💢 Некоторые законоположения и облегчения, связанные с трудностями зимнего периода и дождя

https://asar-portal.com/zakonopolozhenija-svjazannye-s-zimojj/

💢 О трёх вещах, в которых равнозначны права мусульман и неверных❗️

🔹 Ученик сподвижников и известный имам таби’инов – Маймун ибн Михран говорил:

“В трёх вещах мусульманин и неверный равнозначны:
1. Если ты заключил с кем-либо договор, то выполняй свой договор, независимо от того, мусульманин это или неверный, поскольку договор соблюдается ради Аллаха.
2. Кто является твоим родственником, то поддерживай с ним родственную связь, независимо от того, мусульманин это или неверный.
3. Если кто-либо доверил тебе вещь, то верни её хозяину, независимо от того, мусульманин это или неверный”.

• Ибн аль-Мубарак в “аль-Бирр уа-ссыля” (137).

💢 Грех бритья бороды

Автор:
АбдуРрахман ибн Мухаммад ибн Къасим аль-‘Асыми (рахимахуЛлах).

https://asar-portal.com/grex-britya-borody/

💢 Об ошибочном и новоизобретённом мнении в вопросе оправдания по незнанию

Уравнивание мусульманина, впавшего в многобожие по незнанию с тем, кто является неверным в своей основе, противоречит Корану, Сунне и единогласному мнению саляфов и учёных исламской общины, за исключением некоторых из числа поздних поколений, отклонившихся от истины...

ЧИТАТЬ далее по ссылке:
🔗https://asar-portal.com/ob-oshibochnom-i-novoizobretyonnom-mnenii-v-voprose-opravdaniya-po-neznaniyu/

💢 Великие достоинства праведной и покорной жены❗️
⠀
✅ Со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Мир этот дан во временное пользование, а лучшим, что есть в мире этом, является праведная жена». Муслим (1467).
⠀
✅ Со слов Абу Умамы (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророк Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Благодарное сердце, язык, поминающий Аллаха и праведная жена, которая поможет тебе в делах мира этого и в религии, лучше того, что копят люди!»
• аль-Байхакъи в “Шу’аб аль-иман” (4/103). Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’» (4409).
⠀
✅ Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Как-то Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросили: “Какая женщина является наилучшей?”
И он ответил: «Та, которая радует мужа, когда он смотрит на неё; повинуется ему, когда он что-нибудь велит ей; и не противоречит мужу, если ему что-то не нравится в ней самой или в том, как она расходует их имущество».
• Ахмад (2/251), ан-Насаи (3231). Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” (1838), “Тахридж аль-Муснад” (7421).
⠀
✅ Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:
«Если женщина совершает пять молитв, постится в месяц Рамадан, хранит своё целомудрие и слушается своего мужа, то ей будет сказано (в Судный День): “Войди в Рай через те врата, которые пожелаешь!”»
• Ибн Хиббан (1296). Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’» (660).
⠀
🔹 Имам Абу-ль-Фарадж ‘Абдур-Рахман Ибн Къудама аль-Маъкдиси сказал:
“Женщины времён саляфов были такими, что когда муж выходил из дома (для заработка), они говорили: «Остерегайся запретного заработка! Воистину, мы сможем проявить терпение в отношении голода, однако мы не сможет проявить терпение относительно мук Ада!»”
• См. “Мухтасар Минхадж аль-къасидин” (стр. 84).

💢 Разбор вопроса: «Является ли узаконенным выделять пятницу для садакъа, и имеет ли она в этот день преимущество?»

© Прочитать ответ по ссылке:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=23347

📕 483. Является ли узаконенным выделять пятницу милостыней?

💢О НЕОБХОДИМОСТИ УПОТРЕБЛЕНИЯ В ПИЩУ ДОЗВОЛЕННОГО
а также
Положения, связанные с закалыванием животных

2-ое издание: переработанное и дополненное

≡ Содержание:
• О том, что дозволено и запрещено употреблять в пищу
• Запреты, указанные в Коране и Сунне
• Необходимые условия для того, чтобы мясо животного стало дозволенным для употребления
• Устранение некоторых сомнений
• Правила закалывания животных
• Фатауа учёных относительно положения мяса животных, а также некоторые вопросы, связанные с пищей
• и многое другое...

