🪶 Важность и достоинства благого потомства в Исламе

Со слов ‘Аиши сообщается, что Пророк Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «У кого бы из числа моей общины ни было три дочери или три сестры, о которых он проявлял заботу, для того они обязательно станут преградой от Огня».

• аль-Байхакъи в “Шу’аб аль-иман” (7/469). Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’» (5372).

©️ https://t.me/salafforum/2639

Великолепная и важная книга, особенно в наше время - «аль-Иттиба’» имама Ибн Абиль-‘Изза аль-Ханафи в формате пдф для удобного чтения с телефона, а также с возможностью переходить на интересующую главу прям с содержания!

💢 Краткое резюме того, что является полезным знанием❗️

✅ Аль-Лейс ибн Са’д рассказывал:
“Как-то один человек написал ’Абдуллаху ибн ‘Умару (да будет доволен Аллах им и его отцом) со следующей просьбой: «Напиши мне обо всех видах знания».
На что Ибн ‘Умар написал ему в ответ: «Воистину, знаний множество. Однако, если ты сможешь встретиться с Аллахом не неся на себе бремени пролитой крови людей; с пустым желудком, не пожиравшим их имущество; удерживающим свой язык от их чести; и придерживающимся единства мусульман (аль-джама’а), то сделай это. И мир тебе»”.
• Ибн ‘Асакир в “Тарих Димашкъ” (31/169), аз-Захаби в “ас-Сияр” (3/222).

▪ Обратите внимание на мудрость ответа этого славного сподвижника!
Ведь не каждому суждено стать знатоком религии, познать Коранические науки, науки хадисоведения, основы и правила фикъха, и т.п., тогда как каждый рядовой мусульманин обладает знанием о положении упомянутых Ибн ‘Умаром вещей, но, к сожалению, немногие способны воплощать это в делах.

🔹 Упомянув эти слова Ибн ‘Умара под заголовком «Всеобъемлющее завещание», шейх ‘Абдур-Раззакъ аль-Бадр сказал:
“Аллах велик! Краткие слова, но которые охватили все права рабов Аллаха. Однако, как много упущений допускается в отношении них, и в частности во время смут. Да упасёт нас от этого Аллах!”

© http://al-badr.net/muqolat/2597

💢 Аллах охраняет Сунну так же, как и Коран

Всевышний Аллах сказал: «Воистину, Мы ниспослали Напоминание, и Мы оберегаем его» (аль-Хиджр 15: 9).

Имам Ибн Джарир ат-Табари сказал: “Аллах сообщил, что Он оберегает Коран от того, чтобы в него добавили то, что к нему не относится, или чтобы из него удалили какие-либо его предписания, ограничения и повеления”. (См. “Тафсир Ибн Джарир” 7/14).
❗️Необходимо знать, что хадисы – это такое же откровение Всевышнего Аллаха, как и Коран! Ведь Всевышний Аллах сказал о Своем Пророке ﷺ: «Поистине, он не говорит по прихоти, это только откровение, которое ниспосылается!» (ан-Наджм 53: 3-4).

Подробнее с доводами и высказываниями учёных читайте по ссылке:
https://asar-portal.com/allax-oxranyaet-sunnu-tak-zhe-kak-i-koran/

💢 О том, что не на каждый вопрос можно найти прямой ответ в Коране, в Сунне или в словах кого-либо из сподвижников, а, следовательно, последовать за пониманием признанного учёного в таком случае важнее, чем следовать своему личному пониманию❗️

🔹 Са’ид ибн Ийяс рассказывал: “Как-то Абу Саляма спросил аль-Хасана аль-Басри: «О Абу Са’ид, касательно тех фетв, которые ты даёшь людям, ты слышал об этом что-то (из доводов), или же опираешься на своё мнение (иджтихад)?», - аль-Хасан ответил: «Нет, я даю фатуа, опираясь на своё мнение. Однако наши мнения лучше для них, чем их личные мнения. Не всё, касательно чего мы даём фатуа, мы слышали об этом (довод)»”.

• Адам ибн Аби Ийяс в “аль-‘Ильм уаль-хильм” (181), Ибн Са’д в “ат-Табакъат” (7/165).

