‏أحداث غزة وتفاعلاتها أظهرت بوضوح أن المنطقة العربية وكثير من المناطق الإسلامية تقع تحت الاحتلال والنفوذ الغربي المباشر من خلال القواعد والبوارج العسكرية المحيطة بالمنطقة كلها برا وبحرا وقد تم تمرير و شرعنة ذلك بحجة الاتفاقات والمعاهدات الدولية التي تبرمها دويلات سايكس/ بيكو وهي في الحقيقة احتلال بأدوات حديثة حتى أظهرت الأحداث الأخيرة وما قبلها من احتلال العراق وتدمير سوريا وقمع الشعوب المطالبة بالتغيير وبناء دول حرة ذات سيادة بأننا شعوب محتاجة للتحرير قبل كل شيء تحرير من الاستبداد المتساند مع الاحتلال الخارجي فها هي دولنا ومنظماتنا وشعوبنا عاجزة تماما عن فعل شيء إزاء التدمير الشامل والتخريب الواسع للشعب الفلسطيني وقطاع غزة بالذات وهنا من حق الشعوب الإسلامية أن تتساءل عن جدوى وجود الحكومات وجيوشها وشرعيتها و البحث والعمل الجاد عن كيفية طرد القوات العسكرية الأجنبية بكافة السبل والوسائل والسعى لبناء منظومة الأمة المسلمة ذات السيادة والمعبرة عن استخلافها الشرعي ودورها الرسالي باعتبارها أمة الكتاب والرسول الخاتم عليه الصلاة والسلام.
والله الهادي إلى سواء السبيل

‏المقاومة للنفوذ الغربي هو معركة الأمة المسلمة في غالبها من المغرب الإسلامي بدوله المختلفة ومرورا بالوسط الإسلامي العربي وانتهاءً بالشرق الإسلامي فها هي باكستان تقاوم المحتل الأمريكي ونفوذه الأجنبي المحمي بالعسكر والأحزاب السياسية التقليدية ويحقق حزب الرئيس السابق عمران تقدما كبيرا بالرغم من المحاولات الكبيرة لتفكيكه وتشويه قيادته واعتقال زعيمه ولكنها الإرادة الشعبية العازمة على التحرير والنهضة.
وهكذا فإن الأمة المسلمة تواجه الغطرسة الغربية والصهيونية في كافة الساحات والميادين ولو أن أي أمة من الأمم تعرضت لما تعرضت له أمة الإسلام لاستسلمت ورضخت وقبلت بالتبعية والذل ولكن أمة الرسالة الخاتمة تأبى ذلك على نفسها ودينها وتدافع اليوم عن البشرية قاطبة.
قال تعالى:
(والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون)

#بوارق_الأقصى: 07
كثير من النخب الإسلاميّة - أفرادا وجماعات - التي تعلن هذه الأيّام كفرها بالغرب وقيمه ومؤسساته الدولية والإقليميّة..وكفرَها بالدولة الوطنية التي كبّلت شعوبَها وقهرتها ومنعتْها من أدنى أشكال الدعم والإسناد والنصرة..بسبب ما تراه من تواطؤ ومشاركة في قتل المستضعفين في ghزّة ودعم غير محدود للصهاينة وتأييد لإجرامهم وتعطيل لمنظومة الإجراءات العقابية التي اعتاد الغرب تسليطها على من فعل ثمن عشر معشار ما فعله الكيان..وبسبب ما يرون من صور القتل والتنكيل والتشريد والتجويع والإهانة ومحاولات الإذلال والقهر والإبادة الجماعية وما يرونه من خذلان وتواطؤ وعمالة وجُبن الأنظمة الوطنيّة القُطريّة الوظيفيّة..
أكثر هذه النخب بعد انتهاء هذه الجولة من الحرب أيًّا كانت نتيجتها - ونرجو أن تكون نصرا مؤزّرا للمرابطين في أكناف بيت المقدس - سيرجعون إلى ما كانوا عليه من قبلُ من حرص على الدولة الوطنية وإيمانٍ بها ومنافحة عنها واعتبارها مكسبا يجب الاستماتة في الدفاع عنه وتثبيته وترسيخه..ومن حرص على التوافق مع منظومة الهيمنة العالمية وتصالح مع مؤسساتها واعتبارها أفضل شكل مؤسساتي سياسيٍّ بلغته البشرية وأنه لا يتعارض مع الإسلام ويجب الاستفادة منه والاستثمار فيه..إلخ..إلخ..ممّا هو معلوم ومعروف..
وهكذا..تستمرّ دورة التلبيس والتدليس النخبويّ الإسلاميّ..وينطلق ماراثون الخضوع والإخضاع الطوعي الاختياريّ..
وكأنّي بالآية الكريمة تصف حالهم كأنّما نزلتْ للتوّ واللحظة:
🔹️فَرَجعُوا إلى أنْفسهِم فقَالوا إنَّكم أنتمُ الظَّالمونَ. ثمّ نُكِسوا على رؤوسِهمْ لقدْ علِمتَ ما هَؤلَاءِ ينطِقونَ🔹️.
فلم يتغيّر شيء..سوى شكل الصنم واسمُه..بينما بقيت حقيقته ورسمُه.
والله المستعان

