Ayol ziynati — bu nafaqat tashqi ko'rinish, balki uning ichki olami, odobi, tarbiyasi va hayosida mujassamlashgan yuksak fazilatlardir. Sharqona qadriyatlarga ko'ra, ayolning eng asosiy va ko'rkam ziynatlari quyidagilardir:
Iffat va hayo: Ayolning jamiyatdagi va oiladagi eng oliy qadri, o'zini hurmat qilishi va boshqalarga hurmat uyg'otishi.
Odob-axloq va shirinso'zlik:
Muloyimlik, to'g'rilik hamda atrofdagilarga mehr-oqibat ko'rsatish.
Ilm va ma'rifat:
O'zini anglash, ma'naviy dunyosini boyitish va farzand tarbiyasida o'rnak bo'lish.
Tashqi ko'rinish va poklik:
O'ziga oro berishda me'yorni bilish, ozoda va chiroyli kiyinish.

@saodatlixonimlar

Ilm va Ma'rifat

Zamonaviy dunyoda ilmli, kasb-hunarli ayol jamiyatning va oilaning tayanchidir.
Farzand tarbiyasi: Ayol — kelajak avlodni tarbiyalovchi ilk murabbiydir. Uning ilmi farzandlarining kamolotida aks etadi.
Tarixiy namuna: To'maris, Saroymulkxonim, Nodirabegim kabi ajdodlarimiz o'z davrining oliya va fozila ayollari sifatida millat ziynati bo'lishgan.

#zikr
Zokiralar uchun...

Zikr arab tilida «eslash», «yodga olish» degan ma’noni anglatadi. Shariatimiz istilohida esa Allohni eslash, Uning buyukligini e’tirof qilish va bandaning Yaratganga bo‘lgan muhabbatini izhor etish demakdir. Alloh taolo Qur’oni karimda bunday degan:

«Meni zikr qiling, Men ham sizni yodga olaman. Menga shukr qiling va noshukurlik qilmang!» (Baqara surasi, 152-oyat)

Rasululloh sollallohu alayhi va sallam ham zikrning fazilatlari haqida ko‘plab hadislar aytganlar. Masalan: «Kim Allohni ko‘p zikr qilsa, Alloh ham uni eslaydi». (Imom Buxoriy va Imom Muslim rivoyati)

#zikr
Davomi...
Islom ulamolari zikrni turli toifalarga ajratganlar. Quyida ularning ba’zilari keltiriladi:

1.Qalbiy zikr (botiniy zikr).
Bu zikr til bilan aytilmaydi, balki inson qalbida Allohni doimo eslab yurishi bilan amalga oshiriladi. Bu haqda Alloh taolo shunday deydi:

«Ular tik turganlarida ham, o‘tirganlarida ham va yonboshlagan hollarida ham Allohni zikr qiladilar…» (Oli Imron surasi, 191-oyat)

2.Lisoniy zikr (til bilan aytiladigan zikr).
Bu zikr til orqali Allohning ismlarini yoki Uning buyukligini madh etish orqali amalga oshiriladi. Masalan:

Tasbih (سبحان الله) – “Alloh pokdir”;

Tahlil (لا اله الا الله) – “Allohdan boshqa iloh yo‘q”;

Takbir (الله أكبر) – “Alloh buyukdir”;

Tahmid (الحمد لله) – “Hamd (maqtov) Allohgadir”.

Bu zikrlar haqida hadisda quyidagicha keltiriladi:

«Subhanalloh, Alhamdulillah, Laa ilaha illalloh va Allohu akbar – bu so‘zlar osmon va yer oralig‘ini to‘ldiradi». (Imom Muslim rivoyati)

#zikr
Davomi...

3.Qur’on tilovati ham zikr sanaladi. Alloh taolo Qur’onni zikr sifatida ta’riflagan:
«Bu (Qur’on) eslatmadir (zikrdir). Kim xohlasa, Parvardigoriga yo‘l tutar» (Muzzammil surasi, 19-oyat)

Rasululloh sollallohu alayhi va sallam: «Sizlarning eng yaxshilaringiz Qur’onni o‘rganib, boshqalarga o‘rgatganlaringizdir», deganlar. (Imom Buxoriy rivoyati)

Qur‘on yodlashdagi e‘tiborsizliklar!

1.Kam ‘oqib tili kelishmaslik
2.Tasbehda sanoq qilmaslik
3.Dars vaqtini tayin qilmaslik
4.Ko‘p taom eyish
5.Ko'p uhlash
6.Ko‘p gapirish
7.Ijtimoiy tarmoqlar bilan band bo'lish.

Yaqin kunlarda yaxshi bir yangilik bilan tanishasizlar InshaAlloh

Tahmin qilgan bo'lsangiz izohlarga yozing Saodatli xonimlar

#zikr
Davomi..
4.Duolar ham zikr hisoblanadi. Har qanday duo – Allohni zikr qilishning bir shaklidir. Rasululloh sollallohu alayhi va sallam ko‘p duolar qilganlar va ummatlarini ham bunga targ‘ib qilganlar.

