💢 «Супершпаргалка о посте месяца Рамадан»

▪️ Сохраните себе этот файл с нашими статьями.
В нём затрагиваются все вопросы, связанные с месяцем РАМАДАН и ПОСТОМ.
Файл в формате ПДФ, очень удобный, в котором по содержанию можно перейти сразу же на интересующий вопрос и главу:

💢 О дозволенности поздравлять друг друга в связи с наступлением месяца Рамадан❗️

Этот вопрос мусульмане поднимают каждый год перед наступлением Рамадана, несмотря на то, что ответ словами признанных учёных на него давался уже множество раз.

✅ Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: “Когда наступил Рамадан, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Воистину, пришёл к вам Рамадан, благословенный месяц! Вменил Всевышний и Великий Аллах пост в этот месяц! В нем открываются врата небес и закрываются врата Ада, а шайтаны заковываются в цепи. И у Аллаха есть в этом месяце одна ночь, которая лучше чем тысяча месяцев. И тот, кто лишился блага этой ночи, тот, воистину лишённый!»”
• Хадис приводят Ахмад (2/230), ан-Насаи (2106), ‘Абд ибн Хумайд (1429) и др.
• Хадис достоверный. См. “аль-Абатыль уа-ссыхах” (2/88), “Сахих ат-Таргъиб” (999).

🔹 Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Некоторые учёные говорили: «Этот хадис является основой в поздравлении людей друг друга в связи с наступлением Рамадана».
Как же не радовать правоверного открытием всех Райских врат?!
Как же не радовать грешника закрытием всех врат Ада?!
Как же не радовать пребывающего в забвении тем, что шайтаны заковываются в цепи?!
Какое же время может быть подобно этому времени!” См. “Лятаиф аль-ма’ариф” (стр. 347).

✅ Кстати, в одной из версий подобного хадиса сообщается, что Абу Хурайра сказал: “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал, радуя своих сподвижников…”.
• Ибн Аби Шейба (3/112), аль-Байхакъи в “Шу’аб аль-иман” (9111). Хадис достоверный. См. “Тахридж аль-Мусаннаф” (5/457).

В этой версии ясно говорится о том, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) радовал своих сподвижников месяцем Рамадан (табшир), а в определение термина «поздравление» (ат-тахниъа) говорится, что к понятию «поздравление» имеет отношение и понятие «ат-табшир» (сообщать радостную весть). См. “аль-Му’джам аль-уасит” (2/996), “Му’джам люгъа аль-фукъаха” (129).

▪️ Что касается извлечения из упомянутого хадиса правомочности поздравлять друг друга с наступлением Рамадана, то об этом говорили множество учёных, в числе которых: Ибн Раджаб, аль-Къасталяни, аз-Зуркъани, ас-Суюты, ‘Али аль-Къари, Ибн Баз, Ибн Джибрин, Ибн ‘Усаймин, Салих аль-Фаузан, а также учёные Постоянного комитета.
• См. “Лятаиф аль-ма’ариф” (стр. 347), “аль-Мауахиб аль-лядунийя” (4/329), “Усуль аль-амани би усуль ат-тахани” (39), “Рисаля фи-ттахниъа уа-тта’зия” (стр. 13), “Миркъат аль-мафатих” (2/648), “Фатауа Нурун ‘аля ад-дарб” (№ 12), “Фатауа Ибн Джибрин” (№ 6935), “аль-Джалясат ар-Рамадания” (№ 1), “Фатауа аль-Ляджна” (№ 20638).

▪️ А также о том, что дозволяется поздравлять с наступлением месяца Рамадан, говорили такие большие учёные, как: ‘Абдур-Рахман ас-Са’ди, Мухаммад Амин аш-Шинкъити, аль-Альбани, ‘Абдуллах ибн ‘Акыль, Салих аль-Люхайдан, ‘Абдуль-‘Азиз Али Шейх, ‘Абдуль-Мухсин аль-‘Аббад, ‘Абдуль-Карим аль-Худайр и др.
• См. “аль-Аджуиба” (стр. 280), “Ликъаати ма’а аш-шейхейн” (стр. 95), “Шарх Сунан Аби Дауд” (№ 549), “Сильсилятуль-худа уа-ннур” (№ 52).

