أعلنَ مكتبُ سماحة السيد السيستاني (دام ظلّه) في النجف الأشرف أن يوم غدٍ الأحد الموافق (١٩-٤-٢٠٢٦م) هو الأول من شهر ذي القعدة لعام ١٤٤٧ للهجرة، ونسألكم الدعاء .

#السيد_السيستاني

• غرة ذي القعدة قد ولدت أخت الرضا♥️🕊️ •
ميلاد حبيبة الرضا عليهما السلام

إِلهي بــ أبنة موسى الكاظم  أرفع هذه الغُمة عن هذه الأمة واجعلنا بحصنك الحصين و إقضي حاجة كل محتاج 🤍🤲🏻

يارب

شفيعةٌ للمَلا ، معصومةٌ في الورىٰ
كريمةٌ تقطُرُ الألطافُ مِن يَدِها

أُختُ (الإمام الرِّضا) مَن زادَها شرفاً
وذاكَ (موسىٰ) كظيمُ الغيظِ والِدُها

١ - ذُو القُِّعدة | ولادة السيّدة
فاطمةالمعصومة (سَلامُ اللهِ عَلَيها)💐♥️

✨️ما تعريف "الأولياء" الذين تحدّث عنهم دُعاء النُدبة الشريف في قوله: (أين مُعزُّ الأولياء ومُذلُّ الأعداء)

مَن هُم الأولياء..؟!
ما هي أوصافهم؟!
الجواب: نَجدهُ في نفس دُعاء النُدبة الشريف.. حين يُعرّف لنا الدُعاء الأولياء تعريفاً واضحاً وصريحاً جداً فيقول: (أينَ وجهُ اللهِ الَّذي إِليهِ يَتوجَّهُ الأولياء)
يعني أنَّ الأولياء هُم الذينَ يعتقدون بتمامِ الاعتقاد أنَّ الإمامَ الحُجَّة هُو وجهُ الله ويتوجّهون إلى هذا الوجه..
يتوجّهون إلى إمام زمانهم في كُلّ أحوالهم وشُؤونهم.
وحينَ نقول بأنَّ إمام زمانِنا هو وجه الله يعني أنّنا حين نُخاطبُ الله فنَحنُ نُخاطبُ هذا الوجه، وحينَ نَتجهُ إلى الله فإنّنا نتّجهُ إلى هذا الوجه،
يعني لا يُوجد شيءٌ آخر في قُلوبنا لَهُ الأولويّة إلّا إمامُ زماننا "صلواتُ اللهِ وسلامُه عليه"
هذا هو المراد مِن تعظيم الوليّ..
هُو أنْ ترى هذا الوليّ أعظم شيء كما تُبيّن لنا ذلك الروايات والأدعية والزيارات الشريفة.

فمجموعةُ "الأولياء" الذين أشارَ لهم دُعاء النُدبة الشريف هُم هؤلاء الذين يتوجّهون إلى وجهِ الله..
وقَطْعاً هؤلاء لا يُمكن أن يتوجّهوا إلى وجْه الله مِن دُونِ معرفة..
لابدَّ مِن مَعرفةٍ تَقودهم، ولابدَّ مِن عقيدةٍ واضحةٍ في قُلوبهم وفي صُدورهم هي التي تَجعلهم يتّجهون إلى هذا الوجه الأعظم الأكرم.

فهل نَحنُ فعلاً مِمّن يتوجّهونَ إلى وجه الله؟
هل نَحنُ فعلاً ممّن نعتقدُ عقيدةً صافيةً واضحةً مِن أنَّ الحُجَّة ابن الحسن هُو وجهُ الله ونُدركُ هذا المعنى بحَسَبِ ما عندنا مِن قُدرات إدراكية؟!

