اجلس بهدوء هدء افكارك مشاعرك
تنفس ببطء من بطنك
ثم تنفس بسرعه ايضآ من بطنك
انت الأن حاضر هنا والأن وهاديء
بسرعه استرجع ماضيك ارجع سنه للوراء
سنتين
ثلاثه
وهكذا
انتبه اي موقف اوذكرى تحمل مشاعر الم غضب حزن
اي نوع من انواع المشاعر
سجلها على ورقه وقلم
للأسف هي مازالت عالقه في ذاكرة جسدك وعائق في طريق روحك
أعمل الأن على التحرر منها الوصول لجذورها وأطلاقها بعيدآ عنك
والا انت تحكم على نفسك بالبقاء في دوائرها وسلسلة من الأحداث المتكررة في عالمك بسبب وجودها فيك بوعي اوغير وعي
تنفس ببطء من بطنك
ثم تنفس بسرعه ايضآ من بطنك
انت الأن حاضر هنا والأن وهاديء
بسرعه استرجع ماضيك ارجع سنه للوراء
سنتين
ثلاثه
وهكذا
انتبه اي موقف اوذكرى تحمل مشاعر الم غضب حزن
اي نوع من انواع المشاعر
سجلها على ورقه وقلم
للأسف هي مازالت عالقه في ذاكرة جسدك وعائق في طريق روحك
أعمل الأن على التحرر منها الوصول لجذورها وأطلاقها بعيدآ عنك
والا انت تحكم على نفسك بالبقاء في دوائرها وسلسلة من الأحداث المتكررة في عالمك بسبب وجودها فيك بوعي اوغير وعي
🔻الخطوة الأولى في الإرتباط بالقرآن
سؤال: ماهي أول خطوة للإرتباط بالقرآن؟
والجواب من القرآن نفسه حيث يقول:
((فإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْءَانَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم))
🔹المستفاد من الآية
الشيطان لا يريد أن يرتبط الناس بالقرآن و لهذا جاء الحث على الإستعاذة منه
أن الشيطان و بمجرد أن يريد الإنسان أن يرتبط بالقرآن العزيز فإنه يبدأ بالعمل
وإيجاد الموانع!
🔹أنواع الإستعاذة
إن الإستعاذة كقراءة نفس القرآن. ربما تكون حقيقية متجسدة و ربما تكون مجرد لقلقة لسان، بمعنى أن الإنسان قد يكتفي بأن يقول:
(أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)
وقد لا يكتفي اللفظ بل يستعيذ عمليا، بأن يكون وبمجرد الرغبة بقراءة القرآن قد ابتعد عن الموانع وراقب نفسه جيدا
و طبعا فإن هذه الإستعاذة اللفظية مهمة
حيث أنها تتقدم بالإنسان خطوة نحو الإستعاذة العملية و معناها أن يتعرف الإنسان على الأمور التي تسبب تشتت الذهن و تسبب له عدم التوجه كالأمور الدنيوية و الشهوانية فيخلص نفسه منها.
سؤال: ماهي أول خطوة للإرتباط بالقرآن؟
والجواب من القرآن نفسه حيث يقول:
((فإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْءَانَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیْطَانِ الرَّجِیم))
🔹المستفاد من الآية
الشيطان لا يريد أن يرتبط الناس بالقرآن و لهذا جاء الحث على الإستعاذة منه
أن الشيطان و بمجرد أن يريد الإنسان أن يرتبط بالقرآن العزيز فإنه يبدأ بالعمل
وإيجاد الموانع!
🔹أنواع الإستعاذة
إن الإستعاذة كقراءة نفس القرآن. ربما تكون حقيقية متجسدة و ربما تكون مجرد لقلقة لسان، بمعنى أن الإنسان قد يكتفي بأن يقول:
(أعوذ بالله من الشيطان الرجيم)
وقد لا يكتفي اللفظ بل يستعيذ عمليا، بأن يكون وبمجرد الرغبة بقراءة القرآن قد ابتعد عن الموانع وراقب نفسه جيدا
و طبعا فإن هذه الإستعاذة اللفظية مهمة
حيث أنها تتقدم بالإنسان خطوة نحو الإستعاذة العملية و معناها أن يتعرف الإنسان على الأمور التي تسبب تشتت الذهن و تسبب له عدم التوجه كالأمور الدنيوية و الشهوانية فيخلص نفسه منها.
#ورد_شهر_جويلية
ردد باستشعار تااام ثلاث مرات هذا الورد؛
"كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنُُ"
#ملاحظة
1) لاتنسى أن تطلق النية كأن تقول؛
أنوي توجيه طاقة هذا الورد لتحقيق أهدافي ونياتي.
#أوراد_من_نور
#الملكة
#المعجزات_تحدث_في_حياتي
ردد باستشعار تااام ثلاث مرات هذا الورد؛
"كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنُُ"
#ملاحظة
1) لاتنسى أن تطلق النية كأن تقول؛
أنوي توجيه طاقة هذا الورد لتحقيق أهدافي ونياتي.