▪️ Все эти большие учёные не видели никаких проблем в поздравлении с наступлением месяца Рамадан. Кто-то из них говорил о том, что это дозволено, а кто-то говорил о том, что это даже узаконено и желательно. Однако никто из них не говорил, что этого делать нельзя или что это является нововведением! Ведь они связывали поздравления с вопросами традиции и обычаев, в основе которых лежит дозволенность, и они не связывали вопрос поздравлений с обрядовым поклонением, в основе которых лежит запретность, кроме того, что узаконили Коран и Сунна.

© Подробнее обо всём сказанном, а также о положениях, связанных с поздравлениями, можно ознакомиться в следующей статье:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?f=33&t=20075

▪️ Поздравляю всех от души с наступлением великого месяца Рамадан, и прошу Всевышнего Аллаха обернуть для нас благом этот месяц и облегчить нам усердное поклонение в нём!

💢 Краткое напоминание о великих достоинствах совершения добровольной ночной молитвы «тарауих» в месяце Рамадан❗️

✅ Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) побуждал людей совершать дополнительные ночные молитвы во время Рамадана, но не обязывал этим в категоричной форме, а говорил: «Тому, кто выстаивал ночи месяца Рамадан в молитвах с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи».
• аль-Бухари (37), Муслим (759).

✅ ‘Амр ибн Мурра аль-Джухани (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Однажды один человек пришёл к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и сказал: “О Посланник Аллаха! Что ты скажешь о моём свидетельстве, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, и что ты – посланник Аллаха; о совершении мной пятикратной обязательной молитвы, выплате закята, соблюдении поста и совершении ночных молитв в месяц Рамадан?”
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Кто умрёт, совершая всё это, тот будет в Раю среди правдивых и шахидов!»”
• Ибн Хузайма (2024), Ибн Хиббан (3438), аль-Баззар (25). Хадис достоверный. См. “Мухтасар Зауаид аль-Баззар” (1/70), “Сахих ат-Таргъиб” (361, 749, 1003).

✅ ‘Абдуллах ибн ‘Укейм рассказывал: “Когда наступал месяц Рамадан, ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) совершал с нами вечернюю молитву и обращался к нам со следующими словами: «Поистине, Аллах вменил вам в обязанность соблюдение поста в этот месяц, но Он не вменил вам в обязанность совершение ночных молитв (тарауих) в этот месяц. Однако тот, кто из вас будет в состоянии совершать эти ночные молитвы, то поистине, они – из числа прекрасных добровольных деяний, о которых сообщил Всевышний Аллах. А кто из вас не сможет выстаивать эти ночные молитвы, то пусть спит в своей кровати. И пусть каждый из вас остерегается говорить: «Я буду поститься, если такой-то будет поститься, и буду выстаивать ночные молитвы, если такой-то будет их выстаивать». Так пусть же тот из вас, кто постится или совершает ночные молитвы, делает это только ради Всевышнего Аллаха!»”
• ‘Абдур-Раззакъ (7748), Ибн Аби ад-Дунья в “Фадаиль Рамадан” (31), Ибн Наср в “Кыям Рамадан” (231). Хафиз Ибн Касир подтвердил достоверность. См. “Муснад аль-Фарукъ” (253).

🔹 Хафиз Ибн Раджаб говорил: “Знай, что в месяц Рамадан в верующем собираются два вида джихада против своей души: Джихад с дневным временем для соблюдения поста, и джихад с ночью для выстаивания ночных молитв. И тот, кто объединил в себе эти два вида джихада, тот заслужит награду без счёта”. См. “Лятаифуль-ма’ариф” (171).