رسالة إلى الشعب الكويتي

بخصوص سحب جنسية الأستاذ الدكتور حاكم المطيري رئيس حزب الأمة

إن ما تعيشه الكويت من أزمات سياسية عميقة منذ عقود ليؤكد ما سبق أن دعا إليه حزب الأمة منذ تأسيسه سنة ٢٠٠٥ من ضرورة اختيار حكومة منتخبة ليصبح الشعب هو مصدر السلطات جميعا فعلا، وقد بات هذا الحل حتميا في ظل عجز الحكومة عن تحقيق الإصلاح ومواجهة الفساد وفشلها في حماية الحقوق والحريات العامة للمواطنين وفي ظل الأخطار الخارجية والتي لا يمكن مواجهة ذلك كله إلا بحكومة منتخبة من الشعب تحمي الجبهة الداخلية ووحدة الصف وتصون الحقوق والحريات العامة وهو ما فرطت فيه الحكومة بقراراتها السلطوية واستغلالها لملف الجنسية وحق المواطنة في مواجهة دعاة الإصلاح السياسي من أبناء الشعب الكويتي كما جرى اليوم بسحب الحكومة بقرار سياسي غير دستوري لجنسية الأستاذ الدكتور حاكم المطيري رئيس الحزب ما يؤكد بأن ما يتعرض له الدكتور منذ بدأ نشاطه السياسي عام ٢٠٠٠ إلى اليوم من محاكمات سياسية جائرة افتقدت لأدنى شروط العدالة وانتهاء بقرار سحب الجنسية دون وجه حق وهو ما تعرض له الكثير من أبناء الكويت لا لشيء إلا لمواقفهم السياسية كما هو معلوم للجميع.
إن حزب الأمة وهو يرفض هذا الإجراء الجائر وغير الدستوري لطالما دعا إلى إخضاع قانون الجنسية للقضاء لمنع استغلال السلطة لهذا الملف سياسيا وحذر من خطورة جعل منح الجنسية وسحبها من اختصاص وزارة الداخلية مما حول الجنسية من شهادة مواطنة وانتماء إلى أداة مساومة وقمع لكل من يعارض السلطة وسياستها.
إن حزب الأمة اليوم ليدعو الشعب الكويتي وكافة قواه السياسية والمجتمعية إلى تحمل مسئولياتهم لوقف هذا الاستغلال الظالم من السلطة لملف الجنسية والتهديد بسحبها لكل من يعارض سياستها وهو ما يهدد وحدة المجتمع ومستقبل الكويت.
‏ ﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ﴾
حزب الأمة - الكويت
الاثنين ٢٣ شعبان ١٤٤٥هـ
الموافق ٤ / ٣ / ٢٠٢٤م

📘

"فريضة الصيام .. آداب وأحكام"

فتاوى الشيخ أ.د. حاكم المطيري

عن أحكام صوم رمضان
ومبطلاته وكفاراته وقضائه

https://t.me/DrHakem_books/68

#رمضان_مبارك
#كل_عام_وأنتم_بخير

‏"حزب الأمة"