هل استثمرنا بشكلٍ سليمٍ هذا القِسْط مِن القُدْرة الإدراكيّة التي نَمتلكها في إدراكِ معرفةِ إمام زماننا؟
هل استعملنا وقتنا وهل استعملنا قدرتنا الإدراكيّة للبحثِ عن معرفةِ إمام زماننا إن كان ذلك (قراءةً، مطالعةً، استماعاً، دراسةً..)

هل بحثنا عن جهةٍ نتعلَّمُ منها ونتعلَّم بين يديها معرفة إمام زماننا إنْ كان ذلك في كتابٍ، أو درسٍ، أو حديثٍ، أو برنامجٍ أو قُل ما شئت..
هل وجدنا هذا الأمر يضغط علينا ضَغْطاً شديداً يدفعنا للبحثِ عن معرفةِ إمام زماننا كما تضغطُ علينا سائرُ متطلبات حياتنا؟

هُناك أشياء كثيرة في حياتنا تضغطُ علينا وبسبب هذا الضغط نَحنُ نتحرّكُ بالاتجاهِ الذي يدفعنا ذلك الضغط،
أليس الجوعُ مثلاً يدفعُنا إلى الطعام؟
أليس الشُعور بالألم يدفعنا إلى البحث عن دواء وعن علاج لأمراضنا..؟
هل وجدنا في داخلنا ضَغْطاً يضغطُ علينا فيُوجّهنا إلى طلبِ معرفة إمام زماننا؟
إنْ لم نكنْ كذلك فنَحنُ لسنا داخلين في هذهِ المجموعة "مجموعة الأولياء" التي يذكرها دُعاءُ النُدبة الشريف..
وإنّما نضحكُ على أنفُسنا حين نقرأُ هذا الدعاء ونحن لا نفقهُ شيئاً من معرفة إمام زماننا ومعرفة مقاماتهِ الغَيبيّة ومنازله العليّة المذكورة في أحاديثهم الشريفة وفي أدعيتهم وزياراتهم "صلواتُ اللهِ وسلامه عليهم".

هذا التعريف لمجموعة الأولياء في دُعاء النُدبة الشريف يتحدّثُ عن منزلةٍ في غاية الرقي ويتحدّثُ عن عقيدةٍ في غاية العُمْق..
إنّه يتحدّثُ عن حقيقةٍ لا بدَّ أنْ تُرى قبل الأشياءِ وبعد الأشياءِ ومع الأشياء فذلك هو وجهُ الله..
فإنَّ وجهُ الله قبلَ الأشياء وبعد الأشياء ومع الأشياء،
فهل نحنُ في تعاملنا مع إمام زماننا نرى إمامَ زماننا قبلَ الأشياء وبعد الأشياء ومع الأشياء؟!

وجْهُ الله هو الحقيقةُ التي لا نستطيعُ أنْ نفرَّ منها..
وإذا أردنا أن نفرَّ منها فإنّنا نفرُّ إليها..
وهذا هو معنى قولهِ تعالى: {فَفِرُّوا إلَى الله} فالفِرارُ إلى الله هُو نفس المعنى الذي يُشير إليه دُعاء النُدبة الشريف حين يقول:
(أينَ وجهُ اللهِ الَّذي إِليهِ يَتَوجَّهُ الأوليَاء).

#دعاء_الندبة
#الثقافة_الزهرائية

( العبرة بالأحسن لا بالأكثر )
قد يعمل أحدكم أعمالاً صالحة كثيرة
ولكن الله لم يقبل منها إلا الأحسن
( لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً )
أحسن عملاً - وليس أكثر عملا
" ليبلوكم أيكم أحسن عملا "
" وجادلهم بالتي هي أحسن "
" يقولوا التي هي أحسن "
" ادفع بالتي هي أحسن "
الله تعالى يريد منا الأحسن ..

#تأملوها_يرحمكم_الله

#بك المستعان #يا صاحب الزمان 😔

هل فكرنا يوما بحجم الهموم والآلام التي يعيشها امامنا ومالذي يؤذي قلبه ؟ ....كلنا يعيش هم نفسه واسرته والبعض يعيش هم احبائه واصدقائه ...