#أوراد_من_نور
#الملكة
#المعجزات_تحدث_في_حياتي
لا تسمح لذهنك أن يذهب بك إلى الخانات السوداوية في الحياة، من مرض أو هم أو غم أو أزمات أو كروب أو خطوب،
بل تفاءل، وادخل جنة الله في أرضه من حُسن الظن به سبحانه، وانتظار الفرج منه، وأن غداً أجمل،
فوّض أمرك إلى الله، وثق به، وتوكّل عليه، وقُل لقلبك،
"لا تحزن إن الله معنا"
بل تفاءل، وادخل جنة الله في أرضه من حُسن الظن به سبحانه، وانتظار الفرج منه، وأن غداً أجمل،
فوّض أمرك إلى الله، وثق به، وتوكّل عليه، وقُل لقلبك،
"لا تحزن إن الله معنا"
#ورد_شهر_جولاي
ردد باستشعار تااام ثلاث مرات هذا الورد؛
"كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنُُ"
#ملاحظة
1) لاتنسى أن تطلق النية كأن تقول؛
أنوي توجيه طاقة هذا الورد لتحقيق أهدافي ونياتي.
#أوراد_من_نور
#المعجزات_تحدث_في_حياتي
ردد باستشعار تااام ثلاث مرات هذا الورد؛
"كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنُُ"
#ملاحظة
1) لاتنسى أن تطلق النية كأن تقول؛
أنوي توجيه طاقة هذا الورد لتحقيق أهدافي ونياتي.
#أوراد_من_نور
#المعجزات_تحدث_في_حياتي
*ﻳﻨﻘﺴﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ الى ثلاثة أقسام :-*
ﺻُﻨّﺎﻉ ﺍﻟﺤﺪﺙ ( Proactive )
ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﺙ (Active )
ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺩﺓ ﺍﻟﻔﻌﻞ ( Reactive )
ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ أﻱ ﺣﺪﺙ ﻳﺒﺪﺃ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﺌﺔ الأﻭﻟﻰ ( ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﻭﻥ ) ﺛﻢ ﻳﻨﻀﻢ ﻟﻬﻢ
ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ( ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻮﻥ )
ﺛﻢ ﻳﻠﻴﻬﻢ أﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ( ﺍﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻴﻮﻥ ).
*ﻛﻴﻒ ﺗﻘﻀﻲ ﻛﻞ ﻓﺌﺔ ﻭﻗﺘﻬﺎ ؟*
❄ *تقضي ﺍﻟﻔﺌﺔ الأﻭﻟﻰ* ﻣﻌﻈﻢ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﻄﻴﻂ
ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ
ﺍﻷﺑﺤﺎﺙ
ﺍﻟﺘﻄﻮﻳﺮ
ﺍﻟﺘﻮﻇﻴﻒ
ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ
ﺍﻣﺘﻼﻙ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻘﻮﺓ
❄ *تقضي ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ* ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﻌﻤﻞ
ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ
❄ *ﺗﻘﻀﻲ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ* ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﺘﺸﺠﻴﻊ
ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻥ
التواصل ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ
ﺍﻟﺠﺪﻝ
ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻙ
ﺍﻟﺘﺴﻮﻕ
*اﻟﻔﺌﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻏﺎﻟﺒﺎً:*
ﻋﻠﻤﺎﺀ
ﺑﺎﺣﺜﻮﻥ
ﻣﺨﺘﺮﻋﻮﻥ
ﺍﺻﺤﺎﺏ أﻋﻤﺎﻝ
ﻣﺴﺘﺜﻤﺮﻭﻥ
ﻭﻫﻢ ﻣﺒﺎﺩﺭﻭﻥ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻡ ، ﻟﻬﻢ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺍﻷﻣﺪ ، ﺃﻭ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻏﺮﺽ ﻣﻦ الحياة ، ﺗﺤﺮﻛﻬﻢ ﻗﻨﺎﻋﺎﺗﻬﻢ ﻭﺃﻫﺪﺍﻓﻬﻢ ﺑﻌﻴﺪﺓ ﻭﻗﺼﻴﺮﺓ ﺍﻷﻣﺪ.
*ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻫﻢ:*
ﻣﺤﺘﺮﻓﻮﻥ
ﻣﻮﻇﻔﻮﻥ
ﻻﻋﺒﻮﻥ
ﺍﻋﻼﻣﻴﻮﻥ
ﻏﺎﻟﺒﺎً ﻟﻬﻢ ﺃﻫﺪﺍﻑ
ﻗﺼﻴﺮﺓ ﺍﻷﻣﺪ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﺑﺎﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮﺓ.
*أﻣﺎ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻬﻢ:*
ﻣﺴﺘﻬﻠﻜﻮﻥ
ﻣﺸﺠﻌﻮﻥ
ﻋﺎﻃﻠﻮﻥ
ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ
ﺃﻫﺪﺍﻓﺎ ﻭﺍﺿﺤﺔ .