‏سيادة الأمة فوق إرادة السلطة
‏والتحكم بقانون الجنسية انتهاك لسيادتها
‏
‏إن (حزب الأمة) إذ يدين تحويل السلطة للجنسية وحقوق المواطنة من إنتماء وهوية إلى أداة سياسية لإرهاب الشعب الكويتي وابتزازه ووقف حراكه الشعبي نحو الإصلاح السياسي وتحقيق المزيد من الحقوق والحريات ومحاربة الفساد ليؤكد ما يلي:
‏١- أن السيادة للشعب الكويتي وفقا للمادة السادسة من الدستور والتي نصت على أن (السيادة للأمة مصدر السلطات جميعا)، وليست للحكومة وحدها التي هي إحدى السلطات الثلاث مع السلطة التشريعية والقضائية، والأمة فوق الجميع فهي بموجب الدستور (مصدر السلطات جميعا).
‏٢- وقد صادرت السلطة هذا الحق الدستوري للشعب الكويتي بمنعها القضاء من النظر في قضايا الجنسية باعتبارها من مسائل السيادة.
‏٣- استأثرت السلطة بالسيادة في قضايا الجنسية لنفسها ممثلة في الحكومة ووزارة الداخلية وبقرار من وزيرها ودون ذكر الأسباب ولا يحق لأي مواطن متضرر التظلم أمام القضاء ليفقد بذلك حقه الدستوري في التقاضي المكفول في المادة ١٦٦ من الدستور الكويتي في أخطر قضية تمسه وتمس كافة حقوقه كمواطن.
‏٤- أصبحت السيادة فعليا وفي أخطر قضية تمس المواطن وهويته هي لوزير الداخلية وللحكومة لا للشعب مصدر السلطات، وصار حق الانتماء والمواطنة مرهونا بالحكومة وحدها لا بالدولة وسلطاتها الثلاث وهو خلل دستوري خطير يحول المواطن الكويتي إلى تابع للسلطة وخاضع لرغباتها لا مصدرا للسلطات ورقيبا عليها.
‏٥- أثبتت ممارسات السلطة في قضايا الجنسية بأنها استغلتها كأداة سياسية ضد معارضيها كما جرى مع عدد من الناشطين السياسيين والنواب في مجلس الأمة سابقا والذي صدرت قرارات بسحب جناسيهم وحرمانهم من حقوقهم لسنوات طويلة بقرار من وزارة الداخلية وتم إرجاعها كذلك بقرار وفقا لمصلحة السلطة ورغباتها.
‏٦- ضرورة إخضاع قانون الجنسية وقضاياها للسلطة القضائية لتحقيق العدل ومنع وقوع الظلم واستغلال السلطة لها.
‏ويحذر (حزب الأمة) من خطورة السياسات العنصرية والممارسات الفئوية للسلطة والتي تمثلت بتشكيل اللجنة العليا لتحقيق الجنسية وقراراتها وسياسة الحكومة الجديدة في التفريق بين مواطنيها في الحقوق والواجبات والوظائف القيادية والعامة .
‏كما يدعو (حزب الأمة) الشعب الكويتي إلى رفض ممارسات الحكومة ومحاولتها إرهابه في ظل فترة الانتخابات التشريعية بموضوع الجنسية للتحكم في مخرجات مجلس الأمة وممثلي الشعب.
‏ويدعو الشعب الكويتي وقواه السياسية والمجتمعية إلى التصدي لهذه السياسات العنصرية والفئوية قبل أن تضيع الكويت لا سمح الله كما حدث عام ١٩٩٠ بسبب الاستفراد بالسلطة وقمع الشعب الكويتي.
‏﴿وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ﴾
‏السبت ٦ رمضان ١٤٤٥ هـ
‏الموافق ١٦ / ٣ / ٢٠٢٤م
‏⁧ #الكويت⁩

"مؤتمر الأمة"
يعزي بالشيخ عبدالمجيد الزنداني
قال تعالى ﴿وَالَّذينَ هاجَروا فِي اللَّهِ مِن بَعدِ ما ظُلِموا لَنُبَوِّئَنَّهُم فِي الدُّنيا حَسَنَةً وَلَأَجرُ الآخِرَةِ أَكبَرُ لَو كانوا يَعلَمونَ﴾ [النحل: ٤١]

