💢 О мусульманин! Остерегайся лицемерия и её качеств, ибо лицемерие – это худшее, что есть после неверия и многобожия❗️

▪️ Лицемерие и лицемеров многократно порицает Всевышний Аллах в Коране, что даже имам Ибн аль-Къайим сказал: “Весь Коран чуть не стал ниспосланием о лицемерах по причине того, что их очень много на земле и в глубине могил”. См. “Мадаридж ас-саликин” (1/388).

✅ Со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Истинным лицемером является тот, кому присущи четыре качества, а отличающийся одним из них будет отмечен одним из качеств лицемерия, пока не избавится от него. Этими качествами отличается тот, кто:
- предаёт, когда ему доверяются;
- лжёт, когда рассказывает о чём-либо;
- поступает вероломно, когда заключает договор;
- преступает границы дозволенного, когда враждует с кем-либо». аль-Бухари (34), Муслим (57).

✅ Со слов ас-Саиба ибн Хадджана сообщается: “Когда ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) прибыл в Шам, во время своей проповеди он сказал: «Поистине, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) встал среди нас и произнёс проповедь, как это делаю сейчас я, и сказал: «Признаком лицемерия является то, что человека не печалят грехи, совершаемые им, и не радуют благие дела, совершаемые им. И когда он совершает благое дело, то не ожидает от Аллаха получить за это награду, а когда совершает зло, то не страшится Аллаха быть за это наказанным»”.
• Абу Ну’айм в “Сыфа ан-нифакъ” (67), аль-Байхакъи в “Шу’аб аль-иман” (10574). Иснад этого хадиса хороший. См. “Тахридж Сыфа ан-нифакъ” (стр. 99), “Тахридж Шу’аб аль-иман” (13/426), “Тахридж ахадис Тарих аль-кабир” (903).

🔹 ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: “Я не опасаюсь для вас двух людей: верующего, чья вера является явной и неверного, чьё неверие является явным. Однако, я опасаюсь для вас лицемера, который покрывается верой и совершает противоположенное ей”. аль-Фирьяби в “Сыфату-ннифакъ” (30).

🔹 Хузайфа (да будет доволен им Аллах) сказал: “Поистине, лицемеры сегодня хуже, чем лицемеры, которые были во времена Пророка (мир ему и благословение Аллаха). В то время лицемеры скрывали своё лицемерие, а сегодня они открыто это проявляют”. аль-Бухари (7113).

🔹 Также Хузайфа (да будет доволен им Аллах) говорил: “Кто-либо из вас мог сказать одно слово во время Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) и стать за это лицемером. Но, поистине, сейчас я слышу от одного из вас десять таких слов!”
• Ахмад (3/315), Абу Ну’айм в “Сыфа ан-нифакъ” (118). Сообщение достоверное. См. “Сильсиля аль-асар ас-сахиха” (271).

▪️ Свят Аллах! А чтобы Хузайфа сказал про наше время?!

🔹 ‘Абдур-Рахман ибн Махди говорил: “Нет в верующем качества хуже помимо неверия в Аллаха, чем ложь! Поистине, именно ложь является основой лицемерия, на котором оно строится”. Абу Ну’айм в “Сыфа ан-нифакъ” (131).

📕 525. Слова саляфов о достоинствах и величии правильного
вероубеждения (аль-‘акыда), и о том, как сильно они боялись лишиться единобожия (ат-таухид)

💢 Прекрасные наставления саляфов о том, что является полноценным проявлением скромности, и о том, что причины своих проблем следует искать в самом себе, а не в других❗️

🔹 Тамим ибн Саляма рассказывал: “Как-то Юнуса ибн Асбата спросили: «Что является полноценным проявлением аскетизма?»
Он ответил: «Не радоваться тому, что ты приобрёл (из мирского), и не печалиться по причине того, что ты потерял».
Его спросили: «А что является полноценным проявлением скромности?»
Он ответил: «Чтобы выйдя из дома и встречая кого-то из людей, ты считал, что он лучше тебя»”.
• ад-Динауари в “аль-Муджаляса” (1455), Абу аш-Шейх в “аль-‘Ауали” (45).