💢 Из числа адаба в обращении с мольбами к Аллаху – начинать мольбу с восхваления Аллаха и мольбы за Пророка (мир ему и благословение Аллаха), к тому же это из числа причин принятия мольбы❗️

✅ Фадаля ибн ‘Убайд (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) услышал, как один человек во время своей молитвы стал обращаться с мольбами к Аллаху, не восславив перед этим Всевышнего Аллаха и не обратившись к Нему с мольбами за Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и сказал: «Этот человек поспешил». После чего подозвал его к себе и сказал ему: «Когда кто-нибудь из вас пожелает обратиться к Аллаху с мольбой, пусть начнёт с того, что восхвалит своего Великого Господа и восславит Его, потом пусть призовёт благословение на Пророка, а уже потом просит, чего пожелает»”.
• Абу Дауд (1481), ат-Тирмизи (3477). Хадис достоверный. «Сахих аль-Джами’» (648, 3988).

✅ Со слов ‘Али ибн Аби Талиба и Анаса ибн Малика (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Каждая мольба будет удержана, пока не будет обращено с мольбой за Пророка!»
• ат-Табарани в “аль-Аусат” (721), аль-Асбахани в “ат-Таргъиб” (2/171). Хадис хороший. См. «Сахих аль-Джами’» (4523).

✅ ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил: “Поистине, мольба останавливается между небом и землей, и не будет она вознесена, пока ты не обратишься с мольбой за твоего Пророка (мир ему и благословение Аллаха)!”
• ат-Тирмизи (486). Шейх аль-Альбани назвал сообщение хорошим. См. “Сахих Сунан ат-Тирмизи” (403).

🔹 Ибрахим ат-Тайми говорил: “Было сказано: «Если человек начал с восхваления Аллаха перед обращением к Нему с мольбой, то он обязательно получит ответ. Если же он начал обращаться с мольбой прежде, чем восхвалить Аллаха, тогда он пребывает в надежде (на ответ)»”. Ибн Аби Шейба (7/24).

🔹 Хафиз ан-Науауи сказал: “Учёные единогласны в желательности начинать мольбу с восхваления Всевышнего Аллаха и мольбы за Его Пророка (мир ему и благословение Аллаха), и также завершать мольбу этим. И хадисов относительно этого передаётся множество”. См. “аль-Азкар” (стр. 176).

💢 О том, что Аллах любит, чтобы к Нему взывали часто и настойчиво, а также просили Его о многом, и не только о важных вещах, но и о мелочах❗️

✅ Со слов ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если кто-либо из вас будет просить Аллаха, то пусть просит многое, ведь, поистине, он обращается к своему Господу!»
• Ибн Хиббан (856), ат-Табарани в “аль-Аусат” (2/301). Хадис достоверный. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” (1325).

🔹 А сама ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила: “Просите у Аллаха обо всём, и даже о ремешках для сандалии. Поистине, если Аллах не облегчит ему (их приобретение), то это не станет для него лёгким”.
• Абу Я’ля (4560), Ибн ас-Сунни в «‘Амаль аль-яуми уа-ллейля» (349). Иснад достоверный. См. “ас-Сильсиля ад-да’ифа” (3/540).

🔹 Сообщается, что Абу ад-Дарда (да будет доволен им Аллах) часто говорил: “Чаще и усерднее обращайтесь к Аллаху с мольбами, ведь тому, кто стучится в дверь могут её открыть”.
• Ибн Аби Шейба (6/22), аль-Байхакъи в “Шу’аб аль-иман” (2/384), ‘Абдуль-Гъани аль-Макъдиси в “ат-Таргъиб” (стр. 48). Асар достоверный в силу усиливающих версий.

🔹 Сообщается, что Хузайфа (да будет доволен им Аллах) сказал: “Наступят для людей такие времена, когда не спасётся никто, кроме того, кто будет обращаться к Аллаху с мольбой также усердно, как обращается за спасением тонущий”.
• Ибн Аби Шейба (7/415), аль-Хаким (4/471). Иснад достоверный.

🔹 Сообщается, что ‘Уруа ибн аз-Зубайр говорил: “Поистине, я обращаюсь к Аллаху с мольбой во время своей молитвы, прося Его даже о соли для своей семьи”. См. “Файд аль-Къадир” (4/110).

🔹 Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Аллах любит, когда Его рабы просят Его обо всех благах, связанных с их религией и мирскими делами, будь это еда, питьё, одежда и т.п., точно так же, как они просят Его о прямом пути и прощении”. См. “Джами’уль-‘улюми уаль-хикам” (1/225).

