Умер Феодосийский митрополит УПЦ, который освящал российские ракеты и перешел в РПЦ

6 ноября в Москве на 86-м году жизни скончался митрополит Платон (Удовенко), бывший митрополит Феодосийский и Керченский. Он родился в 1940 в Украине. С 1972 года служил в Аргентине. В 1973 году был хиротонисан во епископа. В 1981-1986 годах — зампредседателя ОВЦС РПЦ, в 1990-1993 годах был депутатом Верховного Совета РФ.

В 2012 году назначен управляющим новообразованной Феодосийской епархией УПЦ с титулом «Феодосийский и Керченский». После аннексии Крыма Россией, 14 января 2017 года в Феодосии освятил российские ЗРК большой и средней дальности С-400 «Триумф» и благословил военнослужащих зенитного ракетного Севастопольско-Феодосийского полка. 

В 2018 году Платон с борта российского аэростата «Россия» и во время морского перехода под мостом провел молебен и освятил Крымский мост.

7 июня 2022 году призвал к аннексии возглавляемой им епархии УПЦ Московским патриархатом, что и было сделано. 1 декабря 2022 года попал под украинские санкции, и вскоре ему запретили въезд в Украину. А в 2024 году уже в РПЦ его освободили от управления епархией..

Кроме РПЦ, о смерти иерарха сообщает и сайт УПЦ, опуская факты его перехода в РПЦ, поддержки российских войск, введения украинских санкций и отставки. В некрологе УПЦ также отсутствует упоминание места смерти митрополита - Москвы.

#Украина #православные #рпц

В России прошли обыски в организациях «Церкви объединения» в разных регионах

В нескольких регионах прошли проверки у последователей «Церкви объединения». Проверка была начата по инициативе Генпрокуратуры после того, как 30 октября Минюст включил три структуры этой церкви в перечень нежелательных организаций.

Оперативно-розыскные мероприятия прошли не менее чем в семи регионах, в частности, в Москве, Санкт-Петербурге, Екатеринбурге и Иваново. 

В самой церкви подчеркивают, что Российская Церковь Объединения – «самостоятельное религиозное объединение граждан РФ, действующее строго в соответствии с законами России», она «не входит в перечень нежелательных и не является подразделением иностранных НПО».

«Категорически отвергаем любые голословные намёки в репортажах журналистов на сбор информации или поддержку внешних вооружённых формирований. Наша деятельность носит исключительно мирный, религиозный характер и направлена на благополучие России», – заявляют в церкви.

#Россия

В Украине вышла книга «Религия на войне» — о роли веры от оккупации Крыма до полномасштабного вторжения

В Киеве презентовали издание «Религия на войне» («Релігія на війні») специалиста по коммуникациям и журналиста-фрилансера Алексея Гордеева. Предисловие для издания написал митрополит Киевский и всея Украины Епифаний (Думенко).

Книга позиционируется как первое в Украине издание, в котором один автор анализирует влияние религиозных убеждений на процессы оккупации Крыма, войны на Донбассе и полномасштабного вторжения.

#Украина

«За мир — лишение сана, за войну — благословение?»: фонд «Мир всем» представил доклад о преследовании антивоенного духовенства

Священник Валериан Дунин-Барковский, возглавляющий фонд «Мир всем», подготовил доклад для Общего собрания Архиепископии православных церквей русской традиции в Западной Европе, проходящего 7 ноября в Париже. В публикации организация представила документ о преследовании священнослужителей, которые выступили против российского вторжения в Украину или отказались участвовать в его религиозном оправдании.

К докладу приложен список из 31 священнослужителя, подвергшегося церковным взысканиям за антивоенную позицию. Среди них — Иоанн Коваль, заменивший в «Молитве о Святой Руси» слово «победа» на «мир», Алексей Уминский, отказавшийся читать эту молитву, и Андрей Кудрин, читавший вместо неё молитву о примирении враждующих. Автор подчёркивает, что значительная часть решений о наказании духовенства принималась или утверждалась лично патриархом Кириллом.

Дунин-Барковский сравнивает происходящее с событиями 1927–1931 годов, когда церковное руководство во главе с митрополитом Сергием (Страгородским) сотрудничало с советской властью. Особое внимание он уделяет двойным стандартам Московского патриархата: священников наказывают за отказ молиться о военной победе, тогда как благословение оружия, оправдание убийства и даже непосредственное участие священнослужителей в боевых действиях не препятствуют продолжению их служения.

«Мы не можем оставаться безучастными, когда призыв к миру становится основанием для церковных прещений, а Священное Писание используется для оправдания убийства», — пишет Дунин-Барковский. Он призывает Архиепископию дать ясную оценку церковному оправданию войны и преследованию миротворцев.

Полный текст доклада с приложением опубликован на сайте «Мир всем». Доступна также его видеоверсия.

#православные #франция #россия