصل بنيانی میتوانند مستثنی شوند؟
آيا میتوان قائل شد که محققان و مجتهدان دانشگاهی و حوزوی احتمالاً از اين اصل بنياني معاف هستند؟
محققی را لحاظ کنيم که پس از سالها تحقيق بر روی موضوع و مسئلهای به نتيجهای رسيده است. اينک آيا میتوان قائل شد که همه محققان و مجتهدان هم به همان نتيجه يا نتايجی میرسيدند که وی رسيده؟
آيا تاکنون حتی دو محقق يا مجتهد سراغ داريد که روی موضوع واحدی پژوهش و اجتهاد کرده باشند و دقيقاً به نتايج همانندی رسيده باشند؟
البته وقوع چنين همانندی دقيقی امر محالی نيست ليکن اگر حتّی چنين حالت فوقالعاده نادری رخ دهد باز هم ما بيش از اين نمیتوانيم گفت که هر يک از آنها در تحقيق و اجتهاد خود به آن نتيجه رسيدهاند.
⭕️ آيا دشوار است دريابيم که دقيقاً همين اصل بر مراجع تقليد و غير تقليد، و به همين ميزان، صدق میکند؟ اگرچه ما مقلّدان در آن عرصه، نظر آن مرجع را نظر دين يا شهرسازی يا جامعهشناسي يا اقتصاد میدانيم اما واضح است که پژوهشگران و مجتهدان همان عرصه، نظر وی را نظری در ميان انظار خود و در همان رديف و رتبه میشناسند، نه بيشتر. و اين يعنی، همه ما انسانها، اعم از عامّه مردم يا مجتهدان و محققان و مراجع، همواره نظر شخصی خود را بيان میکنيم، خواه آن نظر سپس در فرآيندی تصميمسازی تبديل به سياستی لازمالاتباع سايرين ذيربط شود، خواه نه. خواه آن نظر در لابلاي صفحات مکتوبی بماند و بپوسد، خواه توسط ديگران نظر اسلام و خدا دانسته شود و بر سر آن فداکاريها و جانفشانیها شود.
⭕️ آری! عموم ما همواره نظرات شخصی خود را میگوییم اگر چه عموم ما مایل یا خواهانیم که انظار و افکار ما حقیقی دانسته شده مورد قبول همگان قرار گیرد.
▪”و الحمدلله ربالعالمين“
▪١٢ مرداد ١۴٠٣
🆔 @Saeidzibakalam
⭕📝تلهای برای کشاندن ایران به جنگ (٣)
📌هرگاه رژیم اسرائیل ضربهای دردناک به ایران میزند ـــ دانشمندان هستهای و یا شخصیت برجستۀ سیاسی، نظامی یا امنیتی را ترور میکند ــــ و یا تأسیسات ارزشمندی را مورد حمله تخریبی قرار میدهد موجی از فریاد و فغان برخی بلند میشود که این «تلهای است که میخواهد ایران را به ورطۀ جنگ بکشاند».
چهارشنبه ١٠ مرداد اسماعیل هنیه، رئیس دفتر سیاسی جنبش حماس که پس از شرکت در مراسم تحلیف رئیس جمهور جدید ایران در محل اقامت محافظتشدۀ خود در تهران (ستاد مرکزی محور مقاومت) ترور میشود.
اینک سوالاتی بقوت تمام جوانه میزند:
1⃣اگر فرض کنیم یا بپذیریم که این قبیل اقدامات تروریستی اسرائیل بواقع تلهای برای کشاندن ایران به ورطۀ جنگ است، عرض و طول یا گسترۀ این تله چقدر است؟
یعنی، آیا آنها که از وجود تلهای وحشتناک خبر دارند اطلاع هم دارند که حد و مرزش چقدر است و کجاست؟
به عبارت آشناتر، آیا این تله حدّ یقفی هم دارد یا تا قیام قیامت باید بنشینیم و تماشاگر ترور شخصیتهای بسیار ارزشمندمان و هم بسیار بالاتر، تضعیف و تحقیر امنیت، حاکمیت، عزت و حیثیتمان باشیم؟
مثل بید بلرزیم و لرزیدن و هراسمان را هم پشت تلۀ بیکران اسرائیل و آمریکا پنهان کنیم؟
پر واضح است که هیچکس از "تله برای کشاندن ایران به جنگ" خبری ندارد. و گویندگان این سخن با تحلیل خود بدین نتیجه رسیدهاند. در این صورت آیا در تحلیل خود به حدّ یقفی نرسیدهاند؟
به عبارت دیگر، آیا برای ایشان روشن است که کی عملیات تروریستی اسراییل تله است و کی نیست؟
و یا عملیات اسراییل در همه حال و در همه شرایط تلهای است برای ایران؟
چنانچه اینگونه است آیا به تحلیل خود شک نمیکنند؟
2⃣ اینک سؤالاتی برای شناخت آن تله: روشن است که از نظر قائلان وجود تلۀ جنگ، آن تله طراحی شده تا ایران را درگیر جنگ کند. امّا جنگ ایران با کی؟ جنگ ایران با همسایگانش؟ با اتحادیه اروپا؟ با آمریکا؟ با کی؟
واضح است که با اسرائیل! اسرائیلی که به تحلیل اکثر تحلیلگران آمریکایی و اروپایی و اسرائیلی، پس از ده ماه نسلکشی بیامان و بر باد دادن تمام اعتبار و حیثیت سیاسی خود، در تحقّق دو هدف اصلی خود در تهاجم و کشتار بیوقفۀ غزه ناکام مانده، نتوانسته نه حماس را نابود کند و نه اسیرانش را رها کند. به عوض، اعتبار و وجاهت سیاسیاش در میان تمام ملل دنیا و اکثر دول دنیا ـــ به استثنای دولتهای آمریکا، انگلیس، آلمان و فرانسه ـــ از دست داده، دچار انشقاق سیاسی در میان مردم خود شده، بندر بسیار مهم و راهبردیاش ـــ بندر ایلات ـــ هم دچار رکود اقتصادی شدیدی شده و هم برخی از زیرساختهایش بشدت تخریب شده، اسرائیلی که ده ماهست مدام در جبهۀ شمالیاش گرفتار حملات حسابشدۀ کوبندۀ حزب الله است بطوری که اکثر شهرکهایش در محدودۀ شمال اسرائیل یا تماماً و یا اکثراً خالی از شهرکنشینان مهاجری شده که، به گزارش برخی از رسانههای اسرائیل، بسیار بعید است حاضر شوند در شمال اسرائیل مجدداً ساکن شوند. ارتش فوقالعاده خسته از طولانی شدن جنگ، و مردمی بسیار ناراضی از عدم رهایی اسیران اسرائیلی.