إن "مؤتمر الأمة" إذ يعزي الشعب اليمني وأسرة الفقيد خاصة، وشعوب الأمة عامة، بوفاة العلامة الشيخ عبدالمجيد الزنداني، الذي قضى حياته في سبيل دينه، وأمته: عالما داعيا، ومصلحا مجاهدا، حتى وافاه الأجل مهاجرا في سبيل الله، ثابتا، صابرا، لم يثنه مصابه في وطنه، وكبر سنه، واشتداد مرضه، من القيام بالحق، والصدع به..
ليستذكر آخر أعمال الفقيد الصالحات وذلك بدعوته الأمة وشعوبها إلى الوقوف مع غزة وأهلها، واستنهاضه الجميع لها، والدفاع عنها، وهي تواجه عدوان الحملة الصليبية الصهيونية الإجرامي الغاشم ..
وفي الحديث (إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله، ووفقه لعمل صالح قبل الموت، ثم قبضه عليه).
وهذه من عاجل بشرى الفقيد..
ونسأل الله له الرحمة الواسعة، والفردوس الأعلى من الجنة، مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين..
وأن يعظم أجر أهله وذويه ومحبيه..
وأن يحسن عزاء الأمة فيه..
﴿وَمَن يُهاجِر في سَبيلِ اللَّهِ يَجِد فِي الأَرضِ مُراغَمًا كَثيرًا وَسَعَةً وَمَن يَخرُج مِن بَيتِهِ مُهاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسولِهِ ثُمَّ يُدرِكهُ المَوتُ فَقَد وَقَعَ أَجرُهُ عَلَى اللَّهِ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا﴾ [النساء: ١٠٠]

الأمين العام لمؤتمر الأمة
أ.د حاكم المطيري

"يا غزة المجد .. عذرا"

بقلم أ.د. حاكم المطيري

يا غزةَ المجدِ إني عنكِ ممنوعُ
والحرُّ في قبضةِ السجانِ مقموعُ!

عذراً ! ولا عذرَ لي لو كنتُ مقتدرا
على الحراكِ وصوتُ الحقِ مسموعُ!

قد صرتُ دونكِ مخفورا بأقضيةٍ
تترى فما يُدرى ما زورٌ وموضوعُ؟

ولفقوا تهماً كي يرضى قيصرُهم
والسامريُّ بعجلِ القومِ متبوعُ!

وأصبح العربُ الأعرابِ واآسفا
صرعى الفجورِ فمغرورٌ ومخدوعُ

وألفا مليارَ في الإسلامِ عاجزةٌ
عن النفيرِ وطبلُ الحربِ مقروعُ!

تبكي الضحايا وكم يدمى الفؤادُ لها
طفلٌ قتيلٌ وكهلٌ عنه مصروعُ

قد انبرى فتيةٌ للهِ درّهمُ
من أهل #غزة كم راعوا وما رُوعوا

طغى العدوُ فهبوا دون أرضهمُ
لم يثنهم عنها قصفُ الحربِ والجوعُ

قد حاصرتهم جيوشُ الرومِ فاصطدموا
والمجدُ محتفلٌ والقتلُ مشروعُ

من كل حر أتى للحرب محترفا
والمدفعُ الخارق الرشاش مرفوعُ

يمشون للموت مشي الأُسد ضاريةً
إلى العدوِ فمقتولٌ ومقطوعُ

واستصرخوا أهل مصر أين نجدتكم!
ألا صلاحٌ لنصر #القدس مدفوعُ؟

يا ويح مصر! وكم في #مصر من بطلٍ
يرنو لغزة تبكي وهو مفجوعُ!

هبوا لغزة إن العز في #رفح
وأدركوا الثأر فالميدانُ مجموعُ

وحطموا السور والأغلال وادرعوا
وأضروعوا خدَّ من باعوا ومن بيعوا!

https://video.twimg.com/amplify_video/1791131879522856961/vid/avc1/720x1280/wmZTNMO3-ydzWW-y.mp4
﹎﹎﹎﹎﹎
‏@DrHAKEM

"مؤتمر الأمة"
يدعو حكومة طاجيكستان
إلى احترام حقوق المسلمين ومساجدهم

قال تعالى ﴿إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق﴾ ا
إن ما يجري في جمهورية طاجيكستان من منع النساء المحجبات من الدراسة والعمل ومنع الشباب من دخول المساجد هو انتهاك خطير لحقوق الإنسان في وقت يتطلع الشعب الطاجيكي فيه إلى العودة إلى الإسلام وأحكامه والتحرر من كل أشكال الوصاية والنفوذ الخارجي بعد مئة عام من الاحتلال الروسي ثم ثلاث
عقود من الحكم الشمولي الشيوعي
وإن "مؤتمر الأمة" يدعو حكومة طاجكستان إلى التراجع عن هذه القرارات الظالمة والتصالح مع شعبها واحترام دينه وهويته وحقوقه وحريته