🔹 Бакр ибн ‘Абдуллах аль-Музани – ученик сподвижников и великий имам из числа таби’инов, говорил:
“Если ты увидишь того, кто старше тебя, то скажи: «Он опередил меня в вере и благих делах, и он лучше меня».
А если увидишь того, кто младше тебя, то скажи: «Я опередил его грехами и ослушанием Аллаха, и он лучше меня».
Поистине, все, кого ты встречаешь одни из двух: либо они старше тебя, либо младше.
И если ты видишь, что твои братья почитают тебя и возвеличивают тебя, то скажи: «Это по причине благодеяний, которые я совершал».
А если ты видишь с их стороны упущение (в отношении тебя), то скажи: «Это по причине грехов, которые я совершал»”.
• Ибн Аби ад-Дунья в “Мударат ан-нас” (51), ад-Дыя аль-Макъдиси в “аль-Мунтакъа” (223).

💢 О человек, желаешь правильного понимания религии и Корана? Тогда остерегайся высокомерия, сопровождаемого упорством и нововведением, поскольку такому человеку Аллах не открывает истину и понимание❗️

✅ Всевышний Аллах сказал: «Я отвращу от Моих знамений тех, которые возгордились на земле без всякого на то права. Какое бы знамение они ни увидели, они не уверуют в него. Если они увидят прямой путь, то не последуют этим путём, а если они увидят путь заблуждения, то последуют им. Это потому, что они сочли ложью Наши знамения и пренебрегли ими» (7: 146).

🔹 В толковании этого аята Суфьян ибн ‘Уяйна сказал: “Т.е. Я лишу их понимания Корана и отвращу их от Моих знамений”. Ибн Аби Хатим в “ат-Тафсир” (8983).

🔹 В толковании этого аята аль-Фирьяби сказал: “Т.е. Я запрещу их сердцам размышлять над Моим велением”. Ибн Аби Хатим в “ат-Тафсир” (8984).

🔹 Хафиз аз-Заркаши говорил: “Знай, что истинное понимание откровения и тонкости знания не открываются тому, в чьём сердце присутствует нововведение, упорство в грехе, высокомерие, страсть, любовь к миру этому, слабость имана, который он не стремится укрепить, и опирается на слова толкователя, не обладающего истинным знанием, или опирается на то, что постиг своим умом. Всё это является преградой, мешающей понимать (Коран и религию), и некоторые из этих причин хуже других”. См. “аль-Бурхан фи ‘улюм аль-Къуран” (2/180).

🔹 Шейх ‘Абдур-Рахман аль-Му’аллими говорил: “Поистине, тот, кто не принимает истину и покорился страсти, заслуживает того, чтобы Аллах увеличил его заблуждение!” См. “ат-Танкиль” (2/201).

📕 526-Разбор достоверности хадиса:
«Любое важное дело или слова, не начатые с именем Аллаха, окажутся неполноценными»

▶️ НАПОМИНАНИЕ!

💢 Наступил месяц Ша’бан (до Рамадана осталось всего 30 дней)!
⠀
✅ ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила: “Ни в одном месяце Пророк (мир ему и благословение Аллаха) не постился больше, чем в Ша’бане, и бывало так, что он постился в течение всего Ша’бана, за исключением малой его части”. аль-Бухари (1970), Муслим (1156).

✅ Также ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) сказала: “Для Пророка (мир ему и благословение Аллаха) самым любимым месяцем для соблюдения поста был месяц Ша’бан, который он связывал с Рамаданом”. Абу Дауд (2431), ан-Насаи (2350). Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’» (4628).
⠀
✅ ‘Усама ибн Зейд (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Как-то я спросил: «О Посланник Аллаха, я не видел, чтобы ты постился в каком-либо месяце столько же, сколько постишься в месяце Ша’бан», - на что он сказал: «Люди забывают об этом месяце в промежутке между Раджабом и Рамаданом. В этом месяце деяния возносят к Господу миров, и мне хочется, чтобы мои деяния были вознесены, когда я соблюдаю пост»”. Ахмад (5/201), ан-Насаи (2357). Хадис достоверный. См. “Ируа аль-гъалиль” (4/103).