اینک از خود سؤال کنیم: چگونه اسرائیل برای ایران تلهای میسازد که باید در آن با ایران و البته کماکان با حزبالله و کماکان با انصارالله و گهگاه نیز با حشدالشعبی بجنگد؟
براستی این چگونه تلهای است که رژیمی خسته از آشفتگیهای داخلی و ارتشی خسته و اقتصادی بشدت صدمه خورده، خود را درگیر جنگی کند که انتهای آن جز ویرانی هر چه بیشتر خود و البته صدماتی به ایران، هیچ نفعی برایش نخواهد داشت؟
❌آری! البته اسرائیل مدتهاست که آرزو میکند و نقشه میکشد تا آمریکا را با ایران درگیر کند. امّا ماجرای وعدۀ صادق را بیاد بیاوریم که آمریکا رسماً و علناً به اسرائیل اعلام کرد که ما وارد هیچ اقدام و عملیاتی علیه ایران نخواهیم شد. و ثانیاً، به اسرائیل هم توصیه کرد وارد پاسخگویی نشود و بگذارد ماجرا همانجا خاتمه بپذیرد. اینکه چرا آمریکا آن تصمیم را گرفت جای تأمل و بررسی مفصل جداگانه دارد. امّا اینکه چرا اسرائیل به توصیۀ آمریکا گوش داد روشن نیست؟
❌با توجه به فضای بسیار بیحساب و بلاضابطه رسانهایمان، لازمست تصریح کنم که نه تنها بنده ابدا طرفدار جنگ نیستم و آن را پدیدار بسیار ناگوار و پردرد و رنج و خسارت میدانم که تمام تلاشم در این قبیل یادداشتها اینست که اولا از وقوع جنگ اجتناب شود و ثانیا از امنیت ملی و اقتدار و حاکمیت ملّی که بالاتر و مهمتر از جنگ است و گاه جنگ بنحو موجهی در خدمت آنها باید قرار گیرد، دفاع کنم. یادمان باشد که امنیت ملّی به طرق مختلفی میتواند تامین شود امّا در مواقعی جنگ اجتنابناپذیرترین و دردناکترین شیوه تامین آن است.
📌هرگاه رژیم اسرائیل ضربهای دردناک به ایران میزند ـــ دانشمندان هستهای و یا شخصیت برجستۀ سیاسی، نظامی یا امنیتی را ترور میکند ــــ و یا تأسیسات ارزشمندی را مورد حمله تخریبی قرار میدهد موجی از فریاد و فغان برخی بلند میشود که این «تلهای است که میخواهد ایران را به ورطۀ جنگ بکشاند».
چهارشنبه ١٠ مرداد اسماعیل هنیه، رئیس دفتر سیاسی جنبش حماس که پس از شرکت در مراسم تحلیف رئیس جمهور جدید ایران در محل اقامت محافظتشدۀ خود در تهران (ستاد مرکزی محور مقاومت) ترور میشود.
اینک سوالاتی بقوت تمام جوانه میزند:
1⃣اگر فرض کنیم یا بپذیریم که این قبیل اقدامات تروریستی اسرائیل بواقع تلهای برای کشاندن ایران به ورطۀ جنگ است، عرض و طول یا گسترۀ این تله چقدر است؟
یعنی، آیا آنها که از وجود تلهای وحشتناک خبر دارند اطلاع هم دارند که حد و مرزش چقدر است و کجاست؟
به عبارت آشناتر، آیا این تله حدّ یقفی هم دارد یا تا قیام قیامت باید بنشینیم و تماشاگر ترور شخصیتهای بسیار ارزشمندمان و هم بسیار بالاتر، تضعیف و تحقیر امنیت، حاکمیت، عزت و حیثیتمان باشیم؟
مثل بید بلرزیم و لرزیدن و هراسمان را هم پشت تلۀ بیکران اسرائیل و آمریکا پنهان کنیم؟
پر واضح است که هیچکس از "تله برای کشاندن ایران به جنگ" خبری ندارد. و گویندگان این سخن با تحلیل خود بدین نتیجه رسیدهاند. در این صورت آیا در تحلیل خود به حدّ یقفی نرسیدهاند؟
به عبارت دیگر، آیا برای ایشان روشن است که کی عملیات تروریستی اسراییل تله است و کی نیست؟
و یا عملیات اسراییل در همه حال و در همه شرایط تلهای است برای ایران؟
چنانچه اینگونه است آیا به تحلیل خود شک نمیکنند؟
2⃣ اینک سؤالاتی برای شناخت آن تله: روشن است که از نظر قائلان وجود تلۀ جنگ، آن تله طراحی شده تا ایران را درگیر جنگ کند. امّا جنگ ایران با کی؟ جنگ ایران با همسایگانش؟ با اتحادیه اروپا؟ با آمریکا؟ با کی؟
واضح است که با اسرائیل! اسرائیلی که به تحلیل اکثر تحلیلگران آمریکایی و اروپایی و اسرائیلی، پس از ده ماه نسلکشی بیامان و بر باد دادن تمام اعتبار و حیثیت سیاسی خود، در تحقّق دو هدف اصلی خود در تهاجم و کشتار بیوقفۀ غزه ناکام مانده، نتوانسته نه حماس را نابود کند و نه اسیرانش را رها کند. به عوض، اعتبار و وجاهت سیاسیاش در میان تمام ملل دنیا و اکثر دول دنیا ـــ به استثنای دولتهای آمریکا، انگلیس، آلمان و فرانسه ـــ از دست داده، دچار انشقاق سیاسی در میان مردم خود شده، بندر بسیار مهم و راهبردیاش ـــ بندر ایلات ـــ هم دچار رکود اقتصادی شدیدی شده و هم برخی از زیرساختهایش بشدت تخریب شده، اسرائیلی که ده ماهست مدام در جبهۀ شمالیاش گرفتار حملات حسابشدۀ کوبندۀ حزب الله است بطوری که اکثر شهرکهایش در محدودۀ شمال اسرائیل یا تماماً و یا اکثراً خالی از شهرکنشینان مهاجری شده که، به گزارش برخی از رسانههای اسرائیل، بسیار بعید است حاضر شوند در شمال اسرائیل مجدداً ساکن شوند. ارتش فوقالعاده خسته از طولانی شدن جنگ، و مردمی بسیار ناراضی از عدم رهایی اسیران اسرائیلی.