الجمعة ٢٣ ذي الحجة ١٤٤٥هـ
٣١ مايو ٢٠٢٤م

#نظرات_قرآنية في سورة الزمر

- ﴿قُل يا عِبادِ الَّذينَ آمَنُوا اتَّقوا رَبَّكُم لِلَّذينَ أَحسَنوا في هذِهِ الدُّنيا حَسَنَةٌ وَأَرضُ اللَّهِ واسِعَةٌ إِنَّما يُوَفَّى الصّابِرونَ أَجرَهُم بِغَيرِ حِسابٍ ۝﴾ [الزمر: ١٠]


https://t.me/DrHAKEM/12950
📎
https://t.me/DrHAKEM/12951
📎
https://t.me/DrHAKEM/12952
📎
https://tinyurl.com/542d9uef

﹎﹎﹎﹎﹎
‏@DrHAKEM

#نظرات_قرآنية في سورة الزمر

- ﴿قُل إِنّي أُمِرتُ أَن أَعبُدَ اللَّهَ مُخلِصًا لَهُ الدّينَ ۝ وَأُمِرتُ لِأَن أَكونَ أَوَّلَ المُسلِمينَ ۝ قُل إِنّي أَخافُ إِن عَصَيتُ رَبّي عَذابَ يَومٍ عَظيمٍ ۝ قُلِ اللَّهَ أَعبُدُ مُخلِصًا لَهُ ديني ۝ فَاعبُدوا ما شِئتُم مِن دونِهِ قُل إِنَّ الخاسِرينَ الَّذينَ خَسِروا أَنفُسَهُم وَأَهليهِم يَومَ القِيامَةِ أَلا ذلِكَ هُوَ الخُسرانُ المُبينُ ۝ لَهُم مِن فَوقِهِم ظُلَلٌ مِنَ النّارِ وَمِن تَحتِهِم ظُلَلٌ ذلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبادَهُ يا عِبادِ فَاتَّقونِ﴾ [الزمر: ١١-١٦]



https://t.me/DrHAKEM/12955
📎
https://t.me/DrHAKEM/12956
📎
https://tinyurl.com/542d9uef

﹎﹎﹎﹎﹎
‏@DrHAKEM

#نظرات_قرآنية في سورة الزمر

- ﴿وَالَّذينَ اجتَنَبُوا الطّاغوتَ أَن يَعبُدوها وَأَنابوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ البُشرى فَبَشِّر عِبادِ ۝ الَّذينَ يَستَمِعونَ القَولَ فَيَتَّبِعونَ أَحسَنَهُ أُولئِكَ الَّذينَ هَداهُمُ اللَّهُ وَأُولئِكَ هُم أُولُو الأَلبابِ ۝ أَفَمَن حَقَّ عَلَيهِ كَلِمَةُ العَذابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النّارِ ۝ لكِنِ الَّذينَ اتَّقَوا رَبَّهُم لَهُم غُرَفٌ مِن فَوقِها غُرَفٌ مَبنِيَّةٌ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ وَعدَ اللَّهِ لا يُخلِفُ اللَّهُ الميعادَ﴾ [الزمر: ١٧-٢٠]


https://t.me/DrHAKEM/12959
📎
https://t.me/DrHAKEM/12960
📎
https://t.me/DrHAKEM/12961
📎
https://tinyurl.com/542d9uef

﹎﹎﹎﹎﹎
‏@DrHAKEM

📩 س/ أقضي يومي كله في الدروس والدراسة، ولا أملك الوقت لصلاة الظهر والعصر والمغرب، وأعود إلى المنزل بعد العشاء، ماذا يجب علي أن أفعل في أمر هذه الصلوات؟ غير أن تقول لي عدل مواعيد دراستك لأن هذا يعتبر مستحيل، وشكرا مقدما على الإجابة.