🔹 Хафиз Ибн Хаджар сказал: “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) соблюдал добровольный пост в месяце Ша’бан и в иное время, однако его пост именно в месяце Ша’бан был больше, чем в иное время”. См. “Фатхуль-Бари” (4/214).

🔹 Хафиз Ибн Раджаб сказал: “Пост в месяцы Шаууаль и Ша’бан (между которыми находится месяц Рамадан) подобен добровольным молитвам (ас-сунан ар-рауатиб), совершаемым до и после обязательных пятикратных молитв, посредством которых восполняются недостатки и упущения в обязательных молитвах. Воистину, обязательные предписания будут достигать полноценности посредством добровольных благодеяний, как об этом передаётся в хадисах от Пророка (мир ему и благословение Аллаха) через различные пути. И большинство людей в своём обязательном посте допускают упущения и халатность, и они нуждаются в том, что будет дополнять их из числа добровольных благодеяний”. См. “Лятаиф аль-ма’ариф” (стр. 493).

© Прочитать статью «О ПОСТЕ В МЕСЯЦЕ ША’БАН, а также внесение ясности относительно ночи середины месяца Ша’бан»:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?f=66&t=2

💢 Ответ на вопрос:
▪️ «Можно ли кормить запретным мясом, будь это свинина, мертвечина и т.п. кошек и собак?
И дозволяется ли покупать ради этого такой корм?»
https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=23937

© Прочитать статью «О ПОСТЕ В МЕСЯЦЕ ША’БАН, а также внесение ясности относительно ночи середины месяца Ша’бан»:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?f=66&t=2

💢 СЛОВА САЛЯФОВ О ВЕЛИЧИИ, РЕДКОСТИ И СЛОЖНОСТИ ПРИОБРЕТЕНИЯ ДОЗВОЛЕННОГО УДЕЛА❗️

🔹 Мухаммад ибн Сирин сказал: “Если бы мы знали о месте, где есть благостный дирхам, то непременно купили бы на этот дирхам хлеб, дабы посредством этого хлеба получить исцеление для наших больных”. ад-Дыя аль-Макъдиси в “аль-Мунтакъа” (226).

🔹 Аль-Хасан аль-Басри сказал: “Приобретение дозволенного превосходит своей тяжестью встречу с врагами на поле боя”. Ибн Аби ад-Дунья а «аль-Уара’» (197).

🔹 Бакр ибн ‘Абдуллах аль-Музани сказал: “Поистине, если добытое дозволенным путём приложить к ране, то она непременно заживёт”. Ибн Аби ад-Дунья а «аль-Уара’» (199).

▪️ Свят Аллах, обратите внимание на слова этих великих саляфов из числа таби’инов, как они сравнивали сложность приобретения благого удела со сражением и считали, что благой удел способен с дозволения Аллаха даже исцелять больных. И если подобное говорилось в их времена, тогда что говорить нам, когда в наше время сплошь и рядом запретное, и практически каждая вторая работа пересекается с ростовщическими операциями и запретным вещами!

▪️ Просим Всевышнего Аллаха о благом и дозволенном уделе!

🔊 146. О посте в месяце Ша’бан, а также внесение ясности относительно ночи середины месяца Ша’бан

СОДЕРЖАНИЕ

00:00 Введение
02:42 О желательности соблюдения поста в месяце Ша’бан и о его великих достоинствах
17:48 Является ли правомочным поститься все дни месяца Ша’бан?
22:59 О хадисе: «Не поститесь после середины месяца Ша’бан»
33:29 О хадисе: «Пусть никто из вас не начинает поститься за день или за два дня до начала Рамадана»
40:18 Внесение ясности относительно середины месяца Ша’бан
51:45 Заключение

💢 Желаешь, чтобы твои дети проявляли к тебе благочестие, а твои женщины были целомудренными?