اینک از خود سؤال کنیم: چگونه اسرائیل برای ایران تلهای میسازد که باید در آن با ایران و البته کماکان با حزبالله و کماکان با انصارالله و گهگاه نیز با حشدالشعبی بجنگد؟
براستی این چگونه تلهای است که رژیمی خسته از آشفتگیهای داخلی و ارتشی خسته و اقتصادی بشدت صدمه خورده، خود را درگیر جنگی کند که انتهای آن جز ویرانی هر چه بیشتر خود و البته صدماتی به ایران، هیچ نفعی برایش نخواهد داشت؟
❌آری! البته اسرائیل مدتهاست که آرزو میکند و نقشه میکشد تا آمریکا را با ایران درگیر کند. امّا ماجرای وعدۀ صادق را بیاد بیاوریم که آمریکا رسماً و علناً به اسرائیل اعلام کرد که ما وارد هیچ اقدام و عملیاتی علیه ایران نخواهیم شد. و ثانیاً، به اسرائیل هم توصیه کرد وارد پاسخگویی نشود و بگذارد ماجرا همانجا خاتمه بپذیرد. اینکه چرا آمریکا آن تصمیم را گرفت جای تأمل و بررسی مفصل جداگانه دارد. امّا اینکه چرا اسرائیل به توصیۀ آمریکا گوش داد روشن نیست؟
❌با توجه به فضای بسیار بیحساب و بلاضابطه رسانهایمان، لازمست تصریح کنم که نه تنها بنده ابدا طرفدار جنگ نیستم و آن را پدیدار بسیار ناگوار و پردرد و رنج و خسارت میدانم که تمام تلاشم در این قبیل یادداشتها اینست که اولا از وقوع جنگ اجتناب شود و ثانیا از امنیت ملی و اقتدار و حاکمیت ملّی که بالاتر و مهمتر از جنگ است و گاه جنگ بنحو موجهی در خدمت آنها باید قرار گیرد، دفاع کنم. یادمان باشد که امنیت ملّی به طرق مختلفی میتواند تامین شود امّا در مواقعی جنگ اجتنابناپذیرترین و دردناکترین شیوه تامین آن است.
Forwarded from اتچ بات
⭕📝حمام خون انکارناپذیر (١)
📌کریسچین امانپور، خبرنگار سی ان ان، در مصاحبه هفت ماه پیش خود با گیدئون لوی، روزنامهنگار معروف اسراییلی، پس از اشاره به بمباران هوایی اسراییل که در آن ۵٧ غیر نظامی کشته و ٧٠ غیرنظامی زخمی شدهاند و اینکه ارتش اسراییل مدام از سیاست اجتناب از کشتهشدن غیرنظامیان حرف میزند و دولت آمریکا مدام در دیپلماسی رفت و برگشتیاش از دولت اسراییل خواهش میکند که مراقب غیرنظامیان باشند، از لوی سوال میکند: هدف راهبردی در اینجا چیست؟ و لوی پاسخ میدهد: گمان نمیکنم هدف راهبردیای در اینجا وجود داشته باشد. ضمنا، همه هم در حال تملقگویی هستند.
⭕️ هفت ماه از این مصاحبه میگذرد و در این مدت رژیم آمریکا و رسانههای حاکمیتی آمریکا و اروپا مدام از تلاشهای دیپلماتیک آمریکا برای کمینهکردن کشتار غیرنظامیان حرف زدهاند. و همزمان خط تدارک هوایی بمبهای سنگرشکن آمریکایی و حمایتهای مالی بسیار گسترده دولت و کنگره آمریکا لاینقطع فعال است.
⭕️ مطابق همین سیاست راهبردی آمریکا، سه کشور بزرگ اروپا، آلمان و انگلیس و فرانسه، در حال تدارک سلاح و مهمات و کمکهای مالی برای نسلکشی در غزه و کرانه باختری هستند.
⭕️ همزمان در همین اوضاع، که بقول روزنامهنگار معروف اسراییلی "حمام خون انکارناپذیر" است، از چین و روسیه هیچ خبری شنیده نمیشود: سکوت بعد از قتل عامی و سپس سکوت و سپس دیگری و دیگری. و این سیاست راهبردی نظارهگری و سکوت همچنان بعد از ١٠ ماه ادامه دارد. درحالیکه کشتیهای جنگی چینی و روسی میتوانند بدون درگیری با پهلوگرفتن در آبهای غزه، و امدادرسانی تسلیحات ضدهوایی به فلسطینیان برای محدود کردن بمباران جنگندههای اسراییل، میزان سلّاخی و نسلکشی را قدری کم کنند، اقدامی که با تایید و تمجید گسترده جهانی مواجه میشد.
