Отношение к приверженцам своих страстей

Со слов Ибн ‘Умара (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Къадариты являются огнепоклонниками этой общины, и если они заболеют, то не навещайте их, а если они умрут, то не совершайте над ними погребальную молитву!» Ахмад (2/125), Абу Дауд (4691). Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’» (4442).

Сообщается, что когда Ибн ‘Умару (да будет доволен им Аллах) сообщили о людях, которые отрицают предопределение, он сказал: “Когда вы встретите этих людей, то передайте им, что я непричастен к ним, а они ко мне!” Муслим (8).

💢 О слепых невеждах, не ведающих о разногласиях учёных, полагая, что истина ограничена тем, что сказал какой-то шейх или определённая группа из всей общины❗️

🔹 Къабиса ибн ‘Укъба говорил: “Не преуспеет тот, кто не знает о разногласиях учёных”.
• Ибн ‘Абдуль-Барр в “Джами’у баян аль-‘ильм” (1537).

🔹 Истину сказал имам Сахнун: “Бывает так, что человек осведомлён лишь об одном разделе из числа знания, а он полагает, что всё знание собралось там”.
• Ибн ‘Абдуль-Барр в “Джами’у баян аль-‘ильм” (2211).

🔹 Шейхуль-Ислям Ибн Таймия говорил: “Среди людей есть такие, кто не знает мнений учёных и основывается на каком-то мнении, помимо которого он не знает ничего”.
• См. “аль-Иман” (стр. 32).

🔹 Также имам Ибн Таймия сказал: “Среди людей есть такой, кто вырос на мазхабе конкретного имама, или брал фатауа у определённого факъиха, или же услышал передачу от некоторых шейхов, после чего он желает склонить к этому мнению всех мусульман. Это – является ошибкой!”
• См. “Маджму’уль-фатауа” (стр. 44).

Отрывок из урока шейха Уалида ибн Сайфа ан-Насра, в котором рассматриваются такие вопросы, как:
- положение деяний тела;
- примечание к важным словам шейхуль-Исляма Ибн Таймии по данному вопросу;
- доводы на то, что искренне произнёсший шахаду спасётся от вечного пребыванию в Аду;
- необоснованное обвинение в мурджиизме;
- отличие убеждений мурджиитов от ахлю-Ссунна;
- о том, что начало необоснованным обвинениям в ирджа в наше время положил Сафар аль-Хауали;
- про обвинение Сафаром аль-Хауали шейха аль-Альбани в ирджа, и про его книгу «Захиратуль-ирджа».

💢 Слова имамов Абу 'Убайды аль-Къасим ибн Салляма и Абу 'Абдуллаха Ибн Мандаха об имане.

https://youtu.be/6tM0KVSFsy4?si=yOzpCdvP1xCzB6h5

💢 Пять великих аятов из суры «Женщины», указывающие на безграничную милость и прощение Всевышнего Аллаха❗️

🔹 ‘Абдуллах ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) говорил:
“Поистине, в суре «Женщины» содержатся пять аятов, которые я не согласился бы обменять на весь этот мир со всеми его благами, и меня не обрадовало бы это.
И я убеждён, что если обладатели знания будут читать эту суру, они обязательно поймут, о каких аятах идёт речь.
Это следующие аяты:

• «Если вы будете избегать больших грехов из того, что вам запрещено, то Мы простим вам ваши малые грехи и введём вас в почтенное пристанище» (4: 31).

• «Поистине, Аллах не обидит и на вес пылинки, а если (у вас) окажется (какое-либо) благодеяние, то Он приумножит его и одарит от Себя великой наградой» (4: 40).

• «Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все иные грехи, кому пожелает» (4: 48).

• «Если бы они, поступив несправедливо по отношению к себе, пришли к тебе (о Мухаммад) и попросили прощения у Аллаха, и если бы Посланник попросил прощения для них, то они нашли бы Аллаха Принимающим покаяния и Милосердным» (4: 64).

• «Если кто-либо совершит злодеяние или будет несправедлив по отношению к себе, а затем попросит у Аллаха прощения, то он найдёт Аллаха Прощающим и Милосердным» (4: 110)”.

• Са’ид ибн Мансур в “ас-Сунан” (659), аль-Хаким (3233), аль-Байхакъи в “Шу’аб аль-иман” (2202). Иснад достоверный. См. “Тахридж аль-Мустадрак” (4/197).

💢 Мудрое наставление: «Как вести себя с близким человеком, который разгневался?»