✅ Со слов Ибн ‘Умара, Джабира и Абу Хурайры (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Проявляйте благочестие к вашим родителям и ваши дети будут проявлять благочестие к вам.
Будьте целомудренными сами, избегая посторонних женщин, и целомудренными будут ваши женщины».

▪️Этот хадис приводят ат-Табарани в “аль-Кабир” (1002), аль-Хаким (4/154), Абу Ну’айм в “аль-Хилья” (6/335), аль-Хатыб аль-Багъдади в “Тариху Багъдад” (6/311), и др.

▪️Хафизы аль-Мунзири, Ибн Хаджар аль-Хайтами и аль-Мунауи назвали иснад этого хадиса хорошим. См. “ат-Таргъиб уа-ттархиб” (3/218), “аз-Зауаджир” (2/75), “ат-Тайсир” (2/13).
А исследователи книги “Мухтасар истидрак аль-хафиз аз-Захаби ‘аля Мустадрак аль-Хаким” (6/2682) назвали хадис хорошим в силу усиливающих свидетельств.

🔹 В комментарии к этому хадису аль-Мунауи привёл известное шариатское правило, которое гласит: “С тобой будут поступать именно так, как поступал ты”. См. “Файд аль-Къадир” (3/200).

🔹 Также и ас-Сан’ани в комментарии к этому хадису привёл другое подобное правило: “Человек получает в качестве воздаяния именно то, что совершал сам”. См. “ат-Тануир” (4/542).

🔹 Данный хадис не раз использовал в качестве аргумента и шейхуль-Ислям Ибн Таймия, говоря о том, что зачастую жена прелюбодея сама впадает в прелюбодеяние, так как вступающий в половую связь с посторонними женщинами насыщается запретным и перестаёт удовлетворять свою жену, а по причине неудовлетворённой страсти она сама начинает совершать прелюбодеяние. Также, если человек совершает прелюбодеяние с чужими женщинами, то и другие люди желают сделать то же самое и с его женщинами, как на это указывает действительность. Также имам Ибн Таймия сказал: “Зачастую женщина прелюбодея сама становится прелюбодейкой по многим причинам. И даже если она не совершит прелюбодеяния своим половым органом, она его совершает своими глазами и другими органами. Практически не было известно такого, чтобы у человека, упорствующего в совершении прелюбодеяния, не покаявшись за это, была целомудренная жена, полностью защищённая от всего порочного. Натура женщины такова, что когда она видит, что её муж устремляется к посторонним женщинам, она сама начинает устремляться к посторонним мужчинам”, после чего Ибн Таймия привёл упомянутый хадис. См. “Маджму’уль-фатауа” (15/318, 32/120).

▪️ Просим Всевышнего Аллаха сделать праведными и целомудренными нас, наших жён и наших детей!

📕 Новая статья:

💢 ЧТО ТАКОЕ «СУННА», ЕЁ ОПРЕДЕЛЕНИЕ, ВИДЫ И ЗНАЧЕНИЯ❗️

✅ Со слов Ибн ‘Аббаса и Абу Хурайры (да будет доволен ими Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «О люди! Я оставил среди вас две вещи, и если вы будете держаться за них, то никогда не впадёте в заблуждение: Книгу Аллаха и Сунну Его Посланника».
• Ибн Наср в “ас-Сунна” (68), аль-Хаким (1/172), аль-Баззар (8993). Хадис достоверный. См. “аль-Ихкам” (2/251), “Сахих ат-Таргъиб” (40).

🔹 Имам Малик сказал: “Сунна - это ковчег Нуха (мир ему), и тот, кто следовал Сунне – спасся, а кто оставил её – утонул!” аль-Хатыб в “Тариху Багъдад” (8/309), аль-Харауи в “Замм аль-калям” (872).