▫️ج/ لا أقول لك رتب مواعيد دراستك! بل أقول إن كان ولا بد فاترك دراستك كلها أيها المغرور! وحافظ على صلواتك خير لك!
وتذكر قول الله ﴿أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا﴾!
وقوله عن أهل النار ﴿ما سلككم في سقر . قالوا لم نك من المصلين... فما تنفعهم شفاعة الشافعين﴾!
ألا ترى كم من الطلبة يدرسون ولا يكملون، ويمرضون ويموتون، قبل أن تتحقق آمالهم، فإنهم حينئذ لا يتمنون إلا شيئا واحدا ﴿حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون . لعلي أعمل صالحا فيما تركت﴾!
ألا ترى كم من الناس لم يدرسوا أو تركوا دراستهم وتوفرت لهم أسباب الرزق بالتجارة والصناعة وعاشوا حياة كريمة أفضل من كثير ممن درسوا!
ألا ترى الآلاف ممن درسوا يشتغلون عند تاجر أو مزارع أو صاحب مصنع أمي لا شهادة معه!
ألا ترى الملايين من المتعلمين يحكمهم أغبياء وحمقى ومجانين!
فليس بالدراسة وحدها يسعد الإنسان ولا بالعلم وحده تتحرر الشعوب! بل يسعد الإنسان بالإيمان والعمل الصلاح والنفس الزكية، وتتحرر الشعوب وتنهض بالنفوس الحرة الأبية، وبالإرادة والإحساس بالعزة والكرامة، ويساعد على ذلك كله العلم، فإن فقدت فلا ينفع النفوس الوضيعة العلم، وإن وجدت كان العلم نعم المعين لها على معالي الأمور!

•┈┈┈┈••❁••┈┈┈┈•
https://t.me/askDrHakem

📩 س/ هل تعلم يا شيخ أنه في استطلاع رأي عام على إحدى الصحف: ٩٧% من الناس لا يعرفون ما الفرق بين السلفية والأشاعرة؟!

▫️ج/ هنيئا لهم!
فهذه معرفة لا تسر، وغفلة لا تضر، فلا يجب على عامة المسلمين معرفة الخلاف بين الفرق والمذاهب، وإنما الواجب عليهم الإيمان بالله ورسوله، وطاعته والعمل الصالح، وأن يكونوا كما أمرهم الله ﴿إنما المؤمنون إخوة﴾ ﴿واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا﴾!

•┈┈┈┈••❁••┈┈┈┈•
https://t.me/askDrHakem

"الحج أمن وسلام"

رسالة إلى حجاج بيت الله الحرام

‏السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
‏والحمد الله الذي يسر الله لكم حج بيته العتيق، الذي هو أول بيت ومسجد بني في الأرض لعبادة الله وحده لا شريك له، الحسنة فيه بمئة ألف حسنة، والصلاة فيه بمئة ألف صلاة، والصدقة بدينار بمئة ألف دينار، والسيئة فيه أشد حرمة وأعظم عند الله، ﴿ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم﴾.
‏فكل من هم فيه بإلحاد وشرك وكفر أو إحداث بظلم وعدوان وإثم فله عذاب أليم.
‏فالبيت الحرام أمن وأمان وسلم لكل من دخله يريد الحج والعمرة ﴿ومن دخله كان آمنا﴾ فالواجب على الجميع سواء الحجاج أو القائمين على شئون الحج وتنظيمه وإدارته التعاون على جعله أمنا وأمانا.
‏ويحرم شرعا الإخلال بالأمن فيه، أو إثارة الفتن السياسية والطائفية، أو مخالفة الأنظمة والقوانين التي تحقق المصلحة العامة للحجاج.
‏فهنيئا لكم أن يسر الله لكم السبيل إليه، وتقبل الله منكم حجكم، وصالح عملكم.

‏وعلى الحاج في هذه الأيام المعلومات المعدودات في الحج من الإكثار من العمل الصالح ﴿وتزودوا فإن خير الزاد التقوى﴾ والمحافظة على الصلوات الخمس في أوقاتها، ومن الإكثار من التلبية وذكر الله في كل وقت وبعد الصلوات تكبيرا وتهليلا وتحميدا، فهو عبادة الحاج، وبالإكثار من ذكر الله تتحقق التقوى وهي غاية الحج.