Читать по ссылке:
https://asar-portal.com/o-neobxodimosti-upotrebleniya-v-pishhu-dozvolennogo

💢Обязательные и желательные условия Покаяния

≡ Содержание:
• Языковое и шариатское определение термина «ат-тауба»
• Важность и обязательность покаяния

Условия покаяния:
1. Искреннее раскаяние перед Всевышним Аллахом
2. Прекращение совершения греха
3. Сожаление (раскаяние) за совершенный грех
4. Мольба о прощении
5. Решимость больше никогда не совершать этот грех
6. Загладить свою вину перед тем, с кем человек поступил несправедливо
7. Покаяние принимаются только до предсмертного хрипа и восхода солнца со стороны запада
8. О необходимости быстрого покаяния после совершения греха
9. Тот, кто открыто совершал грехи или открыто призывал и совершал нововведения, обязан покаяться открыто

Важные вопросы, связанные с покаянием
• Покаяние любимо Аллаху и является одним из величайших видов приближения к Нему
• О желательности совершения благодеяния вслед за грехом
• Намаз-покаяния
• Наилучшая мольба покаяния
• О том, когда обращение к Аллаху с просьбой о прощении само нуждается в покаянии
• Делает ли повторное совершение греха после покаяния, недействительным предыдущее покаяние?
• Есть ли покаяние для вероотступника?
• О покаянии приверженцев нововведений
• О запрещении рассказывать про свои грехи
• Прекрасное наставление саляфов
• Сравнение участи двух ослушавшихся Аллаха созданий

Читать по ссылке:
https://asar-portal.com/objazatelnye-i-zhelatelnye-uslovija-pokajanija/

💢 Важность и достоинства благого потомства в Исламе❗️

✅ Всевышний Аллах сказал: «Аллах сделал для вас супруг из вас самих и даровал вам от них детей и внуков» (16: 72).

✅ Всевышний Аллах также сказал: «Богатство и сыновья – украшение этой жизни» (18: 46).

✅ Всевышний Аллах сообщил о том, что Его пророк Ибрахим (мир ему) взывал к Нему со следующей мольбой: «Господь мой! Даруй мне потомство из числа праведников» (37: 100).
🔹 Хафиз аль-Къуртуби сказал: “Просить Аллаха о ребёнке, является сунной посланников и праведников”. См. “Тафсир аль-Къуртуби” (4/72).

✅ Описывая качества правоверных, Всевышний Аллах сказал: «Они говорят: “Господь наш! Даруй нам отраду глаз в наших супругах и потомках, и сделай нас образцом для богобоязненных!”» (25: 74).
🔹 Мухаммад ибн Ка’б аль-Къуразы сказал: “Нет большей услады для очей верующего, чем лицезрение им своей жены и детей в покорности Аллаху Всевышнему”. См. “Тафсир аль-Багъауи” (6/99).

✅ Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) повелевал нам жениться и запрещал нам строжайшим образом безбрачие, и он говорил: «Женитесь на любящих и рожающих, ибо поистине, я буду гордиться вашей многочисленностью перед другими пророками в день Суда!»”
• Ахмад (3/158), Са’ид ибн Мансур (490), Ибн Хиббан (4028). Достоверность хадиса подтвердили ад-Дыя аль-Макъдиси, аль-Хайсами и аль-Альбани. См. “аль-Мухтара” (1719), “Маджма’у-ззауаид” (4/258), “Ируа аль-гъалиль” (1784).

✅ Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, мусульманина возвысят степенью в Раю, и он спросит: “За что мне это?!”, – ему ответят: “Твой ребёнок испрашивал для тебя прощения”».
• Ахмад (2/509), Ибн Маджах (3660). Достоверность хадиса подтвердили ад-Дыя аль-Макъдиси, аль-Бусыри, ас-Суюты и аль-Альбани.