⭕️ و رژیمهای فاسد و پلید عرب! مصر و اردن و عربستان و امارات و بحرین و ... چه جای بحث و تحلیلی میماند؟ کافی بود، همچون در جنگ یام کیپور ١٩٧٣، اعرابِ نفتی هفتهای ۵ درصد از صادرات نفت خود را تا برقراری آتش بس کاهش دهند. همین!
⭕️ قویاً توصیه میکنم این مصاحبه هفت ماه پیش را دو سه بار با دقت و تامّل گوش کنید و از خود سوال کنید: چرا آمریکا و اسراییل در قرن پیشرفت و توسعه بشریت، در قرن حقوق بشر و اهتزاز دموکراسی و توسعه سرسامآور رسانهها و ابزار ارتباطاتی، میتوانند بدون هیچ مجازات و عقوبتی اینچنین سلّاخی و نسلکشی کنند؟
آنگاه از خود سوال کنید: در این نظام جهانی تابع زور و قدرت تسلیحاتی هر چه بیشتر و قدرت رسانهای برای هر چه ظریفتر دروغ گفتن و فریفتن افکار عمومی، چرا ما باید به نیت کسب مقبولیت و وجاهت نزد غربیان و نشان دادن حسن نیت خود به آنها، هنوز عضو معاهده منع گسترش باشیم؟
ادامه در 👇👇👇👇
🆔 @Saeidzibakalam
📌کریسچین امانپور، خبرنگار سی ان ان، در مصاحبه هفت ماه پیش خود با گیدئون لوی، روزنامهنگار معروف اسراییلی، پس از اشاره به بمباران هوایی اسراییل که در آن ۵٧ غیر نظامی کشته و ٧٠ غیرنظامی زخمی شدهاند و اینکه ارتش اسراییل مدام از سیاست اجتناب از کشتهشدن غیرنظامیان حرف میزند و دولت آمریکا مدام در دیپلماسی رفت و برگشتیاش از دولت اسراییل خواهش میکند که مراقب غیرنظامیان باشند، از لوی سوال میکند: هدف راهبردی در اینجا چیست؟ و لوی پاسخ میدهد: گمان نمیکنم هدف راهبردیای در اینجا وجود داشته باشد. ضمنا، همه هم در حال تملقگویی هستند.
⭕️ هفت ماه از این مصاحبه میگذرد و در این مدت رژیم آمریکا و رسانههای حاکمیتی آمریکا و اروپا مدام از تلاشهای دیپلماتیک آمریکا برای کمینهکردن کشتار غیرنظامیان حرف زدهاند. و همزمان خط تدارک هوایی بمبهای سنگرشکن آمریکایی و حمایتهای مالی بسیار گسترده دولت و کنگره آمریکا لاینقطع فعال است.
⭕️ مطابق همین سیاست راهبردی آمریکا، سه کشور بزرگ اروپا، آلمان و انگلیس و فرانسه، در حال تدارک سلاح و مهمات و کمکهای مالی برای نسلکشی در غزه و کرانه باختری هستند.
⭕️ همزمان در همین اوضاع، که بقول روزنامهنگار معروف اسراییلی "حمام خون انکارناپذیر" است، از چین و روسیه هیچ خبری شنیده نمیشود: سکوت بعد از قتل عامی و سپس سکوت و سپس دیگری و دیگری. و این سیاست راهبردی نظارهگری و سکوت همچنان بعد از ١٠ ماه ادامه دارد. درحالیکه کشتیهای جنگی چینی و روسی میتوانند بدون درگیری با پهلوگرفتن در آبهای غزه، و امدادرسانی تسلیحات ضدهوایی به فلسطینیان برای محدود کردن بمباران جنگندههای اسراییل، میزان سلّاخی و نسلکشی را قدری کم کنند، اقدامی که با تایید و تمجید گسترده جهانی مواجه میشد.
⭕️ و رژیمهای فاسد و پلید عرب! مصر و اردن و عربستان و امارات و بحرین و ... چه جای بحث و تحلیلی میماند؟ کافی بود، همچون در جنگ یام کیپور ١٩٧٣، اعرابِ نفتی هفتهای ۵ درصد از صادرات نفت خود را تا برقراری آتش بس کاهش دهند. همین!
⭕️ قویاً توصیه میکنم این مصاحبه هفت ماه پیش را دو سه بار با دقت و تامّل گوش کنید و از خود سوال کنید: چرا آمریکا و اسراییل در قرن پیشرفت و توسعه بشریت، در قرن حقوق بشر و اهتزاز دموکراسی و توسعه سرسامآور رسانهها و ابزار ارتباطاتی، میتوانند بدون هیچ مجازات و عقوبتی اینچنین سلّاخی و نسلکشی کنند؟
آنگاه از خود سوال کنید: در این نظام جهانی تابع زور و قدرت تسلیحاتی هر چه بیشتر و قدرت رسانهای برای هر چه ظریفتر دروغ گفتن و فریفتن افکار عمومی، چرا ما باید به نیت کسب مقبولیت و وجاهت نزد غربیان و نشان دادن حسن نیت خود به آنها، هنوز عضو معاهده منع گسترش باشیم؟
ادامه در 👇👇👇👇
🆔 @Saeidzibakalam
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
⭕📝حمام خون انکار ناپذیر (٢)
⭕ حدود سی سالست که ایران علیالدّوام سیاست راهبردی مبتنی بر آموزههای دینیِ حرمت ساختن و داشتن و استفاده از سلاح هستهای را به غربیان، و شرقیان نیز، جار میزند و غربیان هم فقط در دل خندیدهاند و بیخ گوش یکدیگر نجوا کردهاند که ایرانیها تو چه فکریاند؟ سیاستمداران حال و گذشته غربی، اندیشمندان و تحلیلگران اندیشکدههای امنیتی و سیاست خارجی آمریکایی، و روزنامهنگاران غربی از گفتن اینکه ایران برنامه ساخت سلاح هستهای دارد خودداری نکردهاند! حتّی یکی از آنها و برای حتّی یکبار!