💢 О мусульманин, не забывай, что главное во время поста – это духовная сторона❗️

✅ Всевышний Аллах сказал: «О те, которые уверовали! Предписан вам пост, подобно тому, как он был предписан тем, кто был до вас – быть может, вы станете богобоязненными» (2: 183).

✅ Со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аллах не нуждается в том, чтобы тот, кто не прекратил лгать и поступать по лжи, оставил свою еду и питьё».
• аль-Бухари (1903).

✅ Также со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Может случиться так, что постящемуся ничего не достанется (из награды) за его пост, кроме голода».
• Ибн Маджах (1690), Ибн Хузайма (1875), аль-Хаким (1/596). Хадис достоверный. См. “Сахих ат-Таргъиб” (1083).

▪️ Смысл этого хадиса в том, что человек, который во время поста не оставил запретное, то он не получит за пост награды, даже если сам его пост будет действительным с юридической стороны. Данный хадис имам Ибн Маджах привел в главе, которую назвал так: «О совершении гъиба и сквернословия постящимся». См. “Хашия ‘аля Ибн Маджах” (2/320).

✅ Также со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, пост – это не просто воздержание от еды и питья. Но поистине, пост – это воздержание от пустословия и сквернословия! И если кто-то станет тебя ругать и проявлять своё невежество, то скажи ему: “Воистину, я соблюдаю пост”».
• Ибн Хузайма (1996), Ибн Хиббан (3479), аль-Хаким (1570). Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’» (5376).

✅ Со слов Ибн Мас’уда (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Пророка Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, пост – это амана (отданное на хранение), так пусть же каждый из вас оберегает то, что ему доверили!»
• аль-Хараиты в “Макарим аль-ахлякъ”. Хафиз аль-‘Иракъи назвал иснад хадиса хорошим. См. “Тахридж аль-Ихъя” (2/182).

🔹 ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил: “Пост – это не только воздержание от еды и питья, однако это воздержание и ото лжи, пустословия и многочисленных клятв!” Ибн Аби Шейба (2/272).

🔹 Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) говорил: “Когда ты постишься, то пусть вместе с тобой постятся твоё зрение, твой слух, твой язык ото лжи и греховного”. Ибн Аби Шейба (2/271).

🔹 Маймун ибн Михран говорил: “Поистине, наилегчайший вид поста, это оставление еды и питья”. Ибн Хазм в “аль-Мухалля” (4/308).

🔹 Хафиз Ибн Раджаб говорил: “Когда же станет праведным тот, кто не стал праведным в Рамадан?!” См. “Лятаиф аль-ма’ариф” (стр. 211).

© Подробнее о данной теме:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=171

📻 В эфир добавлен свежий 11-ый выпуск передачи «Благословенный месяц рамадан!»

🎙 Подборка аятов Священного Корана и достоверных хадисов Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)

🌙 Избранные всеобъемлющие мольбы Пророка (мир ему и благословение Аллаха)

▪️ О достоинстве обращения к Аллаху с мольбой
▪️ Обращение к Аллаху с мольбой есть поклонение

═══◈••••🎙••••◈═══

🔴 ONLINE 24/7
🔊 http://furqan-radio.com

📢 Можете переслать сообщение вашим близким!