✅ Также со слов ‘Аиши сообщается, что Пророк Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «У кого бы из числа моей общины ни было три дочери или три сестры, о которых он проявлял заботу, для того они обязательно станут преградой от Огня».
• аль-Байхакъи в “Шу’аб аль-иман” (7/469). Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’» (5372).

✅ Со слов Саубана (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Наилучший динар – это динар, который человек потратил на свою семью; динар, который человек потратил на своё верховое животное, используемое на пути Аллаха; и динар, который человек потратил на своих друзей на пути Аллаха».
Передатчик этого хадиса Абу Къиляба сказал: “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) начал с упоминания семьи. Какой человек может иметь награду больше, чем тот, кто расходует на своих маленьких детей, удовлетворяя их нужды и избавляя их от необходимости просить людей?!” Муслим (994).

🔹 Хафиз Ибн аль-Джаузи говорил: “Ведь может быть так, что вследствие полового акта появится ребёнок, который станет подобным имаму аш-Шафи’и или Ахмаду ибн Ханбалю, и это будет лучше (для родителей), чем поклонение в течение тысячи лет!” См. “ан-Назаир” (стр. 185).

🔹 Хафиз аль-Къуртуби сказал: “Если ребёнок относится к числу тех, кто описан праведностью, то он принесёт пользу родителям как в мире этом, так и в мире ином”. См. “Тафсир аль-Къуртуби” (11/80).

🔹 Шейх аль-Альбани сказал: “Когда праведный ребёнок совершает какое-либо благодеяние, точно такая же награда записывается и родителям, причём награда самого ребёнка не уменьшается. Ведь ребёнок является тем, что приобрели родители и стали причиной его появления”. См. “Ахкам аль-джанаиз” (стр. 216).

💢 О том, что Шариат запрещает отдавать предпочтение одному ребёнку перед другими❗️

▪️ Каждому родителю необходимо знать, что Шариат Всевышнего Аллаха в строгой форме предписывает родителям проявлять справедливость между детьми, не выделяя одного из них перед другими бóльшим вниманием, отдельным подарком и т.п.

✅ Со слов ан-Ну’мана ибн Башира сообщается, что, когда его отец сделал ему подарок, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил его: «О Башир, а есть ли у тебя другие дети, кроме него?»
Он ответил: “Да”.
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил: «И ты сделал такой подарок каждому из твоих детей?»
Башир ответил: “Нет”.
Тогда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «В таком случае не проси меня засвидетельствовать это, ибо, поистине, я не стану свидетельствовать о несправедливости! Порадует ли тебя то, что твои дети станут одинаково почтительно относиться к тебе?»
Он ответил: “Конечно!”
Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Бойтесь Аллаха и будьте одинаково справедливы по отношению к своим детям! Забери этот подарок и больше так не поступай».
И ан-Ну’ман сказал: “После чего мой отец вернулся домой и забрал этот подарок назад”. аль-Бухари (2586, 2687), Муслим (1623).

✅ Анас рассказывал: “Однажды, один человек сидел рядом с Пророком (мир ему и благословение Аллаха), и к нему пришёл его сын, которого он взял, поцеловал и усадил на своё место. А когда пришла его дочка, то он взял её и усадил рядом (не поцеловав). Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: «Ты не проявил справедливости между ними!»” аль-Байхакъи в “Шу’аб аль-иман” (12/526). Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” (2994).

🔹 Ибрахим ан-Наха’и говорил: “Они (сподвижники) любили проявлять равенство между детьми даже в количестве их поцелуев”. Ибн аль-Мубарак в “аль-Бирр уа-ссыля” (154), Ибн Аби ад-Дунья в “аль-‘Ияль” (37).

🔹 Необходимо отметить, что в вопросе запретности предпочтения одних детей перед другими, мать занимает такое же положение, как и отец. Ибн Къудама сказал: “Мать, в запретности предпочтения между детьми, подобна отцу”. См. “аль-Мугъни” (5/389).