🔹 Хафиз Ибн аль-Джаузи сказал:
“Если ты увидел, что близкий тебе человек разгневался и стал говорить то, чего не подобает, то не следует тебе придавать значение его словам и взыскивать с него за это, ведь поистине, его положение подобно положению опьянённого, который не осознает действительность того, что происходит.
Напротив, прояви терпение перед его вспышкой гнева и не обращай внимания, ибо шайтан взял верх над ним, его нутро бушует, а разум закрыт.
Если же ты станешь обижаться на него и будешь отвечать ему согласно его поступку, то тем самым ты уподобишься здравому человеку, столкнувшемуся с сумасшедшим, или подобно тому, кто, находясь в сознании, порицает того, кто потерял сознание, и ты сам заслужишь грех.
Однако отнесись к нему с милостью и посмотри на то, что было предопределено для него и на то, как его эмоции играют с ним. И знай, что когда он придёт в себя, то станет сожалеть о том, что произошло, и признает твоё достоинство за проявленное терпение к нему.
Самое меньшее, что ты можешь сделать – это уступить ему и его действиям, которые он допускает в состоянии гнева в пользу того, что может успокоить его.
Такому поведению необходимо обучиться детям при гневе родителей и жене при гневе мужа. Пусть жена оставит мужа, пока он не выскажется, не цепляясь за его слова, и тогда он станет сожалеть о случившемся и извинится.
А если состояние и слова разгневанного встретить ответом ему, то вражда только окрепнет, а в здравом состоянии он возжелает отплатить за то, что было сделано с ним во время «опьянения».
И многие люди не придерживаются первого пути, отвечая разгневанному согласно тому, что он говорит и делает, а это противоречит тому, что требует мудрость, а мудрость заключается именно в том, что я упомянул. «Но осознают это только обладающие знанием» (29: 43)”.

• См. “Сайд аль-Хатыр” (стр. 468-469).

☝️ «Если они уверуют так, как уверовали вы...»

👉 https://youtube.com/shorts/vTxT-kD9wa8

Официальный видео-канал асар-форума, https://www.youtube.com/@asarforum на котором с дозволения Аллаха будут выставлены полезные материалы об исламе, слова обладателей знания по вопросам манхаджа и многое другое.

⚠️ Смотрим, соблюдаем, распространяем, барака-Ллаху фикум!

Официальный видео-канал асар-форума, https://www.youtube.com/@asarforum на котором с дозволения Аллаха будут выставлены полезные материалы об исламе, слова обладателей знания по вопросам манхаджа и многое другое.

⚠️ Смотрим, соблюдаем, распространяем, барака-Ллаху фикум!

https://youtube.com/shorts/FkvJpiMl18g

Официальный видео-канал асар-форума , https://www.youtube.com/@asarforum на котором с дозволения Аллаха будут выставлены полезные материалы об исламе, слова обладателей знания по вопросам манхаджа и многое другое.

⚠️ Смотрим, соблюдаем, распространяем, барака-Ллаху фикум!

👉 https://youtu.be/1jy-IMUvLx8

☝️ Официальный видео-канал асар-форума , https://www.youtube.com/@asarforum

⚠️ Смотрим, соблюдаем, распространяем, барака-Ллаху фикум!

👉 https://youtube.com/shorts/MF9qL_yAUTY

☝️ Официальный видео-канал асар-форума , https://www.youtube.com/@asarforum

⚠️ Смотрим, соблюдаем, распространяем, барака-Ллаху фикум!

📕 Разбор хадиса про великое достоинство слов поминания Аллаха на рынке, его достоверность, усиливающие свидетельства, асары от саляфов, а также некоторые положения, связанные с этим:

💢 О ВИДАХ КОЗНЕЙ И НАУЩЕНИЙ ШАЙТАНА❗️

🔹 Шейхуль-Ислям Ибн Таймия говорил:
“Шайтан желает от человека чрезмерности во всех его делах!
Если шайтан видит, что человек склонен к проявлению милосердия, то он начинает приукрашивать ему милосердие до такой степени, что он не проявляет ненависть даже к тому, к чему проявляет ненависть Аллах, и перестаёт ревновать к тому, к чему ревнует Аллах.
Если же шайтан видит человека склоняющимся к суровости, то начинает приукрашивать ему суровость в проявлении этого не ради Аллаха, что он даже начинает оставлять проявление благочестия, доброты, мягкости, поддержание связей и проявление милосердия, которое повелели Аллах и Его Посланник (мир ему и благословение Аллаха). И преступая границы в своей суровости, он начинает проявлять чрезмерность в порицании, ненависти и наказании, преступая то, что любимо Аллаху и Его Посланнику (мир ему и благословение Аллаха)”.
• См. “Маджму’уль-фатауа” (15/292).