💢 Новая статья на асар-форуме❗️

✍️ О понимании хадисов про действительность принятого Ислама при недействительном условии

📕 Содержание:

• Введение
• Достоверность хадисов о действительности Ислама при недействительном условии
- Хадис: «Принимай Ислам, даже если ты испытываешь неприязнь»
- Хадис о том, как племя Сакыф поставило условие, что они не будут обязаны выплачивать закят и совершать джихад
- Хадис о том, кто принял Ислам с условием, что будет совершать лишь две молитвы
- Хадис о том, кто принял Ислам с условием, что не будет совершать поясной поклон
• О том, что хадисы, в которых сообщается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не шёл на уступки неверных, когда принимал от них присягу на Ислам, являются слабыми
• Понимание хадисов о действительности Ислама при недействительном условии и мудрость, извлекаемая из них
• Простота, постепенность и мудрость Ислама в призыве неверных
• Лучше принять Ислам с недействительным условием, чем оставаться на явном неверии
• О том, что человек может быть мусульманином для людей и неверным перед Аллахом
• Может ли Ислам человека быть действительным у Аллаха, если он испытывает неприязнь?
• Заключение

© Прочитать:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=23410

💢 О том, что землетрясения и прочие стихийные бедствия являются знамениями Аллаха, которыми Он устрашает Своих рабов в качестве назидания! И о том, что является правомочным совершение молитвы при затмениях, землетрясениях, наводнениях, ураганах и прочих событиях, вызывающих страх и тревогу❗️

✅ Всевышний Аллах сказал: «Каждого Мы схватили за его грех. На некоторых из них Мы наслали ураган с камнями, некоторых из них поразил чудовищный вопль, некоторых из них по Нашему велению поглотила земля, а некоторых из них Мы потопили. Аллах не был несправедлив к ним — они сами поступали несправедливо по отношению к себе» (29:40).

✅ Всевышний Аллах также сказал: «Они сочли его (пророка Шу’айба) лжецом, и тогда их постигло землетрясение, и они оказались повергнуты ниц в своих домах» (29:37).

🔹 Имам Ибн аль-Къайим сказал: “Если бы Всевышний Аллах не лечил Своих рабов лекарством в виде испытаний и бедствий, то они стали бы тиранами, притеснителями и высокомерными”. См. “Задуль-ма’ад” (4/195).
____

✅ Со слов Сухайба (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Когда пророки испытывали страх, то прибегали к совершению молитвы».
• Ахмад (4/332), Ибн Наср в “ас-Саля” (2/35), аль-Баззар (2089), аль-Байхакъи в “ас-Сунан” (9/53),. Достоверность хадиса подтвердили Ибн Хиббан, ад-Дыя аль-Макъдиси, аль-Альбани, Мукъбиль ибн Хади и Шу’айб аль-Арнаут. См. “аль-Мухтара” (51), “ас-Сильсиля ас-сахиха” (1061), “аль-Джами’ ас-Сахих” (6/52), “Тахридж аль-Муснад” (18937).

✅ Со слов Абу Бакрата (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха): «Поистине, солнечные и лунные затмения происходят не потому, что кто-то умирает, однако посредством этого Всевышний Аллах устрашает Своих рабов. А поэтому, когда вы увидите подобное, молитесь и взывайте к Аллаху, пока затмение не закончится».
• аль-Бухари (1040).

✅ Хузайфа (да будет доволен им Аллах) сказал: “Когда Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) что-то тревожило, он совершал молитву”.
• Ахмад (5/388), Абу Дауд (1319). Хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Альбани назвали хадис хорошим. См. “Фатхуль-Бари” (3/172), “Сахих Сунан Аби Дауд” (1192).

✅ ‘Абдуллах ибн аль-Харис рассказывал: “Во время землетрясения в Басре Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) совершил молитву. Во время этой молитвы он долго стоял, затем совершил поясной поклон, после чего он выпрямился и долго стоял, затем он вновь совершил поясной поклон, после чего он выпрямился и долго стоял, затем он совершил вновь поясной поклон. Во втором рака’ате он проделал то же самое. И молитва его состояла из шести поясных поклонов и четырёх земных”.
В версии от Къатады сообщается, что после этого Ибн ‘Аббас сказал: “Так совершается молитва, когда происходят значительные происшествия”.
• ‘Абдур-Раззакъ (4929, 4931), Ибн Аби Шейба (8333), аль-Байхакъи (6382), Ибн аль-Мунзир в “аль-Аусат” (5/314). Хафизы аль-Байхакъи, ан-Науауи, Ибн Раджаб, Ибн Хаджар, ‘Убайдуллах аль-Мубаракфури подтвердили достоверность этого асара. См. “ас-Сунан аль-кубра” (3/478), “аль-Хуляса” (3/21), “Фатхуль-Бари” (9/249), “Фатхуль-Бари” (2/521), “Мир’атуль-мафатих” (9/302).

