This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
روائع الإمام علي عليه السلام
قال أمير المؤمنين علي (عليه السَّلام): "إِنَّ رَأْيَكَ لَا يَتَّسِعُ لِكُلِّ شَيْءٍ فَفَرِّغْهُ لِلْمُهِمِّ."
📚عيون الحكم والمواعظ: ح3385
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://t.me/sawte
روائع الإمام علي عليه السلام
قال أمير المؤمنين علي (عليه السَّلام): "إِنَّ رَأْيَكَ لَا يَتَّسِعُ لِكُلِّ شَيْءٍ فَفَرِّغْهُ لِلْمُهِمِّ."
📚عيون الحكم والمواعظ: ح3385
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://t.me/sawte
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
ما المروة؟
سئل امير المؤمنين علي (عليه السلام ): ما المروة؟
- فقال : لا تفعل شيئا في السر تستحيي منه في العلانية.
📗المصدر : بحار الانوار ج 78 ص 63
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://t.me/sawte
ما المروة؟
سئل امير المؤمنين علي (عليه السلام ): ما المروة؟
- فقال : لا تفعل شيئا في السر تستحيي منه في العلانية.
📗المصدر : بحار الانوار ج 78 ص 63
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://t.me/sawte
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
"عجبتُ لمن أُبتلي بالمرض كيف يغفل عن قول : « ربي إني مسني الضر وانت ارحم الراحمين » ✨
ألم يعلم بإن الله قد قال بعدها
{فَاسْتَجَبَنْاَ لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُر}ٍّ
✨️ قال الله ﷻ :
🍃﴿ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
✨ وَلا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ إِلى ما مَتَّعنا بِهِ أَزواجًا مِنهُم زَهرَةَ الحَياةِ الدُّنيا لِنَفتِنَهُم فيهِ وَرِزقُ رَبِّكَ خَيرٌ وَأَبقى ﴿١٣١﴾ وَأمُر أَهلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصطَبِر عَلَيها لا نَسأَلُكَ رِزقًا نَحنُ نَرزُقُكَ وَالعاقِبَةُ لِلتَّقوى ﴿١٣٢﴾ َ ﴾
📗سورة طه
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://t.me/sawte
"عجبتُ لمن أُبتلي بالمرض كيف يغفل عن قول : « ربي إني مسني الضر وانت ارحم الراحمين » ✨
ألم يعلم بإن الله قد قال بعدها
{فَاسْتَجَبَنْاَ لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُر}ٍّ
✨️ قال الله ﷻ :
🍃﴿ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
✨ وَلا تَمُدَّنَّ عَينَيكَ إِلى ما مَتَّعنا بِهِ أَزواجًا مِنهُم زَهرَةَ الحَياةِ الدُّنيا لِنَفتِنَهُم فيهِ وَرِزقُ رَبِّكَ خَيرٌ وَأَبقى ﴿١٣١﴾ وَأمُر أَهلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصطَبِر عَلَيها لا نَسأَلُكَ رِزقًا نَحنُ نَرزُقُكَ وَالعاقِبَةُ لِلتَّقوى ﴿١٣٢﴾ َ ﴾
📗سورة طه
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://t.me/sawte
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
(وَكفى بالله وَكيلًا﴾
- الله كافل أمرك يعلمُ حالك يَطوي عنك بُعد مسافات الفَرج كي يطوّق قلبك بالطُمأنينة حين يُظلم ويَهبُك صلاح القلب في يقظته ومنامه. وطعامه وشرابه......
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://t.me/sawte
(وَكفى بالله وَكيلًا﴾
- الله كافل أمرك يعلمُ حالك يَطوي عنك بُعد مسافات الفَرج كي يطوّق قلبك بالطُمأنينة حين يُظلم ويَهبُك صلاح القلب في يقظته ومنامه. وطعامه وشرابه......
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://t.me/sawte
👍1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
🕯أسباب النزول في ضوء روايات أهل البيت
📖 سورة البقرة
(41) قوله تعالى: {يا أ يّها الذين أمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه}(7)
✍️ عن عبداللّه بن سنان، عن أبي عبداللّه (عليه السلام)، في قول اللّه (يا أ يّها الذين أمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون).