🔹 Имам Ибн аль-Къайим сказал:
“Наместники Иблиса на земле – это те, которые препятствуют людям требовать знание и изучать понимание религии. Такие люди хуже своим вредом, чем шайтаны из числа джинов, так как встают между сердцами и между руководством Аллаха и Его путём”.
• См. “Мифтах дар ас-са’ада” (1/160).

🔹 Также Ибн аль-Къайим сказал:
“Невозможно счесть разновидности зла шайтана, не говоря уже о каждом отдельном из них, ибо причиной всего зла на свете является он. Но его зло можно выразить в шести стадиях, которыми он преследует сына Адама, пока он не впадёт в одно из этого зла или более”.
После чего Ибн аль-Къайим упомянул шесть козней шайтана, разъясняя каждое из них подробно, но которые вкратце выражаются в следующем:
1️⃣ Неверие и многобожие, а также проявление вражды к Аллаху и Его Посланнику (мир ему и благословение Аллаха), и это самая первая стадия зла.
И если шайтан не способен подтолкнуть сына Адама к этому злу, то он переходит ко второй стадии:
2️⃣ Нововведение в религии, которое любимей для шайтана, чем грехи и ослушания. Ведь за совершение грехов человек может покаяться, тогда как за совершение нововведения человек не кается, ибо считает, что это благое религиозное дело и поклонение Аллаху.
И если шайтан не способен подтолкнуть сына Адама к этому злу, то он переходит к третьей стадии:
3️⃣ Совершение различных тяжких грехов. Шайтан прилагает сильное усердие для того, чтобы ввергнуть в это сына Адама, особенно если он из числа обладающих знанием, которому подражают, чтобы отвернуть от него людей.
И если шайтан не способен подтолкнуть сына Адама к этому злу, то он переходит к четвёртой стадии:
4️⃣ Совершение малых грехов, которые если соберутся в большом количестве могут погубить.
И если шайтан не способен подтолкнуть сына Адама к этому злу, то он переходит к пятой стадии:
5️⃣ Занятие дозволенными вещами, за совершение которых нет ни награды, ни наказания, но, цель которых упущение награды из-за занятости этими вещами.
И если шайтан не способен подтолкнуть сына Адама к этому злу, то он переходит к шестой стадии:
6️⃣ Увлечение человека менее ценным деянием, чтобы он упустил то, что намного лучше этого деяния, дабы он не получил награду за совершение того, что лучше и превосходит то, чем он отвлёкся от этого первостепенного деяния. Ведь поистине, шайтан может открыть перед человеком семьдесят врат блага, либо чтобы посредством одной из них привести к злу, либо чтобы посредством этого упустить то, в чём больше блага, чем все эти семьдесят дверей вместе взятых.
• См. “Бадаи’ аль-фауаид” (2/260-262).

🔹 Хафиз Ибн Джузай аль-Малики говорил:
“Наущение шайтаном сердец человека имеет различные виды. Из них:
Порча веры и внушение сомнения в вопросах вероубеждения.
Если же он не сможет сделать этого, тогда он велит ему совершать грехи.
Если он не сможет сделать и этого, тогда он удерживает его от совершения благодеяний.
Если он не сможет сделать и этого, тогда он внушает ему проявление показухи в благих делах, чтобы сделать их тщетными посредством показухи.
Если человек спасётся и от этого, тогда он внушает ему обольщение самим собой и увеличение благих дел, разжигая тем самым в его сердце огонь зависти, злобы и гнева, пока не приведёт этого человека к наихудшим деяниям и самому скверному состоянию”.
• См. “ат-Тасхиль ли-‘улюм ат-танзиль” (2/63).

▪️ Просим Всевышнего Аллаха уберечь нас и наших детей от козней и наущений проклятого шайтана!

💢 Аят, в котором Аллах сообщает о пользе веры в Предопределение

Всевышний Аллах в Коране сказал:
﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ ‌لِكَيْلَا ‌تَأْسَوْا ‌عَلَى ‌مَا ‌فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾ [الحديد: 22-23]
«Любое несчастье, которое происходит на земле и с вами самими, записано в Писании (в Хранимой Скрижали) ещё до того, как Мы сотворили это. Воистину, это для Аллаха легко. Мы поведали об этом для того, чтобы вы не печалились о том, что вы упустили, и для того, чтобы вы не радовались тому, что Он вам даровал. А ведь Аллах не любит всяких надменных, самодовольных хвастунов» (57:22,23).