#اما هو عجل الله فرجه يعيش هموم وآلام كل فرد على الكرة الارضية كل مظلوم وكل مضطهد وكل مسكين يتألم من جور الزمان وبطشه...

#يتألم و يحزن لمن اضل الطريق وسلك مسالك الشيطان واتبع الشهوات وترك منهج الثقلين فهل يعلم هؤلاء ان قلب امام زمانهم ينزف دما من افعالهم ؟ فهل يعلم هؤلاء ان انسهم وفرحهم هموم واسى في قلبه المبارك

#فالتبرج وعدم الاحتشام والكذب والغيبة والنميمة والبهتان واخذ حقوق الاخرين بالباطل والرشوة والفساد بكل انواعه والنشر الفاحش والكلام البذيء في هذا وسائل التواصل كلها سهام نغرزها في قلبه المبارك والقائمة تطول للاسف والاسى 😔😔 ....

#بك المستعان #يا صاحب الزمان 😔

ولأننا في زمن الفيسبوك والتويتر والإنستغرام واليوتيوب والواتساب زمن تنتشر فيه المقولة والصورة والمشهد كالبرق فإن ذلك يفرض على المؤمن المتدين أن يدقق فيما يقول وينشر ويفعل إن من حيث مواقفه أو معتقداته أو أفكاره أو عاداته وأعارفه أو مأكله وملبسه أو الأماكن التي يرتادها أو الحفلات التي يقيمها بحيث لا يكون عليه مطعن فيه شخصيا أو في دينه الذي ينتمي إليه ، فكل ما يصدر عنه يجب أن يكون مضبوطا بضوابط الدين والأخلاق ، وأن يحذر من كل ما يمكن أن يعاب فيه وعليه .
وفي هذا المجال نجد الكثير من الآيات الكريمة والروايات الشريفة التي تأمر المؤمن أن يكون زينا للإسلام لا شيناً عليه ، وتنهاه عن القيام بأي فعل أو قول يتسبب بالإعابة والشين على الدين .
ويوصي الإمام الصادق عليه السلام أصحابه فيقول : إياكم أن تعملوا عملاً يعيرونا به ، فإن ولد السوء يُعَيَّرُ والده بعمله ، كونا لمن انقطعتم إليه زينا ولا تكونوا عليه شيناً .

#بك المستعان #يا صاحب الزمان 😔

لا تفوتكم صلاة التوبة في يوم الأحد من شهر ذي القعدة

🔊 *للتذكير*🔊
🕋 صلاة التوبة🕌

🧎🏻‍♂️ *صلاة يوم الأحد في شهر ذي القعدة*
⊱━━━━⊰✾⊱━━━━⊰

🔸 وروي عن رسول الله ﷺوآله صلاة في يوم الأحد من هذا الشهر ذات فضل كثير.

🔸 *وفضلها ملخصاً*:
«إنّ من صلّاها قُبلت توبته، وغُفرت ذنوبه، ورضي عنه خصماؤه يوم القيامة ، ومات على الإيمان وما سلب منه الدين، ويفسح في قبره وينوّر فيه، ويرضى عنه أبواه ويُغفر لأبويه ولذريته ويوسّع في رزقه، ويرفق به ملك الموت عند موته ويُخرج الروح من جسده بيسر وسهولة».