‏وليحرص الحاج على أن يكون حجه مقبولا مبررا كما في الحديث: (الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) وذلك بأن يجعل حجه خالصا لله لا يريد به إلا وجهه ورضاه وحده لا شريك له، وليأت بأركانه وواجباته على أكمل وجه، ويحرص ما استطاع على سننه ومستحباته وهي:
‏١- الإحرام من الميقات:
‏فإذا جاء الميقات اغتسل أو توضأ، ولبس إحرامه، وصلى ركعتين في مسجد الميقات، فإذا ركب السيارة أحرم بالحج -من الميقات- وهو نية الدخول في النسك وأهل به، ولبى (لبيك اللهم حجا)، إن كان مفردا للحج، أو لبيك عمرة بحج، إن كان قارنا بينهما، أو لبيك اللهم عمرة متمتعا بها إلى الحج، ويجهر بالتلبية، فإذا دخل المسجد طاف المفرد والقارن بالبيت سبعا، طواف القدوم، ثم سعيا بين الصفا والمروة سبعا سعي الحج.
‏ويطوف المتمتع بالبيت سبعا ويسعى بين الصفا والمروة سبعا لعمرته، ويقصر شعره، ويتحلل المتمتع من عمرته فإذا جاء يوم التروية وهو الثامن من ذي الحجة، اغتسل أو توضأ، ولبس إحرامه، ولبى بالحج من مكان إقامته، وذهب إلى منى، أو يحرم ويلبي بالحج يوم عرفات.
‏ويتجنب المحرم محظورات الإحرام من لبس المخيط، والطيب، والنساء، وأخذ الشعر والظفر.
‏وتتجنب المرأة لبس القفازين والنقاب، وتسدل على وجهها ما يستره عند وجود الرجال الأجانب فإذا ابتعدوا رفعته.
‏ويتجنب الحاج الرفث والجدل والفسوق ﴿فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج﴾، فيتجنب اللغو والقيل والقال، والاختلاط بالناس بلا حاجة، ويتجنب النظر المحرم، وليحفظ لسانه فلا يقل إلا خيرا وصدقا، ولا يفتر عن ذكر الله.

‏٢- الوقوف بعرفات :
‏فإذا وقف بعرفات وهو ركن الحج كما قال ﷺ (الحج عرفة) عمر وقته كله بالدعاء والتضرع إلى الله بالاستغفار والتوبة وسؤاله الجنة، كما في الحديث (خير الدعاء دعاء يوم عرفة)، والإكثار من ذكر الله والتهليل، كما في الحديث نفسه (وخير ما قلت أنا والنبيون قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير)..
‏وليتأكد أنه في حدود عرفات -فلا يقف خارجها- حتى تغيب الشمس، فيدفع مع الناس.

‏٣- الوقوف بمزدلفة:

‏فإذا جاء الحاج إلى مزدلفة صلى المغرب والعشاء جمعا وقصرا وأوتر بركعة، ثم بات فيها، ولا يسهر، ولا ينشغل بغير ذكر الله، فإذا صلى الصبح أكثر من الدعاء بعد الصلاة حتى إذا أسفر جدا دفع مع الناس قبل طلوع الشمس، إلا من كان معه نساء وأطفال وعجزة فلهم الدفع من مزدلفة بعد نصف الليل إذا غاب القمر.

‏٤- الرمي والنحر والإفاضة يوم الحج الأكبر:

‏ثم يمضي الحاج إلى منى يوم الحج الأكبر وهو يوم النحر، فيرمي الجمرة الكبرى، ويذبح القارن والمتمتع هديه إن كان معه هدي، ويحلق أو يقصر شعره، فيتحلل الحل الأول، ويلبس ثيابه، ثم يذهب إلى البيت متى تيسر له ويطوف به سبعة أشواط طواف الحج والإفاضة وهو من أركان الحج، ويسعى بين الصفا والمروة سبعة أشواط، إن كان متمتعا، أما القارن والمفرد فلا يجب عليهما سعي الصفا إن سعيا للحج بعد طواف القدوم.
‏فيتحلل الحاج الحل كله.

‏٥- أيام التشريق بمنى:
‏ويعود إلى منى ويبقى فيها لرمي الجمرات الثلاث في اليوم الثاني والثالث للعيد، وهما الأول والثاني من أيام التشريق، ويعمرها بذكر الله كما قال تعالى: ﴿واذكروا الله في أيام معدودات﴾ ثم إن شاء تعجل، ونفر بعد رمي الجمرات، وإن شاء تأخر إلى اليوم الرابع للعيد وهو الثالث من أيام التشريق، فإذا رمى الجمرات نفر، وطاف بالبيت طواف الوداع.

https://t.me/DrHakem_books/52
﹎﹎﹎﹎﹎
@DrHAKEM