👉 https://t.me/furqanradio/131

💢 О великом достоинстве разговения постящегося❗️
⠀
✅ Со слов Зейда ибн Халида аль-Джухани (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Тот, кто разговил постящегося, получит такую же награду, как и сам постящийся, но при этом награда (постящегося) не уменьшится ни на йоту».
• Ахмад (5/192), ат-Тирмизи (807), Ибн Маджах (1746).
• Хадис достоверный. См. “Сунан ат-Тирмизи” (807), “Сахих Ибн Хузайма” (2034), “аль-Ахкам ас-сугъра” (403), “Рияд ас-салихин” (1265), “аль-Ильмам” (1/346), “Сахих ат-Таргъиб” (1078).
⠀
🔹 Шейхуль-Ислям Ибн Таймия сказал: “Под «разговением постящегося» речь идёт о том, чтобы накормить его досыта”. См. “Ихтиярат аль-фикъхийя” (стр. 194).
⠀
🔹 Хафиз аль-Мунауи сказал: “Этот хадис является обобщённым, включающим в себя как того, кто в состоянии разговеться сам (из-за достатка), так и других”. См. “Файд аль-Къадир” (6/187).
⠀
▪️ Однако, несмотря на то, что данный хадис является обобщённым, нет сомнения в том, что в первую очередь он касается бедняков и нуждающихся. См. “Фатауа аль-Ляджна” (9/33).
⠀
🔹 Когда наступал месяц Рамадан, Ибн Шихаб аз-Зухри говорил: “Это месяц чтения Корана и кормления людей”. Ибн ‘Абдуль-Барр в “ат-Тамхид” (6/110).
⠀
🔹 Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Многие праведные предшественники, среди которых Ибн ‘Умар, Дауд ат-Таи, ‘Абдуль-‘Азиз ибн Сулейман, Малик ибн Динар, Ахмад ибн Ханбаль и другие, отдавали свою еду для разговения другим, несмотря на то, что сами были постящимися. А Ибн ‘Умар (да будет доволен им Аллах) не разговлялся кроме как вместе с сиротой или нуждающимся”. См. “Ихтияр аль-ауля” (стр. 78).

✅ Со слов Сухейба ар-Руми (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Лучшие из вас – это те, которые кормят едой».
• Ахмад (6/16), ат-Тахауи в “Шарх ма’ани аль-асар” (7248). Хадис достоверный. См. “Сахих ат-Таргъиб” (948).

🔹 Сообщается, что Мухаммад ибн ‘Али аль-Бакъир говорил: “Позвать десять своих друзей и накормить их едой, которую они желают поесть, для меня любимей, чем дать свободу десятерым рабам из числа потомков Исма’иля”. См. “Ихтияр аль-ауля” (стр. 79).

▪️ И если кормление людей в любое время является одним из наилучших проявлений качеств Ислама, то, что же можно сказать о таком деянии в великий месяц Рамадан?

📕 469. Духовная сторона поста, и поведение постящегося (обновленная)

💢 Рамадан – это месяц чтения Корана! И является Сунной прочитать Коран полностью в Рамадан хотя бы один раз, тем более в прочтении всего Корана содержатся великие достоинства❗️

✅ Всевышний Аллах сказал: «Месяц Рамадан – это месяц, в который был ниспослан Коран, как руководство для людей и разъяснение прямого пути» (2: 185).

✅ Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: “Ангел Джибриль (мир ему) встречался с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) каждую ночь Рамадана, повторяя с ним Коран”. аль-Бухари (6, 3220), Муслим (2308).

🔹 Хафиз Ибн Раджаб сказал: “В этом хадисе содержится указание на желательность собираться для изучения Корана в Рамадан. А также в этом хадисе указание на увеличение чтения Корана в месяц Рамадан”. См. “Лятаиф аль-ма’ариф” (стр. 189).

✅ Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: “Ангел Джибриль (мир ему) повторял Коран вместе с Пророком (мир ему и благословение Аллаха) каждый год один раз. А в год, в который он скончался, Джибриль повторил Коран вместе с ним дважды”. аль-Бухари (4998).

🔸 Хафиз Ибн Аби-ль-‘Изз аль-Ханафи говорил: “Поистине, является желательным прочитать Коран один раз полностью в месяц Рамадан, ибо Рамадан – это месяц Корана, в который он был ниспослан, и в этот месяц Пророк (мир ему и благословение Аллаха) читал его вместе с ангелом Джибрилем. Он повторял Коран вместе с ним один раз в году, а в год своей смерти он повторил его с ним дважды. Джибриль навещал его каждую ночь Рамадана, изучая с ним Коран. И является желательным, чтобы люди слушали Коран в этот месяц, и особенно это является желательным во время совершения молитвы (тарауих)”. См. “ат-Танбих ‘аля мушкилят аль-Хидая” (2/684).