#zikr
5.Jamoat bilan qilinadigan zikr.
Zikr jamoat bilan qilinsa, uning ajri yanada ko‘p bo‘ladi. Rasululloh sollallohu alayhi va sallam: «Bir guruh odamlar Allohning uylaridan biriga to‘planib, unda Allohning kitobini o‘qib va uni o‘zaro o‘rganib chiqishsa, ularning ustiga xotirjamlik nozil bo‘ladi, rahmat ularni qoplaydi va farishtalar ularni o‘rab oladi», deb marhamat qilganlar. (Imom Muslim rivoyati)

#zikr
6.Amaliy zikr (ibodat bilan amalga oshiriladigan zikr).
Namoz, ro‘za, sadaqa, haj va boshqa ibodatlar ham zikrning bir shaklidir. Chunki bu ibodatlarni bajarish orqali inson Allohni eslaydi va Unga yaqinlashadi. Qur’oni karimda Alloh taolo shunday marhamat qiladi:

«Namozni ado et. Albatta, namoz (insonni) fahsh va yomon ishlardan qaytaradi. Allohning zikri esa, eng ulug‘idir». (Ankabut surasi, 45-oyat)

Zikr har bir musulmonning qalbini tiriltiradigan va uni Allohga yaqinlashtiradigan buyuk ibodatdir. Uni qalb bilan, til bilan, amaliy jihatdan va jamoat bilan ado etish mumkin. Zikr qilishga ko‘nikkan insonning qalbi munavvar bo‘ladi, hayoti tinch va huzurli bo‘ladi.

Alloh taolo bizni ham Oʻzini doimo eslaydigan bandalaridan qilsin!

O'tgan yillar bizlar uchun juda qadrli
chunki unutilmas xotiralarimiz bor 🫠🫠

05.2023 yil...

#iqtibos

U dunyo-yu bu dunyo hayotining baxtli va saodatli bo‘lishi uchun Alloh taolo tomonidan insoniyatga yuborilgan ilohiy dastur Islom dini ekani siz bilan bizga ayon bo‘lgan haqiqatdir.

#iqtibos

Bu borada tinimsiz o‘ylar, tafakkur qilar edim. Nima uchun odamlar o‘zlariga o‘xshagan insonlarning “baxtli hayot” haqidagi gaplariga bunchalik qattiq yopishib oladilar? To‘g‘ri, hayotiy tajribalarda ularning bir-birlaridan o‘rnak olganlari yaxshi. Yaxshi ishlarda taqlid qilib, yomonlaridan chetlanganlari ham yaxshi. Ammo o‘ziga o‘xshagan odamning gapini muqaddaslashtirish darajasiga yetib borishdan nima foyda?

​​​​Odinaxon Muhammad Sodiq Ustozadan yozgi mavsumga mutolaa uchun muhim tavsiya!

1."Мукаммал саодат" йўли
2."Ҳадис ва Ҳаёт" 25-жуз
3.Соғлом бола"

@saodatlixonimlar

#кун_эслатмаси

🌙 1448-йил муборак бўлсин!

Дуонинг арабча матни:
اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالْإِيمَانِ وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ رَبِّي وَرَبُّكَ اللهُ

Дуонинг маъноси:
«Аллоҳим! Уни бизга хайр-барака, иймон, саломатлик ва Ислом ила чиқаргин. Роббим ва Роббинг Аллоҳдир».
 
Толҳа ибн Убайдуллоҳ розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади:
«Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам қачон янги чиққан ойни кўрсалар, «Аллоҳумма аҳиллаҳу ъалайнаа бил йумни вал иймаани вас салаамати вал ислаами, Роббий ва роббукаллоҳ», дер эдилар».
(Термизий ҳасан санад ила ривоят қилган)

Муҳаррам – бу муқаддас ой, шунингдек, янги йилнинг биринчи ойи – Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Маккадан Мадинага ҳижрат қилиш шарафига белгиланган қамарий ой. Бу тўрт «ҳаром ойлардан» биридир. Муҳаррам ойининг муқаддаслиги ҳақида Қуръон ва Суннатда айтилади. Шу сабабли ҳар бир мусулмон бу ойни Аллоҳ таолого ибодатда ўтказишга ҳаракат қилиши керак. Йилнинг ушбу биринчи ойини қандай ўтказсак, бутун йил шундай ўтади ин шаа Аллоҳ.

Имом Ғаззолий ўзининг «Иҳё» китобида ёзишича, Муҳаррам ойини ибодатда ўтказсак, унинг фароғати йилнинг бошқа ҳамма ойларига ҳам етади.

Муслим ривоят қилган саҳиҳ ҳадисда айтилади: «Рамазон ойидан кейин рўза тутиш учун энг яхши ой Муҳаррамдир».

Табароний томонидан ривоят қилинган бошқа бир ҳадисда эса: «Муҳаррам ойининг бир кунида рўза тутган инсонга 30 кунлик рўзанинг савоби берилади».

Муҳаррам ойида муқаддас Ашуро куни ҳам бор. Муҳаррам – Аллоҳга ибодат ва итоат, гуноҳларнинг кечирилиши ва савобларнинг кўп марта орттирилиши ойидир.

«Ҳадис ва Ҳаёт» 35-жуз» китобидан

@quranuz