▪️Также запретность предпочтения одного из детей перед другими учёные аргументировали тем, что предпочтение становится причиной зависти, вражды и ненависти между детьми, а также между ними и родителями, и поэтому подобное становится запретным. В качестве примера можно привести то, как братья пророка Юсуфа (мир ему) строили козни против него, несмотря на то, что их отец был пророком! Всевышний Аллах поведал их историю, сказав: «Вот они (братья Юсуфа) сказали: “Отец любит Юсуфа и его брата больше, чем нас, хотя нас – целая группа. Воистину, наш отец пребывает в очевидном заблуждении. Убейте Юсуфа или бросьте его в другой земле. Тогда лицо вашего отца целиком будет обращено к вам, а после этого вы будете праведными людьми”» (12: 8-9).
И сколько же было плачевных случаев в семьях по причине ревности одного ребёнка в отношении другого, который видел, как родители проявляют к другому бóльшую любовь и заботу. Да упасёт нас от такого Всевышний Аллах и сделает нас праведными и справедливыми родителями!

▪️Таким образом, нельзя отдавать предпочтение одним детям перед другими, сыну перед дочерью или наоборот, в открытом проявлении любви, в проявлении внимания к ребёнку, в подарках и т.п.

▪️Однако следует учитывать некоторые положения, связанные с этим вопросом:
1️⃣ Во-первых, есть разница между подарком и обязательным расходованием и содержанием детей, где на каждого расходуется по мере его нужд.

2️⃣ Во-вторых, дочери в виде дара, выходящего за рамки их обеспечения, получают половину того, что даруется сыновьям. Всевышний Аллах сказал: «А мужчине принадлежит доля, равная доле двух женщин» (4: 176).

🔹 Спросили шейха Ибн База: «Среди детей есть такие, которые в почтительном отношении к родителям превосходят других детей, и поэтому родители выделяют такого ребёнка каким-то подарком. Будет ли справедливо, если родители выделяют подарком ребёнка именно за его превосходство в благочестии к родителям?»
Ибн Баз ответил: “Нет сомнения, что некоторые дети лучше других, и это положение известно. Однако родитель не должен выделять такого ребёнка по причине его благочестия к ним. Напротив, является обязательным для него проявлять справедливость между детьми, исходя из слов Пророка (мир ему и благословение Аллаха): «Бойтесь Аллаха и будьте одинаково справедливы по отношению к своим детям!» Поэтому нельзя по причине этого предпочитать одних детей перед другими. Является обязательным проявлять справедливость между детьми, делать наставления всем, чтобы они были стойкими в почитании родителей, в покорности Аллаху и Его Посланнику. Но при этом не выделять кого-то подарком и не завещать кому-то больше, чем другому. Все дети равноправны в подарках и наследстве, в соответствии с тем, как разделил Шариат наследство, а именно то, что женщине полагается половина того, что причитается мужчине. И если отец дает тысячу сыновьям, то дает пятьсот дочери. Если же дети являются понимающими, если сами говорят: «Дай нашему брату столько-то», и не возражают этому вообще, и их довольство этим является явным, а не притворным, тогда нет в таком случае проблем”. См. “Фатауа Ибн Баз” (9/235).

🔹 Шейх Ибн ‘Усаймин сказал: “Если кто-то из сыновей нуждается в женитьбе, то отец женит его, и при этом он не дает другим сыновьям столько же, сколько потратил на женитьбу первого. Или если одна из дочерей заболела, и он потратился на её лечение и лекарства, то он не обязан тратить столько же и на других детей. Если же речь идёт о дарении, а не о содержании детей, тогда он дарит женскому полу половину того, что даровал мужскому, потому что нет справедливее деления, чем деление, которое установил Всевышний Аллах!” См. “Ликъаат Баб аль-мафтух” (13/17).

💢 Какое расстояние должно отделять человека от воды, чтобы для него стало дозволенным очищение землей (таяммум)?

© Краткий разбор данного вопроса и мнение учёных на этот счёт:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=23395

💢 В связи с наступлением месяца Раджаб актуальны следующие темы:

✍️ ЖЕЛАТЕЛЬНО ЛИ СОБЛЮДАТЬ ПОСТ В МЕСЯЦЕ РАДЖАБ? И есть ли достоверные хадисы о достоинствах месяца Раджаб?
https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=22458

✍️ Про достоинство мольбы в первую ночь месяца Раджаб:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=22978