قال: "كان أناس على عهد رسول اللّه (صلى الله عليه وآله) يتصدقون بشرّ ما عندهم من التمر الرقيق القِشر، الكبير النوى، يقال له: المعافارة، ففي ذلك أنزل اللّه (ولا يتمموا الخبيث منه تنفقون)(8).
____
7- البقرة، الآية: 267.
8- تفسير العياشي، ج1، ص148، ح488.
📗أسباب النزول في ضوء روايات أهل البيت ؛ تأليف السيد مجيب جواد جعفر الرفيعي ، ص 30.
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://t.me/sawte
🕯أسباب النزول في ضوء روايات أهل البيت
📖 سورة البقرة
(41) قوله تعالى: {يا أ يّها الذين أمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه}(7)
✍️ عن عبداللّه بن سنان، عن أبي عبداللّه (عليه السلام)، في قول اللّه (يا أ يّها الذين أمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون).
قال: "كان أناس على عهد رسول اللّه (صلى الله عليه وآله) يتصدقون بشرّ ما عندهم من التمر الرقيق القِشر، الكبير النوى، يقال له: المعافارة، ففي ذلك أنزل اللّه (ولا يتمموا الخبيث منه تنفقون)(8).
____
7- البقرة، الآية: 267.
8- تفسير العياشي، ج1، ص148، ح488.
📗أسباب النزول في ضوء روايات أهل البيت ؛ تأليف السيد مجيب جواد جعفر الرفيعي ، ص 30.
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://t.me/sawte
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"
💠 ما المقصود بالمشكاة والزجاج والكواكب الدري في القرآن الكريم؟
السيد صباح شبر
⏰ 3:52
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://t.me/sawte
💠 ما المقصود بالمشكاة والزجاج والكواكب الدري في القرآن الكريم؟
السيد صباح شبر
⏰ 3:52
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://t.me/sawte
❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
نفحات قرآنية
▫️الحمد لله الذي جعل الهداية سبيلاً لمن استمع القول فاتّبع أحسنه، وأكرم عباده بالقرآن هدىً ونوراً، وجعل في أوامره ونواهيه وصايا تحفظ للإنسان قلبه وعقله وسلوكه، فكان الكتاب العزيز دستور الحياة، ومنهج التزكية، وسرّ الارتقاء إلى الله تعالى.
🍃روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) :
«كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول: لا يجد عبدٌ طعم الإيمان حتّى يعلم أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأنّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه، وأنّ الضارّ النافع هو الله عزّ وجلّ»1.
▫️القضاء والقدر في القرآن الكريم :
ذُكر القضاء والقدر في عدّة آيات من القرآن الكريم، ومن ذلك :
1.قوله تعالى :
﴿إِنَّا كُلَّ شَيۡءٍ خَلَقۡنَٰهُ بِقَدَر﴾(القمر:49).
2.قوله سبحانه :
﴿وَإِن مِّن شَيۡءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَآئِنُهُۥ وَمَا نُنَزِّلُهُۥٓ إِلَّا بِقَدَر مَّعۡلُوم﴾(الحجر:21) .
3.قوله تعالى في القضاء: ﴿وَإِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ﴾(البقرة:11).
4.ويقول أيضاً :
﴿هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِين ثُمَّ قَضَىٰٓ أَجَلاۖ﴾(الانعام:2) .
📌فما هما القضاء والقدر ؟
▫️القدر :
هو التقدير، بأن يجعل الله تعالى مقداراً مخصوصاً للأشياء حسب ما تقتضيه الحكمة الإلهيّة، وبهذا المعنى يرتبط القدر بكلّ المخلوقات من إنسان ونبات وحيوان، فيضع الله تعالى لكلٍّ منهم حدّاً مكانيّاً وزمانيّاً، والتي على إثرها تكون حركتهم وتنشأ الاختلافات والفوارق بينهم.
▫️القضاء :
فهو الحسم والحتم، والحتميّة في وجود أيّ شيء وتحقّقه، إنّما هو على أساس قانون العلّيّة والمعلوليّة؛ أي إنّه رهن تحقّق علّته التامّة، التي تقع بدورها ضمن سلسلة نظام العلّيّة الذي ينتهي إلى الله تعالى، وبالتالي فإنّ حتميّة تحقّق أيّ شيءٍ يستند في الحقيقة إلى قدرةِ الله ومشيئته سبحانه.