⭕️ غربیان و بویژه آمریکاییان باندازه عطسه بزی نه برای آن سیاست راهبردیِ حرمت سلاح هستهای و نه برای آموزههای دینی مبنای آن سیاست هیچگاه کمترین ارزش و اعتباری قائل نشدهاند! مبنای رویکرد افرنگیان نه قسم یادکردنهای ما و نه تکرار مستمر آن قسمها و نه مبنایی که برای آن اعلام میکنیم، نیست. بنیان رویکردشان همان نظام جهانی جنگلی است که خود ساختهاند و خوب میشناسند و میدانند که در آن "ضعیف پامال است".
⭕️ چرا فکر میکنیم به علت نداشتن سلاح هستهای، رژیمهای سیطرهطلب از سلاح هستهای خود علیه ما استفاده نخواهند کرد؟ آیا شواهد تاریخی مناقشهنشده مناقشهناپذیر قرن بیستم پاسخی قطعی و مقنع دراختیارمان نمیگذارد؟
⭕ نظر به اینکه موضع راهبردی ایران در باره حرمت سلاح هستهای همواره معطوف به نظری اجتهادی میشود، نظری حاصل مطالعات و تاملات اندیشهورزانه اجتهادی (همان پژوهشی)، آیا آن اجتهاد/پژوهش نمیتواند در معرض تاملات و ارزیابی پژوهشی/اجتهادی سایر پژوهشگران/مجتهدان قرار گیرد؟
⭕ چرا؟؟
☑وقت آن نرسیده از خود سوال کنیم: براستی ما میخواهیم با سیاست راهبردی حرمت سلاح هستهای چه چیزی به دنیا بگوییم؟ و با چه هدف یا اهدافی؟
☑و به چه قیمتی؟ و آیا ارزشها و آرمانهای بنیانی آن قیمت برای نظام و سیاستدانان و پژوهشگران سیاست خارجی روشن است؟
☑آیا تا به امروز افرنگیان و بویژه آمریکاییان بقدر سرسوزنی تمایل به پذیرش سیاست راهبردی ما درباره حرمت سلاح هستهای نشان دادهاند؟
▫و لاحول و لاقوه الا بالله العلیالعظیم
▫جمعه ١۴٠٣/۵/١٩
🆔 @Saeidzibakalam
⭕ حدود سی سالست که ایران علیالدّوام سیاست راهبردی مبتنی بر آموزههای دینیِ حرمت ساختن و داشتن و استفاده از سلاح هستهای را به غربیان، و شرقیان نیز، جار میزند و غربیان هم فقط در دل خندیدهاند و بیخ گوش یکدیگر نجوا کردهاند که ایرانیها تو چه فکریاند؟ سیاستمداران حال و گذشته غربی، اندیشمندان و تحلیلگران اندیشکدههای امنیتی و سیاست خارجی آمریکایی، و روزنامهنگاران غربی از گفتن اینکه ایران برنامه ساخت سلاح هستهای دارد خودداری نکردهاند! حتّی یکی از آنها و برای حتّی یکبار!
⭕️ غربیان و بویژه آمریکاییان باندازه عطسه بزی نه برای آن سیاست راهبردیِ حرمت سلاح هستهای و نه برای آموزههای دینی مبنای آن سیاست هیچگاه کمترین ارزش و اعتباری قائل نشدهاند! مبنای رویکرد افرنگیان نه قسم یادکردنهای ما و نه تکرار مستمر آن قسمها و نه مبنایی که برای آن اعلام میکنیم، نیست. بنیان رویکردشان همان نظام جهانی جنگلی است که خود ساختهاند و خوب میشناسند و میدانند که در آن "ضعیف پامال است".
⭕️ چرا فکر میکنیم به علت نداشتن سلاح هستهای، رژیمهای سیطرهطلب از سلاح هستهای خود علیه ما استفاده نخواهند کرد؟ آیا شواهد تاریخی مناقشهنشده مناقشهناپذیر قرن بیستم پاسخی قطعی و مقنع دراختیارمان نمیگذارد؟
⭕ نظر به اینکه موضع راهبردی ایران در باره حرمت سلاح هستهای همواره معطوف به نظری اجتهادی میشود، نظری حاصل مطالعات و تاملات اندیشهورزانه اجتهادی (همان پژوهشی)، آیا آن اجتهاد/پژوهش نمیتواند در معرض تاملات و ارزیابی پژوهشی/اجتهادی سایر پژوهشگران/مجتهدان قرار گیرد؟
⭕ چرا؟؟
☑وقت آن نرسیده از خود سوال کنیم: براستی ما میخواهیم با سیاست راهبردی حرمت سلاح هستهای چه چیزی به دنیا بگوییم؟ و با چه هدف یا اهدافی؟
☑و به چه قیمتی؟ و آیا ارزشها و آرمانهای بنیانی آن قیمت برای نظام و سیاستدانان و پژوهشگران سیاست خارجی روشن است؟
☑آیا تا به امروز افرنگیان و بویژه آمریکاییان بقدر سرسوزنی تمایل به پذیرش سیاست راهبردی ما درباره حرمت سلاح هستهای نشان دادهاند؟
▫و لاحول و لاقوه الا بالله العلیالعظیم
▫جمعه ١۴٠٣/۵/١٩
🆔 @Saeidzibakalam
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
❌❌قتلعام روزانه ١٣٠ انسان
⭕️ از کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل برای این اظهارات باید قدردانی کرد. با این وصف، دقت کنیم او در پایان سخنانش از «همۀ طرفها» میخواهد که «با آتشبس فوری موافقت کنند، سلاحهای خود را زمین بگذارند و کشتار را یک بار برای همیشه متوقف کنند».