🔹 Имам аль-Барбахари сказал: “Знайте, что Ислам – это Сунна, а Сунна – это Ислам, и одно без другого быть не может!” См. “Шарх ас-Сунна” (стр. 34).

▪️ В данной статье с примерами разбирается, что такое «Сунна», её языковое и шариатское определение, а также какие виды Сунны бывают, и какие значения она в себе несёт.

✍️ Обо всём этом подробнее можно узнать по ссылке:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?t=6582

📕 Новая статья:

💢 МЕСТО СУННЫ В ИСЛАМЕ, И ОПРОВЕРЖЕНИЕ СЕКТЫ КОРАНИТОВ❗️

✅ Всевышний Аллах сказал: «Берите же то, что дал вам Посланник, и сторонитесь того, что он вам запретил!» (59: 7).

▪️ Воистину, пророческая Сунна – это самое благословенное, самое лучшее и самое полезное знание после священной Книги Всевышнего Аллаха, как во всех вопросах религии, так и во всех мирских делах. И Сунна является вторым источником исламского законодательства и последнего Шариата Господа миров. Именно Сунна толкует и правильно разъясняет Коран, и именно Сунна указывает на то, как следует правильно исповедовать Ислам. И, поистине, исповедание Ислама невозможно должным образом без Сунны. Однако, около двух веков назад появилась секта так называемых «коранитов», вообще не признававшие Сунну и хадисы. В отличие от других заблудших течений, кораниты стали открыто отрицать Сунну, заявляя о том, что достаточно ограничиться одним лишь Кораном. И если ранние секты не отвергали Сунну явно и открыто, но противоречили ей словами и делами, или сеяли сомнения относительно некоторых достоверных хадисов, то эта новоявленная секта стала открыто призывать к тому, что Ислам не нуждается в Сунне и в хадисах, и что достаточно для исповедания религии одного лишь Корана.

✅ Со слов аль-Микъдама ибн Ма’дикариба (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил: «Может быть так, что до человека дойдёт от меня хадис, а он, облокотившись на свой диван, станет говорить: “Между нами и вами лишь Книга Аллаха! И то, что мы находим в ней дозволенным, мы считаем дозволенным, а что находим запретным, считаем запретным!” Но, поистине, то, что запретил Посланник Аллаха подобно тому, что запретил Сам Аллах!»
• Ахмад (4/132), ат-Тирмизи (2664), Ибн Маджах (12, 3193). Хадис достоверный. См. “аль-Мадхаль” (1/66), “аль-Ахкам аль-уста” (1/105), “Тахридж аль-Мишкат” (163).

🔹 Хафиз аль-Байхакъи сказал: “Это – извещение от Посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) относительно того, что произойдёт после него, как приверженцы нововведений станут отвергать его хадисы. И подтверждение этим словам нашлось после его смерти”. См. “Даляиль ан-нубууа” (1/25).

▶️ В данной статье содержатся следующие главы:

• Положение Пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) у Господа миров.
• О том, что Коран оберегаем Аллахом.
• Предсказание пророческой Сунны о том, что в нашей общине появятся отрицатели хадисов.
• О том, что Сунна является откровением от Аллаха так же, как и Коран.
• Важность и величие пророческой Сунны, и её положение в Коране.
• Пророческие постановления обязательно принимать точно так же, как и коранические постановления Аллаха.
• О том, что понимать Коран полноценно и правильно без Сунны невозможно.
• Пояснение аргумента отрицателей Сунны: «Мы ничего не упустили в Писании» (6: 38).
• Сунна и хадисы охраняемы Аллахом так же, как и Коран.
• Что такое «Сунна», её определение, виды и значения.
• Положение того, кто отвергает Сунну полностью или отвергает отдельные хадисы.

© Прочитать статью можно по следующей ссылке:
https://asar-forum.com/viewtopic.php?f=50&t=23959