🔊 129. Полезные правила счастливой жизни

http://sf-tube.com/?p=1650

‼️ Как нам провести месяц Рамадан? Подготовка к Рамадану!

🎥 Пост в месяц Рамадан - Часть 1

🌙 Достоинства месяца Рамадан и поста

👉 https://t.me/salafforum/1271

Ас саляму алейкум уа рахмату-Ллахи уа баракятух!

🌙 Помните обязательные и желательные действия в месяц Рамадан? Помните, что нарушает пост и для кого пост не является обязательным? Помните как нужно совершать таравих и праздничную молитву? А кому и чем выплачивается закят аль-фитр?

✍️ Ответы на эти и на многие другие вопросы, связанные с этим священным месяцем, вы можете узнать в этом приложении!

📲 Скачать приложение: https://play.google.com/store/apps/details?id=com.maratabumalik.proramadan

‼️ Не упустите возможность получить максимальную награду!

🔸 Материал взят из сборника статей, вопросов и ответов «СУПЕРШПАРГАЛКА | ПОСТ В РАМАДАНЕ» https://asar-forum.com/viewtopic.php?f=65&t=18190

© https://telegram.me/salafforum
👍 Стань ключом к добру, поделись с друзьями!

Ас саляму алейкум уа рахмату-Ллахи уа баракятух!

КСА, Катар, ОАЭ, Иордания и Египет объявили о том, что на их территориях не было зафиксировано новолуние, поэтому первым днем Рамадана 1439 г.х. будет 17/5/2018.

https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=20782

💢 «О Аллах, покори нас Рамадану и покори Рамадан нам, и прими его от нас»

По милости Всевышнего Аллаха наступил великий месяц Рамадан, и как нам известно из многочисленных пророческих хадисов, в этот благословенный месяц шайтаны заковываются в цепи.
Однако, к сожалению, зачастую нас сопровождают халатность и лень в проявлении усердия даже в этот великий и скоротечный месяц.
В связи с этим хотелось бы поделиться прекрасной мольбой, которая передаётся в некоторых хадисах и от некоторых саляфов:

✅ Со слов ‘Убады ибн Самита (да будет доволен им Аллах) сообщается: “Когда приближался Рамадан, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) обучал нас следующим словам: «О Аллах, покори меня Рамадану и покори Рамадан мне, и прими его от меня»”.
Этот хадис приводит ат-Табарани в “ад-Ду’а” 1/284.
Его назвали хорошим ‘Аляуддин аль-Хинди в «Канз аль-‘умаль» и исследователь книги «Фадаиль Рамадан» Ибн Аби ад-Дуньи (1/43).
Однако с такой оценкой не были согласны другие исследователи, а имам аз-Захаби, шейх Шу’айб аль-Арнаут и доктор ‘Асым аль-Къарьюти назвали этот хадис слабым.

Тем не менее, эта же самая мольба достоверно передаётся от некоторых саляфов:
▪ Сообщается, что когда наступал Рамадан, Макхуль говорил: “О Аллах, покори меня Рамадану и покори Рамадан мне, и прими его от меня”. ат-Табарани в “ад-Ду’а” 913.
▪ Сообщается, что когда приближался Рамадан, Яхья ибн Аби Касир говорил: “О Аллах, покори меня Рамадану и покори Рамадан мне, и прими его от меня”. Абу Ну’айм в “аль-Хилья” 3/69.
▪ Сообщается, что аль-Джурайри рассказывал: “Когда наступал месяц Рамадан, то они (саляфы) говорили: «О Аллах, покори нас Рамадану и покори Рамадан нам, и прими его от нас»”. Ибн Наср в “Кыям Рамадан” 155.

🔹 «О Аллах, покори меня Рамадану и покори Рамадан мне, и прими его от меня»

"اللهم سلمني لرمضان وسلم رمضان لي وتسلمه مني متقبلا"

🔸 /Аллахумма саллимни ли-Рамадан, уа саллим Рамадана ли, уа тасаллямху минни мутакъаббалян/.