⭕️ کاش یک شیر پاک خوردهای از ولکر تورک میپرسید: آقای کمیسر! منظور شما از «همه طرفها» دقیقا چه کسانی هستند؟ یک طرف که مرتکب جنایت نسلکشی، و شماری از جنایات جنگی و بمباران هوایی هر روزۀ چادرهای آوارگان، بیمارستانها، مدارس، مساجد، مراکز امدادرسانی، و قتل عام بیوقفه کودکان و زنان و سالمندان و روزنامهنگاران و خبرنگاران است، آشکار است. امکان دارد طرف دیگر را که در این نسلکشی و تخریب اساسی نقش دارد مشخصا نام ببرید؟
⭕ مشخص است آمار و ارقامی که شما اعلام میکنید همگی مربوط به طرفی است که همۀ ملل دنیا میشناسند. اما طرف دیگر کیست که لازم است دست از کشتار و تخریب بردارد؟ چرا رودربایستی میکنید و نام نمیبرید؟ آیا همان است که در اوج قدرتش ۷، ۸، ۱۰ ماه پیش، روزی چند تا راکت کارگاهیساخته و دستساز ابتدایی را با کمترین میزان دقت و کمترین قدرت تخریب به سوی اسراییل پرتاب میکرد؟ نکند حماس را میگویید؟ همان که ماههاست حتّی روزی یکی از همان راکتهای کمقدرت و نادقیق را هم نمیتواند پرتاب کند؟
⭕ آقای کمیسر! چرا طرف دیگر جنگ را نام نمیبرید؟ از رژیم سیطرهطلب و مکّار آمریکا و اتحادیه اروپا انتظاری نیست که از «آتشبس میان طرفها» حرف بزنند اما شما چرا؟ شما رییس کمیسریای حقوق بشر هستید.
⭕️ آقای ولکر تورک! به راستی شما جنگی در غزه و کرانه باختری میبینید؟ جنگ میان دو ارتش؟ میان دو کشور؟ واقعا؟ واقعا اینطور میبینید؟
⭕ آیا صادقانه نیست اعتراف کنید "جنگ" در دو سه چهار هفته اول، به پایان رسید و از آن تاریخ به بعد ما با "نسلکشی" ملّتی بیدفاع، ملّتی کاملا محاصرهشده، ملّتی بینان و بیآب و بیدارو و بیبرق و بیخانهوکاشانه و خانهبدوش که در چادرهای نایلونی هم زیر بمباران بمبهای سنگرشکن آمریکایی قرار دارند، مواجهیم؟
⭕ آقای کمیسر عالی حقوق بشر! توصیف اوضاع در غزه به "جنگ"، نهایت بیانصافی و بیعدالتی است! جنگی وجود ندارد! آقای کمیسر! جنگ در همه جا دو طرف دارد. آیا حماس در حال جنگیدن با اسراییل است؟ چرا با این توصیفِ خلاف واقع، این نسلکشی و جنایات متعدد اسراییل را به طور ضمنی و نرمافزارانه، غسل تعمید میدهید؟
⭕ اگر میفهمید و میدانید و چنین توصیف میکنید، خدا شما را رسوا کند! و اگر نمیدانید و نمیفهمید که وای بر ما و وای بر شما!
🆔 @Saeidzibakalam
⭕️ از کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل برای این اظهارات باید قدردانی کرد. با این وصف، دقت کنیم او در پایان سخنانش از «همۀ طرفها» میخواهد که «با آتشبس فوری موافقت کنند، سلاحهای خود را زمین بگذارند و کشتار را یک بار برای همیشه متوقف کنند».
⭕️ کاش یک شیر پاک خوردهای از ولکر تورک میپرسید: آقای کمیسر! منظور شما از «همه طرفها» دقیقا چه کسانی هستند؟ یک طرف که مرتکب جنایت نسلکشی، و شماری از جنایات جنگی و بمباران هوایی هر روزۀ چادرهای آوارگان، بیمارستانها، مدارس، مساجد، مراکز امدادرسانی، و قتل عام بیوقفه کودکان و زنان و سالمندان و روزنامهنگاران و خبرنگاران است، آشکار است. امکان دارد طرف دیگر را که در این نسلکشی و تخریب اساسی نقش دارد مشخصا نام ببرید؟
⭕ مشخص است آمار و ارقامی که شما اعلام میکنید همگی مربوط به طرفی است که همۀ ملل دنیا میشناسند. اما طرف دیگر کیست که لازم است دست از کشتار و تخریب بردارد؟ چرا رودربایستی میکنید و نام نمیبرید؟ آیا همان است که در اوج قدرتش ۷، ۸، ۱۰ ماه پیش، روزی چند تا راکت کارگاهیساخته و دستساز ابتدایی را با کمترین میزان دقت و کمترین قدرت تخریب به سوی اسراییل پرتاب میکرد؟ نکند حماس را میگویید؟ همان که ماههاست حتّی روزی یکی از همان راکتهای کمقدرت و نادقیق را هم نمیتواند پرتاب کند؟
⭕ آقای کمیسر! چرا طرف دیگر جنگ را نام نمیبرید؟ از رژیم سیطرهطلب و مکّار آمریکا و اتحادیه اروپا انتظاری نیست که از «آتشبس میان طرفها» حرف بزنند اما شما چرا؟ شما رییس کمیسریای حقوق بشر هستید.