✅ Со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пост и Коран заступаются за раба Аллаха в Судный день. Пост говорит: “Господь мой! Я лишил его пищи и питья в светлую часть, так позволь же мне заступиться за него!” А Коран говорит: “Господь мой! Я лишил его сна ночью, так позволь же мне заступиться за него!” - и их заступничества удовлетворяется».
• Ахмад (2/174). Хадис достоверный. См. “Сахих ат-Таргъиб” (973).

🔹 Пророк (мир ему и благословение Аллаха) и его сподвижники, а также их последователи из числа таби’инов стремились проводить дни и ночи Рамадана за чтением Священного Корана, проникая в его смыслы. При наступлении месяца Рамадан, они учащали чтение Корана, и их примеру следовали великие имамы нашей общины. Некоторые саляфы во время ночных молитв прочитывали Коран полностью за каждые три дня, другие – за семь, третьи – за каждые десять дней. И сообщается, что “Къатада прочитывал всегда весь Коран за каждые семь дней, а когда наступал Рамадан, он прочитывал Коран за каждые три дня”. См. “ас-Сияр” (5/276).

🔹 Са’д ибн Аби Уаккъас (да будет доволен им Аллах) говорил: “Если человек завершит чтение всего Корана в начале ночи, то ангелы будут молиться за него до самого утра, а если он завершит чтение Корана в конце ночи, то ангелы будут молиться за него до самого вечера”.
• ад-Дарими (3526). Имам ад-Дарими и шейх Мухаммад ибн ‘Абдуль-Уаххаб сообщение хорошим. См. “Сунан ад-Дарими” (2/561), “Адаб аль-маши иля-ссаля” (стр. 19).

🔹 Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) говорил: “Кто прочитал весь Коран, заслужил мольбу, на которую будет дарован ответ”.
• Ибн ад-Дурис в “Фадаиль аль-Къуран” (76), Абу ‘Убайд в “Фадаиль аль-Къуран” (108).

🔹 Муджахид говорил: “Во время завершения чтения всего Корана они (сподвижники) собирались вместе и говорили: «Нисходит милость!»”
• Ибн Аби Дауд в “аль-Масахиф”, Ибн ан-Наср в “Кыям аль-лейль” (стр. 261).

💢 О том, что человек, не заслуживший прощение от Аллаха в великий месяц Рамадан, будет униженным и лишённым❗️

✅ Со слов Абу Хурайры, Анаса ибн Малика, Джабира ибн Самуры (да будет доволен ими Аллах) сообщается: “Однажды, когда Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) поднимался на свой минбар, он сказал: «Амин. Амин. Амин».
Его спросили: “О Посланник Аллаха, почему ты произнёс трижды «Амин»?”
Он ответил: «Пришёл ко мне сейчас ангел Джибриль и сказал: “О Мухаммад! Да будет унижен тот, при ком было упомянуто имя твоё, а он не попросил для тебя благословения. Скажи: "Амин!" И я сказал: «Амин!»
Затем он сказал: “Да будет унижен тот, оба родителя которого или один из них, достигли старости, но не стали причиной его вхождения в Рай. Скажи: "Амин!" И я сказал: «Амин!»
Затем он сказал: “Да будет унижен тот, кто застал месяц Рамадан, но кому не было даровано прощение. Скажи: “Амин!” И я сказал: «Амин!»

• Этот хадис приводят имамы Ахмад (2/254), аль-Бухари в “аль-Адаб аль-муфрад” (646), ат-Тирмизи (3545), аль-Баззар (4277, 6252) и др.

• Достоверность этого хадиса подтвердили хафизы аль-‘Иракъи и ас-Сахауи, а также шейхи аль-Альбани, Мукъбиль ибн Хади, ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут, Шу’айб аль-Арнаут. См. “аль-Арба’уна аль-‘Ушарийя” (27), “аль-Бульданийят” (129), “Сахих аль-Адаб аль-муфрад” (502), “Сахих аль-Муснад” (1298), “Тахкыкъ Фатх аль-Маджид” (26), “Тахридж аль-Муснад” (12/422).