Прошу Всевышнего Аллаха избавить нас от лени, облегчить усердие в этот великий месяц и принять это от нас!

💢 Прекрасная пророческая мольба

✅ Со слов Абу-ль-Ясара (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) взывал к Аллаху следующей мольбой:
«О Аллах, поистине, я прибегаю к Тебе за защитой от того, чтобы погибнуть под обломками (здания). И прибегаю к Тебе за защитой от того, чтобы упасть с высоты (и разбиться). И прибегаю к Тебе за защитой от того, чтобы утонуть, сгореть и от старческого маразма. И я прибегаю к Твоей защите от того, чтобы помутнил меня шайтан перед смертью. И прибегаю к Тебе за защитой от того, чтобы умереть на Твоём пути отступающим. И прибегаю к Тебе за защитой от того, чтобы умереть ужаленным!»

Этот хадис приводят Абу Дауд 1552, ан-Насаи 5531, аль-Хаким 1/531, и он является достоверным. См. “Сахих ат-Таргъиб” 1282.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْهَدْمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ التَّرَدِّي، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْغَرَقِ، وَالْحَرَقِ، وَالْهَرَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَبَّطَنِيَ الشَّيْطَانُ عِنْدَ الْمَوْتِ، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ فِي سَبِيلِكَ مُدْبِرًا، وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ أَمُوتَ لَدِيغًا

🔸/Аллахумма, инни а’узубика миналь-хадми, уа а’узубика мина-ттарадди, уа а’узубика миналь-гъаракъ, уаль-харакъ, уаль-hарам, уа а’узубика ан етахаббатания-шшайтану ‘индаль-маут, уа а’узубика ан амута фи сабилика мудбиран, уа а’узубика ан амута лядигъан/.

💢 Ещё одна прекрасная пророческая мольба

✅ Со слов Абу Миджляза, ас-Саиба ибн Малика и Къайса ибн ‘Уббада сообщается:
“Однажды ‘Аммар ибн Ясир (да будет доволен им Аллах) совершил с людьми молитву, не затягивая её, и некоторые люди сказали порицать его, говоря: «Ты весьма сократил молитву (сделал её быстро)».
Он ответил: «А разве я не совершал полноценно поясные и земные поклоны?!»
Они ответили: «Конечно».
Тогда он сказал: «Но, несмотря на это (краткость моей молитвы), во время неё я обратился к Аллаху с мольбой, которую слышал от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), говорившего:
«О Аллах, я прошу Тебе посредством Твоего знания о сокровенном и Твоей власти над всеми творениями, чтобы Ты сохранял мне жизнь, если знаешь, что жизнь будет для меня лучше, и дал мне умереть, если знаешь, что смерть будет для меня лучше.
О Аллах, и я прошу Тебя о богобоязненности в одиночестве и на людях.
И прошу Тебя сделать меня тем, кто произносит слово истины и в довольстве, и в гневе.
И прошу Тебя об умеренности в богатстве и бедности.
И прошу Тебя о неиссякаемом благе (Рая).
И прошу Тебя о нескончаемой усладе для моих очей.
И прошу Тебя о том, чтобы быть довольным после свершения предначертанного мне.
И прошу Тебя об успокоении после смерти.
И прошу Тебя о наслаждении смотреть на Твой Лик и сильное желание ко встрече с Тобой, но не в бедствии, причиняющей вред и не в искушении, вводящей в заблуждение.
О Аллах, укрась нас красотой имана и сделай нас следующими прямым путём и указывающими на него другим»”.

▪ Этот хадис приводят имамы Ахмад 4/264, ан-Насаи 1305, 1306, аль-Хаким 1/524 и др.

▪ Хадис является достоверным. См. «Сахих аль-Джами’» 1301, «Тахридж аль-Муснад» 18351.

اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْغِنَى وَالْفَقْرِ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمَاً لاَ يَنْفَدُ، وأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لاَ تَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعَدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأْلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إلَى وَجْهِكَ وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ، فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ

🔹 /Аллахумма би 'ильмикаль-гъайба уа къудратика 'аляль-халькъи ахьйини ма 'алимталь-хаята хайран ли, уа тауаффани иза 'алимталь-уафата хайран ли.
Аллахумма инни ас-алюка хашйатака филь-гъайби уа-шшахада,
Уа ас-алюка калиматаль-хаккъи фи-ррида уаль-гъадаб,
Уа ас-алюка-ль-къасда филь-гъина уаль-факър,
Уа ас-алюка на'иман ля янфад,
Уа ас-алюка къуррата 'айнин ля танкъаты',
Уа ас-алюка-ррида ба'даль-къада,
Уа ас-алюка бардаль-'айши ба'даль-маут,
Уа ас-алюка ляззата-нназари иля уаджхика уа-шшаукъа иля ликъа-ик фи гъейри дарра-а мудырра уа ля фитнатин мудылля.
Аллахумма зайинна би зинатиль-иман, уадж'альна худатан мухтадин/.

🔸 Послушать мольбу на арабском:
https://getfile.dokpub.com/yandex/get/https://yadi.sk/d/rHerYeNx3NKxyj

💢 Фетва шейха Мухаммада ‘Иллиша аль-Малики (1217-1299 г.х.) касательно установления начала и завершения поста Рамадана на основании астрономических вычислений

▪️Спросили известного представителя маликитского мазхаба, жившего двести лет назад – шейха Мухаммада ‘Илиша:
«Каково ваше мнение касательно того, что делает один из шафиитов, известный своим знанием и религиозностью, который опирается в установлении Рамадана и Шаууаля на расчёты, связанные с вычислением движения луны? При этом он не берёт в расчёт фиксацию новолуния на основании зрительного наблюдения. Его опора (на эти вычисления) не раз выпадала на день раньше, чем постились все люди, как и завершал он пост раньше них. Он проявляет это своему близкому окружению и любимым людям, а они делают за ним такълид в этом. Может быть и так, что дело выходит за их рамки и другие люди тоже начинают делать за ним такълид. Это брешь едва ли не стала расширяться, а обладатели знанием умалчивают о нём. Является ли это правильным в мазхабе имама аш-Шафи’и и является ли дозволенным соглашаться с ними в этом? Или же это является заблуждением, которое необходимо порицать и запрещать по мере возможности, и является запретным соглашаться с ними в этом? Принесите нам пользу вашим ответом».

▪️Мухаммад ‘Илиш ответил:
“Да, сказанное является заблуждением и запрещается соглашаться с ними в этом! Является обязательным это порицать и запрещать по мере возможностей, ибо это является разрушением религии и противоборством ясному хадису господина посланников!
А то, что подобное исходит от упомянутого человека, то это очевидное доказательство, указывающее на его крайнее невежество, отсутствие религиозности, нарушения добросовестности, низкого устремления и отсутствия с его стороны порядочности. Стремление этого человека – слава.
Нет ни у кого силы и мощи, кроме как от Аллаха! Аллаху мы принадлежим и к Нему возвращение!
И реальность такова: То, что совершает этот человек и его последователи, не соответствует ни мазхабу имама аш-Шафи’и, ни иным имамам помимо него, такълид за которыми может спасти от великих ужасов Судного Дня. И причина этого (противоречия этих людей мазхабу аш-Шафи’и) в том, что утвердилось единогласное мнение (аль-иджма’) касательно того, что нельзя никому обращаться в своём посте и завершении поста к астрономическим вычислениям, не опираясь в этом на зрительную фиксацию новолуний”.

📔 См. “Фатх аль-‘Алий аль-Малик филь-фатуа ‘аля мазхаб аль-имам Малик” 1/168.

© https://telegram.me/salafforum
👍 Стань ключом к добру, поделись с друзьями!