⭕️ آقای ولکر تورک! به راستی شما جنگی در غزه و کرانه باختری میبینید؟ جنگ میان دو ارتش؟ میان دو کشور؟ واقعا؟ واقعا اینطور میبینید؟
⭕ آیا صادقانه نیست اعتراف کنید "جنگ" در دو سه چهار هفته اول، به پایان رسید و از آن تاریخ به بعد ما با "نسلکشی" ملّتی بیدفاع، ملّتی کاملا محاصرهشده، ملّتی بینان و بیآب و بیدارو و بیبرق و بیخانهوکاشانه و خانهبدوش که در چادرهای نایلونی هم زیر بمباران بمبهای سنگرشکن آمریکایی قرار دارند، مواجهیم؟
⭕ آقای کمیسر عالی حقوق بشر! توصیف اوضاع در غزه به "جنگ"، نهایت بیانصافی و بیعدالتی است! جنگی وجود ندارد! آقای کمیسر! جنگ در همه جا دو طرف دارد. آیا حماس در حال جنگیدن با اسراییل است؟ چرا با این توصیفِ خلاف واقع، این نسلکشی و جنایات متعدد اسراییل را به طور ضمنی و نرمافزارانه، غسل تعمید میدهید؟
⭕ اگر میفهمید و میدانید و چنین توصیف میکنید، خدا شما را رسوا کند! و اگر نمیدانید و نمیفهمید که وای بر ما و وای بر شما!
🆔 @Saeidzibakalam
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
⭕📝افزایش روزافزون یهودیان ضدصهیونیست
♦صدها هزار یهودی ضداسرائیلی و ضدصهیونیست در جهان وجود دارند، اما رسانههای حاکمیتی این واقعیت را نادیده میگیرند.
♦در این همایش بزرگ، اظهاراتی در خصوص مبارزه یهودیان علیه ارتش اسرائیل بیان شد.
⭕در همایشی با حضور بیش از ۳۵۰۰۰ یهودی ضدصهیونیست در فیلادلفیا برای حفظ تورات خاخام موشه هیلل هیرش از یشیوا لیکوود، وی اعلام کرد که پیوستن یهودیان در سرزمین مقدس به ارتش صهیونیستی خلاف تورات است و خدمت به اسرائیل علیه یهودیت است.
❌این خاخام تصریح کرد: «اسرائیل یک کشور یهودی نیست. صهیونیسم یهودیت نیست.»
⭕️چه کسی میتوانست پیش از ۱۵ مهر ۱۴۰۲ پیشبینی کند که در جهان یهودیان ضدصهیونیست هم احتمالا پیدا میشود؟
⭕️چه کسی میتوانست یکی دو سه ماه پس از ۱۵ مهر پارسال پیشبینی کند که یهودیان ضدصهیونیست بسرعت در آمریکا روبه افزایشاند؟
⭕️که بسیار تاثیرگذارتر! چه کسی میتوانست در خواب ببیند که در فیلادلفیای آمریکا ۳۵۰۰۰ یهودی ضدصهیونیست اجتماع کنند و خاخام بسیار سرشناسی پیوستن به ارتش اسراییل را اقدامی ضدتورات اعلام کند؟
🔴 بارخدایا! ما بندگان تو، مدام از سنتهای تو غفلت میکنیم و بر آن میشویم که این دنیا هیچ حساب و کتاب و عقابی ندارد! آری! ارتش وحشی اسراییل فلسطینیان را شبانهروز قتل عام میکند اما سنتهای عمیقی هم در این دنیا تعبیه شده که بوقت خود قلوب و ابصار را زیرورو میکند.
📌الحمدللّه ربالعالمین! ربالعرش العظیم! ربالعقاب الشدید!
🆔 @Saeidzibakalam
♦صدها هزار یهودی ضداسرائیلی و ضدصهیونیست در جهان وجود دارند، اما رسانههای حاکمیتی این واقعیت را نادیده میگیرند.
♦در این همایش بزرگ، اظهاراتی در خصوص مبارزه یهودیان علیه ارتش اسرائیل بیان شد.
⭕در همایشی با حضور بیش از ۳۵۰۰۰ یهودی ضدصهیونیست در فیلادلفیا برای حفظ تورات خاخام موشه هیلل هیرش از یشیوا لیکوود، وی اعلام کرد که پیوستن یهودیان در سرزمین مقدس به ارتش صهیونیستی خلاف تورات است و خدمت به اسرائیل علیه یهودیت است.
❌این خاخام تصریح کرد: «اسرائیل یک کشور یهودی نیست. صهیونیسم یهودیت نیست.»
⭕️چه کسی میتوانست پیش از ۱۵ مهر ۱۴۰۲ پیشبینی کند که در جهان یهودیان ضدصهیونیست هم احتمالا پیدا میشود؟
⭕️چه کسی میتوانست یکی دو سه ماه پس از ۱۵ مهر پارسال پیشبینی کند که یهودیان ضدصهیونیست بسرعت در آمریکا روبه افزایشاند؟
⭕️که بسیار تاثیرگذارتر! چه کسی میتوانست در خواب ببیند که در فیلادلفیای آمریکا ۳۵۰۰۰ یهودی ضدصهیونیست اجتماع کنند و خاخام بسیار سرشناسی پیوستن به ارتش اسراییل را اقدامی ضدتورات اعلام کند؟
🔴 بارخدایا! ما بندگان تو، مدام از سنتهای تو غفلت میکنیم و بر آن میشویم که این دنیا هیچ حساب و کتاب و عقابی ندارد! آری! ارتش وحشی اسراییل فلسطینیان را شبانهروز قتل عام میکند اما سنتهای عمیقی هم در این دنیا تعبیه شده که بوقت خود قلوب و ابصار را زیرورو میکند.
📌الحمدللّه ربالعالمین! ربالعرش العظیم! ربالعقاب الشدید!
🆔 @Saeidzibakalam
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
⭕📝مصارف مالیاتهای آمریکاییان
🔴آیا هیچ فکر کردهاید: دموکراسی در آمریکا چگونه کار میکند؟ تصویر بسیار سادهسازیشده از برخی سازوکارهای کلان آن دموکراسی بدین شرح است:
◀ مطابق قوانین مصوب، اصناف مختلف مردم به قدر و سهم خود مالیاتهایی میپردازند.