▪️ Обратите внимание на то, как в этом хадисе ангел Джибриль (мир ему) обратился к Аллаху с мольбой об унижении для того, кто умудрился в такой великий и благословенный месяц, как Рамадан не заслужить прощение от Аллаха, после чего призвал Пророка (мир ему и благословение Аллаха) сказать «Амин» на данную мольбу!

🔹 Хафиз Шарафуддин ат-Тыби в комментарии к этому хадису сказал: “Месяц Рамадан является возвеличиваемым месяцем Аллаха, о котором Он сказал: «В месяц Рамадан был ниспослан Коран как верное руководство для людей, ясные доказательства верного руководства и различение» (2: 185). И тот, кто нашёл возможность для возвеличивания этого месяца тем, что соблюдает пост [и выстаивает ночи в молитвах] с верой и надеждой на награду Аллаха, того возвеличит сам Аллах. А что касается того, кто не возвеличивал этот месяц, того Аллах унизит”. См. “аль-Кашиф ‘ан хакаикъ ас-Сунан” (3/1044).

🔹 Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Из-за того, что причин заслужить прощение от Аллаха в месяц Рамадан множество, человек, лишившийся прощения в этот месяц, является в наивысшей степени лишённым!” См. “Лятаиф аль-ма’ариф” (Стр. 211).

💢 Рамадан – месяц щедрости❗️

▪️Воистину, великий месяц Рамадан приходит как пора щедрости и милосердия, в которую правоверные соревнуются между собой в проявлении этих качеств, подражая Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)!

✅ Ибн ‘Аббас (да будет доволен им Аллах) говорил: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) был наищедрейшим человеком, а щедрее всего он был в Рамадан. И он был более щедр на добро, чем вольный ветер”. аль-Бухари (6), Муслим (2308).

🔹 Имам аш-Шафи’и сказал: “Я люблю, чтобы мужчины увеличивали свою щедрость в месяц Рамадан, подражая в этом Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Ведь люди нуждаются в этом по причине того, что многие из них (в Рамадан) отдают предпочтение посту и добровольным молитвам перед заработком”. См. “Ма’рифа ас-Сунан уаль-асар” (6/382).

🔹 Хафиз аль-Мунауи сказал: “Избранный Посланник (мир ему и благословение Аллаха) был самым щедрым из людей, особенно в месяц Рамадан, а причина этого в том, что Всевышний Аллах сделал Рамадан дополнительной причиной для ниспослания ещё большей милости Своим рабам, чем в иное время. По этой причине садакъа в Рамадан лучше по награде, чем в иное время. И в этом содержится указание на желательность увеличить садакъа в этот месяц, больше расходовать на нуждающихся, на членов семьи, родственников и любимых людей”. См. “Файд аль-Къадир” (2/38).

✅ Воистину, Всевышний Аллах создал Рай для богобоязненных, которые отличаются стремлением расходовать своё имущество, сдерживают свой гнев и прощают людям, и именно им Он обещал Своё прощение, сказав: «Спешите обрести прощение Господа вашего и Рай, объемлющий небеса и землю, уготованный для богобоязненных, которые расходуют и в радости, и в горе, сдерживают гнев и прощают людей. Поистине, Аллах любит благочестивых!» (3: 133-134).

▪️И да воздаст Всевышний Аллах великими благами тем, кто проявлял щедрость в этот великий месяц! И да сделает Он нас из числа тех, кто подражал в этом нашему любимому Пророку (мир ему и благословение Аллаха)!

📕 Книга: «Мухтасар Тафсир аль-Багави, 2-й том».

«Тафсир» аль-Багави является средним по объёму комментарием, в котором коранические аяты толкуются с помощью хадисов от Пророка Мухаммада ﷺ, а также сообщений от его сподвижников, таби’инов и богословов последующих поколений.