💢 Избранная пророческая мольба

✅ ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) рассказывала:
“Однажды Абу Бакр зашёл к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и желал что-то ему сказать, а я в это время медленно совершала молитву. Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал мне: «О ‘Аиша, тебе следует взывать к Аллаху краткими и всеобъемлющими мольбами».
Когда же я завершила молитву, то спросила: “О посланник Аллаха, а какая эта – краткая и всеобъемлющая мольба?”
Он сказал: «Говори:
“О Аллах, поистине, я прошу Тебя о всяком благе, что может произойти рано или поздно из того, что мне известно и неизвестно!
И я прибегаю к Твоей защите от всякого зла, что может произойти рано или поздно, о котором мне известно и неизвестно!
О Аллах, поистине, я прошу Тебя о том благе, о котором просил Тебя Твой раб и Пророк Мухаммад, и прибегаю к Тебе от зла тем же, чем прибегал к Тебе раб Твой и Пророк Твой!
О Аллах, поистине, я прошу Тебя о Рае, а также о словах и делах, которые прибли-жают к нему!
И я прибегаю к Твоей защите от Ада, а также от слов и деяний, которые прибли-жают к нему!
И я прошу Тебя о том, чтобы Ты сделал благом всё, что предопределил для меня!”»

▪ Этот хадис приводят Ахмад 6/146, аль-Бухари в “аль-Адаб аль-муфрад” 639, Ибн Маджах 3846, ат-Тауахи в “Шарх мушкиль аль-асар” 15/290, Ибн Хиббан 866 и др.
▪ Достоверность этого хадиса подтвердили имамы: Ибн Хиббан, Джамалюддин аль-Мальты, аз-Захаби, аль-Альбани. См. “аль-Му’тасар миналь-мухтасар” 2/239, “Булюгъ аль-марам” 1567, “Асль сыфа ас-саля” 3/1012, “Сахих аль-Адаб аль-муфрад” 497, «Сахих аль-джами’» 1276.

اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ، عَاجِلِهِ وَآَجِلِهِ مَا عَلِمْتُ مِنْهُ، وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، اللهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ تَقْضِيهِ لِي خَيْرًا

🔹 /Аллахумма инни ас-алюка миналь-хайри куллихи ‘аджилихи ӯа аджилихи ма ‘алимту минху ӯа ма лям а‘лям.
ӯа а‘узу бика мина-шшарри куллихи ‘аджилихи ӯа аджилихи ма ‘алимту минху ӯа ма лям а’лям.
Аллахумма инни ас-алюка мин хайри ма са-аляка ‘абдука ӯа набийюка Мухаммад, ӯа а‘узу бика мин шарри ма ‘аза минху ‘абдука ӯа набийюк!
Аллахумма инни ас-алюкаль-джанната ӯа ма къарраба илейха мин къаӯлин аӯ ‘амаль,
ӯа а‘узу бика мина-ннари ӯа ма къарраба илейха мин къаӯлин аӯ ‘амаль,
ӯа ас-алюка ан тадж‘аля кулля къада-ин такъдыхи ли хайран/.

🔸 Послушать мольбу на арабском:
https://getfile.dokpub.com/yandex/get/https://yadi.sk/d/pObYlITD3M99KF

🌽 ‼️ Напоминание о закяте аль-Фитр!

Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) обязывал выплачивать закят аль-Фитр как очищение для постящегося человека от пустых разговоров и как пропитание для неимущих. Кто бы ни уплатил его до праздничной молитвы (аль-‘Ид) – это приемлемый закят, а кто выплатил его после молитвы, в таком случае он рассматривается только как (обычная) милостыня”. Абу Дауд 1609, Ибн Маджах 1827. Хадис достоверный. См. «аль-Ируа» 843.