🍀 *واﻵﻥ:*
*ﻫﻞ ﺍﺳﺘﻄﻌﺖ ﺃﻥ ﺗﺤﺪﺩ إﻟﻰ ﺃﻱ ﻓﺌﺔ ﺗﻨﺘﻤﻲ?*
ﺗﺬﻛﺮ أنك ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺗﻐﻴﺮ ﺣﻴﺎﺗﻚ ومجتمعك بالفكر والصبر
والتفاعل مع الآخرين بكل إيجابية
#منقول
ﺻُﻨّﺎﻉ ﺍﻟﺤﺪﺙ ( Proactive )
ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺪﺙ (Active )
ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺩﺓ ﺍﻟﻔﻌﻞ ( Reactive )
ﻟﺼﻨﺎﻋﺔ أﻱ ﺣﺪﺙ ﻳﺒﺪﺃ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﺌﺔ الأﻭﻟﻰ ( ﺍﻟﻤﺒﺎﺩﺭﻭﻥ ) ﺛﻢ ﻳﻨﻀﻢ ﻟﻬﻢ
ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ( ﺍﻟﻔﺎﻋﻠﻮﻥ )
ﺛﻢ ﻳﻠﻴﻬﻢ أﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ( ﺍﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻴﻮﻥ ).
*ﻛﻴﻒ ﺗﻘﻀﻲ ﻛﻞ ﻓﺌﺔ ﻭﻗﺘﻬﺎ ؟*
❄ *تقضي ﺍﻟﻔﺌﺔ الأﻭﻟﻰ* ﻣﻌﻈﻢ ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﻄﻴﻂ
ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ
ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ
ﺍﻷﺑﺤﺎﺙ
ﺍﻟﺘﻄﻮﻳﺮ
ﺍﻟﺘﻮﻇﻴﻒ
ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ
ﺍﻣﺘﻼﻙ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﺍﻟﻘﻮﺓ
❄ *تقضي ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ* ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﻌﻤﻞ
ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐ
❄ *ﺗﻘﻀﻲ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ* ﻭﻗﺘﻬﺎ ﻓﻲ
ﺍﻟﺘﺸﺠﻴﻊ
ﻣﺸﺎﻫﺪﺓ ﺍﻟﺘﻠﻔﺰﻳﻮﻥ
التواصل ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ
ﺍﻟﺠﺪﻝ
ﺍﻻﺳﺘﻬﻼﻙ
ﺍﻟﺘﺴﻮﻕ
*اﻟﻔﺌﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻏﺎﻟﺒﺎً:*
ﻋﻠﻤﺎﺀ
ﺑﺎﺣﺜﻮﻥ
ﻣﺨﺘﺮﻋﻮﻥ
ﺍﺻﺤﺎﺏ أﻋﻤﺎﻝ
ﻣﺴﺘﺜﻤﺮﻭﻥ
ﻭﻫﻢ ﻣﺒﺎﺩﺭﻭﻥ ﺑﺸﻜﻞ ﻋﺎﻡ ، ﻟﻬﻢ ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻃﻮﻳﻠﺔ ﺍﻷﻣﺪ ، ﺃﻭ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻏﺮﺽ ﻣﻦ الحياة ، ﺗﺤﺮﻛﻬﻢ ﻗﻨﺎﻋﺎﺗﻬﻢ ﻭﺃﻫﺪﺍﻓﻬﻢ ﺑﻌﻴﺪﺓ ﻭﻗﺼﻴﺮﺓ ﺍﻷﻣﺪ.
*ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻫﻢ:*
ﻣﺤﺘﺮﻓﻮﻥ
ﻣﻮﻇﻔﻮﻥ
ﻻﻋﺒﻮﻥ
ﺍﻋﻼﻣﻴﻮﻥ
ﻏﺎﻟﺒﺎً ﻟﻬﻢ ﺃﻫﺪﺍﻑ
ﻗﺼﻴﺮﺓ ﺍﻷﻣﺪ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﻏﺎﻟﺒﺎً ﺑﺎﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮﺓ.
*أﻣﺎ ﺍﻟﻔﺌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻓﻬﻢ:*
ﻣﺴﺘﻬﻠﻜﻮﻥ
ﻣﺸﺠﻌﻮﻥ
ﻋﺎﻃﻠﻮﻥ
ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻟﻴﺲ ﻟﺪﻳﻬﻢ
ﺃﻫﺪﺍﻓﺎ ﻭﺍﺿﺤﺔ .
🍀 *واﻵﻥ:*
*ﻫﻞ ﺍﺳﺘﻄﻌﺖ ﺃﻥ ﺗﺤﺪﺩ إﻟﻰ ﺃﻱ ﻓﺌﺔ ﺗﻨﺘﻤﻲ?*
ﺗﺬﻛﺮ أنك ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺗﻐﻴﺮ ﺣﻴﺎﺗﻚ ومجتمعك بالفكر والصبر
والتفاعل مع الآخرين بكل إيجابية
#منقول