Книга полезна для тех, кто углублённо изучает Коран, тафсиры и шариатские науки.

Во ВТОРОЙ ТОМ вошли толкования сур «Али ‘Имран» и «ан-Ниса».

📕 Книга доступна в формате PDF. Читайте сами и распространяйте среди близких!

Просим Всевышнего Аллаха принять этот труд и воздать благом всем, кто участвовал в работе над данной книгой, а также даровать пользу в обоих мирах каждому, кто прочтет ее и распространит!

Книга подготовлена издательством «Даура», 2023.

▪️ Скачать ПЕРВЫЙ ТОМ.

▪️ Скачать ВТОРОЙ ТОМ.

☝️О том, что в основе дозволено проводить коллективные ифтары в мечетях в месяц Рамадан, если это не будет сопровождаться исрафом, не будет пачкаться мечеть, не будет в еде лука и чеснока, не будет помехи для молящихся, а также это не будет сопровождаться различными нововведениями.

💢 О том, что поклонение Аллаху зиждется на трёх опорах: любви, надежде и страхе❗️

🔹 Шейхуль-Ислям Ибн Таймия сказал: “Некоторые саляфы говорили: «Кто поклоняется Аллаху только лишь исходя из любви к Нему, тот является еретиком. Кто поклоняется Аллаху только лишь исходя из надежды на Его милость, тот является мурджиитом. А кто поклоняется Аллаху только лишь исходя из страха перед Ним, тот является хариджитом. Однако именно тот, кто поклоняется Аллаху исходя из любви к Нему, страха перед Ним и надежде на Него, тот и есть истинно верующий единобожник!»” См. “Маджму’уль-фатауа” (10/207, 15/21).

🔹 Имам Ибн аль-Къайим сказал: “Всевышний Аллах собрал эти три положения в одном аяте, сказав: «Те, к кому они взывают с мольбой, сами ищут путь приближения к своему Господу, желая быть из них ближе (к довольству Аллаха), и они надеются на Его милосердие и страшатся Его наказания. Поистине, наказания твоего Господа надо остерегаться!» (17: 57). «Пусть приближения» – это и есть любовь к Аллаху, побуждающая приблизиться к Нему”. См. “Тафсир аль-Къайим” (стр. 260).

🔹 Шейхуль-Ислям Ибн Таймия сказал: “Никогда не соблюдались границы Аллаха и не остерегались Его запретов, а также не стремились приблизиться стремящиеся к Нему, кроме как посредством страха перед Ним, надеждой на Него и любви к Нему! И если сердце будет лишено этих трёх составных частей, то оно придёт в негодность, после которого не будет надежды на его исправление никогда. А если что-то из этих трёх составных частей ослабнет, то и иман ослабнет сообразно этой слабости”. См. “Маджму’уль-фатауа” (15/21).

🔹 Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Верующий обязан поклоняться, опираясь на эти три положения: любовь, страх и надежда. Является необходимым, чтобы все эти три положения были едины. И тот, кто будет лишён одного из этих составных частей, тот будет лишён некоторых обязательных составных частей имана. И слова мудрецов указывают на то, что любовь должна превышать надежду и страх”. См. “ат-Тахуиф мин ан-Нар” (стр. 25).

🔹 Имам Ибн аль-Къайим сказал: “Сердце в своём стремлении к Всевышнему Аллаху подобно птице в полёте. Любовь – словно голова птицы, тогда как страх и надежда – это её крылья. И когда голова птицы и её крылья будут в порядке, то и полёт птицы будет прекрасным. Если же птица будет лишена головы, то она умирает, а если она будет лишена крыльев, то станет лёгкой мишенью для охотника и хищника. Однако саляфы предпочитали, чтобы крыло страха было сильнее крыла надежды в благоденствии. А при покидании мира этого крыло надежды было сильнее крыла страха”. См. “Мадаридж ас-саликин” (1/513).