В связи с приближением конца великого месяца Рамадан хотелось бы сделать напоминание о закяте аль-Фитр и основных положениях, связанных с ним:

🔹 Закят аль-Фитр без разногласий среди учёных является обязательным для каждого мусульманина, имеющего возможность его выплатить.
🔹 Хозяин семьи выплачивает закят аль-Фитр за членов своей семьи, которых он обязан содержать.
🔹 Платить за младенца, находящегося в чреве матери является похвальным деянием, но не обязательным.
🔹 Закят аль-Фитр должен выплачиваться именно нуждающимся, а не восьми категориям лиц, которым полагается обычный закят с имущества.
🔹 Закят аль-Фитр следует выплачивать нуждающимся своей местности, а оправлять в другой город следует только при необходимости, как отсутствие нуждающихся в своей местности мусульман, и т.п.
🔹 Закят аль-Фитр нельзя отдавать не мусульманам в отличие от добровольного пожертвования (садакъа).
🔹 Размер закята аль-Фитр составляет один Са’ – мера объема, равная приблизительно 2,5–3кг. продуктов питания.
🔹 Лучше всего выплачивать закят аль-Фитр продуктами питания, о чём говорили большинство имамов, нежели его стоимостью в деньгах.
🔹 Закят аль-Фитр можно выплачивать любыми продуктами питания, будь то гречка, фасоль, макароны, рис, пшёнка, и т.п., если данные продукты являются основными в той или иной местности. И человек не обязан выплачивать Фитр самым дорогим продуктом, он может выплатить его средним из того, чем он питается сам.
🔹 Нельзя платить аль-Фитр испорченными продуктами, а также не следует давать его быстро-портящейся едой. Как и нельзя давать аль-Фитр сахаром, солью и т.п. поскольку всё это не еда, а приправа.
🔹 Лучше не делать один аль-Фитр за одного человека из разных продуктов, как в хадисах говорится: «выплачивать одним са’ ячменя, или одним са’ фиников, или одним са’ творога, или одним са’ изюма». Конкретизация одного конкретного вида продуктов питания полноценным са' не случайность, а следовательно один са' нельзя делать из различных видов продуктов, как скажем половина са' будет из риса, а другая половина из гречки, как это запрещал имам аш-Шафи’и.
🔹 Но если семья, скажем, состоит из четырёх человек, то нет проблем в том, чтобы разнообразить аль-Фитр, например, сделав 2 са’ за двоих человек рисом, а два других – гречкой или мукой.
🔹 Одному нуждающемуся можно давать больше, чем 1 закят аль-Фитр.
🔹 Как и один са’ продуктов можно разделить между двух нуждающихся.
🔹 Закят аль-Фитр необходимо выплатить ДО совершения праздничной молитвы (аль-‘Ид).
🔹 Лучше всего выплачивать аль-Фитр непосредственно в день ‘Ида перед праздничной молитвой. Но если человек опасается, что не успеет его выплатить в это время или не найти нуждающегося, то можно отдать его и раньше, например, вечером после завершения месяца Рамадан.
🔹 Не следует выплачивать аль-Фитр за много дней до наступления ‘Ида поскольку смысл закята аль-Фитр состоит в том, чтобы избавить нуждающихся от просьб в день праздника. А если выплатить аль-Фитр задолго до него, то нет сомнения в том, что нуждающийся не продержит это продовольствие до праздника.
🔹 Если человек не успел или забыл выплатить закят аль-Фитр до праздничной молитвы, он становится для него долгом, выплата которой всё равно остается обязательной.

© Более подробно с аргументами касательно всего упомянутого можно ознакомиться по следующей ссылке:
http://asar-forum.com/viewtopic.php?f=27&t=9363

🎥 https://youtu.be/Lun2yaTTrX8

🎥 Мудд пророка да благословит его Аллах и приветствует, и саъа
(Ринат Абу Мухаммад & Абу Яхья Крымский)

Таблица Закята аль-Фитр

В таблице указаны объемы некоторых продуктов в (кг) по сравнению с
объемом са’а, что облегчит, ин шаа Аллах, мусульманину расчет и выдачу этого
закята.

Весьма актуально!
"Мнение признанных имамов ханафитского мазхаба касательно установления начала и конца поста месяца Рамадан":
https://asar-forum.com/viewtopic.php?f=65&t=20841