قبره روضة من رياض الجنة!
رزقنا الله واياكم زيارته في الدنيا وشفاعته في الاخرة.
-------------------------------------------
قال الرضا (ع) : إن بخراسان لبقعة يأتي عليها زمان تصير مختلف الملائكة ، فلا يزال فوجٌ ينزل من السماء وفوجٌ يصعد ، إلى أن ينفخ في الصور ، فقيل له : يا بن رسول الله (ص) وأية بقعة هذه ؟.. قال :
هي بأرض طوس وهي والله روضة من رياض الجنة ، من زارني في تلك البقعة كان كمن زار رسول الله (ص) وكتب الله تبارك وتعالى له بذلك ثواب ألف حجّة مبرورة وألف عمرة مقبولة ، وكنت أنا وآبائي شفعاءه يوم القيامة.
المصدر: أمالي الصدوق

قال أمير المؤمنين (ع) : سيُقتل رجلٌ من ولدي بأرض خراسان بالسمّ ظلما اسمه اسمي ، واسم أبيه اسم ابن عمران موسى (ع) .
ألا فمن زاره في غربته غفر االله ذنوبه ما تقدّم منها وما تأخّر ، ولو كانت مثل عدد النجوم وقطر الأمطار وورق الأشجار.
المصدر: العيون 2/258 ، أمالي الصدوق ص119

قال رسول االله (ص) : ستُدفن بضعةٌ مني بخراسان ، ما زارها مكروبٌ إلا نفّس الله كربته ، ولا مذنبٌ إلا غفر الله ذنوبه.
المصدر: العيون 2/257 ، أمالي الصدوق ص119

☑️عن #الامام_الرضا عليه السلام:
الايمان أربعة أركانٍ التوكل على اللّه و الرضا بقضاء اللّه و التسليم لامر الله و التفويض إلى اللّه‏ .
📚بحار الأنوار (ط - بيروت) ؛ ج‏75 ؛ ص338

هذا ابن موسى علي من يفاخره....

يباب الله الجبير الما بيوم انسد!

عيون أخبار الرضا عليه السلام جَعْفَرُ بْنُ نُعَيْمِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ: مَا رَأَيْتُ أَبَا الْحَسَنِ الرِّضَا ع جَفَا أَحَداً بِكَلَامِهِ قَطُّ وَ مَا رَأَيْتُ قَطَعَ عَلَى أَحَدٍ كَلَامَهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ وَ مَا رَدَّ أَحَداً عَنْ حَاجَةٍ
يَقدِرُ عَلَيْهَا وَ لَا مَدَّ رِجْلَيْهِ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ وَ لَا اتَّكَأَ بَيْنَ يَدَيْ جَلِيسٍ لَهُ قَطُّ وَ لَا رَأَيْتُهُ شَتَمَ أَحَداً مِنْ مَوَالِيهِ وَ مَمَالِيكِهِ قَطُّ وَ لَا رَأَيْتُهُ تَفَلَ قَطُّ وَ لَا رَأَيْتُهُ يُقَهْقِهُ فِي ضَحِكِهِ قَطُّ بَلْ كَانَ ضَحِكُهُ التَّبَسُّمَ وَ كَانَ إِذَا خَلَا وَ نُصِبَتْ مَائِدَتُهُ أَجْلَسَ مَعَهُ عَلَى مَائِدَتِهِ مَمَالِيكَهُ حَتَّى الْبَوَّابِ وَ السَّائِسِ وَ كَانَ ع قَلِيلَ النَّوْمِ بِاللَّيْلِ كَثِيرَ السَّهَرِ يُحْيِي أَكْثَرَ لَيَالِيهِ مِنْ أَوَّلِهَا إِلَى الصُّبْحِ وَ كَانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ فَلَا يَفُوتُهُ صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الشَّهْرِ وَ يَقُولُ ذَلِكَ صَوْمُ الدَّهْرِ وَ كَانَ ع كَثِيرَ الْمَعْرُوفِ وَ الصَّدَقَةِ فِي السِّرِّ وَ أَكْثَرُ ذَلِكَ يَكُونُ مِنْهُ فِي اللَّيَالِي الْمُظْلِمَةِ فَمَنْ زَعَمَ أَنَّهُ رَأَى مِثْلَهُ فِي فَضْلِهِ فَلَا تُصَدِّقُوهُ‏.