◀ رسانهها بمنزلۀ رکن چهارم دموکراسی به نفع این یا آن رجال و حزب وارد میدان افکارسازی میشوند، رجال و احزابی که متقابلا از آن رسانهها حمایت مالی و سیاسی میکنند.
◀ افکارسازی رسانهها منجر میشود به اینکه آن رجال سیاسی در انتخابات رأی میآورند و وارد "کاخ سفید" و "مجلس سنا" و "مجلس نمایندگان" میشوند. و سپس آنها در جهت تامین منافع مجتمعهای بزرگ صنعتی و نظامی گامهایی برمیدارند و "متقابلا" آن شرکتهای بزرگ هم با پرداختهای مستقیم و غیرمستقیم به آن رجال و نیز به سازمانهایی از قبیل "ایپک" از آن رجال حمایت مالی میکنند.
◀ تمام یا بخش عمدۀ بودجۀ دولت امّا از دریافت مالیاتها فراهم میشود و اینجاست که مالیاتها برای تامین منافع آن مجتمعهای تسلیحاتی بزرگ و در جهت تحقق سیاست خارجیای که به قدرت و سیطرۀ سیاسی و مالی و نظامی هر چه بیشتر آمریکا منجر شود بکار گرفته میشود. واضح است که آن سیاست خارجیِ استیلاطلب بنوبۀ خود هم در کوتاهمدت و هم در درازمدت آب به آسیاب منافع هر چه بیشتر آن صنایع تسلیحاتی میریزد.
⏺ و چنین است که بخشی از آن مالیاتها صرف حمایت سیاسی و تسلیحاتی از اسراییل میشود و بصورت بمب و موشک بر سر فلسطینیان ریخته میشود. زمانی در دهۀ شصت و هفتاد قرن بیستم بر سر ویتنامیها و سپس بر سر لائوسیها و کامبوجیها ریخته شد!
⭕️ تامین حقوق بشر، و ترویج و تحکیم دموکراسی در دنیا هم چیزی جز روایتی برای سفیدنمایی این اقتصاد سیاسی عظیمِ غیر مردمی و غیر پاسخگو نیست، روایتی که گاه توسط برخی از شخصیتهای هوشمند و مستقل و شجاع دانشگاهی و رسانهای و ندرتاً سیاسی آمریکایی جدّی گرفته میشود و این اقتصاد سیاسی را همزمان هم دچار چالش میکند و هم ناخواسته به آن روایت مشروعیت محدودی میبخشد! زیرا اعتراضات آن شخصیتهای نادر با استناد به آن حقوق و دموکراسی صورت میگیرد و متقابلا پاسخ آن اعتراضات از سوی نمایندگان آن اقتصاد سیاسی هم ناگزیر به همان حقوق بشر و رویههای دموکراتیک متوسل میشود.
🆔 @Saeidzibakalam
🔴آیا هیچ فکر کردهاید: دموکراسی در آمریکا چگونه کار میکند؟ تصویر بسیار سادهسازیشده از برخی سازوکارهای کلان آن دموکراسی بدین شرح است:
◀ مطابق قوانین مصوب، اصناف مختلف مردم به قدر و سهم خود مالیاتهایی میپردازند.
◀ رسانهها بمنزلۀ رکن چهارم دموکراسی به نفع این یا آن رجال و حزب وارد میدان افکارسازی میشوند، رجال و احزابی که متقابلا از آن رسانهها حمایت مالی و سیاسی میکنند.
◀ افکارسازی رسانهها منجر میشود به اینکه آن رجال سیاسی در انتخابات رأی میآورند و وارد "کاخ سفید" و "مجلس سنا" و "مجلس نمایندگان" میشوند. و سپس آنها در جهت تامین منافع مجتمعهای بزرگ صنعتی و نظامی گامهایی برمیدارند و "متقابلا" آن شرکتهای بزرگ هم با پرداختهای مستقیم و غیرمستقیم به آن رجال و نیز به سازمانهایی از قبیل "ایپک" از آن رجال حمایت مالی میکنند.
◀ تمام یا بخش عمدۀ بودجۀ دولت امّا از دریافت مالیاتها فراهم میشود و اینجاست که مالیاتها برای تامین منافع آن مجتمعهای تسلیحاتی بزرگ و در جهت تحقق سیاست خارجیای که به قدرت و سیطرۀ سیاسی و مالی و نظامی هر چه بیشتر آمریکا منجر شود بکار گرفته میشود. واضح است که آن سیاست خارجیِ استیلاطلب بنوبۀ خود هم در کوتاهمدت و هم در درازمدت آب به آسیاب منافع هر چه بیشتر آن صنایع تسلیحاتی میریزد.
⏺ و چنین است که بخشی از آن مالیاتها صرف حمایت سیاسی و تسلیحاتی از اسراییل میشود و بصورت بمب و موشک بر سر فلسطینیان ریخته میشود. زمانی در دهۀ شصت و هفتاد قرن بیستم بر سر ویتنامیها و سپس بر سر لائوسیها و کامبوجیها ریخته شد!
⭕️ تامین حقوق بشر، و ترویج و تحکیم دموکراسی در دنیا هم چیزی جز روایتی برای سفیدنمایی این اقتصاد سیاسی عظیمِ غیر مردمی و غیر پاسخگو نیست، روایتی که گاه توسط برخی از شخصیتهای هوشمند و مستقل و شجاع دانشگاهی و رسانهای و ندرتاً سیاسی آمریکایی جدّی گرفته میشود و این اقتصاد سیاسی را همزمان هم دچار چالش میکند و هم ناخواسته به آن روایت مشروعیت محدودی میبخشد! زیرا اعتراضات آن شخصیتهای نادر با استناد به آن حقوق و دموکراسی صورت میگیرد و متقابلا پاسخ آن اعتراضات از سوی نمایندگان آن اقتصاد سیاسی هم ناگزیر به همان حقوق بشر و رویههای دموکراتیک متوسل میشود.
🆔 @Saeidzibakalam
Telegram
attach 📎