1.الكافي،ج2، ص58.
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://t.me/sawte
نفحات قرآنية
▫️الحمد لله الذي جعل الهداية سبيلاً لمن استمع القول فاتّبع أحسنه، وأكرم عباده بالقرآن هدىً ونوراً، وجعل في أوامره ونواهيه وصايا تحفظ للإنسان قلبه وعقله وسلوكه، فكان الكتاب العزيز دستور الحياة، ومنهج التزكية، وسرّ الارتقاء إلى الله تعالى.
🍃روي عن الإمام الصادق (عليه السلام) :
«كان أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول: لا يجد عبدٌ طعم الإيمان حتّى يعلم أنّ ما أصابه لم يكن ليخطئه، وأنّ ما أخطأه لم يكن ليصيبه، وأنّ الضارّ النافع هو الله عزّ وجلّ»1.
▫️القضاء والقدر في القرآن الكريم :
ذُكر القضاء والقدر في عدّة آيات من القرآن الكريم، ومن ذلك :
1.قوله تعالى :
﴿إِنَّا كُلَّ شَيۡءٍ خَلَقۡنَٰهُ بِقَدَر﴾(القمر:49).
2.قوله سبحانه :
﴿وَإِن مِّن شَيۡءٍ إِلَّا عِندَنَا خَزَآئِنُهُۥ وَمَا نُنَزِّلُهُۥٓ إِلَّا بِقَدَر مَّعۡلُوم﴾(الحجر:21) .
3.قوله تعالى في القضاء: ﴿وَإِذَا قَضَىٰٓ أَمۡرا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُۥ كُن فَيَكُونُ﴾(البقرة:11).
4.ويقول أيضاً :
﴿هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِين ثُمَّ قَضَىٰٓ أَجَلاۖ﴾(الانعام:2) .
📌فما هما القضاء والقدر ؟
▫️القدر :
هو التقدير، بأن يجعل الله تعالى مقداراً مخصوصاً للأشياء حسب ما تقتضيه الحكمة الإلهيّة، وبهذا المعنى يرتبط القدر بكلّ المخلوقات من إنسان ونبات وحيوان، فيضع الله تعالى لكلٍّ منهم حدّاً مكانيّاً وزمانيّاً، والتي على إثرها تكون حركتهم وتنشأ الاختلافات والفوارق بينهم.
▫️القضاء :
فهو الحسم والحتم، والحتميّة في وجود أيّ شيء وتحقّقه، إنّما هو على أساس قانون العلّيّة والمعلوليّة؛ أي إنّه رهن تحقّق علّته التامّة، التي تقع بدورها ضمن سلسلة نظام العلّيّة الذي ينتهي إلى الله تعالى، وبالتالي فإنّ حتميّة تحقّق أيّ شيءٍ يستند في الحقيقة إلى قدرةِ الله ومشيئته سبحانه.
1.الكافي،ج2، ص58.
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://t.me/sawte
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"
▫️نحنُ في بحرِ الحياة الدُنيا في مَعرَض الغرَق ، إعانةُ وليّ الله لازِمة حتّى نصِل إلى المقصَد سالمين،
- يجبُ أنْ نستعين بوليّ العصر (عَجّل اللهُ فرَجه) حتّى يُضيءَ الطّريق ويذهَب بنا معهُ إلى المَقصَد.
- الشيخ بهجت (قده)
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://t.me/sawte
▫️نحنُ في بحرِ الحياة الدُنيا في مَعرَض الغرَق ، إعانةُ وليّ الله لازِمة حتّى نصِل إلى المقصَد سالمين،
- يجبُ أنْ نستعين بوليّ العصر (عَجّل اللهُ فرَجه) حتّى يُضيءَ الطّريق ويذهَب بنا معهُ إلى المَقصَد.
- الشيخ بهجت (قده)
اشترك على التلگرام في قناة :
إشراقات معرفية
الاحكام والمحاضرات الاسلامية.
https://t.me/sawte
❤2🙏1