🔹 Шейхуль-Ислям Ибн Таймия сказал: “Молитва по причине страха совершается при любых знамениях, как затмение, землетрясение, сильный ветер и тому подобное”. См. “Минхадж ас-Сунна” (5/445), “аль-Фатауа аль-кубра” (5/358).

▶️ Со слов аль-Уалида аль-Альхани сообщается: “Однажды ан-Ну’ман ибн Башир (да будет доволен им Аллах) во время проповеди в Хомсе сказал: «Поистине, истинная погибель заключается в том, чтобы совершать грехи в бедственное время!»”
• Ибн Аби ад-Дунья в “аль-‘Укъубат” (327). Хафиз аль-Хайсами назвал иснад хорошим. См. “Маджма’у-ззауаид” (10/293).

📕 Статьи для пользы:

✍️ «О совершении молитвы при печали, трудностях и страхе»:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=22110

✍️ «Напоминание относительно землетрясений»:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=23415

📕 221. Кого не заботят беды мусульман, тот не из них (Дополненное издание)

📕 489. О совершении молитвы при печали, трудностях и страхе (Из серии «Забытые Сунны»)

✅ Напоминание относительно землетрясений

Просим Всевышнего Аллаха помиловать погибших и даровать скорейшее исцеление пострадавшим!

Ведь многие из пострадавших лишились крова и своих домов, и по мудрости и предопределению Всемогущего Аллаха, эти печальные события выпали на самые холодные, метельные и снежные дни в Турции за эту зиму. Сколько людей осталось без своих домов и имуществ; сколько детей остались сиротами; сколько женщин остались вдовами; Пусть Аллах облегчит им их положение, поможет проявить терпение и сделает случившееся очищением от грехов!

Для пользы, советуем почитать статью о совершении молитвы при печали, трудностях и страхе:

👉 https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=22110

А также статью о молитве во время солнечного и лунного затмения:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=17852

Напоминание относительно землетрясений
👉 https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=23415

⚠️ Землетрясение – это не просто случайное природное явление, напротив, это – знамение, которое Всевышний Аллах посылает к людям в качестве устрашения и предупреждения, дабы они вернулись к Аллаху и обратились к Нему, просили у Него прощения за свои грехи и искренно каялись перед Ним.

Великий и Всемогущий Аллах говорит:

﴿ وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴾


«Мы ниспосылаем (Наши) знамения только для устрашения»
(17:59)

Как пришло в пророческой Сунне, частые землетрясения являются признаком приближения Судного дня.

Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не наступит Час до тех пор, пока не исчезнет знание, участятся землетрясения, ускорится время, появятся бедствия, увеличится хардж, а это – убийства, убийства, и, пока у вас не увеличится имущество и его будет в избытке» (аль-Бухари 1036).

💢 О достоинстве и важности наличия правильного вероубеждения❗️

✅ Всевышний Аллах сказал: «Сердце того, кто уверовал в Аллаха, Он наставляет на прямой путь» (64: 11).

🔹 Абу ‘Усман аль-Джизи сказал: “Тот, чья вера является правильной, того сердце Аллах направит по прямому пути по причине следования Сунне”. См. “аль-Джами’ ли-ахкам аль-Къуран” (18/139).

🔹 Когда Малик ибн Динар сказал: “Обитатели этого мира покинули его, так и не отведав наилучшего в нём”.
Его спросили: “Что же это, о Абу Яхья?”
Он сказал: “Познание Аллаха Всевышнего!” ад-Динауари в “аль-Муджаляса” (222, 1879), Абу Ну’айм в “аль-Хилья” (2/358).

👉 https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=23419

💢 Наставление саляфов и имамов тем, кто занят частыми упрёками❗️

🔹 Абу ‘Усман аль-Джизи говорил:
“Частые упрёки порождают раскол”.
• аль-Хатыб в “Тариху Багъдад” (10/144).

🔹 Абу Хатим Ибн Хиббан сказал:
“Разумный человек не должен часто упрекать, опасаясь того, что упрекаемый вернётся к совершению того, за что его упрекают. Ведь тот, кто упрекает своего брата за каждый проступок, он обязательно тем самым утомит его. Поистине, частые упрёки – из числа скверного нрава, а полное оставление упреков – из числа худшего проявления чёрствости. Однако многочисленные упрёки приводят к утрате любви и порождают отторжение”.
• “Рауда аль-‘укъаля” (1/182).